장음표시 사용
241쪽
aeta DE PRAECIPUIs MONIAL PROHIBITIONIBUsCAPUT VILDe Prohibitionibus jure coimnunt latis contra Moniales
ε. Rohibitiones iure emmuni fa-λ-Regularibus , aut Eccle. Ilastidii, a iunt Petoniales. a: Moniales nequeunt eonfiteri cui- eamque Saeerdoti approbato. s. Ubi Bullae Crueiata , aut alterius itis indulti non eligunt Cou- fissarium. 4. Moniales in Da Delsa interiorι non asservant Eucharistiam . s. Nee illis es eolueanda in feneste
io, ex qua communicant. a. In Itum Clementis VII. est ab garum per Tridentinum. - . DIais Templis non admittunt Inhere Saeerdotes ad celebran
8. Earum Coninaui reeisant Missam de festo , de quo ius reeitari ΟFeium. s. Ea non admittant lateos ad eanesis da O ia in suis templis eantu pilei , aut figurato : immo ipsis vetita eantur figuratus , o infrumenta ad suum. ao. Non reeipiunt lateos ad sepulturam in sua Delesia interiori ,
ra. Tangunt Canees , Corporalia, es Agnor Dei . 13. Non exeunt e propria Clausura .a4. Non reeipiunt extraneos intra Gausuram a1s. Non admittunt Pseuas ἰα edueationem , aut alias mulieres , nisi servatis servandir. H. Non recipias torminam ad Garee i 'sandum Iarea Cucsuram De
eertis conditionuus.1 . Non retineur Maelius is ci .entu absque certis eοndui nibus a 28. Earum Conventus non restesdi emtra sica murata, edi qua degunι extra Ioea murata,eonsultum est, ut redueantur inera Dea murata 19. Non erigant novos Conventur absque eertis eonditionum. go. Non retinent ostium a propria Gaasura ad Delesiam exterio
a ta Non habent Augurarem habitatio
za. libet Triuialis debet Araeire sola a 23. Nos ree'iust Novitias, nisi sexta
numerum taxatum , nec plures duabus Sororibus.
4. Reeipiunt Conversis , non obsta te Fit proh bitione .as. Mn admittaut Novitiam ad pro fe 'em , nisi ejus τοDurate prius explorata . 26. Non reeipiunt DemInas resuenter profiteri , edi servore Clausu
242쪽
gente gravi nee ualet etsi is tali easu isterdum requiriatur
vendum H interesse peeunia da-ra pro pignore. 3 o. 'An faeiunt donationes, nisi se vatis ser*andis ex ciere. VIII.
3 r. Nos exereeut negotiationem . 32. Nos appellant a proprio Praelato . 33. Immo nee ab bbatissa proprie ιο
34. Non appellant neque ad Iadiees
competentes , neque ad ineompe
3s. Illis tamen non d/negatur defensio
naturalis, nee νeeursus ad Pra- Dium majorem .
3 8. Non habitant in eo tem Conventu eum Religiosis ordinis. 39. Non accedunt ad loquendum camexternis sive Iieentia . o. Non seri σν litteras , nee rec pluat sine debita Ileentia. r. Nos utuntur lineis is tamen ut amrsr, peceant solum venialiter. t. De jure communi edust earnes, cum ius earum abstineπtiam s Iam eonsulat. 43. Non nutriunt eomam, see vestius superbe . . Non prohibentur utἰ Iarv7s . o. eboreis intra Conventum , DL rem sub mortali. s. Non induunt habitum vIrorum ex
oecosione repraesentationis, quam Deiant.
9. Non eligunt Abbatissas perpetuar.
triennio eonfirmarunt Abbatissum ex eo ueessione Saera Comgregationis , non possunt sine πο-- Iisentia iterum eligere pro tertio triennio immediata δε-quenti . 46. Moniales nou parant , nec vendunt ethos externis.
