장음표시 사용
211쪽
e natitate in Iohanis bap. semio XXXVIIl
sone. Himiliter floruit elemosyna spualiq nati: firmant in te. Prurius fuit Iliacis est in offeti se dimissione quando Iobanni q EI rex dixit angeliis ad abra . egrecognomiabatur Eldarciis offensam bimifit. dies de utero reo ipsum habebis benean. Cuem hic Iohes marcus discipulus Bardi Smidus fuit Ismael. Untrabe et pauli eos reliquisset redies penitis angelus ini ad Agarisocosti et paries Ba Damaba est item in discipulit assumptus lium: vocabi nome eius 3sinis Term d Ectiau. tu. Quareves aduerson per fuit Gamson.Mn Iudae Engem rei pessio.Pcf. .fumarissimis nostris bam apparuit uxori manuciet dicit ad tamentis naba et aula homibus d tradiderunt alas es et abst liberis: dcocipies et paries filia suas x note Icsurpius Menipuem setos vocabim nomen eius Samson. inama
pru3 et multos infimios sanasset supponto filii Ionas liuiij. mvirtvi nomillis euangeliosam est, athei.qs secu delas ta addo venit deluda in sermone domini, rebat tandem exiens inde perireniens Bethel. t exclamauit pira altare. ait. phum.maledicensin teplo xpter in imas realtare hoc dicit s.Ecce filius nascato virouet multem qui iudiciti rebat sua festa naui David Io fias nomis ete. eelebrates nouissime teuenit salamina3 ubi Cyrus. Unesia xlv llaec dies diis cinperacto martyrio felice spm dno reddidi o cuius apprehendi de aram. Sentapter qd factus est ciuis sanctorum in regno Hu Hgag munielictuit DixitDalaierni celorum iumen, lemra pter Egag rex cius et austrefregna Innatiuitate sancti Iobannis baptiste. eius. Heptimus fuit Jerennas En Iemiermo xxxviii. LDirit diis priusq)te poma areo in rotas uite.et anteq)erires de tressanctificallite. V Quare autener prenomian Gemiapaq eri ucei r in euangelio psensi inveteri testo nullusniit pilosatus nistriclitis solennitarisaeeat 'Pugust, fuit xmotor saturis vlis aut quia speclaleae sermone. xi .denatiuitate sancti Io 5 baptisi mouit impedimentit ma Ismael molamen e dicit ficitancn Io 5. baptiste natale hos quia fuit placutor Isaac in qua persecutione die celebramus Qua pira u3 re proposita . magis claruitvimis Isaac. et in cut Iucumi questio no ptereunda. Quare natalo ac saluatoris figura Gamson pnominam. quo est Orms ex utero Iobanes:potius cella quia note et actu fuit saluatoris figura.IM hramiis *miuilibet apostoli vel martyris: as religione et opere preostendit saluator vel patriarche vel xpthe. interrogamur Cyrus milliberator pina babyloniae casquid respondebimus ipmma ibi vides: priuitate. Egagiuit eausa traflatioris resis mearu viriti mediocritate occurrit Inec caus mul in quo fignificabat remi veteris in re est Discipulidni inari et petatis accessum gnum i transsarione.Ieremias avrpres ad annos capaciores pducti in discipulatu guratist sanctificanonep ni fienda synlassumpti sunt et illo* fides postea duo adbe passione. illud ineb.vltiJesus visami fit sed nullius eon natiuitas duo militauit. 'caret p suu sanguineppis extra porta pri Recordentur x eras. recolamus patriari sus est. qua quide passione Ieremiasvestis thas. lati sunt ut bonises etatis accessu im et mysteris axenissim nuciauriet is pupleti spiritusancto iphctaueruiat xpm mas fionibus etpressissime p rauit. Sit notati sunt ut postea xpbetaret.Iohes aute dosi aut testo prenotatur Iohes baptilla et lamminu3xpum ipsa natiuitate lua xpbetauit. ctificarer in utero. Unde Tuccii ca.diritalu que coc nim ex utero salutauit.ldec ille.Et gelus affabriel. re timeas Tacharia qmerliba.Smer omer xv. dicit sic. t enim dari audita est Oroma et Ioeli3abem norma pamagno sacrameto natus est Iohanes ipsi' rict tibi filiu et vocas nometi'joias et spasolius iuste ecclesia natalo die ccle it et na sanao replebitur adhue ex utero matris suci tale diti celebratur sed tan*dni.Date mihi quia figurabat xpmp baptismalem sinoes alium semii pter Io Bem inter patriarchas. cationem.i. .vi.Qed abluti estis.sedo inter aprosaeui 'natale3 die celebrat ecclesia ctificati estis. Ed quem quide baptismuDxpi.Passienu dies plurimis seruis celebra= b annes suo baptismo bonises prinuitismus.natiuitatis die nemininuito5itaue ille. quia uniuersi mines attendentes ad poeiciendu*pnotauri veteri testo anteo no mination eius extimabantissu ma
212쪽
SI nativitate Iobanis baptiste Sermo I
iniisellatum mirabans deciates ins inlaterauis puras puer iste erae: Quis putas meriste erit.
