Amphitheatrum Sapientiae Aeternae, Solius Verae, Christiano-Kabalisticum, Divino-Magicum, nec non Physico-Chymicum, Tertriunum, Catholicon instructore Henrico Khunrath Lips: Theosophiae amatore fideli, et Medicinae utriusq[ue] Doct: ...

71쪽

Sophistis

latu eam.

Audite DISCIPLINAM,& estote sapientcs, de nolite abiicere eam48 Peatus homo qui austultat mihi, excubando iuxta fores meas quotidie, obseruaudopo-

fles ostiorum meorum.

Beatus homo, qui audit me, qui vigilat ad fores meas quotidie: & obseruat ad postes ostii mei. s

prou. i. Versio.

SAΡ1ΕNTIA insuper etiam. iterum inquit Rex capientissimus f

ri s praedicat, in plateis dat

Vocem suam: FOIn capite tumultuantia clama in ostiis portarum, in Wbe ipsa eloquioua dicit,

In capite turbarum clami tat, in roribus portarum Vrbis profert verba sua, dicens:

quequosimplices diligetis simplicitatem: deriseres derisionem desiderabunt, stulti odio habebunt silentiam '

Versat.

Usquequo paruuli diligitis infantiam,&ssulti ea quaesiibi sunt noxia cupient, &

imprudentes odibuntScien tiam tyrconuertimini ad increpationem meam, en depromam vobis Spiritum meum, sitare Nos faciam verba mea.

Conuertimini ad correptione meam: en proferam vobis S Ρ1RITVM meum,&ostendam vobis verba mea.

Fropterea quod Voca s, renui ,extendi manu meam,

non fuit qui attenderet:

meam noluistis:

Despexistis omne consilium meum, & increpatio nes meas neglexistis. SyEtiam ego in contritionew'i ridebo : subsannabo , cum venerit timor vester,

Ego q uoq; in interitu vestro ridebo, de subsannabo, cum vobis id, quod timeba

destitis,timor vesier: γ contritio vestri veluti turbo ven ris quum umeris seuper Nostribulatio'angustia

Cu irruerit repentina calamitas, 3c interitus quasi tepestas ingruerit: quando venerit super vos tribulatio do angustia. Tunc

72쪽

Vers 28.

Tuncinuocabui me,'non

non exaudiam : mane consurgent, & no inuenient M E :

Eo quod exosam habue-

exaudiam: mane quaerent me, non inuenient me:

versi'.

UTI MOREM IEROPAE non elegerunt.

acquieverunt consilios'S I L Io meo , & detraxerint meo reuerunt Nniuersam in- uniuersae correptioni meae.

Comedent igitur fructus

omedent igitur de fructu

viae suae, suisque consiliis fatavi uae, es consiliissius Mura

turabuntur. buntur.

Auersio paruuloru inter

via loquiessimplicium in

saciet eos, & prosperitas stul-terficiet eos: rosterit assi.

torum perdet eos.

torum perdet eos. Si Qui autem M E audierit, vest 33 Qui autem oboedit mihi,ba-

absq; terrore quiescet, & ab-bitabit considente 'requie- undantia perrruetur timore malorum Liblato. peta timore mali.

Quapropter recte ac sapienter vir Sapiens concludit &

admonet:

Melior est S A Ρ I E N Τ I A, quam Vires: & vir prudens, quam fortis.

Sap. s. versi.

in Graeco non extat Codice .

Audite ergo quoque RC-

Magnates

ges, S intelligite, discite iii tendite , es disicite iudices m

adiustitiam& Sapienis

dices finium teme.

nium terra.

hortatur Sapians.

tinetis multitudines, dc placetis vobis in turbis nationu. rei populi, quique Nationum multitudine gloriamini.

Quoniam data est a Do-MI N O potestas vobis, & virtus ab ALTIs s IMO, qui interrogabit opera vestra, &

bis dominatio data eLL 'po

ra tuquiret Vestra, in consilia cogitationes scribtabitur. pescrutatitur. 6 Quoniam cum essetis mi-

73쪽

nistis Runi eius non recte m-nistri Regnorum, non recte Missis, neque legem construa- iudicastis;n ec custodi sti qL L-flis, nec consitammer epissequuti.

Horrende & clio apparC-6 8 bis repente, quoviam iudi

bit vobis : quoniam iudicium in proceres seuerissimum cium durissimum in his, qui

merice itur. praesuri fiet.

