장음표시 사용
401쪽
MgLANCHTHONrs, 3 79 tam atroce querelas suas ad Philippum Aleis larichthonem detulerunt, cui illius libelli seriaptor notu , esset, & significarunt, se constiis tuisse, quibus modis possent pro fama ec diis gnitate nominis Gerbeliani propugnaturos, i ta eam contumcliam ab ipso propulsaturos vindicaturosq; est e. Ea res cum Philippo
Melanchthoni oc nobis omnibus magnum dolor cin afferret , Videreturq3 magnopere vel cxempli caussa animaduertenda , 5 est et tamen autor libri is, in cuius persona etiam aliorum respectus verteretur, Philippi autem Melanchthonis animus, ut semper , sic tunc quo P ad pacem arP concordiam inclinareis tur, ita ab hoc est negotium illud his fere conditionibus transactum : ut criminis inisfamia ante omnia remoueretur, re nomina temeraria, ut affirmabatur, incuria falso inculcata statim inducerentur, & ipse autor peculiari scripto fateretur iniuriam, eamq3 alaeso deprecaretur. Est autem omnibus novi
his facinus illud visum perquam indignum ec malum, siue cogitatum seu per imprudenotiam commissum. Quae enim, si proposito ec consilio factum effet poena autori irro gari deberet, constabat. Quis autem a tali culpa fraudem malam abesse possit dicere Sed in scribendi edendique scripta infinita licentia, tale uitate ambitionis, ecfamam do. Orinae
402쪽
cctrinae affectantium insanis cupiditatibus, Schaec ξc huiusimodi alia praua atque peruersa accidere necesse est, Quibus profecto plus
damni datur moribus & vitae, quam ullarum rerum demonstratione aut explicatione bois nae utilitatis conferatur. Ati tum & malo,ra quo oc caetera omnia fere sic gerebantur, ut 8c in praesentia admodum turbulentae res
cssent, δc in posterum nihil spci bonae sese ostenderet. Sed Philippus Melanchthon abis ducente eum propitio Deo & cripiente famismae inuidiae odiiq; maioris, 5c liberante gra. uioribtis malis miseriis p vel aerumnis potius, euentus istos vitavit, ec ex periculis laboriis busq; & angoribus, deniq; tristicia aduersisisque omnibus euasit ea morte, quam illum obrisae iam diximus, & de qua extant narraritiones copiosae aliorum. Cuius diei anni ucrsariam memoriam celebrat nunc quo pperquam studiose Academia Vultielaberis gensis XIII. Calend. Martii. Cum vixisset annos LXIII. ec totidem pene dies. Elatus est cum funere specioso totius ciuitatis Deoquentia, ordinis scholastici inprimis, dic pro is sequentibus exequias illius externis quo in quibus oc ego fui. Monumentum positum est ad sepulcrum in templo ad arcem, Opere praeclarum cum versibus epitaphijs & effigie ipsius. Festinaueram autem ego, Vt Vivenαtem adis
403쪽
tem adhuc reperirem, significatum enim fue rat rem esse iis praesente discrimine, cum ante dies paucos ab eo discessissem, non mala in spe, illo ipsum morbo non interiturum.Nam re tunc quinta tentatio λη ζ Graecis simioc παροξυσμοi) sperabatur vel nulla vel miistior accessura, oc ipse cupidum me remanens. di diutius reuerti domum ad meos iusserat vultu hilari ec laetis verbis, quod diceret, proximo mercatu, qui iam appropinquabat, se ad nos venturum. Addens quidem hoc: vel una perpetuo futuros aliquando esse in aeterna vita. Sed septima incursio morbi mnem fecit vitae in terris ipsius, idq; ego in itis nere cognoueram. Caetera ab aliis studiose
commemorata a me omitti recte potuisse
existimavi. Febri illum discedentem a nobis Lipsia, tempore parum opportuno, cepisse laborare animaduersum est. Quae neglecta ab ipso, etiam ingrauescens, in periculosum inprimis genus putabatur euasisse,quod Meo
dici ηρο ιτιωρν Vocant. Sed, ut aiebam, haec accurate 8c copiose enarrata ab alijs me reis petere non est necesse, vel non etiam oporistet. Vt luxerunt autem hunc mortuum boni
uniuersi, sic nonnulli petulantes 5c improbi insectati fuerunt, controuersiae p Ecclesiastiscae cpepere fieri atrociores. Renovantibus
quibusdam quicquid possent contentionum
404쪽
v ITA PHILI p Ρ tacerbissimarum re plane capitalium,& comis mouentibus maxima ec exitiosa mala, quae, dam non pessime etiam sita, deniq; molientiis bus omnib. viribus distractionem,qua quod adhuc utcunq; cohaereret ocies set coturustum, id penitus discerptum dilaceraretur. Erupiti autem tunc odium 8c inimica atq; plane hostitis alienatio, eo diuerticulo quod iamdudum quaesiuerat, cum aggressiones apertae minus fuissent efficaces, vel ita futiles θύ infirmae, ut primo conatu statinx languescerent tafrangerentur. . Arripueruntq7 nomini Phi,