Hua annunciatione. Qua conceptione. Qua generatione, tua religione. inua reuelatione tua predicatione. Hua comendatione. Qua consummatione.
Iobanes erit gloriosus in sua anim illaeiciendu cpcum deus sit ipsa essentia bos nitans unuqd B est deo aure uendu3 sui oprimit. Sprenu amem ui omi genere
e corustide practica: qualis est G γ mastionis. in boc constit . panstularia cognoscans inqbus inacius.ficut mediciis optimus est qui scit et conderat no solu minem salia sed etia 4 potest conderare tumima Pucularia.et idem p in ceteris. Unde oportet dicere vi deus omnin eria minimodi σbetronem subeniaredis. G e*pter duo Prurro rone me dignitatis nam no solus perrena ad perfectione terreni regis in executores babeat sue gubemationis: sed etiaad regis di alciqr ex ordine ininistrorupote regia redditur precia r. iecundo ratione causalitatis.Nam cu pergubersitationein res qgubemanrur lint ad perfeσction0deductari tanto erit gubematio planior *to maior Nemo a Mbemanteris 'subemacis eoicanin Anaior aute perfeci
est et aliquid in se flabona et etiam sit aliis cauti bonitat:*n esset solumodo in se bostium.Et ideo sic deus γbemat resut quasda=aliarum gubernando causas instimatii misi aliqs mainter suos discipulos n5sollam scientes faceret sed etiam alioru dos erores. Unde si solus deus subernaret sub traberet pserio causalis a mus et non tosti iteret per vim qs fit permulta. Ideo ad subematione eccile sancte assumpsit deus ydoneos minimos spatres teris Inoui testamenti simul cum angelis. Inter quos preci u elem Iobaei baptistam.cuius nunciario est inirifica quadrupliciter. primo ex parte persone annucian . naab eode angelo fuit prenuciatus quo et xysso a Gabriele, ei paruit aute Ea
crine angelaad stano a dextra altaria
incensi et ast. re timeas Tacbaria in exaredita est oratio tua:et El ictu tot ma pariet tibi filiu et rabis nomen ela odianea ocinium Habriel qui asto antednm: z misiis sum loqui ad te: et brenuciareribi et euangelware. per quo detrus damian hi sermone dicit sic. pensemusvir iste q)taeniteat quiet eres ante predictus.et ab eodem quo diis angela nuciams.Et ardas scimus in sermone dicit ficini est cuius Arangelum gabriele prenunciat natiuitas nomen et meritum. Hecundo ex parteris couenientismam solias pontifex intrabat in sancta sanctain ineptimus em meis quin totus erat apud iudeos solenis Mutet septimus dies. In prima em die semininiensis erat festiam tubarum in memoriam.
liberationis Isaac malo inraam inuenstariete berente cornibus:s representabant per cornua quibus buccinaba Eratem feς mis tubam quasi queda inuitam ut preparent se adsequens festin q6 celebrabae die decima Et cerat festiter amnis in memoria illius beneficii quo deus Ipiriar'est peccato populi de adoratae viruli adpces Iboni. baber Tlumeri xrix. Quo tepoώre facta est ista annuctatio.Tuce. Leactum est aut cu3 sacerdotio fungeres Eacharias in ordine vicis sue alite teum sim consuetus dinem sacerdotii sorte eivit vi incensum poneret ingressus in temptu duc Gomis multirudo erat populi orans foris bora incenu Tenio ex pane loci excellentis .mam adimini lociLLsancta sancton solus pontifex intrabat Illa em pars templique dicis sancta iunctor . figurabat seculu3 altius Θ est spuatiu3 substantiam in qua partem solua summus sacerdos .et semel in uno introibat videlignarer *bec est finalis perfectio hominis ut ad illud seculii3 introducamn Ad hunc ippe sacratissima loci Tacbarias introierat.rice i. Et erat plebs expectana Eaffariam et mirabane ς tardaret ipse intemplo. Quarto ex parte miraculi subsesquentis. Jam 3achariasq: non credidst dobis angeli factus est murusa aerarias emconsiderans suam senectutem et utoris ειε
rilitatem dubitare cepit et more indeoru3 lignum ab angelo requisivit Engelus aut pro eoinverbis suis non credidit ipsum tacitumstatis plaga percussit.Tuce. Et di stractarias ad angelum. Unde hoc sciam
213쪽
In natiuitate oldianis baptiste semio XXXVIabus sitis Et res ondens angeliis dixit ei. Zeciirido im niure
