장음표시 사용
841쪽
Peridem, Gem rerum condum , nox additur
hesponsorium, deinde Canticum tritim puerorum cum Antiphona, cter x Ne euisen. Postea cum Antiphonis dicuntur Cantica vel Psalmi pro exi- nua diei vel teliaporis quibusdictis leguntur tres iectiones cum suis benedictionibus fere semper propriis. Diebus Dominicis lectiones sum de Ho-mili in Evangelium,inferiis de scriptura, insutis xertia indevita Sancti, vel de sermone festivitatis. Excipiuntur ab hoc ordinario Nativitas Domini, Diphania, quibus diebus dicuntur tres Nocturni. α novem Lectiones Feria item sem in Parasceve
leguntur sex Lectiones, sed tres ultimae sunt inte-yae Passiones secundum Marcum, secundum L cam, secundum Ioannem Passio vero secundum Matthaeum Missis reservatur. Post duas priores lectiones duo sequuntur Responseria: eoit ultimam dicitur Πυ- - nihil additur Laudes absolviqi boantur a Verson iis alimonum: sequitur Canticum Zachariae pro quo in
Dominicis Adventus, in Nativitate Domini, Cir cumcisione, Epiphania dicitur Canticum MODAudii cuilicum Antiphon .R, Urie Tum in Dominicis, cinctorum lemnitatibus dicitur quinquies, vel etiam septies repetita Anti- rhona ad sinistimo jem, d in quadrin Oratios ne secreta. Oxalierum Moysis intimus Dor nacum sua Antiphona, & ter' riseisi , aliaque tione secreta. Deinceps Canticum trium P -xorum B --ει -- vara illud enim quintdicitur ad misturnos incipit BeneActus Domino
842쪽
citur redar .C Ummin Sem aliis seriis PMMU Ag βroe cum Antiphona,& ter x ieeuisen Addiatur oratio clara voce, qua finita sub uno Gloris Pare quatuor Pisi recitant Laudaucaelis, cum duobus sequentibus, .Laudate Dominum inrauigantes Dest 'sonis dicitur C, Istultam,tiani Antiphonamin, us xyris ini . ominis ui - ωPsalinus directus, qui simul ab utroque choro cantatur. Postea Hymnus pro qualitate Os ii diversiis: duodecies pie eis seu cum raminin iis istinis, bdicitiis piat ita una in festis Sanctorum, in Dominicis duplex. Est
F rie euisen cum oratione. In feriis loco sellendae dicitur quoddam Responsorium, quod 'maturi baptisterio. Quibus aiablutis fiuniuntur Laudes, nisi facienda sit aliqua commemoratio, quae fieri 2-let per psallendam libus diei vel officii, de quo fit commemoratio. Quotidie autem, quandis Oficium non est selemne fit commemoratio de B Virgine,de Ambrosio,& de patrono Ecclesiae. Ad Ilaimam post Parer, rora vindicitur Hyirmus μου ---ομ-: in
riphona quibusfinitis licitur ab in
dragesima L misi, AL Masina, RexHeraetori α --quitur epistotella, ut vocant,cum Responsorio brevi cui statim quotidie subditur Symbolum Athan sit postea Capitulum cum precibus, quae tamen mittuntur in quibusJam Blemnitatibus.Adduntur tres orationes eaedem semper. Tum legitur Mart ob sum, post quod dicitur Versus Exultia MFiniri maloria cum oratiuncula, sic finitur Prima.
