장음표시 사용
431쪽
rantur omnia sicut hactenus, regente hominum nemine. Studium omnino religios epietatis facile docebit unumquemq3, quod sit officium & munus ipsius. Hoc autem deserentes praetermittendo , aut violantesseruiendo cupiditatibus prauis, Quicunq; tandem ni sint, horum pervicacem impietatem, breue longumue fiat, non patietur Deous aeternus esse impunitam , cuius misericorodiae dc benignitati at p clementiae immenta Permittantur caetera. Quorum quidem aocerbitas odii in mortuum Philippum Meis Ianchthonem nunc incitatur, quam nihil non exquirunt atq3 scrutantur qiro laedi fama nomen p ipsius posse vidcatur ρ' Si illum se ceis cie, si facrilegio, si perfidia contaminasse vel mentiri auderent, quanta alacritate & laetiocia facerent e Sed non habent scelerati disciopuli, quod optimi innocentissimi & inteis gerrimi Praeceptoris vitae ac moribus o-hrosum crimen inserant, Et doctrina Philipispi Melanchthonis non modo contra istorum malevolentiae impressionem, sed aduersus omnem omnium oppugnationem fatis est munita, set tuetur ipia atq3 defendit. Boni quidem certe 8c prj venerante'; Dcum aeteronum , 8c honesta studia amantes, quibus inoirisa est non modo superstitio sed etiam barobaria , Qui amant veritatem ec mendacia oderunt
432쪽
qio VITA PHILIP proderunt: Hi igitur nihilominus vel studioissius quo* colent memoriam & celebrabunt Iaudibus Philippi Melanchthonis nomen: Detestantes, tanquam furiarum instinctus, latratus istorum, de quibus nunc potissimum loquimur , 5c hissimiles aliorum. Nel sane illius caiis a grauiter molestcss ferent male, dicta , quae in ipsum coniicere isti non cessisant, sed hoc dolebit: Tantum licere improishitati inuidiae Zc odii acerbitati, Ut praeteo
mens hic aut ille veritatis coelestis patrociniis Um, tam grauia Vulnera prohibente nemine
infligat Ecclesiae Christi, adeo hostiliter in nomen Philippi Melanchthonis inuehendo. Quem profecto quorum furor ad inscctanis
dum arripit, in eo, Vt arietes cornua statuae
aereae inferentes, sic ipsi sese incurrendo comminuunt atq3 frangunt. Necp ab his iam ma,
ii quippiam Philippo Melanchthoni accidit, sed ipsi plane stimulum, quod dici solet, calis
cibus feriunt. Cum illo vero & est actum Sc agitur optime. Omnia quae ad praeclarissi.
mam existimationem oc summam laudem pertinentia optari ab homine fas est, ei conis tigcrunt. Puer infantiae opinionem atque spem, pueritiae adolescens, adolescentiae vir superauit admiratione Omnium, quam ipsam vicit senescentis aetatis quasi viriditas mirabiliter operosa, neque industriae expers neque
433쪽
neq; fugiens laboris, ct nullo in munere exeis quendo languida, Sc in occupationibus conis suetis perseverans. Nunquam ille affectauit titulos neq; ambiit honores,& summos atque amplissimos iudicio consentiente, re uno omnium ore est adeptus. Qui confusa atque disiecta in doctrina tam caetera quam Eccleos e collocando atq; disponendo, oc implicaista quasi enucleando , re expediendo haerenotia, Sc confirmando dubia , 8c indiserta exis planando, non modo plurima, in quibus
Priores errauerant, correXit, oc perfecit ut
nostra aetate esset doctrina spectata atq; ilis lustris, sed ea reliquit elaborata opera studii& industris suc, ut si non auerti prorsus ruina
sincerae atq; purae doctrinae, urgentibus nobis fata nostra, certe differri posse videatur. Fuerit in ipso vitii aliquid. Quaedam nescierit. Lapsus deceptusq; alicubi sit. Fuit enim homo, oc solius Dei esse scimus, ut omni Iahe ignorantiae oc macula turpitudinis careat: confirmare tamen hoc ut opinor liceat, intornostros homines sanctitate religionis, ingenii excellentia, sapientiae virtutisq; splendore, pietate, humanitate, beneficentia, omnis
officii munere, ea quidem conditione qua ille fuit oc tali loco, parem ei hac aetate fuisse neminem. Futurus ne aliquis sit posthac, incertum est. Cui vero noni est perspecta at sideo
434쪽
adeo experiendo cognita Philippi Melanch thonis facilitas in moribus, bonitas erga suo os, comitas liberalitast in omnes c Si quid autem fecit perperam, eo fecisse profecto perhibere liceat, quod auxit ornauitu indi gnissimos, quos p etiam Reipub. nocituros esse interdum suspicarctur. Tanta aut merat in ipso consulcndi rationibus& proueis hendis commodis aliorum oc benefacicndi quam plurimis cupiditas, Ut neque petentiobus denegare sciret quicquam , 5c vltro deo ferre quibusvis operam, consilium, facultautes suas impcrtireque soleret. Istud igitur sit pcccatum ipsius, quod aluit 5c lauit impro, hos, & serpentes, secundum prouerbium, in sinu. Accidit hoc sempcr optimis atq; prosbatissimis. Quorum tanta scilicet est & tam absoluta at*simplex bonitas ut nihil in antismum suum penetrare patiantur, quod beniognitalcm impediat aut obstet humanitati Atque ijs quae dicta sunt, hoc saltem effici confido, ut omnium iudicio statuatur: Me.
