장음표시 사용
71쪽
Quid quod divorsarum eontium moros inter se atque instituta romaeordant ut quod apud alios laudo apud alios supplicio dignum iudi tur Quo si ut si quom ama praediratio a delectat, ut in plurimos populo nomon protorre nullo modo ondueat Erit igitur porvagata inter suos gloria aequatque eontonius, ititra unius gentis terminos praeelara illa fama immortalitas coartabitur. Sed quare multos larissimos suis imporibus viros a Seriptorum inops hievit oblivio. Quamquam quid P seripta prosciant quae eum suis auetoribus premit longior atque obseura votustas vos immotitilitatem vobis a propagaro idomini eum tituri stimam temporis ogitatis.
Qu0 si ad a torni inii institia spatia potiraetos quid habes, ibquod do nominis tui diuiti nitato sotoris' inius etenim is
0ra momenti si doeom milibus offeratur annis quoniam utrumque spatium Ofinitum si minimam ieet habet tamen aliquam portion m at hi ipso numerus annorum enimue quamlibo multiplo ad tithminabilem diuturnita-xρ ne eomparari quid host Et nim finitis ad se a vieem fuerit quaodam infiniti oro atque finiti nulla umquam potori se ollatio Ita fit ut quamlibet prolixi '
ρmporis fama si eum inhihausta aeturnitate emitetur non P se plano nulla ἡ cloatur. Vos auto nisi ad ictΡ0pulares auras natio qua rumoros re et laeere noscitis et
72쪽
rolieta eo elotitiae virtutis ius ira ostantia te alleatim praemia sermundulis postulatis Aeeipo in huius modi
arrogantia lovitato quam ostivo aliquis illuserit nam eum quidam adortus esset hominem eontumeliis qui non ad verae virtutis usum sol ad suporham gloriam alsum sibi philosophi nomon induerat adioeissetque iam e turum an ille philosophus osset si quidom inlatas iniuriactieniter patienter ius olor sol illo patientiam paulispera8sumpsit aeeeptaque eontumolia volut insultans: Iam tandem' inquit. intollo is in os a philosophum* Tum ille est nimium mordaeitores Intellexeram' inquit. si laeuissos'. Quid autem est quod ad praeeipuos uiros do his enim se Nest . qui virtut gloriam potutit quid inquam est quρ ad hos se fama post rosolutum morio suprema corpuam attineat Nam si quod nostra rationos tota vetant inumoriuntur homines, nulla est omnino stloria cum is euiu 2 ea essa dieitur noti orate omnino Sin vero bone sibi merieonseia terreno areor rosoluta ea tum libora petit nona omne terronum no tium spornat qua se eaelo rueraterrenis gaudo exemptam'
VII. Qui eumque solam mento raoeipiti petit
summumque redit gloriam. lato patentes aetheris ornat plagas artumque terrarum situm:
73쪽
brevem reploro non valentis ambitum pudobit auet nominis Quid, o sup0rhi eolla mortali iugo frustra levare gestiunt*Lies remotos tam per populos meanS dissus linguas explicet et magna titulis fulgeat laris domus, mors spornit altam gloriam. involvit humilo pariter et olfum nputa uuat ius summis infima Ubi nune idolis ossa Fabrieli manent. quid Brutus aut rigidus at 3 Signa supputes tatua totiuis pauetilis inane nomen litteris sed quod doeor novimus voeahula. num seir eonsumptos daturΤIaeetis orgo prorsus ignorabiles nee fama notos esseit. Quodsi putatis lor ius vitam trahi mortalis aura nominis, eum ora vobis rapis hoe etiam dies,
8 sed no mo notior,hil eontra fortunam gerere ahenum putes est aliquando eum do hominibus fallax illa tulit bono moreretur tum sellidos eum so aperit eum rontem detegit mores ius profithtui. Nondum loris quid loquar. intellegis mirum st quod didores ostio eoquo sententiam verbi explieare vi quis. Et nim plus hominibus reor a duersam quam prospd am prodos o fortunam illa enim
74쪽
semper speei folieitatis, eum vi tur blanda mentitur. hae semper vera si eum se instabilem mutatione dem
strat Illa fallit, hare instruit illa mendaeium specie honorum mentes fruentium ligat hao eo nitione fragilis selieitatis absolvit itaquo illam videas sentosam fluontem suique sempor ignaram hane sobriam sue inctamque et ipsius adversitatis Oxoreitatione prudontom. Postromo elixa sero hono devios blanditiis trahit adversa plorumque ad vera hona roduces uneo rotrahit. An hoe intor minima aestimandum putas quod amieorum tibi dolium mentes hae aspora haec horrihili fortuna dotρxit hae tibi erto sodalium vultus ambiguomuo foetovit viseedon fium abstulit tuos reliquit Quanti hoc inloto sit ut videbatis tibi fortunatus omissos Nun amissas opos querere quespretiosissimum divitiarum nonus os lami eos invenisti.
