De antiquis mensuris Hebræorum; quarum s. Biblia meminerunt, libri 3 Caspari Waseri, Tigurini ..

61쪽

&ab hoc 'et et ita, Hebraeis, Chaldaeis P . at que Syris, atram crat mille pati trum populicuous vis. Hebraicum igitur missi a re mi e Hebraicos, hildaicumna ille Chaldaicos, Syriacum mille Syriacmaeontinebat passus sed passus Mores vulgo dictos Minores enim,

quos κυο 0ς appellant gressus, bis mille contanebat. Unde

doctrinae gratia, s διακ&αῖκῶς milliare aliud 'u possit M. -- constitui, quod mille passibus in Moribus,ut dictum aliud vero miniH; quod bis mille minoribus,hoc est,gressibus, u- , no quoq; binos pedes semis complectente constabat. 2. Tale spatium quoniam Veteres signabant lapidibus&cippis, Hebraei N eben, liocesi apidem, T L mair e vis ves' ethio es , fatuam, vel con)unctim et matre et si Fbe fatuam lapideam Latini vero cippum lapidem unde ad teritum, a quartum lapidem, dic frequens: pro milliari videntur accepisse nisi forte malis de statuis Mercurialibus intelligero, quas ad commonstrandam viam facientibus iter olim erexerunt: -'χιδρας frcurIasis Ha dragetarunt a Mercurio; qui profectionum, peregrinationum,

viarum&itinerum fuit praeses, quasique Deus, ideo ρ-

ων ab interpretando, hoc est, commonstrando, quam ab Hebraica voce det ramas,calcavit, iterscis,&c tanquam si dicas praesidem vel Deum Eanum ab eundo ut i de ni& beona Deaeal adeundi ab cundi facultate,quana praestare credebantur, fuerunt dictae. Ut ut sit, Jacobus

Patriarchi vel lapides, vel cippos, vel ἐρ μαιους ejusmodi quos σωρῖς λιθων appellat Hesychius, di posuit en pS, Da . ad consei Mandam memoriam tant i somnii, a

62쪽

quo scalam in terra constituta vidit, cujus summitas et tingebat ad coelum, S ci Cipporum vero 'apidum, quos

ςύλ- Graeci vocant, praeter Tullium, Val. Probum 5 ali os, clare meminit Horatius I. serna. 8. Satyr per baec verba: Hic miserae tibi ava commim u hyon , Pantolabo currae, comentano gy goti, Eepe es infronte,trec Atos 'pus in agrum Hic sat haredes numentum ne querentur. Cujus Veterum consuetudinis monumentum adhue hodie extat Icncta ditione.

hoc est, cippis & lapidibus, sive αμια

εις ud signatum esset tale spatium Hob id vocarunt erab, vel h, vel, ut aliis placet, et Lbr . Et sic quid c m vocari debere aibitrantur R. Solomon, R. Sahadias,&alii ejus gregis: inter quos R. Solomon in co-imentariis scribit, Nomen esse mensurae, vel spatii viae, sive itineris, veluti milliaris, aut jugeri campi, vel agri culti. enim in agris, inquit sic di in itinere, o taesunt certae mensis- . quanquam R. DaVid capti putet ei e servile, theman I ar quod longius extendit, quam ' in, ibrah.

Scribit enim, esse mensuram perambulantis terra in pu taetrer terra', ut explicat Mercerus quantum scilicet homo conficit a matutino tempore usque ad pastum seu tem pus cibi, utpote prandii, Velitarnae qua ratione deductum putata n in barab, iuod comedere inter ilia est, velpa lusere cere, C. crum convenientior vox est In Hir h. quam interpretes plerique reddunt vel inde fiani te aliud exiguum terrae spatium, sic ljctum φυσκῶσ

. Milliaris porro fit mentio Matth. s. r. in his vetaos, bis: Et qui ruis te a g*riabo a mi lautinum, Et cum corio,

occa

63쪽

D MENfurvrs CONTINuo Riras. 3&c. Ubi per unum mill Lare mille, per Eoo bis mille passus In Mores intelligas ectique verborum Christi sensis Christianos a vindictae libidine tam procul abhorrere debere, ut potius duplices plagas iiive incommoda ferre malint quam a in malo rependere immo benefaciendum iis qui male nobis faciunt, hoc est, injuriam inferunti in

commoda.

