Sermones aurei de sanctis

발행: 1496년

분량: 442페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

Descio licetio martyre Semio VIII

beatus vincenσ

fius Duat in o p fidelitateque causam

pugnem via iustacie instituat. et ista ostensidit lucr pter qd est duincandv. Uni ac fide usin ad nior terebem 'testificari iuxta

illud.L Defuit. Menio vestrupptiae quanboinicida aut iuraut aliqd binoi. Si autevt xpiairino erubescanglorificet aut teli in isto nole. Gciendu lxpian ' dfille qui estit pudicis aut ali4s ee Ut quadrupta Drsenio ..pfites fide xpi no solii corde credendo fidei veritate: sed etia exteri 'ore testus doIRonia. Eorde credis ad iusticia:ore aut eonfessio fit ad salute. 6o M spiritu

irpi ad opa divosa edit.fini illo Ronia. viii. iniquis spin xpi no b3 blano est eius Trosolii empkbad3As pfiteri veritatem fidei sed etiast facta fide xpi M ostendere iram illud Jaco.5. Ustenda tibi exopi hus fide mea. Un et dei bucia de Tytii.

Confitent se nosse deu fains aut negant.

Et toxpianus of no tu qui paris x fideipfessioneque fit u verba:sed etiaquicunmiratis o quocuo bono ope faciendo Ter

iisqr ad imitatione epi peccatis moritur. in illud effarre. Qui aut sunt xpi carnem sua crucifixerui cu vitiis et upisceri s. Unxpianus dicit qui quocucti laeccato vitando patitia; -xpm.1acut Mintegritate carnis semada legulis alique mulieres vitam tempsisse Dicitem Hugite ciuitate dei. in queda sancte femine Nepe secutionis

ut insectatores sue pudicaeie deuitam semfluuiu reiecerunc in modo defuncte sunt. earum martyria in catholica recti aven ratione celeberrima stequentant. Quarto

quia pro veritate iusticie reprebedendo vitia patitur. Deus em binoi opa a nobis requirit et nosς eis remunerat. Unde et beati iobanis baptiste in eoena mayria cel diatunquino pro defendenda fide: dproreprebensione adulterii morte sustinuit. Elbam. vi. Beatus vincente' bis qua tuor modis fuit vere ianus. Di imo per apertam fides confessionei vinde dicior de eo in ditit datiano de mandam Valerii episco m barium apud Gristianamus dentiam esse cognosce diuinitatis cultu abnegando blaspωmare inmindo per deuotam oratione.Unde dicitur te eo. Sursum erectis lummibus dominum merabatur.

Libo per corpotis mouificationem.quia timore diuino came sua confixit. . onfige timore tuo carnes meas. Suarto prura increpan onops inagitte potentis arate cucarbonibus desolatorijs.Ista mi fas stra fuit potens quia iram tyranni non umuit euit acuta quia eius cor medullitus penetrauit. quita ensa quia 3elo dei Detecti. et sic firmasest in xpost fidelisae c.

Becundo beatus pincen

tius firmaturini D percraritateque mortis periculii imperatin via mili ne ad pretii dii. Unde a Daunitis in quodamone discit siccbaros xpi in martyrssius suis visci Et J.5.xv. id aiorestaritate nemo ululatam sua ponat quis pro amicis suis Eua sine charitate may 3 nil vala Millud LCouaui. Si tradi aero corpus meusta vi ardea: maritate aut non habuero ni

is tutis est amor charitatis. Qicut semextradix est primu inbuuu ad tactu et ex ea uis actus precisue ad perfectione vite preneniuxta illud Lor.ii .ebarras est sinculu perfectionis snany aut interoes actus Tuosos maxime demonstrat sectionem cbaritatis Quia tanto magis aliquam rem quis ostenditur amarequanto pro ea rem magis amata cotemtast: et rem

magis odiosa3 elisi pati.Sed inter omia alia bona presentis vite maxime amat bonio inam vitab. et econtrario maxume odie ipsam mores et precipie cii doloribus cor poraliu tormentorii quoru metuetia bruta animalia a maximis volup atibus absterarentur. vi ictus.dicit lib. xciij questionis Ebaritas aut facit quad lex incendius mimo facit incendiu3 amoris. Euce vitu

iamne cor nostrii3 ardens erat ut nobisἰiecundo facit ine viue sermonis. EcdLxxviii. Surrexit lyas quast ignis: et Millius quast facula ardebat.Ter facit in

cendium operationis. Iob ars ij. lonne vestimenta rua. i.opera tua calida sunt cusperflata fuerint vento austro Lspiritus . Suarto facit incendiu3 immutationis:qr licet multa aduersa homo patiam non ramen cruritas in eo nil tuti an .m, Eque multe non potuerat extinguere staritatem. baritas fecit in beato vincentalltud quadriplex incendium in amoriam

corde vi de dicitur de eo. Virinclynis

centius succensus igne divini Mis.s

62쪽

notis in ore.Unde ipse ait ad tyratim exsurge et toto mal itai spirim debaccbare femoris in opere. Unae exclamat prudenstius S miles inuiciis me fortissumodi fortior tate sma et aspera tormenta tremuiristiores oris in continuatione.Unde di

α 5. in finione buius diei. Torquetur vincerius rudisnflagellaru sed inui sprosancto nomine animus non cocumrplus ardes iste ced*ferri. Ignis celli estinassiaritasque in corde vincentii Mardebat i igne exteriorem stimulacies an . In meditatione mea exardescet ignis. somaritatis diuinciet sic patet seamdum.