49. Non imprimunt libros sine debita
opprobariaue, ae iaceotia isso. Non exstant Confraternitates ἐο
Quaeres I. An probibissexes jure eommuia lata contra Religiosos , seu Regulare , aut Ecclesiasticos indemite Getant Moniales. I. Resp. A Ffieere ς di inde probatur , quod lex generaliter loquens, generaliter debet inrelligi, & sub masculino genere comprehenditur etiamismininum in materia, quae aequaliter co gruit viro , ac taminae r ex alia parte secundum omnem proprietatem loquendi Moniales sunt, & diei possunt personae religiose , regulares, ac ecclesiasticae; si que non apparet, quo titulo excipi pose sunt a prohibitionibus generaliter latis contra Religiosos , regulares, ac ecclesiasticos , loquendo de iis, quae pro ratione sexus, ac conditionis Montalium possunt eadere in ipsas. Quaeres 2. An mutatis po t eon teri cuicumque Sacerdoti approbato gene
raliter ad eonfisones in Diaees, in quoi a degunt. a. Resp. Non posse. etsi aliis sint
exemptae a Praelatis regularibus proprii ordinis . Constat ex Bulla Gregorii xv. edita F. Februarii I 6aa. , quae incipiti In f rutabili , S sic habeti confiseres verssive regulares , sive faeculares , quomia cumque exempti, tam ordinarii, quam ex traordinarii ad eoufesones Monialiun etiam regularibus subjectarum audiendas nullatenus deputari valeant, nisi prius ab
243쪽
approbationem , gratis eoncedatur , obtineant. Quin etiam Sacra Congregatio Concilii de mandato Urbani VIII. declaravit, Confessarios extraordinarios semel deputatos ad audiendas Montalium consessiones pro una vice infra annum ad
praeseriptum Sacri Concilii Tridentini. non pote virtute dictae approbationis pluries audire illarum confessiones, sed ab Episcopo toties esse approbando , quoties casus deputationis contigeriti sed de hoe plura inferius, ubi de Confessiario Monialium. aeres 3. An Moniales possint in vim tute Bulla cruciata , aut alterius similis privilegii eligere confessarium, O per eum absolvi ab omnibus reservatis, sicut possent personae faculares. 3. Resp. Non posse , nisi indultum eligendi Confessarium , aut obtinendi absolutionem reservatorum contineat clausulam sufficientem derogantem prohibitioni, quam Clemens VIII. die a 3. Novembris I 99. quoad hoc tulit contra Noniales per Bullam relatam a Rodriqu. in Bullario, nonam is ordine , his verbis: Concessonem S. Cruciatae , O aliorum in dultorum particularium , quantum ad amticulum eligendi Confissorem, absolvendi a casibus reservatis cum Fratribus , O Sororibus Monialibus ordinis praedicti idest B. Maria de Carmelo ),ae aliorumcumque ordinum , O congregationum cujusvis Insituti Mendicantium, tam Provincia Hispaniae , quam extra eam ubilibet locum minime habere . nee ee eri, sed nostra intextionis existere, quod fidem Fratres, o Moniales quantum ad Sacramentum Poeniarentiae , seu confessionis administrationem
dispositioni Dorum Praelatorum subjecti
sint, Apostoliea auctoritate , tenore pra-f nrium perpetuo declaramus et eisdem tamen Tralatis, ut in usu hujusmodi potestatis se eum subditis benignos, O faciles
exbibeant, praecipimus. Quaere sq. An Moniales possint detinere intra propriam Ecclesiam interiorem Venerabit in Euebaristiam . q. Resp. Non potis, ex decreto conis
tibi Tridentini fess. a I. de Iliaul. cap. IO. , ubi dicitur : Quod Qero Sanctissimum chriam Corpus intra Chorum , vel septa Mona serii, O non in publica Ecclesia conservetur, probibet S. Synodus, non obstante quo- eumque Indulto,aut privilegio. Immo Bar. bos in colle I. v. Monialet, refert, Sacram Congregationem censuisse , elaveraeustodiae Sanctissimae Eucharistiae non committi debere Monialibus , sed retinendam esse semper penes Sacerdotem , ad quem
spectat illam ipsis administrarer quod item notavit Tambur. disp.r . de jure Abbati1squ.2. , addens, eamdem Sae. Congregationem statuisse , sacras Reliquias non esse am rvandas intra Ecclesiam interio. rem , aut septa Monialium ; quod tame non videtur esse in usu , saltem in multis locis; eo quod forte vasa pretiosa , in quibus Reliquiae repositae sunt . extra Clausuram Monasterii minus tuto custodiri possunt.