s. aeterum observa hic παρ ω, quod in Graeco est αγρο ρευειν, id non absimili voce Latinos, hii Ulpia nurn luris consulium angarrare dixi Te, quod est jejra ues '

V RG Hebraeorum,&άγχ ειν Graecorum, indeque natum AEger Latinorum a quibus verisimile an ariare trans itis clementis fluxisse. In hunc modum Matth. 27 Ver1.32.Judaei dicuntur angamet Cyrenae , qui Chri ito crucem baiularet tralatione sumta ab an aras, sive,ut Rustinus Pr myter scribit,aggaris, qui tabcliarii sive cursores crant regii apud Persas; quibus aevo illo, sicut hodieque apud Turcas, licebat obvii cudusvisjumenta, currus, naves vel ipso sinet homines, ut currerent ac onera ferrent, adcelerius confici cndum iter rapere. u. Jumenta

angam ideo reddidit ad ective Tremellius E h. 8, o p s hodie vocant corruptὸ, qua spostos, seu las, hoc est,

dispositos sive collocatos certis locis,&sempe n procin tu excubantes equos vel homines. quanquam et uinunc fere mutentur. pauci homines certis Musmodi spatus driponantur; quorum primus tradat mandata, quae accepit, secundo: secundus tertio,&ita deinceps. Synecdochice angara Vesaggari postea dictis crvorum aut umentor in Onera quovis inoa Oba ulantes Hebraeis Esr. Σ. Neh-ῖ-Jprio peculiari nomine dicti himis life N rem , qui publicis angariis obeundis, salte in domo Dci.

64쪽

nomen

pro toto coetu erant quassi dediti sive dedititii a Pe ogr. Sic diversocia eorum, in quae peracto die penso diverte- baiar,ἀγγ γ,a, Sara, subitantive:&qui servitutem hac irnponebant, specjatim tributi plus aequo exigebant, ut Pul Iicani, N N ha Ian aris,ariam facere, apud Talna udicos dicebantur. quod Graecialiter αγγουρο et ειν di-XCrunt,ilcer improprie. Haec enim sive verba sive nomina exus peregrinis verbis vel nominibus sunt, quae Antiquitas4nJudaea,&alibi, Persis quondam mutuatae si, Strida teste:cujus generis Persica, in Eslliera prassertim Volumine, in publicum exitant pluruata, ut Phar indatha, rida-rha, EmaIha, G arsena x shata, Pharmora, alia quae terminatione Chaldaica, origine Persica sunt quale est ipsum Estherae nomen Persicum et ri Hari a Oh Σ,6. eo quod simile in Persis habetur nomen t ossa Estherae haud dubie impositum ex instituto consuetudine Persarum , quibus olimmutare nomina solens, praesertim ad imperium accedentibus nisi malis Chaldaicum esse abri r his sed . Nam In haris Chaldaeis, tum significat , tanquam si dacas μυ ρινίω, ηυrrhinam, ob formae cle

Iantiam: cuncta quoniam ver una VoEminui rema,cordata se acumine mentis ut loquiis

tu nostri seculi Poeta Haec de Miltiari. T XII. De Itinere Sabbathi. Ilai A RI, cujus mentio jam facta, accenseri potest

Sabbathriter: de quo Lucas meminit Actor. I, in Tune

65쪽

quantum milliaris est, hoc est , milliaris ma)oris Hebraeorum, quod σομετρον est milliari Veteri Romai , continens passus Hebraicos mille majores, qui faciunt bis mille minores, quos gre is proprie a Ppellant, improprie vere cui Hros,&c. At quo tantum spatii, non plus licebat Iudaeis eo die per traditionem conficere ut summo consensu docent Hcbraei, tractatu harucis, cap. 4 5 magnus ille Limon eodem tractatu ac cap. item Auctor libri qui in cibitur ' Colίo, Cap. 4, dcc a. Hinc Chaldaeus interpres belli Ruth, qui post Tal P udi compilationem vixit, in capitis i. versum iis silc scri mistatus iter μωμή , mdcin λωί sin uhiis tim,&c ' R. Solomon ad verba Legis exeat et 1, Albo oo, ei 'cat, inqui satium babmesie cubitorum S c. Idem ad locum Jos 3, 4 circiter bis nutae cubuos, addit, uta eam accedant in Sabbatho. Et Elias Levita in voce et tam tactam, Termim Subathi eis, inquit, Vr bis re L cubi oram. Id enim voa

ebant, quoslatio se ebat his qui castra metati erant ρον Iab. acuis accedere . Haec ite quae Theophylactus lau dat, recalculo suo comprobau licetnerperam ibi legatur