lippi Melanchthonis infesti 'sputationes
quasdam, quae erant ad Vulgus commouena
dum inprimis idoneae, de facratissima actiois ne in Ecclesia, qua instituto Iesu Christi conis uenitur ad communionem corporis & fan. guinis ipsius, paxticipantibus iis, qui sine controuersia sunt in coetu Ecclesiastico, ut ritu religioso celebretur conuiuium domini, cum , quemadmodum veterum quidam appellauit. Quae res cum sit eximia oc inter illa quae arcana habet M peculiaria congregatio Christianorum, casta etiam oratione de ea utendum esse seniper Philippus Melanch statuit, oc non potuit dissimulare interdum dolorem, quem caperet ex quorundam leonterariis ec absurdis declamationibus, cum Praeserum in certamen ventum esctet, oc acer
405쪽
rime pugnaretur tanquam praelio commisso, non de veritate doctrinae, sed sua cuiusque o,
pinione & verborum locutionis'; praescriopto usu. Prodierat quoddam de ea quaestio ne scriptum Philippi Melanchthonis quo
consilio quave occasione aut omnino caussa, non habeo dicere, sed prodierat, tale quidem, Ut hoc, qui ex animo religiosiae pietatis studiosus& vir bonus csset, ostenderetur neamo, diligenter etiam 5c attente considcranates multa utiliter subiici admonerit animaduerterent: Non ita tamen quasi limatum neaque perpolitum, quemadmodum in isto genere sunt ea quae edi diuulgaril ipse voluit, ec continens mentiones de quibusdam liberiores. Quibus iritatum istud genus homianum ferox ait intractatum, excurrit immoderate, oc eo est prouectum, ut neq; pietatis ad Deum, neq; officii ad homines, neq; cxistimationis propriae respcctus vllus curaue eos attingeret. Equidem non dubito quin apud aliquos ea vel suspicionem ves crimen subitura sint, quae de his negotiis atq; hominibus ad talem modum a me cXponuntur, tam affectionis cuiusdam priuatae atq; singularis, quam iudicii 5 sententiae peculiaris ac fortasse parum prudentis. Verum enimuero ob huius illiusve existimationem de me re hac narratione sermones, cum oc initio θί hu
406쪽
t 8 VITA PHt Lippater scribendum cogitarim ait praeuiderii neuentus fortunam, non putaui quicquam omnium omittendum, quae oc vera esse sciis
rem , oc prodita arbitrarcr a bonis libenter
letium iri i & nonnihil quot momenti allais
tura esse, ad curam diligentiam p excitanis dam tractationis ec considerationis earum rerum, quarum adhuc reliquas tanquam
morbi afflictiones re tabem metuisse semper magna animi perturbatione Philippum Mea lanchthonem scimus, oc saepe audiuimus diis
centem : In hoc extremum periculum & summum discrimen caussam esse venturam. Cum autem istas res ec haec negotia post mortem Philippi Melanchthonis tres inprimis exa- gitare & illis insolentia verborum ciendis, quasi camerinam, Ut dicitur, commouere ceperint, ad institutum fortasse argumentum de his re contra illorum impudentem perouersitatem aliquid a me disseri, pertinere via deatur. Sed mihi ne nomina quidem istorum . exprimere scribendo libet, & supra rauitas malitia* eorum est a me notata. Etsi autem dolendum est occasionem eam tandem nactos esse, quam diu quaesiuerunt, impro
hos ac malos,ut postquam e medio abhi Phi. lippus Melanchthon & in hunc caeterosq; declamitare eis audacius liceat, & liberior sit potestas quasi curriculum furoris sui confi/t ciendi
407쪽
ciendi, In dolore tamen propter miserias nostras ec augescentes dissipationes, erupisse MELANHC THONIS. 38 s
t iidem omnem acerbitatem odii Sc malevolentiae impetus, gaudio videtur esse dignum amplius istutanquam de pe- malitiae proferant, xestat, ne piabent quicquam, quod aanchthonis autoritatem dimis omen infamandum inculcaritur ante annos ille aliquot pris, moX deinde aperte accus ais: praehensionibus quorundam nimicorum. Assentari potenotatur, Zc errores stabilire, octae impietatis ruinas. Quod iis non esset autor desertionis p veluti de naufragio tabulas .i, oc perserenda arbitrareturma conscientia oc sine sceleret, ne p noua vulnera infligenis rebus communibus. De his auissimoxum criminum , dccusationes detexuerit ingratanprobitas, non est fere cui- . Quibus iam in vehementiaec insolentia evanescere incipientibus , Ecce altera ad vulgus,cuius fere arbitrium specta , ausibili x caussa offertur, Zc huius iam exultant, ec urgent reum, mor-