Ecce eris taceas et non poteris loquivs43 F in olam quo hec fientν eo in non credidisti gloriosus uisua coceptione. Idomo rei, verbis meis que implebunt in tem re suo Nificus participatione diuinitatis qua MConsuetiit enim fieri dubitatio et excirsari pliciteri trinodum deus anima sanctili, quadrupliciter. Primo*ptera nimbrum cataram fini H missio detinuisibila et magnitudine. ficut legiturde Ebrabaecliue ad sanctificandum creaturam. Sic ergo inem dra fibi et initisset φ semen suu terram eo ad quem fit missio oportet duo confide thanaan isderet. Dixit ad eumRbraam rare s in ratione parte. et innovatione Diae diusvnde scire possum N possessurus quidam per gratiam. m ora ergo semilisum eam .et respondens dris. Sume in t fio inuisibilis in quibus Ne duo inuentirismi, vaccam trienne me, en. . Securis inecundo cum deus anima Di gratificat do. ternature impossibilitate sic patet in Tiam super comunci modum quo deus est sal a.Cum em dixi et dustreuertens veni in creaturis per essentiam.presentiam rid am ad te. et habebit ira fili aerifit si tentiam. Est unus modus specialis qui sthostium tabemaculi dicens post O conses uenit creature ronali inqua.deus esse dicenui et diis meus vetulus etc ifenesti viij. ficut cogntrum in cognoscente:et amam in Tertia . noter propriam fragilitat .ficut amante 'quia cognoscetido et amando patetin e deone qui ainobsereo mi diu creatura rationalis sua operatione attingit in quo liberabo istaei Ecce familia mea in usque ad ipsum deuia fini imis speciat mma est in Eldanasse et ego minimus in do dum deus non solum dicitur esse in crearismo patris mei et ex hoc fimu petiit. et ac rarationali sed etia3 habitare in ea fidit incepit aede vellere et pluuia. Iudiavi. Suar templo suo. Sic ergo nullus altas es emisto xpter voti finnitatem.ficut patet debea potis esse ratio ς deus fit aliquo nouomo: ra virsine ove ait angelo. Suomodo fiet do in eremira rationali nisi paria patum istud qm vitum non cognosco: Et respom faciens. E ertio dum deus anima ii asedens angelus dixit ei. ustancrus super si milat nam anima per gratiam conlarinas ueniet in te etcauce.LQuid est ergo so deo. Inde ad boc. deus in bitet menteius Tacbarias exeo iv dubitauit plaga3 in notitiam pergratiam oportet φ fiat assum inmt ciam ibi esset et maptitudo 'proinimo latio illius ad deum per aliqd gratie donidnis race. i. e Reemina 'coram dilo etc. Et quias sanctus est amor padonllyca et mκltos filion istaei etc rim parare domi: inares attendit missio spusianas illas allno plebem perfectam Etiam fuit imia fra tein est vestum spirans amorem. Elnde dissitas quia talem filiu habere indignum se est Rustic de trini. Verbum qd inlinuare reputabar.etia3fuit naturalis impossibili intendtinus eum amore noticia est. tas cum essent senes et infecitndissetiam tali ergo ni res in mente nostiam fim talem insopen non vaca balan92 erant ambo uiri an metamones neelle scito piumpat inaffere delim incedentes in ornibus mandatis et Guni amoris i dicis. Iod.vi. Dinis 4 am; iustificationibus diti sine qucreta. t no erat dit a patre et didicit venit ad me. Et in illis filius eo messetelisabet sterilis et am In meditatione mea exardescit imis talisbo .pcessissciat in diebus suis.vidicis. Tu.i. aute noticia euperimentalis: dicis pnie sadiciem cottiaitio primo accidit Eactas pientiai lapida scientia. Quatra dum de nequiorum iter. vrimo quonia disti e us animam gratia augmentatinam fim dendo locutus ethideo silentio plectitur ut sectu3 vimaris aut augmentii gratie fit miliracendo credere distat. Gecundo rimae' fio mussibilis. Vias mu .dic ut .aemni. miracillum in natiuitate filii appareret. cu3 in me cui ciminis filius cum a quo cos enim innanustate Iotannis loquela patri proscitur atq; percipisr omni nosci et per redditur miraculum miraculo cumulatur. cim potest. etiam x capra vel . cientis in Eoi congruum rvtvocem amitteret deum vel perfecte in deo ait inieratiotialis'. . quando vox nascebatur et legi filentisim uri sed tamen sim illud augmentu gratie preci senebatur Quarto minima omnii puemissio inuisibilis attendis quando ali petier ipsam tam morem pro signore quis Micit in aliquein nouus actumve noeepit. Et ne pater. mistatum gratae lacum aliqua profat
214쪽
Stinatiuitate baptiste sermo XXXVIIl
-la gratiam miscissoru3 aut xpbella vel in ς femore raritatis enisneret se mari' leto aut renunciet bis que possidet: aut q5 emaque o s arduum aggrediatur. Bratus Robannes filii dcilirus in sua conceptione dis modis. Primo dens anima eius sani ctificauit. ni per miraculu filii generatus Unde alma cimus in sermone dicit. Demitritae matre dicti nascera qui fecitnditate virginis reuelabat.quatenus mirabilo partum mirabiliternatus ostendcret. Do tms danaianus in stimone dies. Cui enim meditantinatiuitatem Iohanis non mox occurrit natastas Ni presertim cum nasces di Iohannem de patre sene et sterissi matre nulla extiterito alia*vt mirabiliternat' precederet singillariter nascuurum hec ille. citius signum dixit angelus ad Emari Em virgine.Et ecce Elnabcth cognara tua et ipsa concepitfum3 in senectute sua. Eu .L cundo deus anima3 eius giam coint dum a culpa orinnali fuit purgatus. de Petrus damianiis in sermone dicit Iohannem ante legalis