장음표시 사용
951쪽
Exempla conscriptus est Psalmus , vehit auctores ejus facti, piaecedemusnaagis intellectuin ipsius, quam seque i
Em ' hoit Mut Aucrust. dicens : Si orat Psalmus,orate; si gemir, gemue migratulatur, gaudete;& si sperat,speram,& si timetitimete:Omnia enim, quae hic conscripta sunt, speculum nostium sunt.
Actenvs Divinae Psalmodiae originem, causas partes, Visciplinam rudi pen - cillo malus pictor delineavi : Et quoi operis initio non ausus dissem me praestaturum polliceri,Deo vires subministrante ipsique matera. uberius quotidie crescente , ipse quoque liber in hanc magnitudinem sensim excrevit. At sumi sunt. ne alia imbuerὁ,nec siniserit, si quaecunque cit riosae indaginis perscrutatione ad hanc rem p : stan tu adinveni,studiosὰ libeat a Loi Sed caeteris omissis sola nobis restant Sanctorum exempla ad divinum ossicium pertinentia, quibus extremum hoc caput dicatum sit. Nam quo pleniori obsequio. Ecclesiasticos homin demerear , quacitam lusi.
952쪽
per saturam sine ordine rerum, aut temporis e probatis Scriptoribus excerpere non gravabor: eritque hoc superponditini non inutile, nec injucundum; quia ut celeberrimus Historicus scribit, Aliorum iusta tierratis ad rectam vitae institutionem pro exemplis uti,&quod recte seistum est imitati scitum, atque
pulchrum est. Et facillime, ait alter, quid prosit, Iulli lii
aut obiit homines animadvertunt,cum multa multorum exempla intuentur. Ex vitio alterius, inquit ubi insen. Publius, apiens emendat suum:estque compendio tenuis. sum felicitatis genus, ut docet Sanctus Zeno, este ἡόωὸ
rius periculo discere, quid debeas devitare. Sic Iz
vulnus aliorum nostra cautio fit,& veterum egregia facta in utilitatem posterorum derivantur Sententia Platonisest Nilui rectedoceri, nihil recte μ ...disicinne exemplo , ut Magnus Gregorius scri morat cap. xx.
bit, Non est in sermone laudabilis, qui hoc quod zzzz: a
loquitur, opere non ostendit. Praeclare de hac re illustris rei rusticae Scriptor Usus,& experientia dominamur in artibus,neque est ulla disciplina, in qua non peccando discatur: ubi quid perperam administratim cesserit improspere vitatur quod
fefellerat illuminatque rectam vitam docentis ma
gisterium. Exempla denique, teste Isidoro Pelu ysar 'sola,dormientes animas ad virtutem capessendam exsuscitant,d ignavas,ac socordes excitatiores esticiunt, vitiisindulgentes erubescere docent, atque ad poenitentiam agendam inducunt. Caeterum a domesticis eventibus , a Caesario scilicet nostro Heisterbacensi scribendorum exemplorum initium sumo, ejus enim historiae memorabiles datae sunt mihi in manus , dum haec scriberem. Silatum autem mutavi , quod in caeteris obser v
953쪽
h tenebrarum decipiebat, ut quoties ad nocturnas vigilias sui gendum esset,inagno statim sudore perfunderetur ille putans infirmitatem esse, quod erat diabolica fraus acere, vestibus se operi, re solebat, re sicut ostium,mitur in cardine sum ita piger ille vertebat se in lectulo suo. Nodie quadam cum dato signo, aetori surgerent, cadd vinum ossicium festinarent i delicatulus nostertentare quidelia, de aliquantulum moveri, ut surgeret sed larga sudoiis profusione praepeditus,
iterum sopore unguescere,iterum torpori succumbere. Et ecce incognita vox aures eius implacid seriens, Noli surgere inquit,noli interruiuperesudorem tuum, quia non expedit tibi. Sensit tum demum Monachus se fisisse deceptum, phant γ' stico sudore neglecto , vigil prosiliens e lessito adversus acediae spiritum sortius deinceps dimicavit sic illis illudit daemon , qui corporisinsiri tatem
magis quam morbos animi timentes, hostium stratagemata celeri visitantia ninvexter non siti, dent.