408쪽
tuum illum quidem ξc fruentem requiete sempiterna. Quem P tales clamores oc insecta tiones non ampliuS attingunt: Cum conculis care tamen immanitas odii iacentem gestiat, ec huius nomen.cupidissime arripiat, ad ii .sius quidem, ut purant ignominiam inprimis, cui infensi sunt, ec pro maximis beneficijs eam referunt gratiam, Ut memoriam eius omnibus probris aspergere conentur: sed hoc tamen interea agitur, ne uspiam ad Rei, publicae salutem dc dignitatem consentiatur, utq; noua quaedam impedimenta obhciantur concordiae speratae. Veritatem autem pc uestigari, ec futilcs atl nugatorias fabulas, ec declamationes populares cohiberi, non esset utile omnibus. Quod multi, qui in ista .confusione opinionum ec licentia viis ec hominum leuitate magni sunt ac conspiciuntur, rebus negotiisl explicatis ec constitutis, contemnerentur θc laterent. Quinetiam non paucis tunc pericula impenderent ec caussa dicenda esset cum factorum tum dictorum. Turbulenta igitur esse tempora eis prodest, ut captantibus anguillas, secundum Graecum Comicum, aquam turbidam. Atq; Vnus ex ista cohorte, id quod antea quoque indisgnantes attigimus , procurrens non modo vivos, sed mortuum etiam Philippum Me
lanchthonem prouocati ec opi t superes e
409쪽
M E L A N C HTHONIs 38 eum in hac vita, ut suas vires congrediendo cum ipso ostendere possit. Nos vero mulis . to magiS oc Verius, adhuc vivere in terris, si ita Deo aeterno videretur, vellemus Philip pum Alclanchthonem non tam explorata spe facile istam temerariam audaciam ab ipso rcofutatum iri, quam certa sentcntia, non solum multorum Vociferationes reprimi, sed trai
quillitatem dc pacem Reipub. 8c doctrinae celestis puram integritatem optimarumq3 dio sciplinarum oc artium honesta studia huius viri respectu, cura, diligentia, industria, pi tate, fide, potuisse conservari. In quibus qus Iabes fieri coeptae sint, nimis est euidens, ecquid calamitatis immineat, audacissima vel potius impudentissima istorum scripta indiacio esse possunt. Nam si hoc concedatur ecliceat vesaniae: in quo is arbitrio suo inis . uelit & quodcunq3 libuerit ex ore inuerecunodo, conceptum animo protervo emittcre, occartis temere illitum ita in vulgus spargere, ut aniculae etiam legere Θc cognoscere pos sint, neq; doctrina veritatis coelestis sincera .retinebitur, ec hic furor statum adhuc qualemcunq; rerum, dic studiorum piorum fortunam conuellet, contemtumq; pariet ho
rum , oc reddet inuis a piseris* tribuentibus hanc culpam hominum ipsis studiis.Ac ostentare sane videmur isti re prouocator ille glo-ς θ riosissime,
410쪽
riosissime, eruditionis literatae copiam. Qua cur aliquis eis inuideat caussa non est. Inserant sane graeca aliquot verba, oc excerpta de commentariolis ec libellis Grammaticis quaedam agglutinent, oc affectent nitorem
orationis. Nemo ut admirabitur, ita fortas isse hoc repraehendet.Sed id pene est horribile, quod Dialecticam subtilitatem Sc complexi. onum solertiam eam adhibent, qua sua qui
dem opinione, Vincunt atq3 prosternunt uni,
uersos. Eius tamen profecto facultatis nisi viam rationemqi demonstrasset Philippus Melanchthon quae illa es set, genus. omnino
istud ignoraret. Etsi male didicerunt hi, si quid tamen didicerunt, tanquam Simn id,
quod illum facere viderunt, peruerse imitanates, doctis sunt ridiculi, cum grauiores adis modum ipsis etiam irascantur, quos maximis in rebus non pudeat ineptire oc prodere, inis scitiam suam, vel ludere etiam scientes.Quod tamen haud scio an non faciant, cum tanto supercilio rationes futiles ait disi sentaneas colligant ac concludant. Quemadmodum autem Simiarum nam huius animantis simia litudo isti nationi inprimis conuenit conantium gestus humanos exprimere, prauitas eminet, si una cum hominibus illae moueano tur aut saltent: ita istorum futilitas fit manifestior, quando suas nugas doctrinae appli,