Acta et decreta Concilii plenarii Baltimorensis tertii. A.D. MDCCCLXXXIV

221쪽

DE SCHOLIS CATHOLICIS.

109 ex congregationibus dioecesanis in domibus et temporibus de quibus examinatores cum superioribus convenerint; pro saecularibus tempore et loco ab examinatoribus designandis. Materias et quaestiones pro examine in scriptis conficiendo a commissariis conjunctim praeparabuntur et die examinis vel ab uno ex ipsis vel ab alio sacerdote a praeside commissionis deputato, in epistola sigillo praesidis munita et coram examinandis aperienda Pr0P0ΠΘΠ-tur, qui sub oculis commissarii vel deputati solutiones et

responSa exarabunt. Scripta parte examinis ab examinatoribus cognita et recensita, examen Orate quism Primum habebitur coram tota commissione. Antequam eloco examinis discedant, examinatores triplicem elenchum conscient eorum qui in examine Satisfecerunt, quorum

unum pro sodali congregationis dioecesanae tradent ejusdem superiori, aut ipsi candidato si sit saecularis; alterum apud praesidem commissionis retinebunt; tertium autem ad cancellarium dioecesis transmittent. Quando regularibus aut congregationibus quae suos habent superiores vel suus moderatrices generales juxta constitutiones a S. Sede approbatas, Scholae parochiales commissae sunt, et Episcopus Vel ex Visitations scholarum juxta const. Romamos Ponti ea instituta, Vel aliunde probatum habeat, alicubi ad docendum destinari magistros aut magistras ex istis congregationibus impares suo muneri, monebit superiorem ut intra congruum tempus provideat; quod si Superior neglexerit, S. Congregationi nuntiandum est, ut Opportunis remediis succurrat. Si in committendis scholis parochialibus certae pactiones ab Ordinariis quoad magistrorum aut magistrarum designationem et remotionem, aut methodum docendi scientias

profanas cum superioribus congregationum initae sint aut in futurum ineantur, illae omnino Serventur. 204. Praeter hanc commiSSionem ad magistros examinandos pro tota dioecesi institutam, Episcopi pro locorum

222쪽

110 TITULUS, VI. - DE JUVENTUTIS INSTITUTIONE.

et linguarum diversitate plures Commissiones Scholarum, ' ex uno vel pluribus sacerdotibus compositas ad scholas in civitatibus et districtibus ruralibus examinandas constituent. Munus autem harum commissionum erit, semel Vel etiam bis in anno unamquamque Scholam districtus sui visitare et examinare et accuratam de statu Scholarum relationem ad praesidem commissionis dioeceSanae pro notitia et actions Episcopi transmittere. 205. Ut autem sussiciens numerus magistrorum Catholicorum semper Praesto Sit, Singuli Vero eorum ad sacrum

et sublime juventutis instituendae munus optime purati, monemus ut Episcopi quorum interest, Vel ipsi per se,

Vel, si opus sit, etiam invocata auctoritate S. Congregationis, agrent cum Superioribus congregationum muneri

in istis scholis docendi dedicatarum, ut quantum fieri potest scholas quas dicuntur Normales, ubi nondum exiAtunt et earum necessitas apparet, instituantur in domibus Opportunis, in quibus juniores ab expertis et maximo idoneis magistris in diversis disciplinis et scientiis, in methodo et paedagogia ceterisque ad utile

scholae regimen pertinentibus protracto temporis spatio et diligentia vero religiosa instruantur. 206. Si autem, sicut jam alicubi factum est, sucerdotes sive saeculares Sive regulares in pluribus provinciis nostris scholas normales ad magistros laicos Vers Catholicos instituendos erigant easque bene regant, sane opus faciunt omni laude et auxilio dignum. 207. Haec omnia ub iis quorum interest, imprimis a Sacerdotibus, Viris laicis, magistris et parentibus Catholicis omni qua par est reverentia ponderentur et

gelo religioso observentur, ut scholae nostrae Parochiales magis magisque et numero et Valore crescrent, mnon tantum Ecclesiae, sed etiam reipublicae honor et decus, Spes et columna in dies magis evadant.

