Acta et decreta Concilii plenarii Baltimorensis tertii. A.D. MDCCCLXXXIV

151쪽

DE VITA ET HONESTATE CLERICORUM.

DE VITA ET HONESTATE CLERICORUM. . Inter praeclara monita a Patribus Concilii Plenarii superioris omnibus istarum P Vinciarum clericis proposita non ultimum tenent locum quae in capite sexto de vita et honestate clericorum tractant. Quae ibidem saluberrimn Praedicuntur, de noVo confirmamus totique nostro clero ut ea Saepe Saepiusquo animo profunde recolunt Serio commendamus. Interim quaedam clericis aut facienda aut fugienda hic specialiter indicabimus, prout est nostri conditio temporis magis opportuns monenda demonstrat 75. Quanta sit exercitiorum spiritualium utilitas Pius ΙX. lal. rec., hisce Verbis Episcopos monet: Cum Vobis compertum sit ad ecclesiastici ordinis dignitatem et sanctimonium retinendam et conservandam pium Spiritualium exercitiorum institutum vel maxime conducere; Pro Episcopali vestro gelo tam salutare OPUS Urgere, Omnes que in sortem Domini vocatos monere, hortari ne intermittatis, ut saepe in opportunum aliquem locum iisdem peragendis exercitiis Secedant, quo exterioribus curis sepositis ac vehementiori studio aeternarum divinstrumque rerum meditationi Vacantes, et contractas de mundano PulVero sordes detergere, et ecclesiasticum spiritum ren0Vare POSSint, utque exspoliantes Veterem hominem cum actibus suis, novum induant, qui creatus est injustitia et sanctitate. Encycl. Qui pluribus, d. 0 Ν0V. 1846.) Statuimus itaqus ut Episcopi clerum suarum dioecesium quotannis vel saltem singulis bienniis in

Sacrum istum secessum ducant, ut omnes mente cordeque

renovati et ampliores adepti gratias divinas, ad munus sacri ministerii fructuosius peragendum redeant.

152쪽

40 TITULUS II. - DE PERSONIS ECCLESIASTICIS.

76. Zeli apostolici ac virtutum sacerdotalium pietati quo socia sit oportet sacra scientia. Omno quod Persolutis laudibus divinis et sacri muneris ossiciis superest tempus ad literarum studire conferunt. Conc. Plen.

Ball. II., No. 167.) At plano Nos latet, qua ratione huic

gravissimae obligationi ii clerici satisfaciant, qui omne fere otium legendis ephemeridibus et diariis, romanensibus aliisque nugatoriis libellis impendunt. Ibid , Νο. 463.) His profecto non hauritur sacra illa et sublimis scientire quas omnino decet verbi divini doctorem. Hano igitur sibi comparent, in hac ampliandre continuo laborent; haec in dies augeatur, floreat et crescat Christi ministrorum scientia, qua largiores sibi hauriant ins-sauros Sacrarum Scripturarum, eremque mysteriorum

divinorum fructuosissimam intelligentium assequantur, quam Deus rationi, quas fido praelucento sedulo, pio et sobris quaerit, non denegat. C. Vatic., Const. I., Q. IV. Μοrum disciplinae tam supernaturalis quam naturalis regulis ac principiis indagandis Vacare ne omittant, quasi clarius perspiciant Christianas virtutis excellentiam ac pulchritudinem, et artium artem, nempe regimen

unimarum pro Vocationis sum munere indiscant.

Studeant sanas philosophiae. Recta enim et exculta ratio non solum fidei fundamenta demonstrat ei usquo lumine illustrata rerum divinarum scientiam excolit, Sed et impiam falsi nominis scientiam proscribit, err0nem conclusiones detegit, Opiniones fidei contrarias, quae fal- lucem Veritatis specimen prae se serunt, subvertit et refutat. Conc. Vat. l. c in Recogitent Sacerdotes et clerici omnes gravissima monita Summi Pontificis lat. reg. : Revera fidei Catholicas defensio, ita Leo XIII., in qua laborare maximo sacerdotum debet industria, et quas est tantopere his temporibus necessaria, doctrinam desiderat non vulgarem neque mediocrem sed exquisitam et Variam; quae non modo sacras, sed etiam philosophi-

153쪽

DE VITA ET HONESTATE CLERICORUM.