843쪽
Disina malmodia Cap. XVIII. 663Tertia, Sexta. Nona iisdem Hymnis Plaumis explentur, quibus utitur Romana eclesia. Psalus tamen dicuntur sine Antiphona , in quorum fine diei luia, vel tibi Domine, O quitur epistotella cum ResponsbriobIevi,tum preces, si dicendae sint,postea ratio,&sic terminantur Horae. In selemnitatibus. Dominicis di bus cantatur Hymn.HTertiam, qui incipit Iam Detis hora tertia. vesperae post Pater&Aetae incipiunt absilutea Salutatione inus visi latim,deinde cantatur Lucernarium,id est Responsbrium quoddam ter repetitum diversum secundum Osficii diversitatem. Dia citur iterum m-Mus uisium,mstra Antiphona,
mox tertib Dominus vobiscum, tum Hymnu col veniens. Post Hymnum quarto Dominos vobis
eum. Responserium, quo finito adhuc repetitur Dominus vobiscum Sequuntur quinque Psalmi cum suis Antiphonis iidem videlicet, quibus utitur, Romana Ecclesia Verum in selemnitatibus Domini sub una Antiphona, in Gloria Patriumus Psalmus dicitur diversiis pro diversitate Ossicis,cui
m---, cs Latia, Dominum omnes gentes. Infestis sanistorum post primam oratione dicitur alter Psalinus diversus pro varietate Ossicii, seu futivitatis. Abalutis Psalmis cum Antiphonis dicitur
ter pie uisen,Domini vobisium,&ormio conveniens ossicio.Postea Do=ninus vobisium,ac δώ-gnificat praemisia Antiphona.Finitotantico iteratur primus ejusdem Versus,& repetita Antistona dici Dur ne euisen,& alia oratio. Deinde psallenda, S: alia sicutin Laudibus recitantur.In seriis it --
gesimae non dicitur Magnificat, sed duodecies
844쪽
ὴ -ευφη. Habent Ambrosiani quasdam es peras devictis Patronis, Titularib Ecclesi 4rum, quae dicuntui cum Visiliis, in quibus post Irimam orationem dicitur primus Psalmus, unqegitur una lectio de vita illius Sapin una su Responseris, de post aliati orationem dicto se nqo Psalmo legitur alia lectio cum suo itemResqponserio Denique di sintico μιν θῖγα cum psallendistin x Titiuuae cui in
rationibus. verte nos εἱnem in mimum, dicitur quotidie Hymnus Te lucis ante terminum, excepta Quadra'
gesima,i' qua dicitur Hymnui bisse qui lux Hi Tum sine Antiphona dicuntur Psalmi ora
invocarem, In te Domine, sim habitat, iubim siseria Pagri, Ecca quam bonum, Ecceηunc Mnedio νοα---, Ἀ-ω Dominams omnes genu quibus finitis dicitur Meluis, vel Laus tibi Domine
te Drut T ' in Readragesima Hymnus τε Διω- tominum, ali impotestatim si i tur Epistolἡssa cum si in Responsitio brevi, deinde Canticum ne dimittis cum precibus, si dicendae sint; Additur Antiphon RVironiscum fruor amne Tandem seconsessio coinmunis. sic mi, eiu Completorium.
DEM MOGahrasio . . i. Um Hispania pene omnis Arabum inunq datione tabesceret, Christiani inter barbarorum pressiuasdegentesdicti sunt rara scive Mixtarabes,id est mixti cum Arabibus,quare &OR
845쪽
φst. Hujus ritus institutores fuerunt sancti viti Le-
minuid is omen retinuit, quem solum Busauciorem agnostit Baronius sic inscribi selet, ossi alio tu sticium Gothicum,siveMixtum secunduin Regulata num 'φB.Isidori. Ex d eloquarti Toletani Conςilii onmes Hispania um Ecclesised regnante Alphqnse VI mutatum fuiste dicitur iussu G ei orii VII. Romani Pontificis , fui obivinc causam cum Regibus Hispaniarim contem
tiones narrat Baronius. Extant de hac re ejusdem Idem arui.'
Gregorii Epistolae Iuphonis, &Miam Uibus,M Epistopi Hispaniarum a paribus scriptae Indi. δο .legi
sione duodecima anno scilicet ro 7 . Tametsi 0ssicium istud a viris sanctis. Orthodoxis composituni fiuile iiisparua tamen ab infidelibus d i
astata multi errores in illud irrepserant,ut,ex Atibino Flacco constat lib. 1 adversiis ElipantumEpiscopum TNetanum, qui exiisdem ossiciis deri vatis multa assimi testimonia ad sitam lintam astruendam. Nunc tam Missale quam Breviarium hul ritus correcta sunt, &juxta sensis Catholicum emenda jussu Francisci Umenis Archiepiscopi Toletani, qui explosis Gothicis characteribus,Latinis ea conscribi, ac typis mandari curavit: tun Sacerdotes instituit,qui juxtahunc ritu eo lavdcs,& sacrificium offerrent. Adhuc viget hoc Ossicium, & servatur Toleti in quirique Par Gis,
Mi sacello ejusdem riniosa itemque salamanticae in sacello Doctoris fabricensis, quod est in claustro majoris Ecclesiae Plura dehoc ritu Etherius,d BeatusSςriptore antiqui &gram ves lib.i adversis praefatum Elipantum Discrepat Me inomnibus ab usibus inarum Ecclesia;
846쪽
