장음표시 사용
881쪽
igitur victus ratione anni temporibus contraria uli consert. Aquae quidem accessione contingente iis quae aquae adversantur utendum, sensim quidem pro anni temporum Iatione transmutatione facta. At ubi aquae crassissimae et ignis te Duissimi in corporo tona peralio facta suerit, talia continguntuta quibus frigidam et humidam naturam dignoscere ConVenit. Et corpora hiems quam aestate, et Vere quam autumno morbosiora existunt. In ter hos quoad aetates attinet pueri ma- ime sani sunt, secundo loco adolescentes, moxbis Vero ma- ime obnoxii senes, et qui proxime ad eoS accedunt, eae' que naturas cito senescunt. His victus ratione Conserunt quaecunque calefaciunt et siccant, tum in Iaboribus, tum in Libis et ad extortores corporis partes Iabores adhibeTe magi. quam ad interiores convenit. Si vero quod in igne est humidissimum, et in aqua densissimum temperaturam in Co P0re acceperit, Ox his, humidam et calidam naturam dig-n04Cere licet. Hi quidem vero maxime morbis tentantur, 'Rtumno vero minime, quandoquidem vere humiditatis eX-
882쪽
cessus est, autumno Vero siccitatis commoderatio. Ex aet libus maxime morbis obnoxiae quae juniores. Corpora Veroceleriter increscunt, iique destillationibus obnoxii evadunt. Victus autem Tatio confert quae siccat et refrigerat tum in cibo, tum in potu ac laboribus. His quoque partes corporis internas laboribus exercere maxime conducit. At si quod in igne est validissimum ot in aqua tenuissimum, temperaturam adeptum suΡrit, sicca et calida ea est natura, ii que in ignis accessionibus morbo corripiuntur, in aquast vero accessionibus sanitate fruuntur. Aetatibus florentibus quoad pleniorem corporis habitum comparandum mor bosissimi sunt, senes vero et ad utrosque proxime aece dentes admodum sani. Victus ratio quae res ingeret et bu mectet, et labores minime calefacientes et colli quantes, plR Timam refrigerationem exhibebunt. Εjusmodi naturae lon
gissimae sunt vitae, et maxima sanitato fruuntur. Quod si ignis rarissimi et aquao siccissimae temporationem acceperi sicca et frigida ejusmodi est natura autumno quidem moxhi' Dbnotata, Vere autem et proximis temporibus sana. Lod'm
883쪽
εψ030ς 0υκ ετι επικρατεει, ΩΓ εστηκεν ἀτρεμίων το σῶεια τλ, αὐξ4σιος καὶ κατεψυκrcu. εκ ὁε rnς τεωτερης ηλικιης modo cum XL. annorum aetatem attigerint, morbosae, pueri maxime sani et cum ad utrasque aetates accedunt. Victus ratio conveniens, quae calefaciendo humectat, et labores qui sensim adhibiti Ioniter calefaciunt, neque multum eX his quae adsunt tollunt. Quod igitur ad naturae cognitionem attinet, ea sic ex prima corporis constitutione dignoscenda est. Aetates autem per se consideratae lioc se habent modo. Puer quidem ex humidis ot calidis temperationem h et, quandoquidem Ox his constat ei. in his incrementsim accepit. Quasi igitur ortui sunt proxima, humidissim' ot calidissima et quam plurimum increscunt, eodemquem0do quae ad haec accedunt. At adolescens calidus quid'm, quoniam ignis accessio aquam superat, siccus Vero, qui puerile humidum jam consumptum est, partim quidem in Porporis incrementum, partim vero in ignis motionem,pRxtim etiam a laboribus. Vir, cum corpus constiterit, sic-ςR. et frigidus, quoniam calidi quidem accessio non am-s tua sup0rat, sed sistitur incrementum in Corpore quies ''03 Qt pqa frigeratur. Verum ex juvenili actate siccitas ad-
884쪽
καὶ αποξηραινεσθαι. τα δε λὶHα υ; ρ0τέρχροι καὶ ραθυ χο- τεθλησι Τησι διαιτ σι χρευνται, καὶ κωθαρσιν τ0υ θερμου ἐκ τ0υ σώειατος ἔκαστου μην0ς ποιωνται--περὶ ὁε φθονὶ σιος ψυχ)ῆς καὶ ἀφροσυνης ὀνομα μενης ωδε εχει. πυρις 70 i r ότατον καὶ υδατ0ς eto ξηρότατ0ν κρῆ ν λαβόντα εν Ioi om-ματι φεονιμωτατα, δι0τι z0ν μεν πυρ εχει υπό του ὀδατος τὸ υγρον, eto δε υδωρ απ0 του πυρος τὸ ξηρ0ν. εκ Τερον δε ουτως αυταρκέστατον. 