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dei pia Dardat, limpiar quanto de to alto se 6, 2 Emit
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h unos Obi spados se fivi an levantia algunas ducas cerca de stibindicion,licencia,co atradicipn,examen, aprobacion de las clun les cadidi ma syrtidian segnis 5troversia ydisensiones mulas, Golocasidis de os privilegios, que a Santa sede Apo lica
las sobredichas dadas. controversias se dismeron por alsianas C
raciones de ellas juggaesos por et sumo sicro de Apostolad , queenemos,que estas dilniciones juntas en una,han de se serraiecidar confirmadas con uevas etras Apostolicas, para que os ivoς dissensione totalmente se uiten. de aqui adelante foreetca massime a m de Christo en et Campo dei senor, assi de conseio de ab gunos Venerable Hermanos uestros Cardenales de a Santa Iglet Romana: algunos amados hi jos Prelados de la Rumana Curia aventa jados en piedadbdoctrina, prudencia, tar adura deliberaclon restra determi mos, decli ramos por est Constitvcion ge- rQv quelai de valer perpetuamente. Vela Regulares,los qua les qui creti predicar ei la Iglesias de su Orden,esta obligados auedies alendicion de Obispo Diricesiano; ro que puellan predicarm iique nota ayan alcaricadoipem si et Osis obno solamente,no cocediere alendicion, lino que iocontra dice, exta casse nos permire aως Restu es predicar,auimen fas ob dichas u i glesias; que
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et Obispo , corno delegado de a sede Apostolica, puede con censuraei, orras penas Eclesiasticas refrenari castigar a los contravinietes , en uerra de a Constitvcion de nuestro predecessor Gregorio De rimoquinto de dichosa memoria, que comien*a tis fabris Dei provide). in . pero que et bis pomo debe contrade Zirio sin justa. ra-zonable causa; que los Regulares tam bion es an obligados a pedit ossa bendiciona quisieren predicar platicamen qualesciuiera ratorios de su Orden delante det puebio, d en las Iglesias, yadas Rejas de los Monasterios de Monjas ligetos a su urisdicion auitque sea
apuerta errada Daunque no se halle presente secular alc uno. Quepuede ei Obispo, a viendo dida licencia actos Regulares, que quie-ren predicar en las glesias, quem sola de su Orden, examinarios en quanto a a doctrina, si assi e parectere a su ad vitriobe qua examen debeter moderado, dii creto, esto ausaque los tales ayan sido no bradosio Vnivcrit lades, b Magistra dos legos, Daunque loco bis
pos antecessores por tempo inmemorial ay an a costum brado conce
ter in examen est licencia Y quo puede et Obispo suspender adiucencia de predicar, una e concedida, por raeton abies causas avnqocultas, pero per tenectentes acta Predicacion. Que noluede, con to-do esso, et Obispo prohibi gener almente a las Regulares et predicar en las glesias de sus Ordenes.
Despue de esto: Que los Religiosos aprobaeos pol et Obispo,
parasi confessiones de te glares en su Obispado, nocias puedan iron orro, sin apro bacion et Obispo Diocestino, aunque los penitentes se an subditos de aque Obispo , por quien los limos Rehaiosos a Vian ido)a apro bados; que los genera linente probados por elo Dispo para i Confessiones de seculares, en in una manera sejuZguen aproba dos para ir confessiones de Monjas sugetas assi sit no que necessitan en quanto a esto deespectat aprobacion delobis-po, quel probado parami confessiones de Monjas de nMonaliario , en inguia manera puedemi confessiones de Monjas de otro lonasterio; De amisma uerte que los Confessbres extraordinarios, Wia verseti alados, a probados porclos Obispos parati confessio-ae de Monjas por una e , cum plido et seu alamiento, no praeden artas de confession ei fuerra deaestae a proba cion, sino que tantas vetes han de se aprobados por et Obispo , quantas succdiere e casole se natantiento,pero que en los Manailarios, y tam bien en los Coegios, en donde se vive eguia Os Institutos Regulares pucden assili clados Regulares, como os Confessores de los misimos Monasteio Regulares, Colegios,oi confessiones de aquellos se glares questari alii Verdaderamente desti familia cornens ales continuos .mas