na secreia: ad uti in noctilinis Ave Regina Creto rum cum Versu, Diatione. Tum protinus alta Voce, I uomune Domini nostri IESU Chris lumen. aum pace rejondent omnes Deo gratiis. Soluini Completorium aliter incipit, ut videbimus Horix autem Asoluetis incitur urnose alta voce, sin 'gulisquepetitionibus respondetur Amen nisiciam' ista profertur Panem nostrum quotidianum da nobis hodie,cui respondetur, Quia De es. Mox eodem: vocis tenorem Laudibus, Vesper haec oratis subsequitur: Liberati a n ais, confirmatii semper in
bono tibiservire mereamur Deo o Dominonostro P
m D - η-percari nostris, data uia mirabula, .m,pris redemptisuam caprimi se istaremino anis sequiemque de=ndiis eoncede paccm cuνitatem in Oman au diebus rasric, fave audax - - κρυ --μανι- εαμι Deusorraionesseret rumtuoi Amomnium ebum Chrisianarum in Mediis, ta in omnium re Per Dominum nostrum. In caeteris V tab loco hujus orationisdicitur, Anais vos hera es in tuo timore, ta opere bono confirma. His peractis dicit Diaconus, Humibate vos bened bo ajici de stire in Sacerdos benedictionem pronum ciatum petitiones continentem, quarum cuilubet respondetur Anun Tandem omnes horaehacinusula terminantur. Iunomina Dominin ri
omnes Deogratias Habebant olim Morarabes h
ras duodecim,ex quibus quatuor rejectie sunt, via delicet,in principio noctis telectum median ohe,in insurrectione lecti.
847쪽
Divina Psalmodia, Cap. XVIII. σε . incommime principium si rescriptum dicitur
Antiphona cui Psalmodo. serere. Hinc tresciniantur Antiphonae cum Responserio uno, quamlibet aut Antiphonamiuaconustarii ora tio. Diebus Dominicisloco primae Antiphonae dicitur Hymnus interne rerum conditor , latimque Oratio, postquamdicum tres Psalmicum sitis Antiphonis. His rutilan succedimi tres Antiphonae cum Responso, & Orationibus. Cum ultimo autem Responserio abseruuntur vigiliae noetii me psalis A reemutat in psumum Dinoa quidmultiplicaris.nt diebus Dominicis a paschate ad Pentecosten, Scin festis selemioribus. MLaudes dicta privs salutatione D--- Νsemper vobisium cantatur Antiphona, qua sequn
Canticum imum ex veteri, vel novo Testamento,
Infestis B.Virginis,&innocte Nativitatis Domnni dicitur hoc loco Canticum enitiem, in f sto S.Joannis Baptistae Canticum Benedιλώ. Aliis diebus alia Cantica diversa assignantur. Ab luto Cantico repetitur Antiphona,ri dicto Dis insa semper vobisium,dicum alia Antiphona ante Canticum triumpueroru Sequitur senus similis nostris Rebes is,& alia Antipho ante Psalmε
date Dominum de coelis,quo decantato legitur Prophetia,qua equitur Hymnus, tum supplicatio Sacerdotisad populum, quae hortatur, utpetat ἐDeo quae necessaria si1nt ad salutem: cui respoiadetur Pras omnipotem aeterm m. Postea Capituluper modum orationispraemissi, Vise Ai: Tum Pater noster, S: Laus constanslat versibus quibusdaispius repetitis,dataq; benedictione finis Laud1b' imponitur Antiphonis ML dibuss pius adjungunt clissimae Damatis do logia, quam hoc modo
848쪽
mo do pronunciant, Gloria o bono Patri, ta Elista Spirituisancto inseruisseculorum. Amen Post Laudes unum ossicium speciale habent Mogarabes ante Primam perseivendum quod vocatur Aurora Solis diebus ferialibus dicitur Dconstat quatuor Psalmis cum Antiphona habetque laudem unam Hymnum unum, Versum minum, Pater noster, quasdam preces Psalmi sitntisti,Deus in adjutorium, Beati immaculati, In quo
Initio Primie dicit ir Antiphona,vi Domi- ιβ ι vobiseum stati qui dicuntur septem Psalmi nimirum Deus misereatur, Exaltabo te Deus me Rex,divisus VerLRegnum tuum,Lavdate pue ri, Adhaesit, Legem pone, Veniat et tum iteratu
Antiphona, quam equitur Responsum unum,
Prophetia, Epistola,laus, Hymnus,&Versus.Mox dici inr Te Deum laudamus. Gloria extra Adventum m Quadragesimam deinde Symbolum Apostolorum, supplicatio, Pater nosteri benedictio, finis. Tertia, texta,vi Nona incipiunt ut Prima, habentque quatuor Psalmos,& varia Responsa, quibus succedunt Prophetia, Epistola,laus, Hymaus, clamores , quibus petiint a Deo, ut non juxta scelera, nas infligat Sequunt si plicatio, Capitisum,' te noster, benedictio,& sic singulae ter-
initiantur Ad Tertiam hi Psal. dicuntur, Venitet cxuliemus,Memento verbi tui, Portio mea, Bonitatem. Ad Sextam, Deus in normine tuo, Feci judicium Mirgbilia, Justus es Domine. Ad Nonam, Lauda anima mea Dominum, Laetatus sum, Ad te lavavi oculos meos, Nisi quia Dominus.
