De Philippi Melanchthonis ortu, totius vitae curriculo et morte, implicata rerum memorabilium temporis illius hominumque mentione atque indicio, ... narratio diligens et accurata Joachimi Camerarii Pabeperg. Lipsiae Ernst Voegelin Lipsia

발행: 1566년

분량: 466페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

stitisset, & coram Antistite Pabcpergcnsi de

illis controuersiis copiose cum plurimorum admiratione re applausu disputasset. Iam autem promulgationc libri Augustani vel rogatione potius illa in Germania passim motus periculosos miscente, arripuit occaa sionem relinquendi eam Vrbcm, in qua diu gnitatem ec aliquid facultatum sucrat adcis Pius, contulitque sese in Prussiam, ubi ec ipsi, iis audacia oc quorundam aduersantum illi

importUnitate, eae contentiones sunt exclutatae, quae totam fere Germaniam peruasse, runt, ingentiumque odiorum, turbarum, iuris

giorum fuerunt caussae. Cum & nouitate disputationum Osiandricarum animaduerasiones atq) notationes plane censoriae aliorum excitarentur, & in refragando quisl maxime sortis uti acer videri cuperet. Osisandrum fanc, qui ingenio natura* esset exocellente,i doctrina varia ac multiplice, ecfacultate praeclara in pronunciando quae comotasset praeditus at p instructus, Non cauisse apparet ne oppugnando alios , ec suspectam formam doctrinae callide introducendo, nouas quasi secures impingeret Rei Eccleis fasticae. Estq; ab hoc Philippus Melanchothon ipse spurcissimi scripti atrocibus contumeliis appetitus. Nel possum in antismum inducere ut credam ipsum autorem

322쪽

tam vecordem fulsi , quin illius eum quoque recognoscentem forte puduerit. Tulit elisiam hoc aequissimo animo Philippus Me, Ianchthon, oc in simplice, vera, puraq3 coo strina eXcci ccnda Perrexit, quae ipsa esset

responsio grauissima & firmissima defensis ad omnia. Atq; ego scio Philippum Meis

lanchthonem tam inhumaniter acccptum ab Osandro, postea tamen saepe honorifice eius meminisse, recordantem VeteriS consuetuindinis iacccssitudinem, eam* illi laudem trita huisse quam deberi fatebatur, sciciatior multa. rum cognitione dignarum rerum praeclaror. Atq; nos in hac narratione studuimus, id quod ante oculos versaretur, ncque dubium aut controuersum es t , de quocunq; nomio natim aliquid recensuimuS, commemorando cxponi: Quae sunt nimirum vel didia aliis cuius vel facta, vel his, ut ita loquar cogna ia atq; inhaerentia. Non enim is ego sum

qui de aliorum consilijs 5c proposito atq;

sententia pronuntiare soleam. Haec enim occulta sunt, quae suspicando detorqueri malevolentiae est θc odin, cxtollere vero Motius ab integritate alienum. In quo Vtro. que, priore tamen magis, sibi licentia seculi huius nimium indulget. Enimuero ubi diis dium factumue ec manifestum neque ambio guum etatatilicet, vel oportet, Vt opinor, id de co

323쪽

3oo VITA PHILIPPI de eo commemorari, quod congruit veritati. Sed alia sunt aliorum cum ingenia tum voluntates, tum studia quoq3. Prauitatem sane vel procreatione insitam vel usu contractam totii emendando, non corroborari excer*cendo convcnit, cui quid praetendi possit quaerere, eAtrema est peruersitas. Scripsit hoc praeclare Iustinus Martyr, Naturam viouendo sequi esse eius, qui nondum peruenerit ad Fidem, At aemulationem Inuidiae, longe adhuc a vcritate abhorrentis ac remoti.

Quapropter ne quis seipsum decipiat, neqa specie simulationeq; fallatur. Nam reperio Untur qui iracundiae in repraehendendo e cinscctando quoslibet audaciam, ait etiam

conuiciorum acerbitatem scripturae sacraeoc sanctorum hominum autoritate exem*pli'; defendant. Quorum si vires cupidita,

ti resiponderent, iamdudum iacerent demisissi orco aduersarii. Quantum tamen in ipsis est & damnando oc supplicia decernendo, remaledictis insuper ingerendis satisfaciunt

acerbitati suae. Quantum enim vidit aetas nostra scriptorum, quantum dictorum auri diuit de suspicionibus 8c opinionum conteructuris c Quoties concurrentes aliqui clano destinis operis, modo doctrinae nev necessamrios neq3 opportunos tractatus, modo diis

sputationes superuacaneas ec verborum magis

324쪽

MELANCHTHONI s.