Tertio beatuspi licetius

firmamrin woper longanimitate quep

parat premaeqotebet diunus ex Ori:et itineris longitudine demonstrat ad cenandu.Sicutem magnamitas dicitur per qua aliquis babet animu tendendi in magna.

ita malonganimitas dicitur inqua alio habet animu3 tendendi in arauid quod in langum distati et ideo ficulnia animitas magis respicit spem tendenteo in bonu Oaudacia inmore siue tristiciaque res evit matureta etia3 longanimitas que sultisnet aliqua mala propter aliquod bonu noqd ex propinquo expectem sed q6 in lon o dirimi proptero assequedu3 multa mala in presentio uel sustinere. et M duatio boni sperati pemnet ad longanimitate. iciendu*longanimitas seu fiducia masia est quadrupleti prima est ypocritaru qest i vanitate et finiuiatioci b.vii .in sypocrite postmo em placebit in corde suo

scut tela araneam fiducia ei' Grea est superbou q est in praestate et ais e. Esa. xxx inperantes auxiliu in equis et biites fiducia in umbra egypti. Tertia est luxurios χα ς est in voluptate et camali telectat . Iob. cl. Da fiducia influat in os eius uarta est cupHoz in duritiam gestoeps me timueris in diues facffuerit bo ete

fiducia aut et longanimos bona inius nox et psecroxque est uadno p eappontion . Proa iii. sva fiduciam domino ex toto corde tuo. l langanunitatem se buisse ostendit beatus vincente 'er quattuor signis. Diimo ex voluntate patiendi. de dicebat.lvoces quod sempero alii et votis omnibus exqui DLEt ii. Eo

si Tibenter gloriabor in infimitatib' meis. Secundo ex firmitate sufferendi. unde dicebat. Videbis me plus posse trivirtute dum torqueor:* possis ipse qui torques.

Temo animovit e contemnendi unde branni contenmebat iram dicens.Eum mihi irasci magis putas: mibi melius incipis

misereri. Quarto perpetuitate sustinendi. Unde dicebat.Doc solu3 valde metuo aste mi, filios velle miseret Tolove alida minuas te suppliciis ut te victu in omnib' fatearis. Et prudentius dicit de eo. Ridesbatbic miles dei manus eras increpas* m non pia, finadius intraret artus v gula. Et sic patet tertium.

Quarto beatus vincen

tuis firmaturin xpo per perseuerantia finiqua iustiis iter continuat que portu ostendit.Unde Perii in epta. Tolle perseueratiaenec obsequiumercede baberi. nec benes fictu gratia:nec laude fortirudo. aus emperseuerantie in boc confistrum aliquis norecedita bono propter diutuma tolerantia difficiliu et laborios . onii fini perseues rantia aliquis p euerat in bis inquitius difficillimu est diu sustinere Ilon est aut difficile sustinere bona: sed mala Sed masia que sunt pericula mortis ut plurimu nodiu sustinenturiqrvi frequentius csto tras eunt Underes ciuillo non est precipua laus perseuerantie Inter alia aut malapscipua sinit illaqueop nuntur delectationibus tactus.quia huiusmodi mala attendatur circa vis. ideo iustinere difficultate 3 qprouenit ex diutumitate boni opis dat laudem Nrseuerariue Sciendu *p eueras tia consistit in quattuor. Primo in camis mortificatione.Iudim mi. tote qm duit ons precesulas fi manentes emanseritis in ieiunii set orationibus. rudo in preceptorum obseruatione l. bara. viii. eirmabo regnunt eius ineremum fi perseuerauerit precepta mea facere, Tres reo ui flagellorum perpessione. IIbat L Enns odio omnibus minibvs propici me qui autem perseue aueritvsvinlines hic saluus eriti arto in fidei predicatiosneti Debreorum.xtion disciplina perseuerate Beatus Vincentius fumiter in bis yerseuerauit propter quattuor. Primo ab instantia sui deo tam mente*corpore conssecrarione. Nam in pl&itudine fidei et sancte honestam: et vere deuotionis

63쪽

veritatis seri iremitrifin os latitate se

erevit incoo a pueritia sui gratiosa uiter ses conuersatide ma ante tela et ante bomines sciosa Ner scio* mozelegantiam am tiruenit et imbuitta erreo in dyaconatus officio aecep tissima xpo et eccne administra ne. steris quip sub epo vales G dyacon' re et nose suu officiu digne ad impleuit. Suanox fide xpiet cma euagelii ardentissima conccitatione. nacotra aliam tyrannu disceptas ipm doctrina rone et euplo mirabilis mutauit. vim Ic.

Quinto beatus vilicen

tius finitas in D costantia q difficilitate visure supat in labore inuini adiuuans Constatia facitfinniter psisterem bostio ptra dissicilitate que uenit ex qbustus .exteriorib'im dimis s. m. on dabis laetemu fluctuatione iusto.Sciendu φ costantia est necessaria ad qua or. 'pruno ad despiciendupspera.Iudit bM .da inibi in aso pratia ut pretiana situ. Eni. Elnaci . ii. est,athatias4filii ei 'edstantersteterunt aduersus nuncios regis anthiosticii oad sustinedu aduersa. i. Alba SNui. lingua postulans cito. litet man ' pstanter extendit. bisvecti opstantes sunt est

riis patriis legib'mor crimis ad test eadu vera Ecfatii.UMetes aut stantia petri et iob is copio oe boles essent fine lit

terius sole.Eiusde inui. quente no ere assistens ei s ain constas esto fimi testificas es te me in bini m. Sie oportet te testificarimine.Qua leto ad aggrediendus teristitia. Iuditi, viridnormerui se constatia ei 'et medi audacia est . Et Lernam. id dum tiniuda oes costat ires corde et atrita est textera pars ab eis Et pN. itabis iusti in magna millia aduersusseos qui se angustiaveruti Bear' uincenti 'Mbuit maxima mentis pstantia unde dicitur de eo. frater bec manet immor' ille dei semulus.qua cotistantia3 demonstrauit in quadruplici certamine. triinu3 oenanam ruit in leo.in quo lactim datianus toro eorpore distendi distentu diueres vulneribus cruciariaruciatu Drreis pemnibus laniari.et camifices adseuiendii crudeli querbera, us fecit urgeri iecundu certamebuit ut craticii te incendiaevbi totu3 corpus