mandati quod iam remedium impleuit spiritussancrus et ipsuyquilioue gratie preco enituit. et ad euaden eum originale peccatu3 supra legem supra mane conditaenis ordino electio diuina Foue . hec ille. Eitatem circuncisio auseret originale peccanini Robanes tamen illa non indigebancum esset a tali sorde ia3 immunis.Ierem. i. vire* exires de venstre sanctificam te. Tereio deus aiam eius sibi assimilauae numiuit diuina gratia illus stratus. et boc *tum ad diuino* cognitiositiem Unde tabarimus in sermone attontantum autem in beato Iobane specialis merulfi electio:vtante merires anmcuare drim: Elinguam qua annuciare posset acciperet. Denim Gwabet eius illa mulier et noua mater venienti ad se beate Elnarie inesso salutarionis occursu ait Ecce ecquo faeta est vox salutationis me in aurib 'meis exultauit in gaudio infans in ero meo. Qui test hoc miraculi statresffruerison nouiras gaudioΣ.vibabere se muterosabeth tinaretur infantem qui necdum sesmetipsum strinens oricum iam sentiret adnem Uere pueris eois beatissimus par lorum qui intra viscera materna adbucere lusus adesse salvatorein mundi cecinit
qui necdu sermoe poterarumetico munem paraulam materno ab Nero x deunte interipla lucis exordiae incitis concrepare vagiticibus. molus baptistadnivltra legonalicissi nativitate sua letine em troese uenitis ille. Beata ad babust tres filios Enu namrale.cypni lemnique desulavi stet 'generavit et hic est cognstio Molis Eliu legale Lychem cuagelista que ex restium et mand o pincipis in missi adoptauit.qnxps ei dixit mulier rece filius Nest cognatio legalis. Tertiu*valereiol es baptista quep spmsam in matris utero bapidauit cu cm cIi3abeti, salutauinmox visans in utero exultauit et sumsam recipit et ab o quali pcro mudatus filii Galal tute verbi virgines baptismus sancii recepst. febriis is iaspiisancto repletus Tu t. iisancto replebeiadhuc ex ero matris laesensit filiu dei venire ad se. et pre gaudis
in inlis utero tripudiauit et motu salutauitque ce no potuit Exultauitem est gesties salutare et dilo suo assurgere. Un crys. ast
Io xps fecit maria saturare Eli 3abem vismo edes deutero infisubit,stabat diis paures E 3adem ingressus discederet ad iobane ut illic in ungeret in xp m. Quariis tr alam et ' in gratia auis eram idu3rinilis utero est te cat'. Jhibet damia nus in fimone dicit. precessit iram Mimpscessit et semetipsus qr cu necdii posset boto ba repromere potuit latente in utero 3 pnis. rege celimat is viscerib 'nuciarcis illa. Nam amo inust qua suis meritis
re in utero matris exultans diuini introiescierim matri donauit. et os illius uictbo cofessionis a iit ut cuius novs Dat plana cognosceret dinitate dic. vii fi mihi vivenscumater diai mei ad me: cille et fic metu
riosus in genera e id est in natastate sua
ex utero. 3n qua merunt quamor miram da- 'primo matris prophetam. Unde
Hmbronus super Tuta oscisis momensii per obetam didicit quod a marito musto discere hequiust. Nam vi cimincisione cabant elim nomine patris sui Tamariam et dixit mater eius nequa'si vocabis ioba
215쪽
Λn natiuitate baptiste. Semio XXX VU
tio, quia postillans Facta pugillar .mos ut nonae tollis strepst .solam est vinculii is eri inue. Unambro. Respicit ei offeni quata vis fit in ei 'vocabulo:curruncirpatio res σdit muto voce. patri pietate preo sacerdote.em erat tacens lingua: sterilis filio.puatushmao.Rivbi io5es nasciffit replae pater xpheta. loquelevsu3 recipit.xlea scio suscipulacerdotestimo recognoscit. becille. ct maxim iri sermoedi EIllud enas
pendunt magnificum g Eacharias
tardos futurus xpbete q angelo loquentio credidit usum loquis alni sit donec pronaistione pleta natus noui bois m. p elingue vincula relax rer Us dde qd anget' clauserata nussus ab angelo filius reseravit ut agnoscerer annus senex pereu secti redditum que de se non crediderat nascitum ne dubitaret ultra ulu divini' vel mutissum vel natii Osriccus causa se et amisissexbabat et recepisse sermone.hec ille. Tertioxhetalis pnuciatio. la 3acbari aspaterere 'implet 'spirisscto xpberauit dicesMndicrydns deus istae letc.Eucea Un Beda in omerdic. Ipsi etia patri que incredulis mutu reddides rat ad salutandu noue honeste os et ligua reserantia nec solii facultas deu bndioedirestituitur.sed de eo etiaM erudivi π'auges. ille. Suarto fingula exultatio. ram angelus pdirerat. et multi in natui state eius saudebunLEuca 'Un Eeda in omer dicit. Denes ac diu insecudi paretes dono nobilis finiextis exultant. Jn merito sancta p orbe ecclia.hui' nilni5 post diam etia natiuitatis
Dieni celebrare psueuit.qr sicut nato diro passtoribus apparens angemst. Ecce euange