Csta lita, Asiui quidam sacerdos caeteris post vigilias. μ' . . priVatis orationibus, editationi juxta Regulim nostram incumbentibus in sede aliqua oratorii
collocans inter verba orationis dormitare solebat Cumque frequentius ab ingruente somno vinceIetur,apparuit ei quadam vice Dominus incriice verso ad illum dorse,& facie aversa, hac corporali ubisione patenter insinuan 'lidos, migros Mona-
954쪽
eliosa Acie Domini projiciendos sere scin ipse per
3. Et ne putet aliquis se excusatum iri, quod non munis sem lentia a proprio vitio, et ab hostili tentatione, sed a corporali quandoque infiimitate
naturaliter oriatur narrat Caesarius Beatum Chri Ῥαι , o Rianum ordinis nostri Monachum , cum ob adversam valetudinem post nocturnam synaxim inciperet debile caput in ipsa Ecclesia bpore reficere,a sancti IIima Dei Genitrice Maria hac voce ex . citatum fuisse Surge Christiane,non est hic locus aidormiendi,sed orandi .Quoniam vero hujus sancti viri semel mentio injecta est, aliud ejusdem exempluin narrabis quo ad si equentiam chori, reverentiam in eo habendam excitemur. . Infirmus erat,ut dixi,B.Christianus,ac prop-ihi ιierea licentiam habuerat ab Abbate ne surgeret ad vigilias ille tamen non nisi gravissima necessitate compulsus, hac facultate tuebatur interrogatus autem a quodam cur indulta sibi gratia perstiti non ileb: Non possum,inquit memor enim conseiationum, quibus inter psallandum laetificat Deus animam meam, valde crucior, si a publica recitati ne me contingat abesse e nam & beatos Angesos chorum circuire , ipsumque Regem Angelorum
multoties vidi, ipsum, inquam, Christum Jesum, qui dixit, Delitia mea es cum is ininum de ubi
fuerint duo,vel tres congregatι in nominemo, bis mi meae eorum.
s. Sed redeo ad Amnolentiam, quam daemo i mnis astu orantibus immitti manifestum est. Nam B. hμη
955쪽
ConradusConversus noster in dorse cujusdam fratris dormitaruis,dum Laudes recitaremur diab lum vidit in forma serpentis retortis gyris complicari.Vidit alius in alterius capite eundem sedere domesticaefessassumpta Mura Circa alium semii lentum lape porci sunt visi,&porcorum grunnitus auditi, quia verba Psalmorum semiplene, ac sinu attentione prolata,ouasi siliqua porcis infernalibus diripienda projiciebat. Caesar.l. a. Dormiens nocte quadam 'nachus senior nomine Fredericus, vir alioquin bonus, justus, hominem vidit procera magnitudine , turpique aspectu deformem,nodum stramineum luto, ac mmo perlitum ha-ntem inmanu, uicumsimno sepultum terribilibus oculis respexisset , quid hic. dormitas , ait magnae fili mulieris Magnam scili- et mulierent B.Virginem appellavit uiordo noster specialiter addictus est. Tum stramen illud im- mundum magno impetu facie ejus intentavit, qui cum vellet ferientis ictum declinare, caput parieti allidens non sine proprio dolore, aliorumque ludiabrio evigilavit. M uti Horribilius est quod sequitur. Quidam enim in saeris vigiliis dormiens, tantam Deo nauseami rovocavit, ut veniens de altari Crucifixus, maxil-am ejus validissimo pugno percusserit , qui post
8. Illustris,&facetus miles lapidem oratorii ab Abbate Hemmerodensi emere voluit, quod talis eum naturae diceret, ut sininum confestim conciliaret. Nam quoties oraturus se super eundem lapidem reclinabat,mox et somnus tentante Sathana obreperere consueverat, ut ves indecognoscas plures inlecto vigiles in choro somnolentos fieri,om