uncinis ferreis aperitur. ardentes lamine

infliguntuGale ignis asper rura elis viscera orta iactntur Tentu certamen tabuit in carceris ergastillo. la φin in obscuro tarce includi: ibi testas acunctimas congeli in ligno pedes affisi et sine Ahomano solano derellia qus Suartu artamen babuit in molli lectulo. pomem tyranniis vidit se re per asperstates tormens torii vincere non posse:in lecta mollissimo eu reclinare fecit putans perdelitiasMus allicere se Vicit aureistaceiramina maxima mentis costantia. Ru insermone huius diei dicit sica anta in vincentio penarii asperdis sevictat in membris Itala securitas resonabat viverbis ut taremus alui loqui et aliutorqueri, fixere sicera caro enim patiebaturis istus loquebatur.Dabuitem plurima oti qui bus constans fiebat. Orinio suce ineffabstem que cantare obscum illustiuus Secim do fioru redolentia amenissimaque capta rein mirabili odore confortauincertio a0 sectione libera que con edes grandi vum te restauit. Quarto socrutate angelica qua christus misericorditer sibi testinauit.

de reo beatus pincetius

firmaturin xpo per patientiaque inconsstabilibus bonii vim defensat quasi cuscia conseruans Unde Tu in semioneae sancto Cypriano dicit M. facile est martyrem celebrando veneralesta magnu res bdem et patientia eius imitari. rapatiis est pncipalius circa tristitias eooe is

aliquis dicor non ex hoc non m csed oboem laudabiister se babet in patiendo

que pretentialiter nocentivis non inordinate ex eis nistereninciendu*aduersita res tolerande sunt patienter propterquattuor. Primo prupter imm pamitate e tristino dicunucoinrtetcontristarem vas rim temptationibus ut probatio fideiulamulto fit preciosior auro quod per ignem

batur.Hecundo prometrem paucitatem

ae*atientia pauperu non peribit in fine.

Tertio sprer dolor ubreuitate.ps. Soentinae dine dolorume in corde meo e Ssolareones me letificauerant aram meam. Suarto propter retra utionis pei rusta rem.IRomaxui. No sunt condigne pastis nes huius temporis adfutura gloria3 et Beares vincentius habuit malunam patientiam in suppliciis.Unde Hugmst one huius diei dicit sic. Dabebat vincemis

64쪽

Ge conuersione sanant auli Perino Is

semone fiduciam impastorie toleranti ammam ems supplicia fuerimis infinia numerostare: acestuare' diummitate: uris

mcabiliteque ola vicit summa patinia. Un Rugin semione rei' diei dicit fici des pugnan et quado fides pugnat null' ex puctariqretii laniae etsi laceras no perit q3 pisanguine eredem potes bonio nopol perdere emit auro suo: et ips perdet; emit sanguine suo Esed hoc rem no ad Dis sed ad dei gloria reseras, Ebipla vere inpatie lavera*atinitia saracta istientiare osaepat lanna xpianaque donum est Nessiciet ite patet festum.

Septimo beatus vincens

ius firma finxpo per sortitudineque motum victa,riose expugnat in periculisvexillutenes.on in mone de martyribus dicit se. Q beati manres quib' vos lavdae' predice. D mustes fortissimi roburtor investit quo Neconio vocis ex reice. Acienduis lartitudo gratuitaque est tium delairmat anima bomisan bono iustitie reique estu fide ictu ULM df Romili. Et talis sortitudo potanedicirca quattuo: Primo inquatumdisendis bonuminui edecertando in acie o iusto brevi incudo inquantu iudex vel priuata persona no res redit alasto iudicio more indit imminentis vel cuiuscunm pericul steria si sit mortist tum. Tertio inquam alicis norini stamito infirmati obsequi Ne tunore mortifere infectionis. Quarto inquam altas no refugit itinerari ad alimpium negoctu prosequendu xps timore naufragii vel latronu3Bear vinceti' fortissime osa pericula moviis.vicit 'Unde Evg.dicilli eatus vintenti' vicit in kbismicitin re icit messessionetulast in tribulatibaevici mistvicit submersus:vicit vivus:vicit motru'. cille.Sicem respondit Daciano ridicvrudentius. Edimetaecarceri gulestrides. flammis Iam adis Papenarum inima morsitanis ludus est mnem septimu.

mctauo beatus vincenti

us fimi mi per beatimine que coro: coronam pr ratam seniat in celis: qui victorem fecit in penisquam nobin come da men In conmersione sancti Pauli apostoli Hermo.xim.

Eupebant omnes

s qui audiebat. in eristolabossiema. Bear'ma. inlis.&vMedo u ad paulin dic ficiypa dei substantia a quibus 3 videri pomit in hac visa positis salta moyse et paulo 4 ra plus audivit instabiliave aqnon in

mini loqui. per quo moueo tale quisonem. Utru beat 'paul 'per sui admirabiles conueristone raps me ad gloriosam dei visione Edista questionemdent duoto ctores noui testameti. 'diim 'est beatus Hudat imper Genesim ad littera dices fici r non credam' φ tanto appo doctorigentiu rapto M. ad ipsam excellentissima visione volueinde 'demostiure vita in qua posti nevitavciendu est in eremst hec siste, Hecudus est sanes T .scsa sese. q. 4 v.arti uitie sic Suida di cauti ullain in ram novidisse ipam dei essentiam sed quanda refulgentia claritae ipsius.Sed co rarae manifesteipa kba apti signat. Discitem se audisse ineffabilia k q non licet mini loqui uiusmodi aute videns eaqωnent ad ulmone beaton que excedit sta rum vitam illae Esa.lnii. oculus no vidit deus abso te q preparasti diliget Eus te: et ideo eoueniente' dicimrssidis peressentia HMdu opinens mana diuinis tum ad con landa sestate dimisnam quattuor modis. 'primo eone frias.et talis ruit messus-4 cecidit su pra tru.Wν3 Ecf. cundo ut contepletuream Mintelli Biles effere'. Ettalis