F. is Advertit autem Quintanad.tr. 'gui.3. n. 7., neque per unam, aut duas is horas, Eueharili iam eolloeandam esse ,, in fenestella , ex qua Moniales commu- se nicant,cum Sacra Congregatio expreseis se id prohibuerit, teste Bellarmino. 6. Addit Quintanad. n.2. , Indultum Clementis VII., quod Moniales sub obedientia Ministri generalis Fratrum Mit: o rum existentes,possint in Ecelesia interiori in loco decenti habere Eucharistiam, sicut habent in exteriori , ut videri potest in
comput. privit. Mendicantium m. Moniales f. 26. fuisse omnino abro ea tum in Trident. sup r. iis verbis r non obstante quocumque Indulto , aut privilegio , quamvis udria
traveniri Concilio , si Eucharistia simul in Choro Monialium, in Ecclesia exteriorico a servetur e quod pluribus reiicit quin
realio , Sacram Congregationem declarasse, Eucharistia in non in Chorci Monialium reservandam, sed in Choro exteriori, non Obstante quacumque consuetudine con
rae res s. An Montales possiat facere in propriis Ecclesiis celebrare Musas per
244쪽
. Ress. Non posse, idque ex Cl
Dentis VIII. Constitutione relata a M sconio de majest. milit. Eccl. p. I. lib. , in qua haec habentur t 2 ulla Monialis , .et alia persona facularis audeat eelebrare sat tere in Ecclesiis Montalium privatas Mi fas , praeter eas, quae a capellaras deputaeis celebrari solent , sine licentia ordinarii. Cui Constitutioni conformis est praxia fe-σe communis, a qua nullo modo videtur cecedendum, cum sit valde rationabilis, S. originem traxeris ex Constit. Pontificia . - Ubi notandum: Sac. Congregatiori nem Concilii in una Placentina s. Deiari cenabris I 6 I. censuisse per Episcopum ,, fieri posse praeceptum Regularibus, ne is absque sua licentia accedant ad Eccle-- sias Monasteriorum MOnialium pro ce-
is lebrandis ibidem Missis, ut restri et, iais eοlius in flosculis v. Missa u. as. Praeteri rea declarasse eamdem Sacram Congre- gationem Concilii in Hieracensi isita- ., tionis Ianuarii I 692. iureis. ad 7.
apud Monaceil. tom. I. formul. tit. I. se form l. 23. n. q. , Presbyteros saecula- ., res , qui advocantur pro celebrationeia Missarum in Ecclesiis Montalium , posse M ab Episcopo prohiberi ne aecedant,
is qtiamvis Moniales exemptae sint, aut
,, Regularibus sint subiecta; nam hoc spe .ctat ad eustodiam Clausurae. Demum ,, in eadem Hieracensi in respons ad s. di- xisse Sacram Congregationem sussicere, quod Cappellanus Montalium approbe-
., tur a Superiore Monasterii. 8. Addo hic obiter ex decreto Sacrae Congreg. sub ao. NovembriS I 6a8., Capellanos Montalium posse Missam celebrare de Sancto , de quo ipsae Noniales recitant Oiscium, sed eum Missali Romano de
Communi, si de eo Sancto non extet propria Missa in Romano Miuuli; Moniales
vero non posse quidquam mutare in Consi. teor, neque posse in eo dicere, O tibi Mater , Vobis Sorores et cum hoc expresse
fuerit prohibitum ab eadem Sacra Conis greg. 18. Augusti I 629. in aeres 6. An Moniales possint per δε- eulares personas canere Divina .cia cantu
. s. Non posse . attenta declaraistione Sacrae Congreg., quam refert
vant.in manual. v. Monialium Ecclesie n. I a.
sub his verbis r Ne permittatur in Ecelesiis Montalium eantus simplex, vel figuratus a personis faecularibus; quamquam t
lis declaratio iustis de causis non sit in usu , saltem in multis locis nisi quod talis cantus ibi non fit absque lieentia oredinarii. od autem statii it Clemens VII
in Constitui. relata qu. praeced. quod scilicet Monialibus prohibeantur eantus figurati , & instrumenta omnia ad sonum , organis tamen permissis in Ecclesia ipsarum exteriori; non est in usu in pluribus locis; quia Episcopi censuerunt, mentem Sacrae Congregationis esse , in talibus circumstantiis obligare . aeres 7. An Moniales possint in propria Ecclesia lateriori concederesepulturam personis laicis .