223쪽

DE SUPERIORIBUS SCHOLIS CATHOLICIS.

DE SUPERIORIBUS SCHOLIS CATHOLICIS. 208. Cum in dies augeatur numerus juvenum Catholicorum, qui Vel opibus Vel ingenio vel utroque praestantiores scholis parochialibus absolutis ad altiorem educationis cursum udspirant, pauca quuedum de Superioribus scholis Catholicis addere placet. Alii namque pueri Catholici mentes oculosque ad Sacrum ministerium attollunt; alii liberalem, quam dicunt, prosessionem sibi adipiscendum proponunt. De iis, qui ministerio sacro sese mancipare desiderant, in collegiis et academiis Catholicis ac seminariis clericorum jam satis amplo Provisum est; ceteris Vero Plures, meliores ac tutiores Vias ad fines Suos assequendos omnino Sunt aperiendae. Utinam jam nunc, quod certo Venturum eSSesperamus, res ita disponi et stabiliri possint, ut juvenes Catholici ex Catholicis scholis elementaribus in Catholicas scholas superiores intrare et per eas ad metam desideriorum suorum accurrere possint. Nimis frequenter enim accidit, ut ii qui pueri pii ac puri ssinu familiae Christianae et de sub tecto scholae Catholicae in collegia Matholica transeunt, scientia quidem inflati, caritate vero, i. e. fido moribusquo Christianis privati revertantur. 209. Μοnemus igitur et in Domino obsecramus fideles nostros, ut unitis Viribus felicem illum rerum statum accelerent, quo Rendemine, collegia, universitates Catholicae tam numerosis Sint tamque excellentia, ut omnes ad

unum juvenes Catholici omnia quas ipsis addiscenda velis parentibus proponuntur, Vel ipsi sibi eligunt, in scholis Catholicis invenire possint l

224쪽

112 TITULUS VI. - DE JUVENTUTIS INSTITUTIONE.

210. Quod ut quam primum eveniat, parentes in

Domino hortamur, ut adolescentes suos, quibus, Scholis parochalibus absolutis, superiorem educationem Procurare velint, in Catholicas scholas superiores jam nunc existentes mittant. Si Vero scholae Catholicae filiis suis Pro speciali quem sequuntur Studiorum cursu desint eosque Ob hanc causam in scholas acatholicas mittere coguntur, enixe eos monemus, ut fidei morumqus pericula a filiis suis quam longissime removeant, Verbi

Domini semper memores: Quid prodest homini, si

mundum universum lueretur, animae Vero Suae detrimentum patiatur. Matth. XVI. 26).211. Eos vero ex fidelibus nostris, qui copia rerum temporalium ditati sunt, per viscera misericordiae Dei rogamus ac pro Catholici nominis honore obsecramus, ut ad collegia Catholica fundanda augendaque thesauros Suos aperiunt, hoc potissimum fine, ut adolescentibus pauperioribus, qui ingenio, indole moribusque futuras bonitatis, utilitatis, imo sorte excellentiae solida indicia prae Se serunt, Viae aditusque patefiant. Summo cum gaudio jam compertum habemus in nonnullis dioecesibus Viros Catholicos nobiles, generosos hoc caritatis Vere Catholicae opere studiosae juVentutis gratias, omnium bonorum plausum, Summi Pontificis approbationem, nec non Det O. M. benedictionem sibi meruisse. Utinam in omnibus dioecesibus viri ditiores nobilis-Simum eorum exemplum imitentur, et ita quidem, ut in futuro necessarium non sit, quod in praeterito non sine rubore fieri debebat, scilicet Viros Catholicos monere,

ut ab iis qui foris sunt, Vel etiam ab ipsis inimicis

Ecclesiae partes suas hac in re discant. 212. Μοderatores denique et professores collegiorum nostrorum gravissimi ac sanctissimi muneris sui semper memores esse in Domino hortamur. IPsis enim commissi sunt ii, qui Ecclesiae et reipublicae plus ceteris aut

225쪽

DE SUPERIORIBUS SCHOLIS CATHOLICIS.