41oas disciplinas complectatur, et physicorum sit atque historicorum tractations locuples. Eripiendus est enim error hominum multiplex, singula Christirenas sapientias fundamenta convellentium; luctandumquo Persaeps cum adversariis apparatissimis in disputando pertinacibus, qui subsidia sibi ex omni scientiarum genere conquirunt. Lit. Encycl. ad Epp. Italias, 15 Febr. 1882.377. Ecclesia praescribit oportere clericum Vestes proprio suo statui congruentes Semper deseres. Decentia namquφ habitus externi ostendat oportet internam morum honestatem. Praeterea habitus clericorum peculiaris gerentibus non solum reverentiam celsae status dignitati debitam conciliat, sed ipsismet perpetuo status sanctitatem in mentem revocat et a plurimis quas minus clericum decent, arcet et avocat. Volumus itaquo et praecipimus, ut omnes Ecclesiae legem servent, domique agentes Vel in templo Vesto talari, quae clericos Pria eSt, semper utantur. Cum soras prodeunt muneris vel animi recreandi causa vel in itinere, breviori

quadam Veste indui licet, quas tamen nigri coloris sit et ad genua producatur, ita ut a laicis distingui possint. Elegantiores Vestium formas et mundanas qusto novae in dies inveniuntur respuant Cono. Plen. Ball. II., No. 148.3 Stricto praecepto sacerdotibus nostris injungimus, ut tam domi quam foris, sius in propria dioecesi degant

sive extra eam, collare quod romanum Vocatur gerunt. Et quia ratio legis ecclesiasticas de vestitu clericorum non minus Valet do regularibus quam Saeculuribus, Sacerdotes quoquo regulares tenentur lego utendi vel collari romano vel vestitu idoneo ad distinguendum clericos uliacis, quotiescumquo seposito habitu sui ordinis proprio foras prodeunt. 78. Sacerdotis domus ita comparata sit, ut luxu mundano profanoque ornatu remotis, omnist pietatem, ordinem, simplicemquo munditiem spirent, et Crucifixi

154쪽

42 TITULUS II. -DE PERSONIS ECCLESIASTICIS.

Salvatoris ministrum illic habitare proclament. no. Prov. Halifax. I., c. XVIII., Π. 7.)79. Celebre inter SS. Patres axioma habet, multa quae fidelibus licent clericos dedecere. Itaque ut ecclesiastico ordini honor suus et decus servetur, mandamus ut Sacerdotes a publicis equorum prorsus abstineant cursibus, a theatris et spectaculis. 80. Monent Patres Concilii superioris, ut clerici omni studio caveant, ne corda eorum et conscientiae graventur crapula et ebrietate. Ebrietatem Chrysologus vocat in alio crimen, in Sacerdote sacrilegium; quam ne auditu quidem attingere debet, ne, qui est formis Virtutum, Viuorum inde fiat et inveniatur exemplum.' Et sane fieri omnino nequit, ut Sacerdos huic Vitio deditus ossicii sui Sacra muneris exequatur; quemadmodum ait Isaias: Sacerdos et prophetis nescierunt prae ebrietate, absorpti sunt u Vino, erraverunt in ebrietate, nescierunt Videntem, ignormerunt judicium.' Hinc eam non solum quasi fomentum libidinis et incentivum insaniae,' sed etiam tanquam Venenum sapientiae ' damnat Ambrosius. A crapula et ebrietate ' statuit Concilium Latera-nense sub Innocentio ΙΙΙ., omnes clerici diligenter abstineant; unde Vinum sibi temperent et se Vino; nec ad bibendum quispiam incitetur, cum ebrietas et mentis inducat exilium et libidinis provocet incentivum. ' Νο. 161. Ut flagitii occasionem, quas in cauponis et tabernis deesse non Si let, clericis adimamuS, cauPonarum aditu et usu uis omnino interdicimus, nisi in itinere nece sitatis causa. Νο. 162.381. Quia satis non est nullum in clero admittere crimen, sed vel levissimam criminis suspicionem procul arcere omnino oportet, Episcopos in Domino monemus, ut decreti Praedecessorum Nostrorum de clericorum cum mulieribus consortio executioni sedulo firmiterque invigilent. Volumus igitur imprimis, ut saecularium mulio