3or magis strepitu quam rerum pondere nitenates atPfultas, modo etiam saeuas 5c contuo meliosas in alios accusationes instituerunt, composuerunt, ediderunt Quibus nihil nia si praeliorum & helli caussae darentur. Cum autores inter quasdam veluti scenicas exulatationes personis prodirent alienis tanquam veteres heroes cum cothurnis atque sceptro, vehementiam 5c libertatem orationis iactanote , 5c volentes es e superiores ubi , id valere tantum quod ipsi statuis ni , ct asseis diando oris liberi copiam fucum facientes imperitis, speciei ista libertatis grauissime

sauciantes bonam aliorum existimationem, d c quietis diuinum donum perturbantes. Huiusmodi autem hominum prosecto animi contentio 8c propositum sententiae periculi plenum est, dum cedere nunquam Volunt, sed victores esse aliorum omnium, fit fere, Ut ea victoria potiantur, quae est tristisse. 5c prouerbio Graecorum Cadmea perhibetur. At ista in hac narratione reticenda, &ta ita vitia silentio, quin notarentur, praetereunda non fuerunt. Vt autem ad rem redeaumus, Multas amaras tunc quasi potiones Vt

dicitur , hausit Philippus Melanchthon reconcoxit tacendo atque tolerando. De quibus Omnia sunt in medio, ne p suspicando a noobis fingitur, aut argumentando exquiritur

X fere

325쪽

etor

vITΛ PHILI Piit fere quicquam. Iam Vero ne mortuo qui dem parcitur sed disjenticiatum quoq3, ut dioximus, protervitas in illo infamando inso lentiaq3 concordat. Si inuidia impellente, quanta sit generis istius improbitas ex eo poparet, quod nouam ac inusitatam illud viam ingreditur, cum Inuidia tanquam ignis maviteria deficiente, extingui & delabi in cineres obliuionis post alicuius mortem soleat. Sin

odio incitante : cum oderint eum quem boni omnes amarunt vitium, ec mortuum singuis laris beneuolentiae memoria cohonestant,

quales ipsi perhiberi possint, si saperent, pomterant cogitare. Sed nominis scilicet aliqui celebritate offenduntur, oc ea oppressa fore ut ipsi emineant, considunt. Ita sane se res habet, ut omnibus temporibus vera atq; Coolida virtus Iara, nunc rarissima sit, cumq3 perpauci sua virtute excellere Sc quasi in alistiorem locum peruenire valeant, piperiss Moterum criminando & contumeliarum insita dijs appetendo, aut etiam impudenter inseoctando, ut conspiciantur, ascendere nitunαtur. Hoc quale sit patet. Non certe praeostantiam oc amplitudinem promittens, sed afferens sceleris amentiae* ignominiam, Ut

illud agentes oc stultitiae oc prauitatis Coa qui posse videantur. Sed quod aggresso hoc expositionis opus inuito necessitas impo suit

326쪽

suit ut non omitterem , in eo neq; longior neq; diligentior sum futurus. Vt igitur ad Osiandri mentionem reducatur oratio , Fuitis Sc ingenio acri praeditus Sc haud vulgari doctrina instructus, sed animo & elato ec admodum considente dc n ribus nequaisquam moderatis atq; suavibus. Haec nataturae interdum vitia educatione liberali Scdisciplinae diligentia corriguntur, Quae Osi. andro defuisse constat. Sed consecto ille curis riculo vitae suae in Prussia mortuus, Sc splenis dido funere elatus atq; honorifice est sepulistus, Anno Christi M. D. LII. XVI. Cal. V II hr. apud Regiummontem. Redeundum autem est ad superiora tempora, Vt narratio ordine procedat, Quae quidem perquam turo hulenta fuerunt ec non modo curis anxieatatibus animi, sed corporis quo p laboribus atq; defatigatione Philippum Melanchtho. nem grauiter afflixerunt. Annii' Iesu Chrissti M. D. XLIX. incipi te mortuus est cum

ingente Philippi Melanchthonis dolore octristissimo desiderio amici carissimi, Caspar

Cruciger diuturno languore confictatus Scgrauissimis b ea quae tum gerebantur, per*turbationibita debilitatun Ita autem obiit mortem, ut ardentiss. precibus opem diui.

nam sibi & propter religiosae pietatis studium periclitantibus cunctis imploraret, &X α vitam

327쪽

vitam suam traderet in manus Iesu Christi autoris salutis unici, cui seruierant fideliter studia ipsius, & quem sanetissime coluerat. Hunc condiscipulum non multum aetate inis feriorem habui in puerili institutione Lipsis , cum vno & PErceptore atq; Magistro GOorgio Helio, oc Doctore literarum Graecaurum familiariter uteremur Ricardo Croco Britanno. Erat autem in eo puero tanta sta, tim ingenii vis, ut quae caeteri nos magno laeshore vix perdiscebamus, ea ille sic celeriter coprshederet animo, ut ludere oc iocari videretur,nobis admodum serio omnes,ut aiunt, neruos contendentibus. Perpetuam autem

consuetudinem hanc seruabat, ut in dissimi lando scientiam, quae erat in eo multiplex variarum rerum, perseueraret. Nihil in coostentationem habebat, nulla gloriae aut noα minis praestantiaeue cupiditas animaduerteis

batur. Studij labores suscipiebantur perseis rebanturq; incredibiles, sed tam occulte ocquasi furtim, ut familiarissimi etiam de ijs ceis Iarentur. Morum vitari maxima erat in illo honestas atq; probitas, Sc in quotidiano quiisdem conuictu suauitas perqiena amabilis, erga* omnes summa humanita, In negotijs autem gerendis fides oc grauitas speriata In loquendo admodum parcus. Ad omnes vero iuuandum consilio ope p promti io