concordes variat meos quod pugnantia ominaloodus porpetuum te ent v, quod Phoebus roseum momorru provehit aureo.
ut quas duxerit Hosperos, Phoob noctibus imperet, ut suetus avidum mare
no terris lieea varas latos totidore torminos
75쪽
I18 4-T re. VIIII 30 III 1 1 2 48 8-M. Mip. 45 hane rorum seriem ligat terras ae polam regens et caelo imperitans amor Hie si frona remiserit quicquid nune amat invieem. hellum eontinuo goret et, quam nune foeta fido Dulehris motibus ineitant. eertent solvere maehinum. Hi saneto populos quoque iunetos laedore eontinet hie sit eo, uti saerum castis neetit amoribus, i
hi fidis etiam suadietat iura sodalibus O blia hominum genus.
quo solum regitur, regati tosti LIBER III. a. Iam eantum illa stilusirat eum, audiendi avidum εtupentemque arroetis adhue auribus arminis mulee desxerat Ittiquo paulo post O inquam summum laMorum dolamen animorum quam lino vel sententiarum pondere vel ansendi tiam uetitissitato istoVisti adeo ut iam me
76쪽
posthae imparem fortuna letihus osse non arbitrer Itaque remedia, quas paulo aeriora esse meebas non modo nos perhorroseo sed audiendi avidus vehemonte e lagito. Tum illa sonsi inquit eum verba nostra aettus attentusque rapiebas eumquo tua montis habitum vel exspeetam vel quod est verius ipsa perseei talia sunt quippe quae restant ut clogustata quidem ordoant interius autem 4 reeepta duleeseant sed quod tu te audiotidi eupidum diere, quant ardor sarrares si quonam te dueere aggrediamur, agnoseeres Quonam inquam. Ad veram inquit, selieitalom quam tuus quoquo somnia animus, sed Oeeu pato ad imaginos visu ipsam illam non potos intueri. Tum ego: Fae obseero. o quae illa vera sit sine euneta tione demonstra Faeiam inquit illa tui ausa libenter sed qua tibi ausa notior est. a prius dosi nare verbia atque informare eonabor ut ea porspeeta eum in con trariam partom flexeris oeulos vota spoeimon eatitudini
I. Qui spreto ingenuum volet agrum, liborat arva prius frutioibus.1aleo rubos sileemque resecat, ut nova frago gravis Ceres sat is, Duleior est apium mago labor, si malus ora prius sapor edat. Gratius astra est tit ubi Notus sitiit imbri toros dare sonos.
77쪽
47 Lueisor ut tensebras populo it pulehra reos rossos agit equos lim quoque salsa tueas hona prius indipo olla iugo rotraherer vera dehine nimum inhio int. 2. Tum osxo paululum vi u ot velut in augustam suae montis edom oeopta si eo/pit Omnis mortalium Lura, quam multiplietum studiorum labor exercet divorSoquidem allo prododit so ad unum amo beatitudinis in nititur sorvotitio. Id aut honum quo quis adepto nihil ultorius dosi rar quoat quod quido eat
omnium summum honorum unctaque intra se bona continens, ut si quid aforet sumnum osse non po8set,
quoniam relinquorvitur Oxtrinseeus quod posset optari. laque igitur oss6 otitiiuditio statum bonorum omnium q0ngregation portoetum. Eune isti diximus diverso iramite moriath omno eonantur adipisei est enim menti-hu hominum voti boni natu altior insoria eupiditas sed 4 alsa deVius reo abcludit mi rura quidem alii summum honum ess nihilo indi ἡρ oratinios ut divitiis a cluant, 'laborant, alii oro bonum quod sit lignissimum venera i one iudieantos acthpiis otioribus revorendi eicibus suis e 8 nituntur. Sunt qui summum bonum in summa potentia φ ββ e0nstituant hi v. isntiar ipsi volunt vel regnantibus dbaeror eonantur a quihus optinum quiddam clarita
78쪽
