장음표시 사용
371쪽
totum negotium in voluntatem arbit mumque pontificis confertur, convenit inter
omnes juris pontificii doctores impune id, licer Et sane iustissima plerunquo hi . jus rei causa potest esso, ut si ponamus p
' storem alicujus ecclesiae senio confectum velle ministerium suum cum bona pontificis venia alii cedere, nec tamen eas iaculi tes habere, ut ad victum ei sussiciant: id que alibi annotatum est. Sucunda causa est, cum duo permutare cupiunt beneficia sua, sed unum longe opimius est ac liberius altero: tunc enim ipsis consentientibus pontifex minus ac magis tenue beneficium
certae praestationi annuae obnoxium red
dit. Testia causa est, cum lis inter duos beneficii alicujus nomine orta est : Quocasii solet pacis concordiaequemusa ita res decidi, tit unus beneficium obtineat, alteri annuum ex ejus beneficii fructibus pra beat 'r. cap. nisi essent. deprab. Sunt & aliae causae, quas commemorant passim juris pontificii doctores, sed has tantum usus forensis probat in Gallia. Nam etsi quis . bene meritus sit de ecclesia, aut inops, vel infirma valetudine sit, justa haec causa an nui dandi ex bonis ecclesiasticis habetur c.pes stoves IK. q.I. c. quicunfixa. q. 2. Oldrad. cons. 6. Et hoc praetextu Romanus pol tifex Cardinalibus Romanae ecclesiae a mM attribuere consuevit, quod absque eo
372쪽
Dhs R.ECcLEs. MINisT. LIB.VI. 3 qui , reditu spiei dorem suum sinam luxuiandia tui cere non ausim tueri nequeant. Verum, a ut supra diximus, quae causit eum moVe- ait, inquirendum non elle vulgo traditur.
Annua hujusmodi inter sacra beneficia hon recens ntur, ut jam admonuimus. cap. praeterea. de transact. Proinde quae de beneficiis constituta sunt jure pontificio, ad ea minime pertinent. cap. quamvis. 'de praebend. in 6. not. in cap. ad audientiam. de refcri t. Exempli gratia. Laicis hominiabus non minus quam initiatis attribuuntur : quia nullum sacrum munusminist riumve desiderant, ideoque contracto p stea matrimonio non amittuntur. Quod tamen plerique accipiendum esse clunt, nisi cum cedenti beneficio sito annuum eonstituitur. . Quo casu, quia loco beneficii datur, naturam quoque beneficii retianet. I si eum. g. qui injuriarum. g. si quis cauri.
Praeterea mortuo creditore iusta dicitur vacare, ut impetrari sicut beneficium aliquod possit, sed velut ususfructus eXtinguitur. Remittitur etiam absque ullius pontificis Vς;
373쪽
venia licet beneficio se abdicare nemopos. sit, sine pontificis authoritate. tit. de renum. Cum enim privatum alicujus hominis Commodihm tantum respiciat, cur ipsi de eo pacisci arbitrio suo non permittetur guis quis in conscribendo. Od. depact. Di in re.