1 o. RHy. Non posse , eum id prohibuerit Sacr. Congreg. I. die Maraii I 38s. apud Tambur. supra qu. I. n. a. , declarans in Monialium sepulchris non debere tumulari corpora laicorum , etiam mulierum nobilium , quae in propriis tosta mentis legatum rc linquentes , n andaverint se sepeliri in sepultura Monialium. Ad quod idem facit declaratio Grego rii XIII., quam refert Porteli. de ob. re gutar. v. sepultura n. Iq., dicens, ill m dein clarasse corpora vo lentium sepeliri in uel nasterio Monialium debere sepeliri in Ee-elesia exteriori, & non intra claustra: hinc indieando sine licentia Papae non miseeligi sepulturam intra Clausuram Montalium , aut certe absque facultate alterius Superioris competentis . , , Ubi est adinis Uertendum , quod non obstante haeis declaratione Gregorii x III. de qua ,
is sunt in Ecclesia exteriori Mons alium is sepeliri, aut eligere sepulturam ex te ,ν ri , cuiusvis sint conditionis, nisi exis Nonia itum Ecelesia habeat jus sepultu- rae , Ut ex privilegio , vel ex specialiis indulgentia , ut ex pluribus Sacrae F f ., Con
245쪽
is Congregationis responsionibus firmatri allegatus Pignati ellus. Quod si quaerast Moniales possint sepeliri in Ecclesia exteriori. Ir. Resp. Posse, si extet eonsuetudo, qualis extat apud Moniales Congregatio, nis Vallis umbrosae , teste Tamburino μ'
n. y. , qui n. I. in probationem praesentis responsionis affert suam dam declarationem Sac. Congregationis sub a I. Septembris I r non extat tamen talis consuetudo, saltem communiter, si ue Montales regulariter debent sepeliri in propria Ecelesia interiori. Quaeres 8. Moniales pos t absque peccato tangere vasa Dera, Purificatoria , corporalia , Agnos Dei benedictos , ae re- Iiquias Sanctorum.
n. 27. , quod cum Sot. in dist. I 3. qu.2. arr.3. ad 3., dc multi Neoterici ipsum sequentes dicunt, sceminas tangere Corporalia & Calices absque contemptu , aut nullam ese eulpam, aut leuissimam venialem ea ducti ratione , quod Canones id prohibentes loquuntur de eonsilio ra forintiori tangere Agnos Dei non excedet culpam venialem ; immo nulla est culpa , eo quod usus obtinuerit, ut a lateis etiam is minis tangantur: hare Sanchez, Ac non
improbabiliter, quae utique maiori aliqua ratione locum habere possunt in Moniali-hus, quae vel exereent officium Sacristae, vel se occupant in Agnis Dei artificiose compingendis ex panno serico, aut alia simili materia, quamvis consultius sit, immo Ac consulendum , ut abstineant a supradictis tangendis ob reverentiam ipsis debitam a nobiscum sentit in terminis Per cus l. I. de praecisaacerdotio'. c. O in. 6. . R aliis relatis . Quaeres s. Quomodo Moniales probia ἷeantur egredi e clausura proprii Mon
serii. 33. Up. Prohiberi eo modo, quo
ostendimus cap. s.fect.2. per toto Raae res Io. Qualiter Moniales probi. heantur admittere personas extraneM I
tra clausuram sui Monastarii. r . Rup. Prohiberi, sicut dictum est
eap. 2.βLI.3. per totis raeres II. qua ratione prohibeantur recipere intra septa Monoerii puellas in educationem, aut etiam viduas, alias Deminas conjugatas,ut ibi ad multum tem
13. Resp. Prohiberi ea ratione , qua docuimus cap. ., de puellis quidem se l. per totum, de aliis vero taminis Iect. 3.
Ira posmi reeipere intra Movasterium faris minam aliquam νobilem ad fumendam ibi eo oralem refectionem, O eonversandum per plureι horas eum ipsis Monialibus .is. Resp. Non posse, nisi eo pacto , quo late indicavimus eap. s.feLI.3. qu. 2 . . ubi de praesenti difficultate ex professo egimus, Quaeres II. Qualiteν possint Moniates retinere intra Monasterium anesilas secu
I Ile'. Non posse , nisi eo modo. quo ostendimus cap. s. sed2.3. qu.27. Qui vult, consulat Barbosam dc ine. Episco
Quaeres Iss. An Moniates libere pes ebabitare etiam in locis muratis. IS. I 0st. Quod quamvis olim Monasteria Monialium construerentur in solitudinibiis . ne ex frequentia externorum ad ipsas accedentium impediretur earum d votio, & Monastica quies turbaretur, Iuxta cap. luminos I 8. qu. t. , in praesentia tamen ex decreto conril. Trident. fessas. deruul. eap. . ad consulendum decori, ac
pudicitiae Virginum Christi monentur Episcopi, dc alii Superiores Montalium , ut
ex Monasteriis extra moenia tIrbis, aut oppidi eonstitutis , si ita videbitur expedire , eas reducant ad nova , vel antiqua Nonasteria intra urbes, aut oppida seequentia . ain teste Barbos t. a. de juria Meles e. II. n. I Q. Sac. Confregatio eiusdem Concilii I 3. Septembris I 83- ee sitit, Monialium Monasteria non esse erigenda , nisi Ordinariis locorum conse
tientibus, iisque solum in locis, quae muro
246쪽
munita sunt, de In quibus adest eopia Sacerdotum , sive saecularium , sive Regularitim ad audiendas illarum confessiones , nisi larte Monasterium habeati unde ex suis saeuitatibus sustentare valeat Consensarium aliunde ascitum. Quaeres Is . Moniales positat erirere nova Monasteria , prout maluerint,viel certe solum aliquibus servatis . I p. Fles'. Non posse, nisi habeant paratum reditum annuorum scutorum 3 oo.