155쪽

DE VITA ET HONESTATE CLERICORUM.

cognatione conjunctas, in eadem secum domo commorari sinat, nisi fuerint vita et moribus SpectatiSSimae, quaeque nullo modo, sive directo, siVe indirecto, Se Sacris muneribus gerendis aut rebus ecclesiae administrandis immisceant. Oeconomam, ancillam, aliamve famulam nullam

habeat, nisi quae sit maturioris aetatis, famaque integerrima gaudeat. Nunquam coram illis aut propinquis, Si quas apud Se habeat, de gregis regimine, de ecclesiae neg0tiis, do parochianorum Vitiis aut desectibus verba faciat. No. 164.) Praetera, ad multiplicis generis incommoda vitanda, Nostra facimus Verba Patrum Concilii Plen. Hibernici apud Μaynutiam, Scit., nullus

parochus ' ' retineat in domo sua familias assinium aut conSanguineorum. QuodSi in eadem domo cum parocho habitent ejus coalutores, ' ' Volumus ut parochi in Praedicta domo nullo modo consanguineas Vel assines juniores

retineant, nisi permittente Ordinario. Νο. 126.)82. Nos attendentes,' verbis utimur Benedicti XIV., quod clericus qui tantopere mundanis divitiis parandis inhiat, coelestia despicere et pro nihilo putare convincitur, ad Oxitiosam hujusmodi labem ab Ecclesiastico coetu eliminandam, et ut Sancto Ecclesiae famulatui addicti ab Omni turpis lucri cupiditate abhorrentes, studeant bene agere et divites fieri in bonis operibus, thesaurigantes sibi fundamentum bonum in futuro; φ ' φinsuper, ut in sortem Domini Vocati, depositis qu0cumquo

mundanarum curarum onere et humanarum cupiditatum

impedimento, Christum Dominum, qui Propter nos egenus laetus est, cum esset dives, ut illius inopia nos divites eSSemus, Per calcatas mundi opes liberius et expeditius Sequantur, memores Salutaris illius B. Apostoli moniti, qui clamat et dicit: nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat cui se probavit,

156쪽

44 TITULUS II. - DE PERSONIS ECCLESIASTICIS.

Const. Apostolicas servitutis, d. 25 Febr. 1740,ὶ sacrorum Canonum praecepta de illicita clericorum negotiatione ab

omnibus Stricto Servanda esse declaramus. Prohibemus itaque et interdicimus ne rerum bonorumve quorumlibet aut pecunias mercaturam faciunt; ne quaestuosas Suo

nomine, Vel sub alieni nominis involucro negotiationes exerceant; ne aliena praedia lucri causa conducant; ne pro aliis fide jubeant; ne aliorum in negotiis Procur tores, inconsulto Episcopo, fiant; ne cujusVis curam ac tutelam, Praeterquam Suorum, nisi Episcopo consentiente, suscipiant. Conc. Plen. Ball. II., No. 157. CD.

Resp. S. Ossicii, 4 Dec. 1872.) Medicinam et chirurgiam

nec lucri gratia nec caritatis Specie exerceant. Qua in rotam clero uni Verso quam personis quibuscumque votis religiosis obstrictis caute SerVandis PraeciPimus ea, quae

constitutionibus Apostolicis statuta a Benedicto XIV., de Syn. Dioec., t. XIII., c. 10 traduntur. Ibid., Νο. 153.)83. Saluberrima Patrum Baltimorensium COnc. ProV. IX., litt. pastor in monita de rebus Politicis a clero arcendis, nostris praesertim diebus iterum iterumque urgenda

censemus. Clerus noster V ita loquuntur, prudenter

cavit, ne se omnino fidelium judiciis interponeret; quae quidem in omnibus quaestionibus, quae ad civilem Socialemque rationem pertinent, intra fines doctrinae et legis christianae, libera esse oportet. Vos igitur, Venerabiles fratres, hortamur, ut eandem persequamini Viam, sicut decet ministros Christi et dispensatores mysteriorum Dei. ' ' ' Relinquite mundanis curas et sollicitudines civilium lactionum, contentiones potestatis, delusae ambitionis aegritudines. Videte ne ullo pacto res Sanctae fidei nostrae ad cujusquam 'factionis fortunam applicetis.' Itaque a discutiendis publice rebus politicis aut mero saecularibus, tum extra ecclesiam tum multo magis in ipsa, sacerdotes sedulo ubstineant. Quas tamen ita intelligenda non sunt, quasi omnino silendum esset do

157쪽

DE VITA ET HONESTATE CLERICORUM.