mandata. Od. maia. Excipitur annuum
quod authoritate pontificis pro alimentis alicui attributum est. Nam jus civile non patitur, ut transactio de alimentis sine d creto interponatur. ter cum H de trans Item potest haec pensitatio, ut alius quivis rediutus, pecunia redimi. Verum ob eam, de qua jam diximus, causam pontificis a thoritas accedere consuevit. Atque ita
vulgo solent concipi tabulae, quasi aliquot
annorum pensionibus repraesentatis, ac ut
loquitur Seneca, in antecessum datis, liber tum sit ea servitute beneficium. Ad haec, si anuum ita sit alicui attributum a pontifice, ut illud in alium traniscribere possit, nihil prohibet eo nomine pecuniam, Velut ab emptore accipi. Sed xarb hanc transscriabendi emancipandique facultatem ponti fices concedunt, uti aςcepimus. Deniquα non sicut beneficium, ita etiam hoc jus, quod pwfanum est, cum beneficio perm taxe licet,quia sacrarum spiritaliumque r
Tum cum profanis permutatio non admi 'titur. cap. ulti de rerumpermarisos pragm. t ita
de coli. f. item quod ad Uimst apes. in peis. ω-
374쪽
QAnnui potestat s esse elinquis sit
nonnihil ante demonstratum est. Sed hic
locus aliquanto pleniorem disputationem exigit. Itaque animadvertendum est hoc, jus simile quadantenus esse usufructui, quia cum persena extinguitur nitur. In liti de ustorum Praeterea beneficio sie ii haeret, ut ipsus. sequatur ad quamcunque
personam transeat. can.squisiaicim. I6. q. T. Nam mortuo beneficiario hoc annuum a. succestare, qui in Vacantem locum suffectus est, posse exigi dubium non est, nisi ex conceptione diplomatis aliud actum esse appm eat. d. c. nisi essent. ubi glos. de praeben. Cum enim fere non , concedatur alicui a pontifice, nisi in perpetuum, & q uam diu vixerit, ratio non patitur, ut finiri morte beneficiarii dicatur. Quod & de praeteriti temporis pensionibus quas vetus posses, beneficii debuit, accipiendum essu videtur, ad quas ecclesia sive beneficium obligatum est. Luniperatores Τ depub. 9ν ctigal. Nec ideo minus adversis veterem sosses rem, si fructus in usum ecclesiae non impenderit, aut ejusdem fato functi haeredem agetur. Atque ita creditoris erit electio, utrum convenire malit. not. ia
375쪽
FA. Du AREN. CoΜM c. I. de siolat. Cum autem usitfructuarior comparetur is,cui annuum attributum est, tractari solet, an onera quae dicunt patrimonialia subire cogatur. Et certum est
ordinaria sunt, beneficiario incunab re,
ν cum eo nomine majorem partem
ctuum 6 dimittendam esse receptum sit.
. Caetera Vero quae eXtra ordinem indicui
tur, pro portione sustinet is qui annui ii i mine partem fructuum capit. L hactentus. de usi Vct L ve h. sempem in reb. dotinact. '
QVia beneficia gratis conserenda sunt,
ut ante diximus, receptum est, collationem sub conditione fieri non posse. Quit. depact. not. in c. ignificasti. de elem Excipiti
conditio quae inest collationi, quamvis forte non exprimatur, ut puta, si Vacat b neficium, Ac. s. inca. de et M. in es Narri
ea adi ectio abusive tantum conditio appen .
latur: nςc ulla' vim suspendendi nego
de regiburi Quod autem dicitur sub
376쪽
: conditione beneficium inutiliter conferri, de inferioribus antistitibus vulgo accipi solet, non de Romano Pontifice. Huic enim liberum esse ait, qualicunque libu rit conditionem adjicere collationi, modb ea in crimen ambitus jure divino prohibiti non cadat. He.I ut lit. pen . not. in ric.signi casti. Eadem est alternationis ratio quae conditionis: idque a pontificii juris docto-- ribus plerisque in locis memoriae proditum est. notabiliter in L pastoralis. 7. q. I.
QImulatque pontifex beneficium se ali cui conferre pronunciarit, jus ei acqui, situm uisu intelligitur, tametsi nulla scri-
il plura, nullumve diploma ea de re conse- ctum fuerit. can. institutionis. . quaest. 2. Ita- , que mortuo statim Pontifice a quo bene cium nudo sermone collatum est, irrita iij minime est collatio, sed debent a succes a sore diplomata &literae expediri, in quia bus ejus concessionis mentio fiat. Bald. in L humanum. Q de leg. ct in Luit. C. de com.senu ma. cap. literis. de reser t. Quae literae adprobationem necessariae esse dicuntur,
377쪽
normitanus in cap. in nostra. de rescript. not. iu
de mand. printa Proinde ad fidem collationis faciendam testes non sufficerent.. Pa
l. pactum quod. C. de paci. praeterquam in e
Tametsi Jason ex facto consultus simpliciter responderit, scripturam necessariam non elle. iusti cum proponas filios. Od.