956쪽
nem pristinam vigilantiam humam generis hoste
s. Dictum est stipra sancto Angelos, ipsum Cast.'. e.11. 'ue Dominum vis fuisse psallentium coetibus in =.M . teres Adcli nunc,quod relatu jucundissimum est, Beatam quoque Dei Genitricem saepe oratorium perambulasse, devote cantantibus benedixisIe, a te- Udis,& dormientibuscum indignatione recessiste quae omnia B. Henricus Conversiis Claustrensis,&S. Godefridus Vitariensis Monachus , alii non semel videremermerunt. Sed in his memorabile est, 'liod cuidam carnali Monacho evenit, Hic, cum, majorem corporis curam, quam spiritus haberet,
in solemni est B.Virginis psallens noctia cum
caeteris eandem manifeste intuitus est , quae mira, claritate perfusa pyxidem habebat in manu suavisi mo electuario plenam, atque inde integrum cochlear hauriens , in os singulorum infundebat. Ad ip*m vero perveniens indignabunda recessit
dicens: Tu de meo electuariosamere non indiges, quia medicus es, de plures tibi impendis coninlationes. Hac ac ei bissima animadversione pei strictus ille mores emendavi , in proxima qminae nostrae solemnitate eandem visionem videre,& electuarium de manu Virginis accipere dignus fuit, quo gustato tanta dulcedine, devotione reple- tus est , ut omnem terrenam consolationem prorsus respueret. Electuarium istud, iiquit Caelatius, gratia devotionis intelligitur , tajus virtute allentesco ortantur, cujus dulcedine labin vigilia, ru vertitur in delitias hujus species artimaticae sunt memoria compunctiva Dominicae Conceptionis, Nativitatis S reliquorumSacramentorum Christi, quae omnia mellissua spe futurae retributionis con- dutur,&meritis B. Virgiruspiade tibus infundulur.
957쪽
io. Ad cantum pertinent quae sequunttit. Et quidem ex canora voce inanis gloriae occasionein ' arripere quantidiscriminis sit, docuit periculosito quicum Monachus Casinensis, qui cum cereum in Vigilia Paschatis voce dulcissima benediceret,esse que vox ejus tanquam Musicani convivio,peracta benedictione subito in veste Levitie de medio rap- tus nusquam comparuit , nec ullibi inventus est. Causam hujusmodi raptus elationis vitiivn fuisse, qui ejus vitam noverant,testiti sunt. ii. Dicit Propheta, circuibo, i mulinem M - τος ι nummi --,es diu smum dicam Domino si tamen exaltatio vocis non ex servore,di abundantia cordis,sed exinani iactan lita procedat,jam Deo placere non potest,qui super ibi resistit, tumilibus autem dat gratiam. In Eccle ista quadam saeculari cantantibusClGicis,de tumuia i uosis vocesin sublime tollentibus,m religiosus,ae timens Deum qui esse tunc adflat, vidit in loco
eminentiori daemonem , sinistra manu siccum te . nere, dextera vero cantantium voces colligere, ae
in eundem saccum immittere. distoscium ve-rδ, cum illide optimo cantandi genete gloriareri, itur,dixit,qui visionem viderat Bene quidem can tam sed siccum implestis. 11. in Coenobio quodam ordinis nostri eum Antiphonam Invitatorii is ad quem spectabat, piamumque sequentem voce mediocri inchoas set, seniores eodem tenore coeptam melodiam prosequerentur, quidam ineptus juvenis indigna ferens,depressiori voce Psalmum incoeptum fuisse.