113 honori et saluti aut pudori et periculo futuri sunt. Eorum enim discipuli hominum minus cultorum erunt duces et directores; scriptis et verbis, in cathedra et in

rostris, in foliis publicis et conciliis privatis, scientiis et

commerciis, in omnibus denique Vitae Viis et circum-Σtantiis aliorum mentes dirigent et ad partes et consilia sust, aut bona et utilia, aut mala et nociva, adducent. Tales autem optimis in adolescentia sua imbuendos esse

principiis optimisquo cogitandi, dicendi, agendique rationibus, majoris quam dici potest est necessitatis. Adolescens, ' enim, juxta Viam Suam, etiam cum senuerit non recedet ab ea. ProV. XXII. 6.) Praeceptores igitur moribus eorum Sedulo invigilent. Non solum curent ut inter collegiorum muros a malo arceantur, Sed etiam ab

illecebris, quae in civitatibus et oppidis Vicinis existunt,eOS maXima cura custodiunt nec proinde eos in civitates et oppida extro permittant, nisi mugnis cum cautionibus pro morum ipsorum incolumitate. In doctrina Christiana autem per totum studiorum curriculum non obiter et cursiVο quodam modo, sed apprime et solide eos instruant. Armatura Veritatis ita eos induant et obarment, ut nullo Vitae tempore errorum insidiis et telis Succumbere, sed econtra ipsos debellare et devincere sortiter possint. Suas quisque igitur Vires Summumque ambitionem omnes eo dirigant, ut discipuli sui in artibus et scientiis alumnis Vel optimae cujusvis scholae acatholicae sint aequales, morum Vero Probitate ac puritato omnibus antecellant. In tam arduo labore ne animo unquam deficianti Pro honore enim Dei et Ecclesias gloria, pro salute societatis humanae et rei publicae incolumitate se certare Sciant, nec unquam

gloriosissima illa Verba prophetae ab oculis amittant: Qui autem docti fuerint, fulgebunt quasi splendor firmamenti; et qui ad justitiam erudiunt multos, quasi

stellae in perpetuas aeternitates. Dan. XII. 3.)

226쪽

114 TITULUS VI. -DE IUVENTUTIS INSTITUTIONE.

213. Ρro rerum nostrarum adjunctis et civilis socio-tatis in his regionibus permistione saepe contingit, ut parentes acatholici pueros et puellas suas nostris scholis superioribus committant, quae ideo fiunt scholas Plus minusve mixtae. Constat enim multos Matholicos etsi rei Catholicae fautores minime esse Velint, sacerdotes tamen nostros et religiosos, ac Poecipuo religiosas, tanta fiducia dignos habere, ut sub eorum directions et protectione, doctrina et exemplo prolem

suam in tuto collocatam esse credant. Quamvis alienos recipere non absolute Prohibeamus, enixe tamen Superiores hortamur ut moribus omnium alumnorum eo

religiosius iuvigilent, quo magis Permi ti Sunt, ut non solum Catholici ab Matholicis nullum detrimentum, sed nec acatholici a Catholicis ullum scandalum patiantur. Alumni Catholici vero in his scholis mixtis majori quo fieri potest studio in operibus pietatis et devotionis

exerceantur et in omnibus rebus divinis tam lucido ac solido instruuntur, ut periculum indifferentismi, si sorte ex tam arcto eum acatholicis commercio oriri videatur, prorsus tollatur. Disputationes de rebus religiosis, absentibus ac insciis magistris, ne habeantur, Per regulas scholae stricte prohibeatur. Non enim strepitu Verborum et argumentorum certamine, sed Potius precibus et virtutum exemplis Praeceptorum et alumnorum catholicorum, qui speciali quodam modo sunt proles benedicta et Pr0prius Ecclesias fructus, essicietur, ut ii qui foris sunt, ad unitatem Ecclesiae revertantur, Verbo Salvatoris ducti: Omnis arbor bona fructus bonos facit. Matth. VII. 17.)