66쪽

τὸ Ω,νπι χα ν Cluu perspicue ἁνα σἔ τως legendii sit Pies si ita sagit in te sensu. Neque aliter sanc legit Oecu-- nacia ius, a 'luci quella scriptu libris editis onani b. reperias. Ex Erasi . Erasmus ille a m τοδὶ se his etiam adstipulatur qui locum citatum ex Acti, silc enarrat Sentit, inquit, Euan

ge fa iter Mathi esse spatium ba misie pessuum longiu iter

ficereJudaei, ab non erat Ma/his. Hoc enim in Icat Hlcro muου, scribensa asiam, of io nimirum Judaeis re to eoi e vatum, ne Sabbathis ambulareni prasu is passio, mnores scilicet ex insiturione Rab urbae, Simeonis es, δε- ου Cabbinorum; quos Arma ros no ros vocare liti an , c., M. Obstat, Odices Hieronymian eo loci haberitteris, non pes s. Nam pecca uesse potesta librariis ut scite ob servat Drusiius, adeo ut, ubi legitur iis mi e eris, ibi legendi sit ira Agepos: Si quidem verisimile noncst, Hieronymum a sententia conaria an Hebraeorum Originis, qui, ut dictum, abbathriter continere scribunt bis millecu bitos, hoc est, gressus, sive, .issus minores inter hos enitis cubito differentiam nullam scivertit: recessisse H ine Num 3s, . ubi in cbrae est eleph ammah, E cubiti, vetas Interpres quem a in Hieronymum fui se aut uiri an typonit mige ρυμε cui congruit plane, ii odin ebbotelecheth, tractat. 2. cap. dc Sabballi diserte sic

1 9 . s. De Diquc j duci ritur Syrus interpres, qui loco illom e re e Actor. I. pro aricco τουοδον, ponit in declaratione sua,

dN VI p 2 , t eis autem ab urbe circiter I pro Ddia quae unum circiter milhare, minus octante esticuit, hoc est, passus millium Ore circiter, sive bis it te minores, supputatione facta οἰς εγγηςα, sive numero rota

67쪽

DE ME Nesani CONTINUO Ru M. Ita Suidam militari tribuas stadia duntaxat septemviricinis, nominatim stadia Babylonica quorum septem cum di

midio praecis ecficiunt malle passus Hebraiccs. Tanto igitur spatio illud αιααὴλ λ 'm se hucti, nempe milliari, pauxillo minus, hoc est septem circitur stadiis quorum octo Romana vel inlica, aut septem&semis Babylonica, faciunt milliare, ut dictum Est enim stadiurnoctava pars milliaris. Et quamvis huic sententiae contraire videtur Iosephus scribens de hoc monte, illum quinq; tantum stadiis distare ab urbe ut certe Graecus codex Frobenianus OrigJud. lib. 1 o. cap. i 6 cxpressὸ ponit σα ica tarenta, quam lectionem etiam Rustinus agnoscita tamen malim cum Chrysostomo, hunc Joseph locum ci tante, legeres αλαε ρα. Sic enim ad locum Actorum saepius citatum scribit 'Iς ρει δὲ Iiam προ τῖμος' ob γαρχιπιολογίας, ἁ πίχω - ροβολυμ- loquitur de monto Clivet ς αλαε ρα. Quod velimTheologiae studiosi notet. 7. Caeterum neq; impedit, quod idem Lucas Ascensio- UOMi Ni historiam narrans cap. 1 . vers. eo dicit dis

cipulos ductos fuisse amo inimi ci in mon

zzicilicet Oliveti sitam, unde in corium alcender L haec aurem a Johanne cap. 11. vers 18. dicitur ab Hierosolyma ab iista stadiis non tantdm septem vel octo, sed fero quindecim, hoc est, duobus circiter milliaribus Montis nanque Oliveti extrema sun radices ab Hierosolyma aberant stadiis ei septem at Bethania, in illo monte sita, erat tro, ita ut quandecim fere stadiis ab Hierosolyma d staret. Quod vero Bethania Act. i.&Luc. 1 . totum aliquem ti musmontistra tum fuisse, quidam arbitrantur, non auto certi vicum; qui tractus a fronte vel principio suo vicinior urbi fuerit, h. c. stadiis fele septe ab Hierosolyma distitorii:

68쪽

Crtus,vicum intelligi, unde additum sit ξκκι υ c, ex vico, addi itantia: n aliorum vicorum in eodem Bellioniae tractu. qui remotior ab urbe fuerit, hoc est, stadia fere quindecim, sicque loca commemorata conciliari id quia longe longeque arationis regione aberrare videtur, id corclui-

suero Midiare libet o o e sed rum referre. Hoc enim ex dimidia mi iacis parte vulgo describitur. Unce Chaldaeus Paraphrastes R. David, alii I. Sam .i , I . ubi Saulis filius, Jon .uhan, ille Θ et ραης,5 armis CrCjuS di cuntur quasi viginti viros percus i iii ie,scrn eis dimidio juge-ropam bounnili agro, dimidium jugerum exponunt spatium vel intervallu quadrantis milliaris quanta scilicet est pars dimidia jugeri, aut sulci ducti a par boum per integruinjugerum terrae ut sit sensus, Brevissimo patio interfecerunt m init, 2 C. No Jonatham insignis virtus bellica Spiritu

2. Hebraice S metonymice tale spatium duplici no- ine insignitur. Primum est vet a baneb, veli,' Vamabamth, quasi ratio, hoc est, tantum spatia, quantum uno lugo boum m die exarari potest. Sic enim R. ua chic X plicat, Δ eum secutus Hieronymus, quanquam Κim-chi uti umeti:im reddit, lineam vel lyram , quae aratur bobus. Hoc aute ira sive arationis, si Vesterta spatii exarati nomen navesmahau b deducitur ex Π has , oppri-κ ere ubi ere . Ac quasi irr.e pressionem vel si λ:ctionem, aut subacium dixeris uniae nai tum rationes8yoducere si or lic in orsum Psal .i2',3 pro Lacerare terris convita s,&a eicere sumimis in urita, ut terra lacerat ut ac pro

69쪽

D Me N sv Ris CONTINUO RVM. 4'ditur aratro, MLatini etiam proscindore convitus dixerimi: nisi malimus ex alia verbi, iacmpe pondendi significatione augerum api citare, quod sulcis ac strigis pari ordine biret pondentibus constet: cimus modi Jugerum pedes He braeorum, quando τερψηκε est , habet latitudmisis longitudinis i 9a are ae I 8 32. Juxta Capellum, quemvideris. Alterum nomen est tet me , quod proprie parve sum significat, a C et ramo, conjugare, copuiare, C. quasi spatium terrae quod strenuum par vel sagum boum aut equorum dicarare potest: strenuum, inquam. Nam alioquin pensum diurnum aliud potest eis quando boves 'aut equi segnesti pigri scindit errave subactu dissicilior. 3. Chaldaei&Syri tantum terrae spatium appellant

2NV N arbaperin, si vepe a hoc est, terramjugi,quam γ - ζευγους Graeci vocant, quantum scilicet par boum vel e quo tu die exarat aqua Chaldaica vel Syra voce nata antiqua Gallorum, ante Augusti tempora usurpata vox Ar tennis, vel Ar ennum, vel rependum riuorum generava

ria apud hodiernos etiam Gallos qui videre cupit, videat apud eundem Capellum. Haec dejugero.

70쪽

ANTIQUIS MENSURIS

HEBRAE ORIUMLibor L. Qui est de Mensu ris Disserciorum

I. De Mesrah,sive Mensura Discretorum vocegem se B so Luae priore parte hujus tractationis irae ad Mensuras Continuorum pertinebat nunc reliquum de Discretorum Mensuris, quod promisimus, absolvamus. Di mensio vero haec quam- generalissime schur , vel 1 Uet messur vocatur Hebraeis: ut Continuorum dimensio propria&generalissima voces ta mi ab vel indu significabatur ante. Haec ita dicitura volsis, uod proprie est gerere si e tenere pri cipatum ' metaphorice dim/tiri. Est enim dimensio quasi quaedam rerum dividenda rudo mina vel princeps, aut γενικο Προν concisoa rerum creatarum ruber