liueo vobis gaudiu inagim qd et oisu populo quia nanis est nobis hodie saluator qui expus dias sta crea angelus nascituru3actas rie pdicens Iohan de erit in t gaudin tiue hi et mitratio.et multiiunatiustate eius sandebunt becille et
riosus sua reli one. inciendii et homo bostius semus dii potest dici angelicus eo in asstinanir ad ordines angelbrimo cuidep natura.qr si co derens angelodi ordities solum*tuni ad gradu3 nature. icholas nullo tiro assu nil possunt ad ordines angelon.qr se insper remanebit nanira rudis tinctio. d boe
Euce.t c. filii resurrectiois aut equari an, gelis.Illudem qd ex parte namre se habet vi insterialem rone ordinis copletius rememqd est dono gratie qdependere sturalitate demo ex ordine namreMUnum gratie holas mereriss Usunt tantastruriam sp angesis equisrum fingulos anguiorii gradus qdest blas assumi ad ordi sangelorp. incudop animus datamanordinibus angelor ossicia que docopetant utpote custodire iracula facerennades arcere. et binoi. d ex quadam specialita satione interdit sanctis cocedit vel viis xd mortuis officia hus' exercere: vel minarufaciendo.vel deniones arcido vel alii e iusmodi.vi Hugu.dicitivae cura δ mox bagenda. E erit op ministratisne Uuscfiangeli infit pliculare ages no atri iam triuniuersum sed scattingitvnuqd non antim aliud.ideo ita est hic q5no maliti Oeatura aut corporalis p angelos administia. Tu cmo siliqd est faciendu p angelu rima liqua creatura corporea de nouo applicitat angelus ille corpori sua vimux.ps Berecteitedsio omes angeli ei 'ministri ei' voluntate ei Et item angelis suis de mansdauit te levi custodiat te in omib 'viis tris. b. LUmes sunt administrator ij spuit minist. missi pter eos qui a salutincthomo hac admistium iii .Hic nos existimet M ut ministros dispensatores ministe laru dei. iiii Dispensatores inutriformis gratieri.
sunt illumsaloes io boles illuniinaris ab an gelis.Et sicut in ambissimaturalii 'agens ordinatad pati ita in illumlati de locuta humana doctor ordinas ad discipulum. et stuvn imo docet altu. Bear'Sohesbam sta merito pol dici mo angelici qua'
tuot modis. rimop amrm Boenaequa adeptus in virtute plumilitatis et subiacentie qua noluit se parificari suptori cu clystante sciitatis uteminarei esiexis.seqst Blus a uideis humilis ndit dicens. Jonsula ego xpus. si dixit se e se vocem L Esa. OBDatD.it4.Ego vox clamatisi darem franec equalicu dixit. losu3belyas .cum spa
216쪽
In natiuitate Iohanis baptiste. Permo XXXVIII
lyas.et angelas dintra Ipse et illu
lata diluit osti serap p maritatis imeendlam elo em tri velut lyas succensus inmido p ammtis data qua adeptus est vinute puritares et innocenfici et lamst mo elatis sue anno cormptela inlidi fugiens destim pinjdicti m.annis herennii
calli vita duxit.Tucet Direr aut crescebat et tofortabat s . et erat ut deseris ust3 mostenssonis sue ad Frael. Unde babuit ossi cium cherubui p scientie plenitudinem xps quod dicitur Eucifer.Iob. lxxvii .Quia ruit
terminus noctis ignorane. et initiae lucis gratia. IDabuit etiam officiu potestatu3p quas
potestates cotrarie arcetur unon potuerut nocere sibi iam lanmficato.R nobis etiam arcebat cum ad baptismu3 nos disponebat. Dabuit etiam os uvi tum p quas mantiniracula que iis circa se exhibuit.clociistas et mel fluore comedens pilis camelota sevdunis etc. Tertis p inistratione qua ad Vnis est vi te paummiis et indigenue mudum pciistus abnegas ne leui saltem macus
Iare vitam famine posset.Unde habuit ossiscium tbronon piudicii equitate3 quia arguebat Derode Io nes dicens. Non licet tis bi tabere uxorem tris tutis acvii Etia3habuit officium dilationumque docent nossem subditos sim gerereJoanes aut amabatura subdit Hr omnis hiems ina e cibbat et veniebat ad eu. Elidat Baii.Aregibus aut timebaturiquia herodes metuebat Ios lanci incias eu visu sanctu et iustu. Adar. v .loabuit etia ossiciu piacipamu qui docet
nos superiores reuereri. Et Iobanes desedisbatraui de terra est de terra loquis. De o aut dicebat. Suide celo venit sup omsel Gitenmialui post me venaes natiuitate humana.ante me factus est. prelatus mihi bignitate diuina cuius no sum dignus cor ἀ giam calciamenti soluere.usacramentu incarnationis intelligere. Suarto p illumiano nem quam adeptus est virtute austeritatis et periit me. Unde habuit officili ambaage: loru3yna alat: reuelatione ficut quado reuelauit sacramst a nostre redintionis: dicens. Ecce agnus a cce qui tollit peccata in udi Dabusteria officiu agelox p mino annuis