qui sussciat ad competentem sustentati nem duodecim Montalium una cum lucro, quod ipsae acquirant ex propria industria , di laboribus manuum suarum c sic enim explicanda videtur declaratio Sac. Conis
gregationis,quam adducit Gavant. in man. v. Monalium Monast. n. I. his verbis i 2 va ne erigantur, quibus ad minus 3 oo. scutorum reditus annuus non assignetuν pro
duodecim fustentandis ) . Quin audit idemGav. n. 3. , dicta Monasteria non posse eri gi Jsque speciali Indulto Sedis Apostolicae ex decreto Saerae Congregationis edito Ia. Aprilis Io I F., quae apud eumdemGavantum n. s. die I 3. Septembris I 183. statuerat, Monialium Monasteria non esse multipli eanda in iis locis , in quibus iam erecta laborant inopia , nec habent unde possint commode sustentari. Quaeres I 6. An Moniales possint habere ostium . per quod e propria Clausura paseat accessus ad Ecelisam ipsarum exto
. ao. Rup. Non posse ex Constitutione Gregorii XIII., quae est in ordine 8., &s. 6. sic habet: Declaramus praterea nullis Monialibus, etiam Tertiariis , licere babere ostium , per quod ex Mongsterio introiri possis in ipsarum Montalium Melesiam ex teriorem . in quam fecularibus ad MF m,
Divina ista patere stet accessus , sed
Quaeres r7 An Moniates pinni habere singularem habitationem, in qua maneant,
a i. 'sp. Non posse, sed debere omnes habere communem Ecclesiam,resectorium, ae dormitorium; idque ex 18. qu. 2.
cap. perniciosum; ubi sub poena excominunieationis prohibetur Monialibus, ne sibi faciant propria receptacula, & privata domicilia ; sed tam in Ecclesia , quam in re infectorio, atque dormitorio communiter sint, quamquam ista excommunicatio non sit latae sententiae, sed ferendae , ut constat ex tenore verborum , quibus sertur.& non amplius videatur esse in usu . a1. Adde ex Constitutione Clementis VIII. adducta qu. S., unamquamque Nonialem debere solam dormire , ideoque tot cellas in unoquoque Monasterio faetendas ere, quot ibi degunt Moniales. Sic etiam Sacra Congregatio apud Zero iam in praxi v. Moniales ad II. statuit, puellas commorantes in Monasteriis Monialium causa educationis debere habere loeum separatum a Monialibus pro earum dormitione, scut δἐ pro operibus. maeres 18. .an MontaIes pilat retia pere ad babitum religionis in quorumque numero, cir quidem etiam Sorores plus
'sp. Non posse reeipere . nisi
iuxta numerum taxatum a Si perioribus iste quippe statutum eli variis iuribus allatis cap. a. DLI. I. qu. 6. , quae tamen non
prohibent, quin possit recipi aliqua superinnumeraria, dummodo concurrant ea, quae ibidem indicavimus i non posse vero recipi Sorores plusquam duas, seclusa dispeniatione Sacrae Congregationis Episcoporum , S Regularium . quae non solet concedi, nisi cum certis conditionibus, ut conis sit ex dictis F. ,, Addo, is extare decretum Sacrae Congregationis si Episcoporum , di Regularium , editum
M anno I 6os. apud Monacelisar. a.tit. I 3. formul. . n. F., ubi quinto loco sie sta is tuitur a Supra autem numerum nee mis., niales velatae, nee Conversa recipiantur,ri nisi obtenta Sacra congrex. licentia .iniae res I9. .an Moniales possint reciapere conversas, etiam post Pii V. Gustu tionem, qua incipit: Circa pastoralis, e 'probibet earum rereptionem. as Respondet Sanctea lib. 6. morati c. I . n. f., quod , quamvis stando in rio gore litterae recipi non possint, cum reinceptio expresse prohibeatur a Pio V., quia Ff a tamen
247쪽
IS DE PRAECIPUIS MONIAL PROHIBITIONIBUS
tamen consuetudine receptum est,ut etiam
modo Converi, reeipiantur in Conventihus Moniali m , & q idem satis ration biliter ob rationes adductas ab ipso Sanche et , potust talis consuetudo tuto serva ri , dummodo dicta: Conversa: legitimam
faciant pro sessionemr q a de re consulan tur quae diximus D pra eap. I. u. IO Qua res 2 O. ista Moniales recipere pose
sint ad 2 civisiatum puellas , priusquam trularum voluntas exploretur ab Ordinario.