Ilus honestiusq; sentiendum esse, de Philippo
Melanchthone mortuo, quam inter vivos nunc quoque obuersantibus inuidis malevo,
Iisq; & obtrectatoribus ipsus. Qui quid ho,
minum sint, non dicam, neque eam iniuriam viro optimo θc sanctissimo faciam, Ut cum
istis illum comparare voluisse videar. Quid igitur
435쪽
Igitur est ut tandem nostra narratio concluis datur. Optimus 5c sanctissimus vir Philippus Melanchthon cum ita vixisset, quemadis
modum vere commemorasse me, etiam iniis mici fateri cogentur, pie oc religiose morte obita, tot commoditatum autor, tot bonoarum conciliator, cuius omnibus pietatis virtutisq3 amatoribus memoria veneranda, ocad posteritatem etiam gloriosior sutura est: Hic igitur talis re tantus vir mortuus conuiscijs laceratur 6c ignominijs impiorum proobrorum appetitur. Quem doctiores quoquere saniores ex aduersar is, cum vix diligere possent, propter constantiam tamen & fidemoc admirabiles virtutes plurimas odis te non vellent. Quo quidem ille animo, consilio, proposito, studio ad cognitionem professionemq3 ac doctrinam sacrarum literarum aco cesserit, scit Deus aeternus, 5c est ingenio hoc ipsum laboribus* eius& operum bonitate, omnibus mortalibus non malevolentia atq; odio caecis, declaratum. Ail idem Deus istorum quoque arrodentium nomen θc proohrum sanctitati, labem p integritati Philippi
Melanchthonis inferre conantium, siue in calcaria seu carbonaria, ut dicitur, obscuro rum opificum, pectora voluntatemq; perspiacit. Quae quidem ab eis prodita inq; lucem Prolata sunt, eiusmodi specimen dant, Vt
436쪽
47 VITA PHILIPPI quid cogitent velinti agendo demonstre, tur. Ex quibus hoc non est postremum: Quod, cum inter Viuos inuidia soleat vige, re, mortuos autem inimici quoque odisse deis sinant, tanta istorum non inhumanitas est, sed immanitas, ut in Philippum Melanchisthonem mortuum suos demum stringant gladios oc tela intendant. Qui, quoad vixit, ocnegoti js maximis grauissimisq; Reipub. θύEeelesiae Christi est adhibitus proposita, cui ctis in medio, quasi palma, studio salutis ic
incolumitatis publicae cum conseruata veri,
tale coniunctae , vicit omnes Zc religione pietatis, & industria atque studio ac labo rum defatigatione, θc constantia atque fide, ec tempestiua moderatione. Quamuis hanc culpare aliqui audeant, non modo nomini
Philippi Melanchthonis sed paci ec quieti inimici. Neque quisquam est repertus, qui
se ei praeponere non dubitaret. Atque haec sunt ignota nomini. Vt autem luctus funeoris Philippi Melanchthonis caritatem bonos rum,ita quorundam laeticia odium etiam inauiorum indicauit. Quorum virum p famam existimationemq; hominum meliorem reddere consueuit. Vitam autem talem , qua lis expositione nostra indicata est, post gra' uissimos oc maxime utiles labores, post op euram Publice priuatimi nauatam , post stabialitam
437쪽
titam illustratam cp doctrinam veritatis cinis testis 5c bonarum artium, post subleuatos, adiutos, auctos, ornatos Q innumeros sine discrimine, omnis ocη quietis'; expertcmille placidissimo oc optatissimo fine clausit, ea aetate sua, oc eo tempore Reip. Vt quem. admodum utens verbis Pauli Apostoli ale. bat, decedere hinc Sc migrare ad Christum cupientem permulta impellerent. Cum coigitur, ut diximus, optime praeclarissime est actum. Nostra caussa vivere ei licuisse diutius, optandum, oc stare quasi in acie, non modo aducrsus manifestos hostes, scd quaistescunq; tranquillitatis turbatores, qui glooriosa temeritate optanteS hunc vivere, conmspeetiim omnino oc faciem illius ferre sustiis nereq; non possctent, fugientes'; co viso ec arisma abiicerent, oc alas demitterent, quantumo , uis modo ferociter ac superbe procurrant atoque euolent. Non sane laeditur omnino Philippus Melanchthon ab istis tanquam vipeα rarum sibilis, aut hyaenarum bubonumve diis ris funestis cantibus ac sonis. Quo ista licentia pertinere euaderein possit, quorum maxime interest, ii scilicet considerabunt, Sccum sibi tum aliis in hoc periculo prospicient. Quoties existet, quod alicuius ambitio. ni impedimento sit, quod cupiditati obsiet, quod opinioni refragetur, toties arripieture 2 occasio