227쪽

TITULUS VII.

De Doctrina Christiana.

DE PRAED1CATIONIS MUNERE. 214. Quum praecepto divino mandatum sit omnibus quibus animarum cura dominiSSu eSt, OVeS SURS PRScere

Verbo divino, jubent Cono. Tridentini Patres ut quicumque parochiales Vel alius curam animarum habentes, ecclesias quocumquo modo obtinent, per se vel per alios idoneos, si legitimo impediti fuerint, diebus saltem dominicis et sestis solemnibus, plebes sibi commiSSU, Pro Sustet earum capacitate, pascunt Salutaribus Verbis, docendo est quae Scire omnibus neceSSarium est ad salutem. an nunciandoque eis cum brevitate et facilitate sermonis, vitia quas eos declinare et Virtutes quas sectari oporteat, ut poenam aeternam evadere et coeleStem gloriam consequi valeant. Sess. V., de Res. c. 2.)215. Imprimis salutaribus Verbis Pascendae sunt oves Christi. Evangelium ergo illibatum diligenter et absque ullius erroris suspicione concionator Sacer exponat. Et cum fides nostra non sit in sapientia hominum, sed in Virtute Dei Ι. Cor. II. 6.), infallibili Ecclesiae magisterio laetus loquatur tanquam auctoritatem habens. Fidelium mentes praemuniat contra indifferentismum et haereses RPud nos grassantes, ut studitores parati sint satisfactionem dare omni poscenti. I. Pere. m. 16 in Attumen zelus qui est secundum scientiam non sinet ut hetero- 16 116

228쪽

116 TITULUS VII. - DE DOCTRINA CHRISTIANA.

doris, si qui laris concioni adsint, justa detur offensae causa. Mandata legis sedulo animis inculcet pastor animarum, qui si spiritu Christi agatur, certe neque rigidiores quam par est sententias proponet neque Vitiis habenas laxabit.

Serio monemus Praedicatores ac etiam Scriptores Catholicos ut prosanas Vocum novitates devitent I. Τim. VI. 2R; in iis enim dolus et periculum Saepenumero latent. Ineptas autem et aniles sabulae ne e Suggestu enarrentur ipsis ratio Suadet. Hoc modo doctrina Catholica non illustratur, sed acatholicorum ludibrio exponitur cum rubore et scandalo fidelium. Rur pro Christo, cujus regnum non est de hoc mundo, legatione funguntur H. Cor. V. 20) caveant ne temere dorebus politicis aut aliis quae minimo ad eorum ministerium pertinent sermones ad populum faciant. Dostipendiorum aut reddituum tenuitate saepe saepius Verba sacere, Praesertim RSPeriori modo, SummoPere dedecet ministrum Christi et locum Sacrum. Demum concionator neminem adstantium, quae intolerabilis audacia foret, nominatim reprehendat, aut insidiosa verborum circuitione ita notet designetque ut

ab omnibus nosci facile possit. Ad privatam injuriam ulciscendam sacro loco et tempore abuti nequaquam audeat. Cono. Plen. Ball. II., No. 140.3 Quod si Perverse ita sacere praesumpserit, Episcopus ei poenas graviores irroget. 216. Deinde sermo sit facilis id est auditorum captes accommodatus, quin sit rudis, insulsus. Doctis aeque et indoctis, sapientibus et insipientibus debitores sumus Rom. I. 14.), ut plures et si fieri potest, omnes lucri faciamus. Ideo firmiter persuasum habeat concionator in hoc sancto ministerio adhibendam esse praeparationem diligentem. Semen Verbi quod spargere debet in

229쪽

DE PRAEDICATIONIS MUNERE.