et . vis. Non posset & constat ex dictis e . a. feci. I. qu. in aere, a I. ρώFnt admitti ad probationem religionis jsa minae in Monasteriis vivere volentes absque professionis emus
a 6. ' p. Non posse , cum id exprense prohibuerit Pius V. in sua Constitutione Cirta pastoralis, 8. In ordine, quae ε . . sic habet: Ceteris autem omnibus sic absque emissione professionis , clausurae vivere omnino volentia is interdicimus , O perpetuo prohibemur, ηe in futurtim ullam prorsus in suam ordinem, Religionem, congre Sationemve recipianti quod si eontra bu-jusmodi nostram prohibitionem , O decretum aliquas receperint, eas ad sic viven dum omnino inhabiles reddimus,ae illarum quaslibet profesones .'reeeptiones irristas facimus, est annullamus . heteres a I. OG Moniales possint ex b nis 2 'vitiae aliquid recipere ante ejus proin
27. posse recipere, nisi ea, quae spectant ad eius victum, ac vestitium ridque ex decreto Cone. Trid. Dpr. eap. 6. relato e . a. ct. a. qu.s. Quin etiam Ct mens VIII. in Constitutione qu. . relata ,ro hi huit munera dari solita in ingressuloni alium , ae susceptione habitus , iusistque, quod sponte offertur a Consanguineis Noritiae ingredientis asservari incommuni, nullaque convivia fieri inter Moniales, & multo minus eum saecularibus r ista tamen Constitutio non videture me in usu , saltem in m illis locis, 'c ma alme quoad convivia facienda inter M niales . quae , quamvis disseile possint omnino relegari, deberent saltem moderari
quoad cxuburantem excessum . Q lae res 23. An Moniales possint retianere peculium , quale.
28. Reis Quod quamvis usus pecul. videatur prohibitus Regularibus, & conis
sequenter etiam Monialibus ex decreto conril. Tridentini supra cap. 2. , usus tamen obtinuit, ut Moniales possimi habere certos reditus annuos, moderat s tamen eo
modo , quo diximus e . HEI. I. qu.3. Qiraeres 2 . An Moniales possint alie nare bona mnasterii, O in specie dotes e rum , quae recipiuntur ad Religionem .ap. Resst. Non possie nisi servata forisma in iure praescripta r & quidem quoad bona Monasterii generaliter sumpta loquor de immobilibus aut mobilibus pretiosis, quae servando servari possunt eo stat ex Bulla Pauli II. edita hae de re I. Martii I 68., quae cum generaliter loqua tur de omnibus personis Ecclesiastieis, ut patet ex illis verbis r si quis autem eontra
hujus nostrae probibiti is seriem de bonis ,
O rebus eisdem quidpiam alienare prae fumueriti utique sub ea comprehenduntur etiam Moniales , attenta doctrina suis perius tradita , quod sub masculino con tinetur scemininum , quando in utroque procedit par ratio , ut i n praesenti casu equo vero ad dotes,constat ex dictis eap.3. se l. a. qu. II. Addo, quod si Monialis ex mutuo receipiat mille aureos cum pacto solvendi quinquaginta quotannis ex annuis reditibus ipsi Moniali ad vitam concessis , Behoc , usque dum restituantur dicti mille ,& ex titulo lucri cessiantis; vere non dicitur alienare , nee incurrit poenas latas contra alienantes bona Ecclesiastica, &ratio est, quod quando Sacra Congregatio prohibuit , ne Regulares recipiant mutuo pecunias, eum solutione lucri cessiantis,
vel damni emergentis ; loquitur solum in casu, quo fundus, unde colligi debent annui reditus, obligetur, & ipse fundus sir Monasterii. Unde fit, ut, quamvis in casu proposito de licentia domini obligare tuefundus a consanguineo Monialis ei assiis gnatus ad solutionem praefatorum rediis tuum ; non ideo interveniret propria alienatio , nec incurreremur poenae latae contra
248쪽
tra alienantes bona Ecclesiastica . Ita Ral-dellus , Naidus, Bordonus , & alii docti