videtur, hi vel olli uo paeis artibus gloriosum no a propagare testinant. Plurimi oro boni fruetum audis laetitiaque motiuntur: hi felieissimum putant voluptate diuuere. Sunt etiam qui horum fines ausasque alterutro permutent, ut qui divitias ob pototitiam voluptatesqu' desiderant vel qui pothntiam seu poeuniae eausa eas protorendi nominis polunt. In his igitur estorisque talibu humanorum ae tuum votorumque vorsatur intonii veluti nobilitas favorque popularis qua vidotitur quandata elaritudinem omparare uxor se litiori quas iueunditaui gratia petuntur amieorum vero quo sanetissimum quidem genus est, non in fortuna, sod in virtut numeratur reliquum vero vel orentia eausa vel doleetationis asER Io mitur. Iam voto orporis botia promptum est ut superiora reterantur, robur otii martiitudoquo videtur praeStare valentiam pulehritudo ni iti voloeitas elebrita H tem salubritas voluptatum Quibus omnibus solam beatitu dinem sesiderari liquot tiam quod quisque prae eteri petit id summum ess iudieat botium Sἡd summum bonussi beatitudino esse definivimus: qu,p. hatura Ase iudiea; statum quem prae eteris quisque desiderat. 2 abes igitur antes oeulo 4 opositam fore Drram telicitatis humatias opos honoros pototitiam gl0riam voluptates. Quae quidom sol eonsidorans Epicurii em sequenter sibi summum otium voluptathm osso onstituit, quod cetera omnia uetitistitatom finimo vidoantur afferre a Sed ad hominum studia ovorior quorum animus id caligante memoria amoti otium suum spolit, sed ebrius, domum quo tramite ovortatur ignorat. Num eni*m pie. r. 348 Aue Civ XIX DIs es Pici Eap.
79쪽
vidontur errat hi, qui nihilo indigora nituntur Atqui non est aliud quod aequo portaeero beatitudinem possit quam eopiosus honorum omnium status no alioni gens sod sibi ipse suffetens Num vero labuntur 1 qui quod sit 5 Optimum, id etiam revorentia ei tu dignissimum putent3Minime nouus enim vita quiddam eontomnendumque St. quod adipisei omnium oro mortalium lκhora intentio. An is in otiis non st numeratida potcntiar Quid igitur num imbeeillum a gino viribus asstimandum si, quod omnibus rebus eo tat osso praestantius Λ elaritudo nihil pen I. denda est Sed soquestrari oquit, quin omne quod ex-eellentissimum sit id otium vi atur oss elarissimum. Nam 8 non esse anxiam tristomquo boatitudinom se doloribus
molestiisquo subivietam quid ait et diesere, quando in minimis quoquo rebus id appotitur, quod hahere fruique deleetet Atqui has sunt qua adipise homines Volunt seaque χρ ausa divitias dimitates regna gloriam
Voluptatosque dosiderant quod ἡ has sibi sutaeientiam. reverentiam potentiam eolobritarem laetitiam eredunt eSSeventuram Bonum os igitur quo tam diuersis studiis 20 homines petunt; in quo quanta sit naturae vis facile mun8tratur. eum lieo varias dissidψntosque sententiae amen in diligendo otii fin eo entiunt. I Quantas rorum stoettit habenas
logibus rhem provida servet stringatquo ligatis inresoluto singula nexu plaeo arguto
fidibus lotiti promore emtu. Quamvis Pooni pulehra leonses Vincula poston manibusuus datas
plent eseas metuantque trucem soliti ephora ferre magistrum,
80쪽
si emior horrida tinxerit ora, residos olim rodhunt animi 1romitu tuo gravi meminere sui. laxant nodis olla solutis tu primusquo lueor sente ruento domitor rabidas imbuit iras. Quae eanit altis garrula ramis ales. avono lauditur antro: huie lido inlita poeula molleus largas tuo dapes diale studio ludens hominum eura ministret si amoti arto sations sexton morum gratas videri umbras sparsas possibus protorit eseas. res, silvas tantum mahsta se uirit, silvas dulei voe susurrat Validis quondam virilius aetapronum noeti virga aeumen; hane si eurvans doxtra remisit,im reeto poeta vortie enelum. Cadit Hospstias Phoobus in undas sedis eroto tramite rursus currum solitos vortit ad Ortus Repetunt proprios quaequo recursus ias reditu tuo suo innula gaudentne manet ulli traditus ordo. nisi quod fitii iunx rit ortum stabiloniquo sui oderit orbem