riosus sua reuelatione. factu est aut uritu drii super Iohanem 3actarie iussi in destieto et venit in ocin resone Iordania: praestas baptismu penitene in remisione pectatorii, ridicisaeueriiij. inciendum in reuelatio et manifestatio Iobanis fuit quado enuit de deserto ad pditandum ba sinu peniterula in remissione peccaton.Ille em baptismus ut raeda dicitieratqubdda inductivii ad penitentiam et quasiqueda protestatio qua Rfitebatur inies sepcintentia acturos. Uupredicabat baptismu penite iei inducentes ad penitetiam.que quidem perastentia indarit bonises ad remissione peccaton.Tota ex domina et operareo Sobanis erat preparastoria ad xpm tmurimi et inferiolis armfris estis arare materiam ad forma quas inducit principalior attifex.ectraria ante cos ferenda erat homus per ipm. illudi Gratia et vistas per Iesum xpin facta est Et ideo bapreisus D imis . a sano conferebatista solii ad gratiam pparabat quasdrupliciter. Primo p doctrinam Iobanis inducentem holas ad fidem xpi.Ideo quan
gnoust. Unde effodiscipulos suos ad cpinmisit inmetiendos dices Tu es qui ventur'
eman alium expectamus. anatheian.
cundo assuefaciendo bonises ad retum bapstismi. Unde gus .ui Enel iridion dicit. habetur de psecra.disti . lan regenerabanar vel renascebantur qui bapimabant bam
fismo Iobannis.sed quodam poeinuo illi'
ministerio quidicebat:parate via diroi poni quo solo renasci Flerant qui parabantur loecibi. Et grego dicit in quadam omezssideo ba; twaust Iohanes ut m monio sue
ordinem semans qui nasciuam inpreuesnerat nascendo.bapinando quom preverris rei baptwammm.Unde etia πm et reuere tui baptivrei uindicens Ego a te debeo
dicitissi quantum Decimium noudum ba
217쪽
Su natiuitate iohannis baptiste inrisio XXXVIII
pinans prodest doctrina fidei tantv3 11fuit baprimus 3obannis ante baptismu3xpi.
Quia sicut ille predicabat peni atram et baspcismuirpi prenunciabat. I in Samone vennatisque niundo appaniit attrabebat Mnimistri ecclesie qui primo erudiunt postea peccata eo redar ut deinde in baptismo
xpiremissione pinumt.3deo Ioba.dici ut habetur Iob.LSin milit me trapi arem qua ille diutini super que videris spm de Reiιdentem et nianente sup eu. cest quibal mat in spulancio et ego vidi et testii noniuperhibu uia die es filius dei Inde est etiaop bapti3andi a I anne eofitebans peccasta sua.n of Albatn.ui.no vi illa cofessio pe eam* fieret ad remissione peccatorus affinperba inii Sobanis emi ida st pndain
perpenti ciciacosequetem et effer baptissmixpi ad quem prnit illa preparabat. Quarto ad manifestanone diuinae *c Uiide ipe Iobanes dicit ut diabee Io.i ut
manifelter.stpsin istaeLypterea veni ego in aqua bapimans concurrentibus em turbis xpmaimuciabat op quide fic facili' factucit quasi per DPlos discurrisset.ut Criso dicit sup Io5.So m ne forma baptismi eius dicit em Dau frixo obes baptiΡt baptismo pentinae ppsi dices in ea qui ventu rus est pasti uin ut crederet. c est in Ie
sum a liceternins venisset in came et ad ba; prismu3.nodum in venerat in cognitionem dolum.de cirrus noticie aduenni Iohannes
inrelligebat qn bapti3abar. t hoc ronabuster quia in bapti3ando vidit celum aperrum intellexit baptismo iam sinissitato si niapertum esse celum domus.qo primo mi preclusum fuerat ppam Uidiis sanctusui specie columbe sup xpin bapt amy.audibuit voce euantis. llinc est fili me 'dilectus. Didimite minorante. Unde gnanter dicis eu ui.φIesu baptwato et orate apertu est ei celum.Loibus xpter eu sinit
si imoator diceret alicui pallopa Ecce Fbenenciu no in dossed tibi. i. xpter te illi. Erisostomus dicit supervidat m,
ossis in sua pdi me 'penam suapdicatio no inc auit apiria dices. mani ineram proprinabit eis regnu celon aloat uian qpdicar quatruor generib ob dedit legessibus bene viveret. Hii Embro sup Eucae
ribus tum eouenies tribuit scius b istir univnu oibus oes in coemonent reo
vobis iugere a summi res facite iliscaedi,
sinu pnie et ne velitis dicere inter vos patre habem 'inraba dico em vobis. qr intes est
deus te lapidis 'issis suscitare filios mare ham em securis ad radice arboris psita est. Vis starbo: q no facit fluctu bonu addet. et in igne mitteLEE quide3 bapti3o vos a aqua in pniain. Et mi uniretae
Secudo dedit mercatori νυμ ni dicera illud a uiae.us. i'duas tunicas det non
Mifimiliter et escas. Tertio officies , seratoris itast lege iustici dices illud a sciti vidit ampli 'd qd ostitum est vobis iubatur. dis in ricta Instigulis dicit ficu publicanis ne ultra xsci qm eri .mam mitrib 'dedit lege clemenu dices istae a M. iii nemine comitaris nec3 inlunia faciatis. et estenti estote iidiis vlis Et dis lxxxxi,o.in singulis dici sic.sibilitibia catinum faciat et ne pdam reqrant doces idcircopsti rum militie si endiu. nedum sumpso it predo crasse lDecibuet sic patet.