viri a me consulti. Concedit tamen Portellus p. I. resp. reor. cas. 7. n. . quod si alicui Conventui Nonialium ex legato relinquatur Biblio theca librorum latinorum , ea absque Iieentia Sedis Apollo lieae posset ab illis alienari, eius pretio implicato in bonis fructi seris emendis; sicque in regno Pomtii galliae in facti eontingentia decisum fuisse a Collectore Apoliolieo , & quidem non per modum dispensationis , sed per modum rationabilis deelarationis in eo fundatae, quod bibliotheca librorum latinorum est omnino inutilis Moniasibus, ideoque cessat finis legis vetantis alienationem bonorum Ecclesiasticorum . Ita Portellus, addenet eodem modo sine licentia Sedis Apostolicae potuisse vendi quosdam pannos pretiosos Monasterio euidam Montalium relictos pro Ornatu parie tum , qui erant Conventui omnino inuistiles , & ex vetustate iam eorrumpi incipiebant. Unum hie moneo ex decreto sacrae Congregationis,Moniales, di quoscumque
alios Regulares prohiberi sub poenis ex
alio decreto inferius referendis recipere me unias ad cambium, aut mutuo cum
pacto solvendi lucrum cessans , aut dam
num emergens r cum enim deeretum loquatur generaliter de Regularibus, utique comprehendit etiam Moniales, ut patet ex dictis hie in responsione . Decre. tum autem iussu Urbani VIII. editum fuit a I. Maii 1626. Gur post editum decretum de rebus Regularium non alienandis com pertum sit Regulares , qui eodem decreto prohibentur census imponere super bonis ad eorum Monasteria pertinentibus , loco ten-Dum hujusmodi pecunias ad eambium, vel
mutus accipere eum solutioue lucri cessantis, est damni emergentis r cumque ex hujusmodi contractu eludatur mens Sacra
covregationis , eui in primis in .otis fuit consulere Regalarium indemnitati, quae ex impositione censuum hujusmodi plurimum
laedereturi, S. D. P . approbante , decrevit,
ac declaravit bujusmodi contra tum esse
eontra mentem decreti ut supra editi, ideoque non licere Regularibus petun as, ut proponitur , accipere , ae si acceperint, in
ipsius decreti poenas ipso facto incidere. De
cretum vero , de quo loquitur praesens decretum, editum fuit a Sacra Congregati
ne iussit Urbani VIII. die 7. Sept. Usa ,
continetque ultra paenas contentas in Paulina , Ambitiose , privationem omnium ossiciorum obtentorum , vocisque activae,
S passivae,& perpetuam inhabilitatem alilla in posterum obtinenda c & quidem ipso facto incurrendas absque alia decla oratione , ac soli Papae reser Walas declaratque ipso iure nullum , ae irritum quidquid contra huiusmodi prohibitionem
actum fuerit. Addo , Moniales non posse oppi gnorare mobilia pretiosa proprii Conventus , ut lampades , & candelabra , & alia vasa argentea sine facultate Sacrae Congregationis r δέ probatur , tum quia oppi gnoratio teste iniarant a vers alienation. zo. est quaedam alienatio maxime si restanti obligetur , ut dissicile possit redimi. ideoque exponatur periculo probabili alienationis) ergo comprehenditur sub iuriis bus prohibentibus alienationem bonorum Ecclesiasticorum i tum quia prohibita alienatione a Iure , prohibetur oppignoratio
I. sin. e. de rebus alien. . non alitu. idque ratione periculi, cui exponitur res oppignorata , ne omnino alienetur r ita Diana p. s. tract. I 3. resol. 6. ex Molina , uva rania, Lomo , Leeana, Bouacina ,
Castro Talao , Barbosa , Rodriquee , e Lessio; qui tamen limitant assertionem, nisi urgeat summa necessitas , &sit periculum
in mora : tunc enim oppignorari possint vasa pretiosa, inconsulta Sacra Congregatione ἔ cum lex non urgeat, quando de facto servari non potet l. I. 6.dies st . quando appellandum sit, & necessitas non habeat legem l. un. s. de s sis. eons sic Diana ex Peryno addens oppignorationem inhoe polleriori easu fieri posse absque consensu ordinarii, etsi facile haberi possit . Quod si talis oppignoratio facienda
sit super Monte exigente q otanni et i teresse correspondens pecuniae mutuat α' pro
249쪽
pro pignore deposito; tune dato etiam, quod ea oppignoratio effet licita, requireretur Sedis Apostolicae facultas ad illam faetendam ratione obligationis , quam subiturus est Conventus de solvendo praelato interesse i cum talis solutio sit Regularibus specialiter vetita ex deereto Urdani VIII. paulo ante relato, adeoque specialis licentia requiratur, ut suscipiatur talis obligatio. aeres 1 F. , O qua do, seu quas donationes O largitiones munerum possistfacere Moniales ex bonis proprio usui consecessis.