378쪽
Mne jur nostrum, inquit Alpianus
I ult. de legib. aut in acquireMo,' aut in conservando, aut in amit
tendo consistit: eaque divisione sepe usi
ouni nostri juras authores, lib. 8. DC A quorum ex plum hic nos secuti post a qui 'ionem beneficiorum ope pretium duximin, o de eorum conservatione ali
quia sicribere, tametsi is locus a caeteris vulgopraetermissui sis ima
Eneficium ecclesiasticum, universitas quaedam est variis eX rebus constaAS, xius fruitur. Ac ut de singulis breviter dicamus, praedia imprimis ac possessiones, quae Vulgo bona ac temporalia dicuntur,ctu insunt, ut docuimus lib. L. pr*z g terea
379쪽
336 FR. D VAREN. COMM. se terea decimam omnium fructuum parten a populo accipit beneficiarius,de qua etiam disseruimus lib. 2. Et quia lex Μosaicaeam dari jubet Levitis & Sacerdotibus, ii quibus nulla terrae portio data fuit, cum Moses Hebraeis possessiones distribueret. vG de deci. juris pontificii doctores coi tendunt, jure divino eam sacerdotibus nostri temporis deberi: quod & pontificum aliquot constitutionibus expresbio est. c. parochianos. c. in aliquib. de decim. Sed existimant fere theologi non ideo quei quam jure divino ad eam praestatione i. astringi dicendum esse, cum ea leX abrogata sit, nec hodie nos liget, ut ante diximus. glos cap.i. de decimis. in 6. Sunt qui afferant. nos ita demum obligari ad decimam da dam, si voto ad id nos obstrinximus. I. et deposiicit. Quasi haec decima similis sit ei,
quam Vereres ethnici vovere Herculi Scconsecrare selebant, authorc Plutarcho tu Problem. Verum inveterata consuetudo ecclesiae, & variae constitutiones ea de in promulgatae meram liberalitatem fortas- sis in necessitatem converterunt. Itaque
in hac disputatione de decima, ut ministris Ecclesiarum jure debita, dc quam ab inviatis exigere possint, loquimur. Nec setiunde fructibus praediorum percipitur : sed
etiam de omni artificio,negotiaxione,qua
stu, &c. cap. ex mansmissa. de deci. Et hinc
380쪽
s vulgaris divisio decimae inprae talesis ut 'valem orta est cap. ad apostolis a. de decimis. Di ὸ Debetur autem curionibus potissimum, idi est, presbyteris qui paraeciaS regunt, &: animorum curationem habent. Id enim ab illi initio sic constitutum fuisse dicitur. c. ' clesias. Iῖ. g I. can. decimae. can. de decimis. l6. Debetur interdum & aliis ecclesiis et live monasteriis, Vel ob donationem ritei factam, vel ob Iongi temporis postellio-
, n m. cap. cum contingat. cuin in tua. de
decim. Laici vero hujus juris capaces noni esse dicuntur, quia ob sacrum spiritaleque
mui S clericis concessum est. Est enim 'Lateranensi concilio prohibitum, quod
tvmpore AleX nd III. ante quadringentOS annos habitum est Romae, & quibusdam pontificum decretis, ne in homines laicos hoc jus transferatur. cap.prohibemus. de Gllit rimis. cap. cum apo stolica. de his quae fiunt a praela. Ante illud concilium facrae decimaeis jus, clientelae titulo, militibus attributum fuerat a principibus quibusdam, idque letoo tias cleri consensu, quod Ecclesiam popu-ja lunaque iChristianum adversus religioniso binus propugnarent. Et hujus rei autho- iiij rem fuisse in Gallia Carolum Marcellum annalibus nostris proditum est. Sed quia
id perniciosum Ecclesiiis videbatur, syno-
u dus decrevit, ut ex eo tempore decima in, lai eum transferri non posset. Quamob-z