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no de aquellos,que tan solamente,les si rugin Mas que aqx1ζllos Relf,giosos, los quales fuerenda alpa. siti faciqnyeSi para ir genera mente: confessiones seran ad Initidos porcios Obili os venerat mente tam . Ne n. sanditiincioin, sua limitarion algiana cie tiem po , de cierta, iugares, gener,de personas en et proprio Obispado 'ero .eno toxto a los demas, quem,sci hallados an idoneos, si pidi exen ier acti initidos, sedeta at ad vitrio ductos Ordinarios aprobarim, admise .los con limitati facultat, conat a los misinos ordinaris pare ciere que mas con Viene Perinque Os a proba dos una e , sit limitacion alguna praeden en et Obiipado det Obii pin, que aprueba, en qU se quier tempo de alioue auia enarem po Pascual Oir confessione Si tambiende qua inquiera ensermos , sin alguna licencia de os Curas , o
de militas obissori per lienen obligacion os dichos Religiosos ala ager aliunt labidor de es a confession a Cura de os milinosin firmos i ii tecto pue de ut bilpo manda solena cie sulpension tela aculta de in confessiones, per que ei a talio Icia, por omenos se hagalor una vina con que ela de quedar et mi istino ensermo. Oue aquellos , que eiu Vieren conset ad en item po Pascua con los Religiosos a probados sua limit acion , a Vran a si e clao ad Constitu cion, que comien*a Umnis It Gubqι Hi oti , per esto tan solamente en quanto ada Confession. Que Os Regulares pro 'bidos por et mi imo bis obpara i Hieme jantes confessione, in imitacion, sin algui se fialamiento de tiem po precediendo examen, n pue dente gunda Vc ter examinados, por elisi mo queras Si os a probro, o ser iuspendidos demiraestas coni essiones, o revoca las licencias , que es concedi , sin que si per Venga nueva causa concerniente a las misinas conscisiones per ei o no te entie de quando os tales fueron a probados por tu Vicario, o i r os obii pos antecellores , a qualiue Ua causa no es nece stario consteior auto, ni et bisup est obligado a manifestaria a los nitimos Regulares, sino tan solamente an Sede Apostolica, quando picitere se te declare Finalmente siclos Regulares vivenion dicanda io, o de Otra uerte des honesta me te, O cometen algian delit , or et Faliare Zcan a razonablejuietio de Obispo, que deben se sui pendidos de las Confessioncs, qesta causa in duda perte nece a ministerio de a Confession, poresto ad obsta para que por ella, nolueda et Obispo suspende alos Regulares, que et mi imo a probo, O a partarios demi Confessio nes,en linqua queremos est carga lacla conciencia de iniimo, omola principat calidad de ministro uel Sacramento de a Penitencia. se ala intὸgridad desida y honesti l ad de costum bres Que de ninguia a manera pue de et Obispo quitar a licencia de confesta juntamcnte a
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todos os ora fessores Regulares de n Convento, in consulta a laSἡ Apostoisca Que poritas licencias Per mare magmon concedidra, o privilegio Missi Regulares de quatquier Orden ins ituto, auri dela smpania de bius, no se les Quado potes ad de absolve en los ca-ios, oues Oblipo rei ervo a sic, que pordiis confirmacsones de dichos priviis ios, que alcan*aron os Regulares de a Sede Apostolica , despue de sant Concilio Tridentino, en ninguia a manera rox ruidroen los Privilegios qui talios prηner6por et mismo Concilio, despue por Decretos Apostolicos, si algianos tentande obsolver de
ue quc os que tenen facultad de absolve de s casos reservado a a Sede Apollo lica, nopor esto pueden absolvet de os casses reser vados at ni spini per que puede et Confesto Regula en aquei
obii 'ad', en ficte elia a proba ioci absolve aclo, que vienen de otro Obii patio de os catos e servadosin aquei, no decios reservados eneste, ea lic es Lia probatio pero ni aquello podra onociendo quel O mum iesistentes por alcan*ar absolucion interon a Obispado age noen engatio de a reservacion. Queio fueret de os sobriai cho privilegio en inguria manera se permitem os Regulares,auniatis cha a parte absolverra os penitentes de las censuras, en quanto at uero cxterior, y udiciat, y que los assuetios por ellos en et fuero penitenriat, de ninguia manera se jugguen abluellos en et uicio
exterior, contencios' antes excomulgados, denunciados pue leobligario es bis ora que se tenganior tales, aunque a an sido ab-
suetiosior o Regulares, Quintodas a veges fine a viendose mostra
oo algunos Privilegio Apostolicos decios Regulares ante et bis-po Zgues que o favorecen a calo de que se trata si las palabrascie os cuchos rivilegio son obscuras laudosas, no se a de levara. et Metropolitano, sino que se ha delusca su interpretacion enit juietio de a Sede Apostolica, pue a qu1en loca poner a te persone
cecinterpretaria, como en tro 1empo se e stat lecto por una constiti cion o uestro Predecessor Clemente Quarto de cichosa memoria.