0υτε τὸ πυρ et ς τροφῆς δελεσπ- est, neque ab accedente aetate, neque aquae accessione humiditatem habet, ideoque a siccis et frigidis superatur. Senes autem frigidi et humidi, quoniam ignis quidem decessio, aquae autem accessio adest, et siccitatis quidem summotio, humidorum vero constitutio. At vero inter omΠes mares quidem calidiores sunt et sicciores, seminae Ver0 humidiores et frigidiores eam ob causam, quod utrique per exordia in talibus nati sunt, et ex talibus increverunt. Quinetiam in lucem producti masculi, laboriosiore victus genero utuntur, quo incalescunt ac re siccantur, seminae vero hummido magis ac otioso, et singulis mensibus calidi purgatio nem ex corpore habent. At de ea quae dicitur animi prurdentia vel imprudentia sic so res habet. Si quod in igne est maxime humidum, et in aqua nauxime siccum, in corpor' temperata fuerint, prudontissima ossiciuntur, quoniam igni' quidem ab aqua 'humiditatem, aqua vero ab igno siccitatem habet. Utrum quo autem hoo modo sibi maxime satis eaqVidetur. Neque ignis alimenti inopia longo prosciscitHyi neque aqua motionis penuria admodum sublevatur. Lixum
885쪽
φρονιμωτατ' καὶ μνημονιη- τη- εἰ δε τινι ἐπαγωγ i χρεομενη τουτων ο κ ozερ0ν ουν ανξροεθὶ ἡ μαραινοι, ἀφρονέστατον ἀνγενοι ro, δι0το 0υGυς εχ0ντα αυταρκεστατα. εἰ δε πυρος τοι εἰλικριν εστ 0υ ααὶ υδατος συγκρησιν λαβοι, ἐνδεέστερον δετο πυρ ειη του υδατος ολψ0ν, φρόνιμοι μεν καὶ Ουτοι, ἔν-δεε ερυι δε τλῆς πρ0τερης, δι0τι κόλατε0 2O5 μενον To πυρυπ0 του ιδαr0ς καὶ βραδείην την κίνησιν ποιευμενον, τωθρ0τεὐον προσπιπτει προς τὰς αἰσθ*uας. παραμυνιμοι δ' εἰσὶ επιεικεως αἱ τ0ιαυται ψυχαὶ πρ0ς o G ἄν πρ0σεχωσιν. εἰ δε ὀρθως διαιτωντο καὶ φρονιμωτερ0ι καὶ Oξυτεροι r τοιντο παρή ττὶν φυσιν. ξυμφερει δε TOισι TotovT0ισι τοισι πρ0ς πυρ0ς διαιτο κασι μαλλον χρασθαι καὶ lan πλησμονῆσι que igitur tum lioc modo sibi satis est tum inter se temperata. Quod enim vieinis minime indiget, id maxime praesentia amplectitur, ignis qui minime neque necessitate mo- Vetur, et aqua quae maxime non per Vim. Ex his autem 'tibi contemperationem animus habuerit, prudentia et memoria maximo valet. Quod si aliquo super inducto usus fuerit ot horum quodcunque increverit aut contabuerit, imprudentissimus ovadit, quod cum sic se habeant, ipsa sibi maximo satis ost videntur. Quod si ignis et aquae purissimae temporationem acceperit, et ignis aqua paulo inferior fuerit, ii quidem otiam prudentes sunt, plus tamen illis quam in prioro temporatione deest, quoniam ignis Rh aqua superatur, tardam quo motionem em ciens segnius in sensus illabitur. Εjusmodi autem sere stabiles sunt, qRRm Cunque ad rem se applicuρrint. Quod si recta adhibeatur victus ratio, prudentiores et acutioreS praeter natu xRm evadant. ΙIis autem conducit ut Victus ratione quae Rd ignem magis accedat utantur et neque cibis neque PotiO
886쪽
εφ0δων γιτ0μενων πλ60να, εν δε etῖσι τ0υ πνρ0ς επιψ0ρρορ Dibus expleantur. Cursibus itaque coleribus utendum, qdo et corpus livmoYe Vacuetur et humor celerius sistatur. Lueta autem, frictionibus et similibus exercitationibus uti non con Venit, ut ne caviores redditi meatus expleantur. Ab hi enim animi motum gravari necesse est. Deambulationibuβetiam tum a coena tum matutinis, itemque post cursus uten dum est. Α coena quidem, quo siccius alimonium ab ii. quae ingeruntur animus accipiat. Mano vero, ut viae h. more Vacuentur, et animi meatus minimo obstruantur. AbeXercitiis autem, ne quod a cursu excretum est in corp0xψTemaΠeat et animo commixtum vias obstruat et aliment 'mconturbet. Consert otiam ut vomitionibus utantur, qμ'ς0xpu. repurgetur, si quid negligentius labores essecexint A Vomitione autem sensim adjiciendo cibus osserenduβ, y'φquatuor ut minimum dies. Ungi voro quam Iavari mδgi' QOnVenit. Rebus autem venereis in aquilo accessionibu8 m' gia utendum, minus vero in ignig indursionibus. At si iμ
887쪽