Exiguo enim concedetur simi miseerkordiar in potentes Misericordia: potentes auic

Nero inquiretur acriter.

parcet omnium Θ Ο Μ I N V S, sona cuiusquam D E v s, nec nec magnitudine merebitur , verebitur magnitudine cu- quoniam tam in fimum , quam

iusquam : quonia pusillum

& magnum I Ps E fecit, & a: riter prouidentiam habet o- qualiter cura est illi de is-mnium.

instat inquisitio

telgigentia, nes consilium con- non est prudentia , non est traJΕΠ ova M: consiliit contra DOMINUM. Idam

Tuam Nero manum Ni quis

nu effugere impossibile est Mundus ipse iustorum Nindex

etiam Vindex est O R B I s iu-

storum.

mones me o tyranni, ut disicare sophus nosteritersi acclamat suntiis S Ap 1 ENTIA M, neque os

hi sermones mei, ut discatis sensitis.

SAPIENTIAM, & no excidatis.

tur ; & qui didicerint iusta, thbabebunt quo resondeant. inuenient quid respodeant.

76 Expetite itaque sermones Concupiscite ergo sermo-76nes meos, l

74쪽

nes meos, diligite illos,& ha

bebitis Dis CIPLINAM. .

Si delectamini sedibus &sceptris, o Reges populi, di

ligite SADIENTIAM, Vt in perpetuum regnetis.

qui privestis populis.

Multitudo enim Sapientum sanitas est orbis Terra

rum : S Rex sapiens stabili mentum populi sui.

Ergo accipite D i S C Ι Ρ L IN A M per sermones meos, S proderit vobis.

Discite igitur, ὁ

tionem consequimim.

Si itaque soli is si trisque

delectamini, Reges populorum,

honorate SAPIENTIAM, Nin perpetuum regnetis. In Graeco non habetur.

Diligite Ius TITI AM,qui iudicatis Terram.

Sap. r. vers I.

Sapientum autem multitudo eis mundi salus Tex prudens bilimentum populi: uaproptersermonib. meis

1 1.

Audite filii DIs CIPLΙ-M L M Patris, & attendite, Ut sciatis P Ru DENΤIAM. D o K v M bonum tribuam vobis, LEGEM meam ne derelinquatis.

. diu filii tisiciplinam

Fatris eo attendite ad endam Intel geunam. quia Doctrinam bonam do vobis: Legem meam me derelinquatis.

3 Reg. ,'. Reg. 3,3 Esai. 16,I. Sapientiam euisque fructum &via quaerenda, inque illa

constanter perseuerandum docetc admonet sapiens.

75쪽

Correctio DEI cum laetitia ferenda. Hebr. 72,J. Apoc. , II. Exvortatur piger ad labore & Sapientiae studium atque estigationeri .

8788

ne taedio a claris propter increpationem eius:

Gytaem enim diligit Igu o

P ΑΗ increpat: eluti pater filium, em Valde amat. opprehende correctionem, ne dimitto: custodi eam, j ia ipsa ea vita tua, UERIT A TE Meme ne vendas: .me Sapientiam, ditionem es intelligentiam.

. ane semina semen tuum, O ves eri nequiscere facias

manum tuam.

Dulcis quidem in Lux,

iucundum en oculis intueri Solem

vade ad formicam piger,

et de vias eius, Usapiens em Cui cum non sit dux,ne praesectas, nec dominu Tamen parat in aestate cibum

suum, congregat in messe e m

quequo piger dormies lve quan surges a mno tuo 'Farum somnonum , parum

dormitationum capiendo, parum complicationis manuum ad dormiendum Et Neniet tanquam 'DiatoriVaci

egestas tua, in paupertas t

N1, fili mi, ne abiicias; nec defi6ias cum ab Eo corriperis :

Quem enim diligit D OMINU I, corripit, de quasi pater in filio complacet sibi.

Tene DISCIPLINAM, C

dimittas eam i custodi illam, quia ipsa est via tuac

mentem tuam, & vespere necesset manuS tua.

Dulce enim L v MEN, dc delectabile est oculis videre

SOLEM.

Vade ad formicam, ὀ piger, & considera vias e ius, de

Quae,cuna non habeat ducem , nec p raeceptorem, nec principem, Parat in aestate c1bum sibi Jc congregat in messe quod

comedat.