45 gravissima obligatione, qua cives tenentur etiam in rebus publicis semper et ubique juxta conscientiae dictamen, coram Deo, pro majori bono tum religionis tum reipublicas patristeque suae adlaborare. 84. Cum gravo plerumque fidelibus ori tur scandalum et ecclesiastico ordini dedecus, dum personae eccleSiuSticas ad civilia tribunalia trahuntur, hortamur sacerdotes nostros, ubi cum homine etiam saeculari et de rebus temporalibus dissicultas oritur, no quemquam in jus Vocent, aut Vocati Sponte Se sistant, nisi res aliter componi nequeat. Conc. Plen. Ball. II., No. 155.) Omnino Vetamus, ne contris laicum de Pecunia pro sedium loc tione Vel alia de causa ecclesiae debita coram tribunali civili agant, nisi accepta prius in scriptis Episcopi licentia. Ad tuendam porro immunitatem ecclesiasticam, quatenus inter nos fieri potest, districto iisdem prohibemus, ne contra Sacerdotem Vel clericum de rebus etiam temporalibus coram judice civili litem intententsine permissione Scripto expressis ipSius Episcopi, cujus erit in omnibus hujusmodi casibus litem, quantum fieri P0ωSt, amice componere, re etiam, Si opus Sit, ad consultores Vel aedituos delata. In rebus Vero ecclesiasticis, ex ipsa divina Ecclesiae constitutione, judicium non Pertinet nisi ad jurisdictionem eccleSiasticam. Memores denique sint omnes excommunicati0nis speciali modo Romano Pontifici reservatae, quam ipso facto incurrunt impedientes directe Vel indirecte exercitium jurisdictionis ecclesiasticae sive interni sivo externi sori, et ad hoc recurrentes ad larum Saeculare, ej usquo mandatu Procurantes, edentes, aut auxilium, consilium Vel favorem Praestantes. Const. Pii IX., Apostolicae Seris, 12 Oct. 1869, uri. I., Π. 6.

158쪽

46 TITULUS II. - DE PERSONIS ECCLESIASTICIS.

DE REGULARIBUS. 85. Quum Summopere optemus, sunt verba Pii IX. S. m., ad SuPremos moderatores Ordinum regularium,

ut omnes qui militant in castris Domini unanimes uno ore honorificent Deum, ac persecti in eodem sensu atque sententia, solliciti sint servare unitatem spiritus in Vinculo pacis, a Vobis etiam atque etiam effagitamus ut arctissimo concordiae et caritatis foedero summaque animorum consensione Venerabilibus Fratribus Episcopis et saeculari clero conjuncti, nihil antiquius habeatis quam in opus ministerii, in aedificationem corporis Christi, consociatis Studiis Vires omnes intendere, atquo

aemulari semper charismatis meliora. Quum enim una sit regularium et saecularium, praeiretorum et Subditorum, exemptorum et non exemptorum universalis Ecclesia, extris quam nullus omnino Salvatur, quorum omnium unus est Dominus, unis Fides et unum Baptisma, decet ut omnes qui ejusdem Sunt corporis, unius etiam sint Voluntatis, et sicut fratres ad invicem Vinculo

charitatis sint adstricti. Ep. Encycl. Vbi Primum, 16

86. Gaudenti et grato animo testamur et alte Proclumamus, Sanctam hano concordiam, Pin omnium moderatione ac temperantia, hactenus in hac qua lato patet regione illaesam Servatam fuisse inter clerum Saecularem et plures illos ac benedictione divina crescentes ordines religi080s, tam egregis laborantes pro ecclesiis nostris in ministerio animarum et in juventutis educatione; utque fraternum hoc laedus ac Voluntatum consenSionem Perpetuam sore merito confidimus ac praesagimus. Notamen, quod Deus avertat, pax isthaec unquam humana

159쪽

DE REGULARIBUS.