438쪽
VITA PHILIPPI occasio vel constituta dis*ciendi, vel exuti cerata amplius lacerandi, vel excitato in cendio vires addendi fuggerendo materiam Quando igitur concordabitur quando de ulla controuersia decidetur c quod negotium aut quae res transigetur unquam os, ut qui e longinquo praelium spectant, mois uentur illi quidem alterius Vtrius partis foris tuna, ec optant, sperant, metuunt, opitulari neutris valent: Sic quid facere possumus aliis ud c quam perturbari ista cernentes animo, ec precari veluti in Tragoedia chorus: Vt redeat miseris, abeat fortuna superbis. Id est ut ista elata atque contumax & insolens
439쪽
MELANCHTHON Is Ics, ut idem Poeta ait, poterimus silere conis firmati utcunq; ad ea ferenda, quae accideo
xint. Absoluimus id opus quod suscepimus ad elaborandum, id est veram de Philippo
Melanchthone narrationem,& officium per. Loluimus debitum non solum amicitiae noαstrae, sed omnino meritis ipsius. Neq; me fagit legentibus haec eorundina repetitionem iniucundam esse Θc inde fastidium posse exi. stere. Tota enim, ut ita vocem, farrago huius libri, quid aliud complcctitur c quam curas, labores, solicitudines, dolores, clani miserias Philippi Melanchthonis. In quorum expositione eaedem sententiae iisdem scirpe verbis iterum atque iterum recensentur. Sed dabitur venia mihi, Ut spero, a non iniquis lectoribus, qui ea sum persecutus , quae in re ipsa inesse animaduertissem, Ut ec verum inodicium nostrum, simplex narratio testiis
monii loco haberi debeat. In alijs siue quis
minus quam oportuerit omittendo, seu in culcando plus quam decuerit, csse dictum, seu notandum in verbis compositioneue aliis quid forte putauerit, etiam eum ignoscere
velim non tam festinationi meae non parum enim temporis in his conscribendis absumsiis mus quam lapsibus, qui sunt etiam acutis. simorum , sapientissimorumque re doctissia morum. Narrationes sane has verbosiores
440쪽
Sc totam expositionem pleniorem efficere, ad ijciendo commemorata ab aliis, ait adeo nostra edisserendo prolixius, oc quali dila tando, sinstet in procliui. Ego vero ec in
meis seruandum mihi modum putaui, ne euagarentur illa longius, quam viderentur
debere, oc quae aliunde peti facile postsent, ea nostris inserere tolui, quod esse rectius arbiistrarer , Unumque V illa per se cognoscere, ia ut recordari ipsum. Sunt autem plurima
oc ab ipso Philippo Melanchthone oc ab alijs
conscripta de plaeris 3 negotijs tractatibusq38c disputationibus religionis caussa habitis, agitatis, susceptis, quorum neque intercidit memoria, & quae sunt articulate edita in vulis gus, ut, si quis forte requirat, in promtu sit assumere, oc eis haec nostra quasi accumula ire. Fortasse autem non breuitatem aliqui in his accusabunt, sed mentione de quibus idam nimis verbosia offendentur. At mihi, si praeterire silentio quaedam voluissem , quae notari aut repraehendi quoq3 possent tan quam alieniora, aut minus aliquibus iucunis da, aut non etiam nullis odiosa: ne vel diliis gentia studin, vel cura veritatis desiderare, tur, verendum fuit. Exposui igitur haec simplice narratione oc quasi iuratus verbis conceptis, & ex animi sententia, sic, bono.