Ἀροτεμινι δε χρῆσθαι και ελασσοσι τ0ισι σιτί0ισι ' et 0ῖσιδε πονοισι πλείοσι καὶ οξυτεροισι. συμφερει δε καὶ ni Pithσθ ι, καὶ ἐμετοισι χ θεεσθαι εκ των πυριθησίων ' και πρ0σα- aliquo insertoroni quam aquasi potentiam ignis sorti tus sit, tardiorem eum espe necesse est, appellanturque ejusmodi stolidi. Nimirum enim cum tardus sit ambitus, paulatim sensationes allabuntur, et quae acutao existunt, sensim etiam P0mmiscentur, propter ambitus tarditatem. Acutae enim sunt animi sensationes, qua0 visione et auditione percipiunt xx, quae vero hi actu, lardiores et facilius sentiniatur. Has igitur non minus ii sentiunt quam quae sunt frigida et cu- idii et ejus gonoris. Qua o vero visione et auditione per ripienda sunt, quao non ante sciunt percipere neqUeunt. Nisi enim ab igno illabonio commotus animus fuerit, id qua-δ'Qunque sit non pereipiat. Id igitur hujusmodi animus ob ς'leritatem non contingit. Quod si recta Victus ratione ut tur, is etiam molior evadere queat. Eadem igitur quae priori Victus ratio conseri, verum cibis tum siccioribus lump RVPioribus, laboribus autona pluribus et Vellementioribus Uxundum. Consert etiam ut somentis et ab iis vomitionibus
888쪽
utatur, et post vomitus ex Iongo intervallo cibos exhibeat, si minor vomitus contigerit. Quae si fecerit, magis valebit et prudentior evadet. Quod si magis ab aqua ignis superetur, hos jam alii dementes, alii attonitos appellant. Eorum autem insania tardior existit. Hi plorant cum a neminψVeXentur aut Verberentur, minime metuenda metuunt,'m
lestia assiciuntur ubi minime convenit, et sentiunt quae prurdentes non deceant. Iis itaque lamenta conducunt, et a s0 mentis Purgationes ex veratro, et victus ratio quam antegdixi, isque pulmonis extenuatio no et siccitate opus habet At si aqua inseriorem quam ignis lacultatem adepta sit, sum snceram Contemperationem habeant, sanitate corpori. ζt PCudentia Valent. Εjusmodi animus cito quae ingruunt Peroipit, neque frequenter ad alia so transfert. Hujus igi tur animi natura bona esst, melior tamen ossiciatur, si xψς RViolus ratiotio utatur, ut deterior, si prava. Huic Vero Vὲ ctus ratio conducit, quae ad aquam magis spectet, οι μ'
889쪽
αὐτων πλησμονων, ὀκως κενωται μεν T0 σαλμα, βερικαίνηταινδε ως ἐκιστα. δε καὶ 9Guρκεειν τοῖσι τοιουzοισι πρ0ς τ0 φε0νίμους εἷναι. πρ0ς γὰρ σαρκος ευεείρην καύματος que in cibis, neque in potionibus, neque Iaboribus modum excedat. Cursibus flexis et circensibus, luctis et reliquis eXercitationibus utantur, dum in nullo modum superent. Si enim corpus bene valuerit, nullaque re alia perturbetur, haec animi contemperatio prudens est. Quod si adhuc magis aquae vis ab igne superetur, eo acutiorem quidem ani mum esse necesse est quo citius movetur, et ad sensatio nes celerius incurrere, verum priore minus stabilem, quo niam quae adsunt secedunt, et in pulmonem celeri impetu se-Tuntur. Huic conducit ut ea Victus ratione utatur, quae magi3 ad aquam spectat quam prior et maga potius quam Pane, PiβRibus quam carnibus , potione etiam dilutiore et Venerexariore et laboribus, qui secundum naturam maXime obeliri tur ei quam plurimis, iis vero qui per Vim suscipiuntur, non nisi coactus. Vomitionibus autem post ipsas repletio M'. paucis utatur, quo corpus quidem evacuetur, qUam minime vero incalescat. II is etiam ad prudentiam conseri, ut minime carnosi evadant. Ad optimum enim corporis habi-
890쪽
tum ardoris inflammationem accedere necesse est. Quod cum acciderit, ejusmodi animus aqua superata in furorem agitur et adducitur. His vero consert ut negotia cibo sumpt0 potius quani jejuni obeant. Commodo enim alimento ammixto stabilior longo animus evadit quam alimenti indigens. Quod si adhuc magis aqua ab igne superetur, ejusmodi animus valde acutus est, eosque somniis agitari ne cesse est. Hos autem subfuriosos vocant. Hoc enim ins=niae proXimum est, cum vel a levi sit contemnenda instam' matione insaniant, et in vini potionibus ot carnis bona barbitudine et a carnium esu. Sed et hiano ab his quidem Om Dibus abstinere oportet, et omni alia repletione et eXex citationibus quae per vim obe utitur. In victus autem ra tione maga non subacta utendum et oleribus coctis, Pra' ter quam purgantibus et pisciculis ox muria.' nisi eti in aquam bibere optimum, si fieri possit, sin minus, quod hanc prOXime accedit, vinum moliti et album. Deambu lationibus quoque matutinis multis utatur, a coena Vexq