data est ei eor aς iust vincensu vim emt Gangeli dixerutec Egnosceo vincesti quia procul'nomme decenastu etibi ut cotem; da ea in stra es ii plume e

fit vehit forma imanens. et talis viMe insane in patria. Suarto Neotemplo rurea in sua esserula plume gloriae G divellipassio transiens. et talis filii ram pauli et etiamo , et satis cosmoerim sicut moyses filii pmus doctoritaeorumata paulus strit primus doctor gentiu Unde visso pauli in icto raptaequanru ad aliquid ruit istis visioni beatorum. quaiam ad id sui

65쪽

Decos suessiones cim Dauli Eemio VIIII

de banir et quantu ad aliquid distinisiissuequantii ad modii vidiae qrno ita perfecte vidit:sicut sancti si sunt in patria. Un Ruspissidicit lib.ni,sum Effenctim ad littera3Hpostolo arrepto.a camis senMus in ter cellam: hoc demst ad plena perfectam rerum cognitisn'que angelis inest* sue

in corpore siue extra corpus esset nesciebat inocitam non deerit cum receptis cor ri bus in resurrectione mormon corruptibile hoc induerit incormprione. cille.Et quia in tali vitione acceperat noticlam sacranae torum iesurpi. prout ipsemet dicit effar.Lulatum vobis facio euangeliuo euangesilibatum est a mequia non fini homino sed Per reuelationem ictu epi Ideo stupebant omnes qui audiebant. vi diciti a.

Qtupebant omnes,

Engeli qui audiebant eum angelice

vimentem.

yum qui audiebant eum iudi se reo

gentem,

'Denitentes qui audiebant eum eonuerse gradientem.

Iudei qui audiebant eum synagos

mentiles qui audiebant eum muni dana arguentem. 'pectatores qui audistant eum periuerse incedentem.

stii pent omnes

angeli qui audiunt beatum mutuangeliae viventem.In angelis tin conderans quati tuor. primovirginalis mundis. lnat 5. xxii Engeli dei in celo nem iubet oenus hentur. Qecundo stamus ignis is mitiae angelos suos si rit 'et mini suos suos ignem urentem. Tenio velox obedientia.

L. tangeli dei ministri eius qui facitistitatem eius. Suario sollicita instodia, Ps.Hiigelis suis de 'mandauit deicivicustodiant te monim' viis tuis. Hmpent an fel admirantur m paulo bodla coiiuerso has quattuor pprietates. Iesimo rursonalem mundinas stern go sicut emettestat de rhsmb 'hi Cor NM. dicens scivolo omes bonunes essesicut mei m. ε sinae laudi 'pauli dicit sica ostpbpudici Minite deeoratus est. Et ego vereor ne iam ridicithim sit ae etiam paulum laudare quis eripias crucifiges: no solam bu

eriamque viderifrebus clara ac decor acer nebatiqueadmodu3 nos fauillam cinereo comitam h quiqst mortuus ad mortuu imo bilis permanebat. cille. Hecudore Oritarem ignita Ignem em ebantatis nihil in eo omnFere terat. Sicut ipse ait Romanos.viti. Eerrus sumem * net mors nec vita etc. terit nos separareac istate 3 Letcbryso. dicit. Hiem ferm in uni in igne rotu totis em retunssc 'aulus clasritatesuccciiiustos efficit Gams.

tio es veloce obedientia qua bodie demonstraviccum dint. Diae quid me vis facere. magna obedimatoni niundu3pdicando circuivit.Ebryso. Nausian Mnastom docendoptiuolauiae orbe. Quarto es sollicitaeostodia Quidam angeli custodiunt mundu uniuersum sicutdilatoes Quidam prouincias:um ar'. Suidnloca specialiaevi archangeli.Quida3 sngulares personas:vtan urbaulus auloena sit de luciso inudo.cbryso. multis anslus ita creditu sibi populum gubemaurat paulus uninersu3prbe. cum babin prouinctis.εhryso. Eanra paulus his ossis est ut vix triginta ann spacio et alios manos: et 'persas et Paristos: I sdedes: Indos: et Gamas: et Et opes:sub iugo mitteret veritatis. ra habuit speciali tus locis: adque paniculares fas desti nauit. Sicut te roma:corit Malaliaees id et Cura tabuit de fingulam 'personis. sicut de Timoth ozito. bbilemone etc.

deo augelistii tripam angelica eius

vitam et c.