De te minando que assi, io demtra uerte o deben juggari definit quales quiera ueres Ordinarios o Delegados defluat quiera autoridad, dignio ad que goeten, auraque sean Auditores de las causas dei Apollo sic Palacio, Cardenales de a Santa I glesia Romana, aunci
Legaci Os a latere, Vic egados, Nunc1os, yitros qualesquiera, po a Vericles qui radoaellos, a quat lusera de illos quaiquiera facultad, a Utor id ad de iurgar, Interpreta de ocra sume. Declarando tam-bici 'por irrito J nulo qua quiera cosa, que en contrario suce dierea cntarse por quatquiera autoridad, a sabiendas, o ignorantemente,
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cas en Duor de quales autem personas, de quainesquiera Ordciacis, assi Mendicantes,como no Mendicantes, denas Milicias, auiaque sean deSan uan, de Ierias en, de las Congregaciones, de a Compamas,aunque se la de Iesus, de quatqui erastro instituro, aunque nece stataria mente, en indiuiduo se deviesse declarar,de Monasterio ae 6 ventos, de Capitulos de I glestias, ' de quales tulerastros iugares, assi Seculares, como Regulares, vetambien de quellos, cuyos Estatuto; essan fortalec idos con jurament confirmacion Apostolico, inquat quiera tra firme gabo costumbres,aunque inmemoriales esse impcio-1 es, indultos, ' privilegios, aunque conteni dos en et uer po de De irecta, o concedi dos por causa. titulo caergoso ossa a caber de afundacion, laque se an os nonabrados uelai emi man, J Bula Amra, o de tra suerte inque o estorben los nombram lentos de Conserta vadores,' ius inhibiciones, las quales os bis p Os,e ninguia manera, deben e star, quales quiera tros debaxo de qualesquiera cito res, forma, tam bien con quales quier derogatorias, ystra' clausulas mas e scaces, no v sadas, aues le las que irritan, Otro Decreta
do motu proprio, portierta ciencia, Tox a plenitud de a potes-rad Apostolica, o de Otra quat quiera uertebalinque ea por fueret a docomu aicacion,o extension, anodas las quales, unque por et iusiciente uitannient de ellos seluviora de haeter de ellos, de ius tenores, ' formas speciat mencion, e specisca,expressa, inai Vidua, de e bo ad verbum, nolor clausulas generales, que importen O limo, o seluvie se de haYer quatquier aitra declara ion, par esto se hu-viesse de guarda qualc iera tra forma es uisita,reniendo en a presentes poζcumplicia. suficiente ianente ex pretiadosius tenores, como si eluvies seniuesto de verbo ad verbum sui deae a nada, Marda lana forma, que en ello se dio, que por et tenor de a presentes esquiramos es pectat 3 expressa mente et valor a todo linque contradi- Σὰ estas, lexandolos en o demas en si fueret a J Vigcr. Pero porque
fuera dificultos o levaristas letra a cassa iugaro mandamo se fixenen a puertas de adglesia Lateranense 3 de a Babjica de Principede o Apostole , de tactu dad, de a Chancilletia Apostolica reni Plaga dei Campo de Flora queriendo que a os traiiumptos de eLtas presentes, aunque scan impressas, cro fimadas por ano de al-guia Notario publico, coni sello de Prelado, o persona costitui daen Dionidad Ecles allica se es desen uicio, fuera dc ci donde s ut
mostrassen, o diessen. A ninguia bombre se te perii ita qu bras
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Ofertonao,ὁ quando a mas gente us Vieretpresente pomendo at pie testimonio de assi, averse executa O. Dado en, requipa, 7 Iulio vela
dini dila: Scinta I glesta Cathedral et auto, Bula de arriba,ayemomin podia veitit, uno de Iulio demit seis cientos 7 clienta asios B chillet Agustin Hernani. Modo quat mandamos se guarded cumpla precissa, e inyiocri lablemente en esten stro Obi spado, las Vicarios, Curas tenganparticuli cu3dado para nocOmeruir que se contraVenga , por nim guna causa, ni pretexto a punio alguno de los que est Bula contie-llae;paratuJo cumplimiento, pode procede en os cases,que se ob ecteren contra tos transgresseres a las diligencias, y penas,que porrillas se ordena,des de luegodes damos amplia facultad en forma, confacultad de ligar 'absolverimi odos los dichos Curas, o Vicarios delos partidos P dedo que obraren en quatquier casse, que de esto se infreacidaran luego es punio eventa at Prelado. o