em vidi iustu cor a me eroibus gentib'. Seeudo 1 hoyses.te q dixit 'Tuine. xij.Si sinter vos serit xp5a dni in visione apparebo ei vel p somniu3 loquar ad eu ac notatissemus me ' Idoyses:qui in di domo mea fidelissimus est. Tertio Dauidae qd do
LIReg. Inueni intemfincor meum.
i. iuncid conderam sem meu Iob.q non fit ei fimilis iterea. vir simplex et rectus ac fis mens diu ac recedes a malo. In nouo quo intesto fuerur pue comendati qua tim. Primo itat nael de q s ait. .citae vereisraelirasti quo dolvs n8 est. Secula petrus de quo dixit rpus. Eldai tui eratus es inmobariona quia caro et satanis non reuelauit tibi es pater meus qui in in talis. Tenio centurio.de quo 's ait metaeui stilen dico vobis: nδ inueni tanta 3
fidem in istaei. Quasto Murrae quo O
218쪽
est electioinis inibi estis e ripariet nonae cora genti sire ' et rues istaei Guper omnes aute Ioines remendanir. Under pus altae ipso albam. GRmen dico vobismo sun erit inter natos
muli 3 maior Iobtae raptista. p quo guam sermone dicit fici Elnagnus Iohanes.cumi agnitudini etia3 saluator tellurio nilim perhibuit daem.Non surrexstinternastos mulieriam maior Iobtae baptista.mes Et cunctis. ruet uniuersis.antecedit betas.supergredinir patriarchas et quisquis remuliere natus est inferior est Iohane. Diceret Drrasse aliquis. Si inter natos mulieru3 Iobanes maior est maior est saluatore.nbfit.Iobanes em ei mulierect pus ex virgine natus est Dec ille.et Petrus damianus in sermoe ait.Iobanes hilanon limes est meritorum. inicum em apostolici senanis extellat auctoritas *tum vel patriarchas rem fides in diuina agninoe xficiat vel oratulo prophetarum ad reseranda ore nam valescat. *tumlibet cumulet inii antium gloria martyrii F. Otur: uis exfloreatvmaas dici virginii.vel in vestis vile se exerceat lingua doctorum citra metam Iohanis omnino cohibentur nihil perfectionis vlara progreditu hec illesvabuit enim perfemonem omnisi sanctorum. 'primo angelorus malachleai.Ecce ego mitto angelum meu
qui preparabit viam ante faciem meam. Hecundo patriarcharum. cimia a similatur lac e. roban v Ille lacema ardenset
incens. E cimo prophetamin. lnathei ri Quid existis vlacre. propbetam etiam dico vobis pivso pro ream. si em excellen tior moyse et cereris xphetis. Iohanes naσ perfitiet ad nouum testamennim cur ministri presumturem sm moni mafi magis
revelantesticulantes.Whabetum εα.ui, Suar apostolou quia mirmissus adeo ut testimonin beret o5.i 'propterea asi missatur vocLcn dicit. Ecce vox clamares in deserto. Quinto martyrum quia prosticia morte sumituit. Sexto confessoriam, quia confisus est et no negauit. ineptimo onM.quia vir statem seni auit. Unde
latat ecclesia. incitate enis alios coronat aucta cremetiris duplicata quosdaM.trina ceterio cumulata fructu te sacer ornant. Et fiepateti
riosus sua consummarione. Tam discerid ad limbum confortauir sanaos patres si ibi
erant apportando eis mininucium aduentvsaluatoris qui cito erat descessinis ad
eos liberandos Unde cosortati sunt δ τquattuor. imo quia ibi existebat in tris sticia. inreundo quia dei visione carebant. Tenio quia in loco renebroso manebam Suarto quia demonu3viciuitarem habe bannet is ad limbum oescenderit et 'tasmen pasto ab ecclesia Mebram Eo* enim qni ad limbo descenderiunmit quadruplex differentia. 'primo quidam spectabat finis pliciter ad vetus testamentu.ficut Ebrabas Adoyses dauid etc.Et istoru3 solennis nos turi iecundo quidam si tabant advetus testamentu *m3 ad tempus.sed ad nos viam *m3 ad causam siciat pueri innoceres. Et ideo xpter causanitem obitus celebras sed proptertempus Etlesula subricetur. Tertio quidam spretabant ad no 3 testas
merinam ratione cause.quia pro iusti a mos riebantur.et ratione temporis quia fuerunt finis veteris testameti. et initium nom. Io