Secundo stupent omnes

iusti quia uini beatu paululastestserentem. lam vim habre quattuor insequebe menter admirans in paula dis coueri. primo celestiueontemplatione. pMil. rostra couersatio ut celis est. nuersatio aute dicit tota vita bomis, Redem sunt in telo est mn diuersitas. Suida eiusunt in cela incorde: ut pigri et desiditaridam seo tria ope everiori: Nypocris tua ni Maesti Sucia aute ornib' modis: sciit paulus qui babuit sancta tradetii. Dbitu pio dissolui et esse cu3x . Dabuit incerissima: ba. ii comit .Exime rate stat ex

deo cora deo in xpo loquimur in illa i

66쪽

Ge conuersione sancti Seiano rass

tione nocte Idae laborarites etc. iecudo tDodie nam ictus e sininuspectaculus bono*opem e incitarior Li.Corp.; .mu dedit toti niudo ex nummissa conuersione dantius omib'laboraui. Uere abundante' brati pauli apostoli istutim dicitii. ip 'omi ν' minuit.IRom 3 v. ita e uti. ectacula facti sum 'niudo et angelia

xsmadissimcupescuitu repleui ha et ias'. est,aiorem mit acouersionissetam. re abudanu 'qr plures preola' pauli Q latronis te is utram ment subi

ad fide cove .s 3 innumerabile πει- ta et miramiolaradmo per duodecim aevi. effarii.Qui operas est puro in amo Masue sunt ista. I timoratione conuere u circumonis: o arem et mibi inter tionis. tro em eoueisus est amo existes gentes Uere abudanti hqr plus omib'ma te in hac vita mortaequia duna morereturnib' laborauit. Βα.3a Edeaque-ον' in cruce. baustis vero conuersus est a xpc erant: et bis qui mecum lannmunstrabemt exi te iam glorificato in is.'Un sanci' man 'Meoinia Ebryso.Tec vim quide die a binui pariegavit arritivi ad tertiudicem in octo et quiete passus est trasire: vere abu dum dicit sic. Θeps post suam ascensionem. dantius m plures ectas scripsiti Temos multis sanctis apparuit. culle debea fundam miliationem quoad quattuor. to paulo Ecf. .Quonia eius disraratino Quantii ad binominatione qua humile3 deroganssi ex aliqua dispensat Me ipsquD buit vocans se paruulu. Tu cm pus vosi docv corporalis ad terra descendat:vtostescamur lautus asaulo superbo postea voca dat se aiiciat specialin ficut paulo Et ne aliuit se paulu quasi paruulu3.LεΟΣ. . e go quisboc credat lammisse ostii non corsum minim' apsor Quirit ad couem poraliter presentC.sed aliquauter apparenσfatione qua humile habula. i. Thessari. O te Eontrari uapparet u eqsi eapsus in sum' parituli ut medio vestruaecce quan i cox. i. Ad confirmanda resurre ois fita bumilitas tan* st nut foueat filios iu dem dicit. Nouissime aut ostii tan* abortios ecce quata aucioritas.Quonia arisio vovisus est et inicie quide veritare resurrat facti estis nobis. ecce quanta amicabilis rectionis no probaret nissipnavem cor aras. Cu tu ad inmitia qua bumile habu xpivisium misset ab eo.hec o. Secudo 12LCoz. ij. Non iudicaui me aliqd scire me ratione acceptatonismam latro sursum lavos ninicium xpm et huc crucifixu. Suas uatus in cruceno acceptauit pena sibi debitum ad vwaqua mile tabuit no reputas tam pro peccato suo:neccredidit xpin mori se Nectu:fi-5re Laistisi.LEpsiesus vesi pro salute humani generis. UndeUm blasinin emudupctores saluos laceretquos phemavit dicens. Qi filius dei es salvate rum mus ego sum. Eni Cou minii inii meripiat. Paulus autem in terra prostrare consci 'ium no in ciustificatus sum. credidit subito se puniri pro peccato suo. Silano aduersox perpessione. Lbrysost Unde acceptauit banc penam agens debim aestat saxo durior ferro finmbraedasi tim istentia mentaliter pro peccato submantefortior:auro incorrupinillatri uit4s m Quoniam grauata est supernae manus dem saxo durior*uia nulli aduersitari cede tua: conuersus suminemna mea dum con

bat.marii. Siub' nee ad hora cessim' etc. fi r spina. Temoration e illuminatioσfeno firmior: qt nulla ipm tribulatio nis. Namsole obscurato visim miraculis move sed tan uitiis ivrcussionis fir que fiebant in morte christia atro illumi ina fit eouaui. Cuni em infirmor tvne natus esticum dixit. los quidem dignata sortior sum et pikns.quit adamare sortior infrecipimus:lia autem nibu mal seci .qrnulla ipm aduersimo frangebat ti. e ou Daulus vero luce circunfultus de celo. tuo. mi Placeo nudi in infirmi racibus meis in xta illud Ecfixi. Sub circunsumrculi contumeliis: in 1κcestratib 'in pereeoenoni de celo: nem illuminatus est. Quia recthusitan,isti *xD. uir auro incor derivit ab oculis eius nai squame. uaptu cior qr nec Ure persecuticis crepabat. me em unificat carnalia que inquinatas Ger xi.Ignepta batur ni meta tus fectum: et temporalia que obmirant intel

Gripatet et c. lectum tandeat.Corinmiti dicita Deus dcr in tenebris lucem splendescere illuxit

67쪽

De conuersione sancti Pauli Perino XIII1

ilotas in tenebram. Qua toroneau' uit crucein propriam et stigmata Ipsae citdinonis. ram latro audiuit 3 pm sitientelai stegeruiit eius cina.yos nina Dulus caute dominu salute indixit.Sitio paulus an mico it mr--s oriari nisi dvirixpmiani bibentccum CPotestis vi cruce din nominui et stigmata a bibere caliceque ego bibiturus su3 Ilatro Ego stigmatam im i cinx' in cruce meia milvorexpi d ἰαantiso peccatoru3 inin porto. Duodecimo ranolle glorificatimnuersione pactis audiuit voce xpi comi otiis. lam latro merula gloria permansit nati niuiosecutidae rudi .Dumesim sui confessioneque sibi iust x baptismo. κhiptra minuu calcitrare. Quito rone co babes te conse di.inj.calamisi victamusninois ita latro in mare cognoust: m lus aut bapti Fatus in baptismo spussanctioim redem ore ideo dixit Tiscinctii ηno ficut ceteriapostoli notantem specie ignis