Usquequo piger dormiesΘ

quando consiuges a somno

Paullulum dormies,paul lulum dormitabis, pauli

tum conseres manus ut dormias.

Et veniet tanquam viator egestas tua,&pauperies quasi vir 8

76쪽

97 fugiet a te.

Qui congregat in ME omnino sciens: Sedit in foribus donsuae su per sellam in exces urbis loco, Vt vocaret traseuntes igigantes, dc in profundis in feriai conuiuae et iis. Qui . n. applicabitur illide cedit ad inferos: namquabcesserit ab ea, saluabitur. reconde tibi. Fili, honora DOMINUM;& valebis: praeter cum Verone timueris alienum. Serva MAND AT A mea,&vities a & L EGEM meam qua

si pupillam oculi tui. Liga Ea in digitis tuis, scri

be illam in tabulis cordis tui. Dic SAPIENTIAE, soror

aeui co egat in aestate,sibus intelligens est: qui sero dormit in messe, filius est confundens.

Uret in

Mulier sulta tumultuatur, simplex dii, o neficit quicquam. siversi

Et sedet ad ostia domuouae super sedem, in locis excelsis ci

uitatis.

Vt vocet truseuntesper Nia, qui dirigusemitass SADens,

vers. Is.

net huc, sis carenti corde dixit,

quae furatae dulces sunt eo panis ab oditu uauis My.

Et nesti mplex quo omi tuisum ibi, in profundis inferni sentinuitati ab ea.

O fili mi, custodifirmonesti

meo ,σpraecepta mea reconde

apud te.

6 odipraecepta mea, ων, ti

ues, es Legem meam tanquam viliam oculorum tuorum.

Verss.

Mi e ea digitis tuis, scri lic

ea in tabula cordis tui.

77쪽

Vt custodiat te a munere a

Ut custodiat te a muliere bena, ab extranea, quae sermo extranea, & ab aliena quae nessuos lenit. verba sua dulcia facit.

Ne declinet ad vias eius cor

ibid.

Ne abstrahatur in viis il- tuum, neque oberres in semitis

lius mens tua, neque deci-

eius.

pians semitis eius.

. Multos enim e lueratos

Multos enim vulneratos cadere fecit: Ufortes omnes o

deieci si & fortissimi quique

cisiems. interfecti sunt ab ea.

viae infern domus em de-

Viς inferi domus eius, pe

scendentes ad cubicula mortis. ne rantes interiora mortis.

ando intrauerit SAPI

Si intrauerit SAPIENTIA

ENTI A cor tuum:'cognitio

tation e cu

animae tuae dulcis fuerit: mae tuae placuerit

Cogitantia custodiet te,

CON si1 IvM custodiet te,

ambouam.

Inteligentia conseruabit te, dc PRvDsNTI A seruabit te.

Vt eruat te a Nia mala, a

vers II.

Vt eruaris a via mala,& ab viro loquenteperuer tes:

homine qui peruersa loquiti

Qui relinquut iter rectu, ctas, Ῥt ambulent per Nias te-&ambulat p vias tenebrosas. nebrico fias :

Qui hae tantur cum male-

ui laetatur acere malu, fecerint, & exultant in rebus ultant inperuersitatibuου mali.

pessimis:

orusemitae peruerse Sut,

Vers I S.

Quoru viae peruersς sunt, es peruersisiunt in Missi s.

3c infames gressus eorum.

Vt eruat te, iuuam, a mulie-

Vt eruaris a muliere alie re extranea, ab aliena quae elona, & ab extranea, quae mol-

quia sita emollit,lit sermones suos.

Auae risierit duce adoleficetiae

Et relinquit duce pubertatis si pacti ῬεIsui oblita est. suς,&pacti Dei sui oblita est.

mainclinauri ad mortem

Versis.

Inclinata est enim ad mor- domi eius, m ad mortuos se-tem domus eius, & ad infe-

mitae eluae ducunt .

ros semitae ipsius.

Omnes ingredientes ad eam,

vers 1'.

Omnes qui ingrediuntur

non reuertentur, nec apprehen ad eam, non reuertetur, nCcduntsemit, Nua.

apprehendent semitas vitae.

78쪽

Vt ambules in via bona:& calles iustorum custodias.

Vt ambules,inquamper inam

bonorum,.semitas iustorum custodias.