47Dagilitate turbetur, haud parum opportunum fore arbitramur, Si constitutio sapientissima Romanos Ponti es recenter a SS. D. N. Leone XIII. pro Anglia et Scotia edita, ad has etiam provincias extendatur. Id autem se rogantibus Nobis libenter praestituram significavit jam Sedes Apostolica. 87. Τria autem decernit haec constitutio circa relationes regularium cum Episcoporum auctoritate. Primo quidem explicat et decernit ea quas pertinent ad familiarum religiosarum exemptionem ab Episcopali jurisdictione ; dehinc ea quas ministeria respiciunt, quae uregularibus missionariis exercentur, ac demum quaeStiones de bonis temporalibus regularium, deque usu in quem illa oportet converti. M. Ad regularium exemptionem quod attinet, declarat constitutio: Regulares, qui in residentiis missionum commorrentur, exemptos esse ab Ordinarii jurisdictione,

non Secus ac regulares intris cluustra ViVenteS, Praeterquam in casibus a jure nominatim expressis, A generatim in iis, quae concernunt curam animarum et Sacramentorum administrationem. Propter quas exceptiones, ut consequenter deducit Pontifex, cleri collationibus adesse debent omnes ex regularibus missionum rectores, Vicarii

quoquo et generatim alii religiosi viri missionariis saeultatibus concedi solitis instructi. Ad synodum pariter

dioecesanam: exempti omnes, qui alias, ceSSante exemptione, interesse deberent, nec capitulis generalibus subduntur, accedere tenentur,' maximΘ qui curam gerunt parochialium aut aliarum Saecularium ecclesiarum, etiam adnexarum, ' retque decretis synodalibus pareant oportet in iis quas ad curam animarum et Sacramentorum administrationem reseruntur, ceterisque in rebus,

Vide in Appendire, p. 212. Celeberrimam Bened. XIV. Const. Firmandis super eadem re lege ap. Lucidi, l. c., P. 388. ' Vido Decretum Exin ionis, supra, P. cV.

160쪽

48 TITULUS II. - DE PERSONIS ECCLESIASTICIS.

in quibus eos Episcoporum jurisdictioni subesse canonica praecipiunt instituta. Ab Episcopi interpretations decretorum synodalium licet ipsis appellars in devolutino tantum quoad decreta quas de jure communi sive ordinario sive delegato regulares etiam assiciunt; quoad reliqua vero decreta in mypsiniso. 89. Quod deinde ministeria spectat per regulures exercita, edicit constitutio se licere Episcopis eorum) missiones dividere ad formam Synodi I. Provincialis Almonasteriensis V ' audito tamen ordinis praesecto et salvo jurs appellandi in devolutino; atque Episcopo

liberum esse novae missioni praeficere quem maluerit Sacerdotem, Sive Saecularem Sive regularem. Decernit etiam Summus Pontifex quaenam coemeteria et pia loca intra fines missionum regularibus commissarum sita,

Episcopi visitationi sint subjecta, declararius Episcopos jus habere quoad omnia visitandi scholas parochiales inmissionibus et paroeciis regularibus aeque ac in saecularibus, ac demum, firmis remanentibus privilegiis regularium quoad ceteras jam erectas scholas et collegia, in quibus religiosi viri secundum ordinis sui praescripta juventuti catholicae erudiendae operam dare solent, sodalibus religiosis novas sibi sedes constituere, erigendo novas eccleSias, reperiend0ve coenobia, collegia, Scholas, nisi obtenta prius expressa licentia ordinarii loci et Sedis Apostolicae, non licere. V . Denique tertio loco de temporalibus missionum bonis haec decernit constitutio: I. Missionarii regulares bonorum temporalium, ad ipsos qua reyuωω8 SPectantium, rationem Episcopis reddere non tenentur. H. Eorum tamen bonorum quas missioni Vel regularibus intuitu missionis tributa fuerunt, Episcopi jus habent ab iisdem missionariis regularibus aequo ac a parochis cleri Saecularis rationem exigendi.' Atque juxta leges West-

Vide in Appendaee, p. 230.