Quarto stupent omnes

tio in ignoscendo culpa pret aqua intu indei qui audiui eum synagoga euertente. steries: sed etia presente qua te blasphema mam ante couersione emulain synagorauisterili obrinuit aut veniam cpscidis quadnipliciter. 'unaolpam nimis 3elanxit Amedico tibi die mecfieris in paras do que arci pii 'emulator nitens patet diso. paulus it pronis ea obedientin narum meare traditioniti si undo eiudicens.Dne quid me vis facerea obtinuit flam; pinimis mi gnandoabidem iquata sibi dictumst. Surge et ingredere ci pra modu persequebar ecclesia3dei et tistare etc. Heptimoron missionis. ro gnabam iunm. Temo nomen nimis latroninmisit de merito sui sanguinis bes odiendo rufi ciloiere qui insegnabat sesica Mindlam. Emedico aedii: die eos qui inuocabant nome illud. Dedistri mecu eris in paradiso. paulo auro pinifit hus fimula. imo i bicit. Prim 'suibus ob meritu sue passionis patimne imitatis pbem' preseciator et columellosus, Suarnem cuti ix Ego emos eda illiquata op32 to indiscipulos diri iuniis seviendos perteat eumo nonine meo pati Ecfici Scta odiu3 in corde.Unde dicit. Gaulus ad do ne comitatonis. Jam latrone eps du spirans per asperitatem in oreenm dictarmad lym ubi Rit per tres dies:quibus nimam perpinam irrogationein personisi pexps iacuae in sepulcruo paulum aurem cum dicitur et cedis in discita diis per oseit vlin inter lucelli per tres dies .utpm liationem in rebus.Rce viii. ivlus missi. orp. i. et Rcf. . Ss est spirituale celo devastabat latiam per domos in s. ubi angesi et sancte atestuuiis rei cotempla Sed abbac synagoge emulamne comi rione:m deus ostende ei vita in qua viden sus est hodie adiptas euerfionescibsynadus est in eremu3: dicit glo. Nonorone gogam euacitandoaecclesia3landandaemspecilla Gis Nam latro fust speculii diuine nomen predicando discipulos epiam miseratois vi nemo rem et re miricordia do am conlartando.Unde dicitur Rrei rei etiam fi perseuerauerit peccare usis ad Paulus magis conualescebat et confiand finem.vite.vt,bes de pedist uti ea.nemo bat iudeos 4 habitabBdamari: assumas Paulus aurem fust speculum diterionis et quoniam hic est christus etc. selectionis. . in Hade anastiaequo

niam vas electionis mita estiste. Deciindi imperit otianes

ratione correpreonis. Nam latro fuit corres gentiles qui audiunt eum mundana argu pior unius puta laπonis consocii. 'aulus en . nam ingentibus erat quattuor AEGautem importunus fide predicator.ideo di 'primo magna potentia regum et impera inur. ortetnoinen meia coram gen. Un torum inerudo magna sapientia uoso

'decimo ratione passionismam latro porro phoui et docto Temo magna et aera

68쪽

Ge conmersione sancti Dauli Permo ritu

Suario macta insos Iram quanto votastas fuerit maior ad ne

lauia morum et vinon. Contra ista paus candinanto mo grauius peccat. daelus assumpsit alia quattuor. Contra muci mulo dicitur Rre,ix. Ibat ergo lautus fuς potenta assumpsit ktute et castantia. Ecf. nis inuectus: unam toto p aore virus anath. Epparuit aut illidras dices. Eonstas stabat per tota3 md Gaiasan. victristi me esto pauleopauet te rome testificam Eon dialam terris. Quarto ternimaliueatas ira vana sapientia assumptum te euages in ordine quor vlibet peccatq*vnumpernilicamicov.ii mon emine iuditam ali d est graui 'altero q6 est circa aluo prinscire uictos inii cpm Mecmes . Gallus vel min' princ te med petranis ontra r toru eloquentiadssumpsitfrusi latronis fuitpn liter de alienovictus

tmosam faciindia Ibidciterino me' et rere peccatu aute minitast ina salute dicatio inea noein persuasibilib'humane pedire: est pncipalius ab homine tende sapientiembis sed in ostensionespiritusve ratum Sumto inclinatine. Nam grauius ritatis. Cotra morum lentia assumpsit peccat cui 'voluntas exuit Ione peioris fidei identia.Ectan ii .di Mathenienn finis inclina ad peccandu Ged latro inclisbus.ω ergo i orates coli hoc ego nu nabatur ad peccaneu timore paupertatis: eis vobis. e nec timor tyrannorum nec migditate diuitiarum.paulus aute odio: in subsannatio philosop * teridentin xpias uidia cum aliis disi mrantib'ru stephano. nos coiciites holam crucifixu potuerunt re moro iniuriatiue. rameauseque dinamuirabere paulua preditatone fidei3 pi.Rcf. unt iudicium ranonis:ssint orantia.velix. Has Merionis mibi est iste vi tetno que diminuunt libem3 motum voluntatis: men mea cora gelu 'et regit rem is i sisetc sicut infiniistas vel violenturiaut metus di . . A.. minuunt pectam. Red peccatum latronis