eum quinque fere vocum intervallis exaltavit. Cumque seniores arrogantiae eius resisterent,perti,
958쪽
nisina psalmoga Cap. XX. dis i
mposito choro eum adjuvantes vocem iii exaltatione obstinarunt. Cessere pervicacibuS alteri propter scandalum, & cacophoniam. At B. Her annus dicti loci tunc Prior,daemonem vidit cum laetitia, impetu prosilientein, circa eos, qui camtum sirperbe exaltaverant, tripudiantem. 13. Idem Hermannus daemones sepe vidit disi Dabri currentes in choro, ut sciamus locum certainanis esse oratorium, non esse nobis colluctationem tulversias carnem, de sanguinem, sed adversus Principes,in Potestates, adversiis millidi rectores tenebrarum harum, contra spiritualia nequitiae in coele
stibiis Cum aliquando initio vigiliarum choriis A
batis inciperet Psal minis1 qui---ltiplicatisunt,adeo multiplicari daena ones vidit,ut ex illo um con, cursu,& discursu turbati fratres nescirent priusiis,
quid dicerenti Tandem brevissimo illo, Lusitati timo Psalmo non sine labore,& confusione utcuminque expleto,discessit diabolus totius confusionis a put,&psallentibin Monachis p viserenitas resia..tuta estit Alia vice cumprior Monatarii secularia quin i,
damnegotia anteingressam chori imediate tractas set,vidit Hermannus doemone, tanquam viae duce
ante illum ire dientem Tanti detrimenti est ad opus divinum,si praescriptis praeparationiblis acce
rue. Idem cum errantes in aliqua officii parte laui, lima praescriptinii regulae nostrae, vel terram tam fendo, sive deostulando,vel petendo veniam sitis-icerent,d Tmones aspexit ab illis,tanquam turbine impulses,velocissime discedento Non enim potest superbiae spuitus humilitatis signum toleraretis.Ut discamus quatuo fervoreHymnusTra G1κ - m
959쪽
m in eantari debeat. recti narro mIraulens quamlita iraonasterio quodam Sanctimonialium ac cidissesci ibuCaesarius. Puella quartam eum dictus Hymnus incoeptus esset, vidit coelos apertos, echorum cum psallentibus in ipsos superne elevari, S introduci: Cuinquiversiculus ille, Tibi inmo 'li pulleretur, universos ordines Angelorum, singulos singulorum ordinum spiritus demistis capitibus, flexisque genibus, de expansis manibus Deum adorare. Quod dc Apostoli,4 Prophetae,Asnauis coelicus ordo sinu liter faciebant,cula eorum nomina in coissequentibus Versiculis recitarentur. Cum autem extremus Versus decant ritu rursum chorus in terram destendit, Coeli clausi sunt. Liriouethuac terrestrem hymnodiam coelestis filiam es. c. Stamus enim hicinatriis supernaeHierusalem, cujus participatio ejus in idipsum. Huic exemplo aliud subdo de Cantico Domini Alle a. I i7.Solat haec vox silerius civibus se harismigna vocum exultatione, longo notarum decursu cantari. Intolerabilis autem cuidam Novitio Or. .
ditiis nosti rhaec cantandi ratio videbatur, adeo ut vel hac de causa jam d Encto proposito distederenositaret.Nocte quadam, cum tentatio eum a crius
infestaret, vidit se in somnisi militibus , quos olini
hostes habuerat, omni ex parte circumdatum , oppressiam; nec estui ullaspes erati nil stes eum capere, jaiumanusineiani violent viij xiclitanti adfuit candidatorum exercitus quoruinsignifer cum g telum ingenti vociferatione clamas set,eandemque vocem meso repetiisset,lenit hostes in fugam dispersi sint. At Novitiusexpe1ges, etus,omniq; tentatione solutus tanto ferventius in
960쪽
Haec e Caesari flosculis delibasse sussiciat. altare MSed ne statim ab Ordine meo discedam , quod de dulcissimo PatreBeAudo memini me legisl ic inpriliais enarrabo. Intererat aliquando nocturnis via siliis Pater sanctus, cumquesblito ferventius divi,
vis psallere laudes coharetur, singulis Monachis, singulos Anges astare conismot, qui pullentiunt
verba,ne inininia quidem syllaba praetermissa schedulis taxipientes velarissimὰ conscribebanti Porro quidani auro, alii argento, quidam coinmuniata mento, nonnulli aqua,quod quisque pulleret, exa rabant Erant etiam, qui nihil scriberent. Intellexit protinus vir Dei, eodem qui revelaverat iritu
docente,quid scripturae diversitas indicaret. Aurum enim ferventissimulta in Dei servitio inorem, alacritatem argetitum minorem quid fi .
rem,purissimam tamen intentionem significabati Atramentu bonam voluntatem denotabat, quam . .
vis devotionis,& vigilantiae audium aliqua expi
te deesset Per aquam vero eos Scribae coel estes ex .
primebant,qui somnolentiapressi,vanisque cogitationibus a si abducti voce . non corde pallebant At qui nihil scribebant, illos indicabant, qui inteliustos scelerate viventes, noxiisque cogitationibu voluntari distractic tralegis praescriptum vaci, apparebant in conspectu Domini: quorum perveria uationes indignae, quae Angelicis codicibus exciperentur, a daemollibus quibus sirviebanit nebrosis volumihibus consignabistur. Utinana hoc exemplo edosti, sic divinis assistere laudibus studeamus,ut ollines, gento conscripta honorem Deo, gaudium Angelis; Hiis salutina operetur.