mos reconocido algunos parages, en donde sobremo avermas Confestor a proba lo que et proprio Cura,rara ver po dra passa algun Confessbr, que tenga aprobacion deratro Obiipa dos
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do; por nece itar de linuestra,fera grande et desconsueta que alCura te quede, dem pode confessarie con et i para que tengari ieste aliuio , perinthini os et que los Cutas de parages remotos en c os Puebitis no ara Confessor apro bado si passare algun Secular, io Regulataque Iesse en tro Obiipa P tenga despachos de ello, por aquella' ver de sulas age, ymo para tenerri de assiento se pue dan los Curas consella comaquei Confessor, sin embargo dedo quc valeferido emel capitulo antecedente; que para este calo solamente de pas age Pyral cura desee luego aprobamos aquai quier Confessori que tenga aprobacion demtro Obi spado a te damos la de que en ine necessite,contacultad assimisimo;de que en et casse referido,pus danaambien absorver a Us Curas de los casos a Nos reseruados .:
ν das las partes, que eomodamonte se pue dari se procu
re et que ay a coniationarios de maderari que intermedieentre et Confessor Dei penitente , en ta forma necessaria, para que elino no moleste aborro , T los demas penitentes estenapartados tres aras moralinente dei confessonario, nitentras se coiis siesse et Otro; ut cumplando pena de excomunion mayor latae sententiae cor no tenemos , ndado antecedentemente, por et conocimiento dedos inconvenientes: que dedo contrario se han experimenta , clos Confestores de quat quier esiado, calidad y condicion, que sean cuyden decla obseruancia de dicha distanciari sobre quedes de luego te imponemos pena de suspension de exei cicio de confessar, en que por et proprio hecho incurran , sin necessitarse deotra declaracion, pues de si parte depende et cumplimiento de lodolo referido, no continuando las confessiones , sino se partare lagente.
disseres quando auraimyben se Sacramento. εο o Oret Manusi Romano, diserentes Synodales demiros Obispado esta encargada ados Confessores la decencla,c5que debeninstar paracta administracion de este Sacramento, lava observaran en quanto es ea possibie Y mandanaos a los Cleri-
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go concursos, que os dis de Iubile, , 'concursos esten, ouando
gare de alguli pecados piaeda reconciliar, confessar dei, timisto podran aeter os que ellando ere lugaedonde no a Confessi
: imi iuga para taxercilio dei sisto satactis de
naugeres,para confessarios alli: mandanaos s. S.A. ciue nolo lardini
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c Iem pre se ha promadore aer particular cur ladoenque las1 licencias, que se dan para Confestores, sea con a limitacion de que noscia contes numere es que otii utero quar- hos
cumplidos de edad y asstinantian10 se observe niuel tra Iocelis, excentuando solamente las personas para ello iuviercia particular termi ,io. Quia i Mestra civia ei a prohibicio alio se comprehende Isque lueren Curasi I ICenientes , que por et proprio ior stexi desia si toteles pei nute': y para clo que loca a con festo; et lonias, nil estos, ni los demas lotian dei podere ilaeucia, naproba cion inuestra para ello braunque la tensa generat Oara Os emas, coin xi expressa ei la Bula de la Santraad deta
sue vena et Sacramento de la Penitencia, I mandauio S. S. A. que ninguia Confessor pueda reccbi li' mos na de istas, ni para tros cfectos,que a7 impuesto dem, Agenciabo aconisado en a Confession que huviere hecho, me