Heleto peccatores imper moressiste essi ratia.pauli 'o ex meustria

audientes eum restinctam . Uteist et malicia:qr accessi ad cipem sacerdotudine eex . Baudiuest angelis de N etpetiuitabeo epim ma.ad synaMMavnopctore imito agenteaeaudiuem M. Semrao contemptiurimam ubi emadi versione toris tanto e maius: quato ior concupiscentia: in mae 'pectatuonteram adia indulges est maior .quemmosi dum eminiumst maior concupiscentiem os scituro mas ritudie n. Rom3. Ubi sus tus: ehoc*voluntas ei renate tendit inperabundarit laenis abundare piumst suum obinna3 ita latro contempsit hemiet a sed duo fueri maximi tores. nes nitidanos inmori concupiscentia paus mirabaremuere sis: odivn'astero Ma lus aute senios i maiori concupscentia: tiuis peccauit .s latro incru et paulus in tu vestis et verberibus cruciando. octauo te. cm patra pauli fuit graus pam in extensiue, Nam quanto pectatu ad Dimistronis.vipue per duodere fifina. νrimo ob offensionem extenduu tantore grauius, lective. lam 'qd est mira substantia3 Sed atro blasphemaust xpiat in coli spectu

mis est si ius omniq6 est cotra res patitoru3 paulus avreui multis ciuitati

exteriores.ficursum. Etiam grauius eme Ilono impugnative. etiam quanto impus eamq6smediate contradeu comini simi Matur persona deo magis contians tamur fidelitas:blasphemia etc.Sed latro ossen to grauatur illud peccatu. Elide impugna dubesem fumo duritias eius.paulus aus fio et oiscnsaque fit psone tuosiori et famferendo visa ecrar ille sitiebat im diustis aiori e valde hauis. Ged latro impugnas mustelaiebat sancto*sanguine. 3lla spoli uitlaicos auserendoremporalia muri sileabatdomos res usas eviris et mulieribus semos Nitolledo spiritualia. Declino per Usostrarissime mmmmo. --doro eumatin utro peccauit corrar puιλgnative. Tam maioriς virtuti omnisur blicam terrena periirrbando. ut' aut nymo pam Sicut videiqd opponor iraeelestem standali ado Undecimo optharitan dei. Sed latro pectauit cotracha, muria atrocin offendirxpnasse et alijstitatem pro rimu quia contra me Tasem eruciaratu, ut Itra hoc corrappsm pdo de tabulemulus aurecontra charitate dest Duodecimo malisntfucia atra uia contra precepta prune tabulaqueors em suam couersione accelerauitviso sole ob

nant lamin deum. Eenio intensitici scurato panus aute distulinviso celo aper

e iii

69쪽

sol medicantem ano: et qui ab ea came accepitidi utili εος eum qui etc. Emen. que couentio cpi ad bellat. αum etiam fin1lii festo purificationis beate gulari modo dei filis' quieta sapiam ma

virgulis albatie Genno.xv. bitauintio solii in alaesi in utero. dies autuu .... si . . ,-- g M pcIn mali uola alam no introibit sapiIPIllLut1 LC entiaiecbabitabitur cole subdito tis. v plumaticei . threuangelio psi et iso fimpliciffatendu est*blavsonu sentis solenitatisxeas Hug, tum ac Me patri comissi: nec mortala: neelis, de natura et gla dicit sic besancta sepsi veniale. sic impleat *d MCainini orane mariat bonore 3 pinulla prorsus cu3 pulchra es amica mea et maculano est intede is ain babere volo qstione.*nde em iniciatem moysim dilo colloqueris spletis stim'*ei plus e collaturuerit ad vinceri da et rificatae facies urno Milent mirudum ex omi paries cim qne comere et dere in m filii istaeLSic maria claritate'irrere memit eu quem constat nullii tabuisse tutis altissimi obumbrata cognoscino potepcmi becille. Super quo bomoueo tale rataiosepbdonec pareret. Postvo partu stione Utrudia go per: bitet teporale aioseph a ista invenisspecie faciei nolitaseoc one obtinuerit plactissima sui sancti dinis tactu Et Cinysmi inno cognouit ficatione Ed istani qmonemdent duo do eam iosepbame*pareret cui 'iuerit :ciores veteris testamenti et duo novi. Pri tatis sed 1 3xeperirtvnc Movit ea mus e snoyses. .ulti dices sic Post* p im ' prolem sieci allor et dignior famis eucta pfecta sunt operuit nubes tabernacu ratip to mutas.Quia que totus muctatum testimonii et gloria mi impleust illud. eapere non terrem angusto uteri sui solam aut qmerui iuvet testameto sunt fio suscepit bec Tho. inciendu* msbaesura noui. illud LCM .nSta in figura ruinis excessit puritate Oisaeanire. eius cotingebant illis: d p sctificarione taber em puritas est qdruplex prima est minacilli de quas in ps.Hanctificauit taber tas sanctificamis et 'in utero. ramois pirnaculu3suu alfissim' videt inficatio nilis ritas ranonalis aut est naturem in an is dei significari: q tabemacula dei dL illo aut esse satisdateret uino in pniis .in sole posuittabemaculii Quaergo bra parentis haut re gratii facies: que est aethgo luce expilast ectissime latificata confirmatio i Decem a confinnanonis Q eoedus est Σ3echiel xlgi dices fi Ecce tria facit. primo ui parabilis coci ra a deiisrael Ingrediebas pervia orienta fione cudeo: no Filii Dccare mortauer, Lem. p beata pone te qua oriebas rati inerudo inferiores potentias Gesubitat ter fili 'decet terra.i. caro ipsi' ' splendebat a inflexibilitersub inimio ronis: vino misit maiestate ei 's. i. Terri 'est bear'lustro peccare venialiae Temorombolam acvllan 'iumo.te assumptoe dicesssc Ocite liter reuertit indivisibiliterint,m3xcubuigra plenaq ceteris p partes prestas diuina dulcedine affere' tota an .et totorie ko se tota fimul infiindit se pleiastudo, corde ex omib 'viridi' actu tenditici Suam' est sanc 'Eho.ui. pie.q.x tui .an mo et secudo modo filii amfirmatois in