328쪽

MELANCHTHONIs, 3 o sinus. Cogit3tiones ipsius sapientcs, oratio circumsipecta, insignis taciturnitas, Fides certa. Quibus eximiam autoritatem ille consequebatur, & dignitate exccllebat. Neisque inueniebat facile apud se alium Philipis stus Melanchthon cui sua consilia confidenistius crederet, aut cum quo liberius commuis nicaret sententiam rationes p suas, aut cuius iudicio plus tribueret, quam Casparem Cruo cigerum. Quem cum tanti fecisset Sc tam vehementer dilexisset, morte ipsius non potuit non in luctu moeroress ingente Versari, ea praesertim quae ante tempus illi accidisse videri posset. Excessit enim e vita hac conis secto anno aetatis suae quadragesimo quinto.

Iam Sc obsidio urbis Magdepurgensis mulistarum variarumq; difficultatum causas databat, Et Imperatoris Caroli in exequendis hs quae ordinando edicendoq3 instituerat, si dium paulo ante remissius Visum, rursum intendi , ne p de seueritate demonstrata multum remitti. Non paucis igitur in locis

religionis caussa aut tumultus excitabantur, aut mutationes fiebant non periculosae mo.

do, sed perniciosis etiam. Et publicatae iam

erant hoc tempore Anni M. D. L I. literae

quibus Synodus Oecumenica a Pontifice Romano Iulio I M. qui ante legatus praeseoderat in Tridentina oc Bononiensi, rursum

ta 3 indices

329쪽

VITA PHILIPPI

indicebatur, oc Tridentum denuo omnes qui adesse deberent SC a Pontifice. Paulo II I . vocati prius fuissent, se conferre iubebantur Hoc Imperator Carolus, aegre dic vehemenister urgendo Pontificem, tandem obtinuerar Praefiniebatur autem dies Calend. Mah contuentui, δέ exordio actionum, quibus Patiis lina illa Synodus continuaretur. Carolum Imperatorem magnopere stud cre rcm ad te gitimam cognitionem deduci apparebat, quam sciret Synodi Oecumenicar csse proopriam. Sed ita oc fuerant ante Synodi indi dictae, Zc eae literae de hac scribebantur, ut non deest sent qui suspicarentur, a Pontificiis

nihil peius metui, quam ne procederent in stituta negotia. Ipsum etiam Imperatorem tales literas non probasse existimabatur. Scasunt illae recitatae in consessu Principum Auis gustae, ubi tum conuentus ordinum Imperii agebatur. Qui ita solutus cst, ut Imperator, ad Synodum celebrandam & frequentanodam, cunctos accurate 8c vehementer horistaretur 5c admoneret, set propius accesctuorum ec propugnatorem omnium defensola renas actionum fore policeretur. Non etiari

intermittebat urgere uniuersos, ut ea, de

quibus Interim seruandis, dum Synodus Oecumenica aliud decernet, liber editus

i sierat, ctaequerentur perficiendo. Et ideo

330쪽

MELANCHTHONI s.

3o 7 cum aliis locis magnopere trepidatum fuit, tum Argentoratum varie multipliciter vexatum. Est* mortuus in Britania Maristinus Bucerus, cum quo Philippo Melanchisthoni magnus fuerat familiaritatis usus, Ital morte eius non paruum dolorem eum accepisse intelligebatur. Non putaui alieonum hoc loco de Bucero pauca ultra superi

riorem mentionem commemorare, cuiuS noo

men apud quosdam mirifice inuidiosum fuisisse constat, cum illius neque studium pra Uum ness operae peruersae, multo minus imis probitas aut malitia depraehensa sit. Patriam hic habuit Uueliseni urgum oppidum ad Rhenum situm. In pueritia autem id quod multis accidit, literis alia doctrina sic fuit institutus, ut finis proponeretur in re Ecclesiastica muneris alicuius fune o. Vnde postea factum est, ut se daret in familiam seu sodalitatem Dominicanam, spe, Ut videtur, vitae melioris atq; fan 'ioris. Verum offenαsus, Ut alii quoque, superstitionum impietate quae iam ne specie quidem aliqua relio glosae pietatis occultarentur, sed cum do. dirinae falsitate, tum rituum pene iocularium usurpatione manifesto depraehenderentur, quos Vulgo etiam deridere piserit incipcorent, accedente praesertim vitae atq; morum

SEARCH

MENU NAVIGATION