imes baptista et ideo eius obitus colori aIIcliuia cantatur. Quarto quida3 specta bant ad nouum testanaeiarum mne uniuersalis saluationis et iioue institutionis ut iis qui ad limbu descendit ut inde edum et sanctos patres illud Eacdiit. Tu quom in sangula testameti tui musis ivvictos de locu in quo no erat aqua. Inter quos panes ita
mediate post xpimi filii Iohanes baptista. cui data est sedes lirciferim celo in die ascensoliis x sua gloria: ad quam nos perducat x i5s meritis et intercessione beari Robasilis hapine in eremum rei amros. Enim
Infesto beati Petre apostoli iermo xxxi
angelio presentis 'lennitares. Beatus Iolsinis Epocali. vi. dies fici sce dedi coram te ostium apertum in celo.qs nemo potest clandere quia semasti vestum: et non negasti nomen meum Superum ocu eo talem qi restionem.Urra beatus heri' ecclesie xpi fuerit pastor excellinorissi mo
ses svagos dei rector virtuosior. P distam
questionem indent duo doctores nouitem. bruta 'est Innoce pa vi, di. cca decres
219쪽
sacerdom inritati inveteri testo est inmoata et in nouo pleni 'plaininata Sumietei pontices et minores sacerdotes adeo sui in
summumnfice. t illos, o i mi bres sacerdotes. sim reo mai et imo saerdotu inouo testo discretio. ab ipolem sumpsit exordiari xij aplas ra*ianioresfacercotestet lxcij.disc*ulos Ruriniores sacerdotes mstimie etrur o qn insumit sacerdote elegitiduci pom 'et Mostr claues re ita lon tribuitiet a se petra sibi petri nomeλπsuit arm p ei 'fidera inaliter rogasse testare est..t ipse ceteros pnnararet tibi inius di
ps tus etiam veteri filii. Un sc tu est Inoyses et Ham i sacerdom α' L pmi inter eos iues suo a Qta sedes: ca et cardo adno et no abali opstituta sibi. inciendu τ sic insudaroe synagoge te 'pelas moys sic in nouo testo infundame eccilerps petes bimpetra apta fimo nitrutulit multa pullegia salta .plarmis aut et brupraro. Duo momes assumpt 'ede asis a filia pbaraonis, obtus axpovoinfestae mari Elna ui3. in onaoyses torona regiam ydolo abiicies psregit. noesi fui apbaraonis Um eide pntasset. mytibi adoptaret iii filiu3. I, rao scipies ei' elegaliaet pulcritudine:coronam idolosculpto capiti suo imiuinqua puer in terra pii=ciens pfregit. cerdos aut ibi pns clamauit.lvice puerque nobo Mute 'mostia uineum nitebas interficere si psilio cuiusdaiapiens allatefiteriit muneqsvna cutime ad os suu pones sic impia incedit qste cetero splocu 'iust balbuties: nccn liberat 'ea morte. 6 gestu diuinii et sanctitatis psam fuit puerili motarie utam. llaec in historiau supc .i Et btiis peti 'axpo accepirpsicut iuposa demonia expelledi ea
vidit deum in rubo ardetite et non aetati. Exo.iii. Et btus pratis viditin menter ibor m n anssi ratua sua eum acilii ipecie nubis:et audiuit deu patre in Naticenteniuola est filius meus dilectus dbat, xvii. Quarto Eooyses soluit calciamem peta suovascendes in monte. , taleato tetra xps latiit pedes incenat Oh te, Quinto vinoyses abnegauit imauros egyptio lueb. Set reus primsolapi tet sinis est xpin. libat. ix Ecce nos re cimus Oiaet setati sumus te, Sexto me Isaateo missus est nucius ad primoneum
mittat pranatet .iulabius sit graeit a xpo ad predicandu getibus una ni
Eures in munduum uersum predicate euaselluos creatum. Hemmo Eldoyses plaraone et egyp . t plass percussitici d.' Eebius trus accinit piat amoena dilanguores et omes intinnitates. itali viij. Saam Adoses duret popula graseim3 incoluna linis et nubis. ho. xij. Et beatus petrus deduxit 'indei perspiris
dei sanau.que acceperat inlitastis ignita Monomoyses marem ij mira
diuisit populum dei sicco pede trae tet araone cu egyptiis submersit. Exo. iiij es beatus Detrus minis naui recidimumst et super aquas ambulaust idua 'mat v. De o snosses mi angelor vidit manapparatu peti effetae. xui. Et is petr idit miracula te. panibus 4b'xps satiauit. niuia bota intesta .et miraculii dealii panib' 4bus res lauuae tuor milia sin in essem.
moyses aqua te lina eduxit. ro. xvij I a
petius accepit piato amo concie dilacia corpis et sal linis x . Involvit penu interes senu js in b 'a 3