iiii.dicis M. Illos quos de' ad alud elegit bra rugine tertio modo e in solis beatis ita pparat et disp im ut ad id ad 6 eligulis mis duo modis. acre aridis misit uiuentans idoneum illo ii Coz.iii. Idone invita creatura preter*uibrahgme. mos nos fecit ministros noui testamMnes cunda est puritas innoc in vitast quamata Jψgo mitelem diuinitret esset mater adepta est gram inclinante eam adb M tei et isono est dubitandusin de 'o sua gra Tu3 emno statim t uerit usus liberia fiam eas ad boeidonea reddidit μ viam mi adbucin utre matris existens. celugelas ad ea dicit.Inuenisti gram apud teli spala pullegae xpimaerii per amabunda

ecce cipes etc.6n aut misset idonea mas ciante qua in sanctificatoeaccemur eculter deest aliqn peccaset.Tum qr honor pas per diuina. id sensualitas et 'aboni rentu resudat in prole. Fin illiad prou. cvii. inordinato motu mibita iust silear imperiorva filio*patres eou.vnet poppositu retin alioue motu mordinaru4rone prede Prominia mams reduciasset ad filiv. Eh3 niret. Eenio est puritas; sure castitam

70쪽

Ge purificatione die Olbarie Eenno XV

mare's etiam simul et 'diuinitas teclarare

tui: et ido Imissarit inua vi corp'cius veru ostendera nascis ex semia sed ut ostenderet ei mumissmasci ex vir e. Talis em pare 'decet deu ut dic Emhro.mbym iratiustaeae ale ψginitatem fetanditate nun*MRha creatura bust Quarta est miritas obumbratois spusscti ex filii rei concepto dier qua iactedicata est diuinis * etiam licitis usibus tamariis.sa

natrimonialib' eam aptare foret impossis hile. Tunc cinno solu mes sed etia corpus eius diuinitatis luce resplenduit .m illud Exo. x mirctificabum ola eruim sancta sancton terea dicit Ξ.nselm'. Decuitu illius iamis solesu xpi coceptio ex ea mastre fieretque ea puritate niterer qua maior sub deo nequit intelligilat . um iram quadruplici imi rate sanctintata a spulato die

venit in templum, Venit in spiritia in templam, Beata virgo ad purificationLicius ad oblationem. Dymeon ad glorificatione.

Plina vidua ad Mucianone. popul 'sancto ad famactione.

Primo vcnit in spintu in

temptu beata virgo ad purificatione. Un

dicis Iaco.uii. et ideo sicut ips Eo legi noesset obnonus voluit m circu cistono et alia legis onera subire ad demostrandii humilitares et obedime exemptu et ut approbaret AEC et ut occasione uideis tollerer*prydem rones voluitet matre sua implere legis obseruantias:quib'm no erat obnoxia .Liectem bla figo nulla baberet viiudicia: si lustrii purgatois obstruantia implere non

opplerindigerim scoops legis pce .etiosi hant alucis dicit Impleti sunt dies purgationis mane fini lege moyse purgameno indiges atatam Teute. tii. N. Abulier fisuscepto semine peperit masculaniuniunda erit septe diebri ubi signanternaoyses indefmisse locus ad excipiendam matre Bab invindicia que non seperit suscepissemici Gido m * no obligat ad impletione illi' precepti sed volutarie purgarima obseruata impleuit, coo. Scie

dumobeata 1 go hodie purgas quadrupli

citer. Premo a malicia diabolice psecutionis. Ja ficut dic Eu iij.de trini Diabolus multa potktute sue naturetia quib'mybis betur vlute diuina.6sici tute sue nature poterat diabor' cognoscere matre dei nostiisse corrupta: sed πgine bebas tha deo cognoinremodu pars diuinirende in infana xpi omrtebat impediri malicia3 diaboli. ne euamus persequere' qnipus nec pati disposuerannec diuinua onderes in om

aliis inlantib'sesnullae stat. Un Eeo papa in molle epiphanie dicitinmagitiis

uenerui iesu3 qualitate paniae alia ne oria indigente fandi impotentet et nulla ab Maone inlantie generalitate discretii. 3gbia: go velist sedie ad temptu:purgarura malicia diabolice persecutiois hiesciens ea matrem dei. -ido ab uisolis iudaice a lamoisme sci xps ab infidelm ' tan* ille time nare abiiceres. Hii Umb.dic sup Eue Suid iudeis quid berodi passit asscrwLQt natu viderens ex adulterio placuti unde te natis ex adulterio distulaea. sens os fiet e tali comitrionemeretricu existimandiis est regeneres p ostet ignobiles: et fit retes libidine fore Meandos.et ad ememu vlibuersam plebe ad teteriora et ignobiliora ver m. Inouissime nec bello seculari fortent nec in fide stabile nec norabile homu ' nec deo amabile esse ventura. elu pros

erea sego bia hodie offert missi suu inteniplo:ut approbe lege:qm no exfornirato

one nanis est. Tereio a semcta tyranice lapidarionis. etiam beara go erat de sti istaei siue de paret M aaron. Unde erar cognata lisab .m dicitur Tuce .c Uirgo aut 'de genere saceni orali propter stuprsi occide iuridiciturem Teutrix , Sacerado is filia fideprehensa iussurio fuerit et violauerit nomen Utris situ flammis crus retur. Qimiliter iudicio adii teroru3Lapidabatur filii legem non solu3 illa que iam erat desponsata vel nupta: sed enam illa que in domo patris custodiebam ut virgo quans doφnuprum Dicis cm Dcufxvj. non

est in puella inuenta roginitas lapidib 'odis mentea viri uaris illi 'et moriaeqm n

mas fecit in istaclusemicaret idomo patris suti ita iugo hodie venit in t tu ut se reddat muneab hac naenetii iudcismi adulta lapidares et sese purgat ab bac infamia adulteri et Quarto as Macta berita ta

edii

SEARCH

MENU NAVIGATION