117tions Sacras Scripturae, theologiae, historiae ecclesiasticas et pia rerum aeternarum meditatione. rtio brevis sit oratio evangelica. Non opus eSt longa concions speciatim inter missurum Solemnia. Neque verendum est ne cuipiam minus placeat bre-Vitas, quam rerum dicendarum gravitas et gratis quaedam orationis varietas comitetur. Ibid. NO. 144. Postremo assidua sit verbi Dei praedicatio. Hinc Tridentini Patres j usserunt ut rectores animarum non solum dominicis et festis diebus Solemnibus, verum etiam

temporo jejuniorum Quadragesimae et Adventus Domini, quotidie, vel saltem tribus in hebdomada diebus, si ita

oportere duxerit Episcopus, Sacras Scripturas, divinum- quo legem annuntient. Sess. XXIV., de Rof. c. 4.)Fertur, quod maximo cum dolore audivimus, non paucis in locis plerosquo fideles sero nunquam audire verbum Dei; siquidem necessitate coacti, aut Voluntate, missis privatis assistunt dominicis diebus, inter quarum

celebrationem no una quidem Vice, toto anno, PRSUuntur salutaribus Verbis. Itaqus mirum non est, si Veritates

diminutas sunt a filiis hominum Ps. XI , 1. , Si multi parentes, eorum filii, famuli aliique plurimi nostris diebus periculorum plenis, ex ignorantia mysteriorum fidei objiciuntur discrimini aeternae perditionis.

Efficacibus remediis tanto malo occurrere cupientes,

praecipimus, ut diebus dominicis et sestis solemnibus, etiam aestivo tempore, omnes qui curam habent animarum, Per Se Rut, si legitimo impediti fuerint, per

alios idoneos inter celebrationem omnium omnino miS-Sarum quibus adstant fideles, sive illae missae sint eantatae, Sive privatae, Vel etiam Valdo mane celebrentur, Eurengelium diei Occurentis lingua vernacula distincto legant, atqvo si tempus patiatur, per duodecimum horas partem, populum in Iego Domini erudiant, omni

230쪽

118 TITULUS VII. -DE DOCTRINA CHRISTIANA.

0d si quis obstinate neglexerit, ab Ordinario Severe puniatur. Sermo vero proprio dictus habeatur inmissa ultima quae repud nos missa communitatis sive parochialis reputatur. Ut autem quam maxime utiles evadant hujusmodi conciunculae, sacerdotibus impenso Suademus ut non solum ex evangelica lections monita salutaria depromant, sed doctrinam Christianam apte tradere studeant, etiam secundum Ordinem Catechismi Τridentini ad Parο-chos, vel dioecesani, aut etiam alterius probati auctoris. Sic sermonum Rrgumenta prae manibus Semper habebunt et minus facile assuescent populum Vulgatis quibusdam docendi modis quibus fit ut quaedam praecipua discipulorum Christi Ossicia et fidei mysteria silentio praetermittuntur. Denique Christum imitari studeant verbi Dei praedicatores; sint sancti, mundo crucifixi, fido pleni et caritato incensi ut divini Praeceptoris more laciant et

doceant.

217. Omnibus quidem, sed parvulis potissimum et rudibus mysteria regni Dei revelantur ministerio Sanctae Matris Ecclesiae, quae Semper omni OPe et opera contendit, ut iacto coelestis doctrinae jugiter enutriantur. Hinc sacrosancta Tridentina synodus Episcopis mandavit ut salism dominicis si aliis sestis diebus pueros in singulis parochiis fidei rudimentu docero curarent. Sess. XXIV , de Ref. c. 4.) Ad rectores animarum spectat per seipsos pascere gregiS Sui Mn0S. Patris nomine prorsus indignus laret ille, qui filio fame pereunti panem frangere