849쪽
cio Dominis sit semper vobiscum cantant laudem uianam, senum unum, Antaphoiiam unam, semperque singulis praethittunt salutationem Sinus, tua alia Iaus,tum Hymnus , lapplicatio. Capitu-Ium, Patrenser, benedictio ratem aliatius, qua Aum cantaturincensitur Ecclesiar demunirecit .
in Oratione, sive Collecta diei finiuntur Vesperae. Completori initium sumit a Psalmo Signa--mes . 1 Misi mentisit - tui mina e Mox di ocuntur tria AEE a &in Ddragesima lib. Domine Rex aeternagloria Sequitur alius Psalinus, 4terumque ter Atulus deindesius Psalmus sui, Loiias. Huic siccedit alius mimus,sester Hymnus: tum versus,supplicatio, pater Moster,dc bene inctio Dicta tandem Antiphoni hae Reginacitam Xersi,& orationeasiavit completoruinu
I. Raeter hactenus descriptos ritus de aliis quoque Latinis Ecclesiis agendum foret, quae proprio utuntur Breviatio,ac siiugulati inter cael Tas religione,ac dignitate prae eminent. Multi enim Episcopatus in Gallia, in Belgio sunt, multivicermania, quidam etiam in Hi pania. . pro prio ac peculiari ritu Domino Deo laude per L unt. Sed quoniam abhis quos j m descripsimus, maximὸautem a Romanis vix discrepant tum in Psalmorum distribiitione, tum innumero lectionum,tum in ipsa Ossicumethodo, ac ordinatione, sipetauum existimavi singularem de illi, tracta- tionem instituere. Nam praeter quaedam nihil novi in ipsis occurrit Psalmrii divisionem eam Gallicae
850쪽
c o D. νώ ritibus panicae sequuntur, quam Romana tenet Ecclesia, exceptis Psilmis qui horae primae deserviunti, in
quoru distributione cum eo ritu fere omnes conveniunt,quem ossicio Piraedicatorum, vel Lugdunensis Ecclesiae sitraassignavimus Ecclesia B11 tina,quae est Sequanorum Metropolis, habet hoc proprium, quod in secundis Vesperis selemnitatum, nec Capitulum, nec Hymnum dicit, sed pro Capitulo gladio cum Versu pro Hymo quamdam prosim modulatur in magnis item lemnitatibus bis Canticum Magnificat repetit , variis intermixtis Antiphonis Toletani ante Matutinum recitant flexis genibus Antiphonam Ave Regina ca- Arum cum Collecta tinnistanos Graduales, horas . Virginis praemittunt exceptis festis. Sed
haec minutiora sunt,&praetermittenda,ctim not
bile discrimen in sacris precibus non constituantis. XIII.
r. A B Ecclesia Occidentali ad Orientalem tran- Iaseo a Latino ad Graecum idioma. Vox qui dem ditana,ut loquitur Hieronymus,sed una Religio. Sunt autem Graecorum ritus in omnibus Ecclesiis,&Monasteriis Orientalibus similes,exceptis paucissimis observationibus,quae licet modici mo menti sint,diversis tamen Typicis nome dederunt: est enim TypiconS.Sabae, Studitaru Montis sancti,quae quidem Typica varietatem potius Mona sticarum constitutionum, quam secrorum rituum continent.Psalteriu dividunt Graeci in viginti χα- δύσμιμα quasi sedes, cpausas, sive stationes,quia dum bini,& bini ad recitandu accedunt, illis stantibus caeteri sedent. Qu9dlibet Cathisma sive plu- stiuisivue luci8ribi conitet Psianis intres ram