Quare seduceris, fili mi, ab aliena,& foueris in sinum

alterius Θ

Et ut quid gelectaberis, sali

mi, cum alien 'ampleoteris sinum extraneae

Respicit D o M 1 N V s Vias hominis, & omnes grcsbs

eius considerat.

semitas eius ponderat. . I 23

Iniquitates suae capiunt impium, & funibus peccatorum suoru constringitur.

versis.

Iruiquitatessuae capiet ipsemimpium, e funibus peccati seu

Ipse morietur, quia non habuit Disi unum,& in m ultitudine stultitiae suae deci pietur.

Ipse morietur, eo quod non audivit. eruditionem propter multitudine ultitias

omni igitus custodia serua C O R tuum, quia ex ipso vita procedit.

Prae omni custodia ergose uac o R tuum ἰ quia ex ipse

sunt egre filis Nitae.

Remoue a te O s prauum, id detrahetia labia uni procul a te:

Remoue 2 tepe Oersitatem URIS , prauitatem tibio rum elonga ἀ te.

O C VL i tui recta Videant,& palpebrae tuae praecedant gressus tuoS.

vers 11.

O C v I I tui adrectum astimciam cpalpebrae tuae Hrigant

viam tuam coram te.

Pondera emitam PEDPM tuoru, es oes Viae tum dirigatur.

Ne declines ad dexteram, neque ad sinistram , auerte

pedem tuum a malo.

Si enim Sapiens fileris, ti' bimetipsi eris: si autem illuta sor, solus portabis malum.

A declines ad dexteram, neque adflnistram: remouep dem tuum a malo. . l

Si Sapiens fueris, sapiens ris tibi : si vero iduser olus lues

PLINA M qui abiit infelix est: S: vacua est spes illorum, & labores sine fructu, &inutilia opera illorum.

Nam qui SAPIENTIAMT I s CIPLI N.AMque pro ni

79쪽

GRADUS PROLOGETICVS

TERTI V S.

Quid est S A P I ENTI A,&, IJ J quomodo orta fuerit seram, quemadmodum facta sit, re nec celabo mos infimaueda feram, & non abscondam a prima origine inuestigabo co- vobis Sacramenta DEI, sed

gnitionem eius, atque In spem

ab initio natiuitatis inuestitumproferam,neque Neritatemgabo, deponam in lucem sci-

praeteribo. entiam illius, S non praeter ibo veritatem. I3 qM enim Sp i R I Τ v sm Ea

spiritus intelligentiae, San-Multiplex, Subtilis , mobilis, Aus, Vnic', Multiplex, Subili, , Impoliatuae, Fest tilis, Discretus, Mobilis, Incum, Innoxius, Bom diosus, coinquinatus, Certus, Sua- Acuthae , Expedituu , Bene sin

uas, amans Bonum, Acutus,cus,

Humanus, BenignuS,Sta IJ, Securuae, omnia perficiens, at-bilis, Certus, securus, Omneqve per omnes Spiritus intel&habes virtutem, omnia progentes, puros ,subtilissimosque spiciens,& qui capiat omnes

permeans.

spiritus, Intelligibilis, Mun-

ustiis enim in motuου,

dus, Subtilis. quem agilitate sua non Aperet Omnibus enim mobili

s est Claritatis OmnipotentiS

sincera:

80쪽

37 sincera: de ideo nihil inqui-pter nisi posimi in eum cadit.

natum in eam incurrit.

Vercas

shuteo speciosior S Ο Ε Ε, & su- SOL EJupraque omnem astro- per Omnem dispositionem rum situm coLocata, oe lucistellarum, luci comparata

comparaturior inuenitur iti uenitur prior.

illi enim succedit noX,

Hanc enim nox excipi S A-

SAPIENTIAM autem non PIENTIA M autem non Nin-

vincit malitia. At malitia.

A ttingit ergo a sine usque

1d finem fortiter,&disponit

mo ad extremum fortiter, a OMNIA suauiter. que omnia Ῥtiliter moderatur.

Clara etiam) est, dc quae

nunquam marcescit SAΡi-

vers 1 3.

Generositatem illius glo-

vers 16.

se eri cognscendam.

Quoniam dignosse, Ipsa

Hasi dignos Ipsa quaerit

stendit te illis hilariter, &inneuole se istis ostendit, in omnia omni prouidentia occurretque cogitatione eis occurrit.

Sap. g.

Uctute mea,& quaesiui spon- mihi studui admngere, amore-

Lam mihi Eam assu mere,& a quo pulcratiamis euu captus