3o. Non posse, nisi de licentia propriae Superiorissae , & in casibus permissis in decretis Sacrae Congregationis de largit. maner. edit. Iussu Clementis VIII. . N novissime confirmatis, ae innovatis ab Urbano VIlI. prout ostendimus in tras . de prohibit. eap.9. per totum. Addo hic , Praelatos Montalium ex Constitutione ejus. dem Clementis VIII. relata qu.3. teneri Irohibere , ne ab illis fiant munera saecuaribus , nisi quae charitatis causa iudicaverit Praefecta de bonis communibus nomine & de licentia Conventus . δἰ quod
mellariis per itus abolitis tantummodo concedantur esculenta, & poculenta munu-stula ab iis fieri, & modo , & forma , quibus in dicta onstitutione praescribitur . Quaeres 26. O quo pacto Monialiabus probibita sit negotiatio . 3 i. Resp. Esse prohibitam eodem pacto, ae est prohibita viris Religiosis, idque ex eap. fecundum ne cieris. vel Monae.
quod lieet loquatur solum de Clericis,
vel Monachis , nulla mentione facta de Nonialibus , ut constat ex illis verbis rSub interminatione anathematis prohibemus ne Monachi, vel Clerici eausa luerinegotientur comprehendit tamen etiam Noniales, eum iuxta saepius dicta foemi- ninum comprehendatur sub masculino. etiam in odiosis, ac poenalibus , quando par ratio procedit: sed de hoc plura n
ctat. de prohibit. cap. I . Quae res a T. An , qua ratione posjunt Moniates appellare a correctione suorum Superiorum.
32. Rup, Non posse , nisi in easu .
quo evidenter constet, Moniali notabilem inserti iniuriam in fama, honore , aut vita a proprio Superiore, & hoc non solum ex eap. ad nostram, O cap. reprebensibilis de appellat. ubi generaliter interdicitur Religiosis, S per consequens etiam MO-nialibus c quae utique comprehenduntur sub nomine Religiosorum iuxta dicta quis
praeced. ne appellare praesumant a correctione suorum Superiorum ad ludices extraneos , sed etiam ex concessione bullataduli: II., quam refert Casarub. in com v. appellare n.3. his verbis r 'ulius II. prohibuit sub excommunicationispana Fr tribus, est Sororibus ordinis Praedicatorum, ne a mandatis, o ordinationibus Praelat rum dicti ordinis appellare valeant. diu. dicisus vero quarumcumque Curiarum ob
praefata poena stricte inhibuit, ne appellationes hujusmodi recipere, aut illas cogno scere quoquo modo praesumant i decernens irritum , inane quidquid feeus attentari contigerit. Quae concessio sine dubio est communis Monialibus etiam aliorum oris
dinum , quippe quae licet sit odiosa uel
nialibus in particulari, est tamen favor bilis toti comm . nitati; ideoque dicenda est cadere sub generali communicatione privilegiorum , prout alibi ad Uertimus. Au autem proprie dari possit appeti tio a correctione , O mandatis Abba tufe , quo modo potest dari a correctione, O maη- datis Praefati Ogularis in casibus perra Uss, O a nobis suo loco explicatis .
fleo. Non possie , eum Abbatissa sit inea pax iurisdictionis propriae dictae ,
S alias in eo, a quo appellandum est,su inponatur propria iurisdictio, ut vel hinc patet , quod alioqui lieitum esset filiis familias appellare a matre familias , eiusque correctione, ac mandatis et quod est Omniis
no inauditum , cum in familiam , cui ea praeest, solum habeat potestatem domu
nativam , non autem veram. ac propriam
iurisdictionem , quae , ut diximus. prae supponitur in eo, a qiis appellandum est et ita docti viri a me consulti.
r. 6. non solura Religiosis, S consequent
250쪽
ter etiam Montalibus intrassii tum esse appellare ad Judices non competentes , cujusmodi sunt Magistratus seculares, ac audices laici de qdibus loquuntur iura stiperius adducta , S alia non pauca , quae referuntur a Doctoribus sed etiam ad
Iudicem competentem l nimirum ad Sedem Apostolicam , Legatos, Nuncios, Rc
Sacram Congregationem Regulari m; quo modo Cisterciensibus. Canonicis Regularibus , ac Fratribus Minoribus sibpoena excommunicationis interdicta est appellatio etiam ad Sedem Apostolicam , intellige praeter quam in casibus , in quibus DD. concedunt, licitum esse Religio. sis appellare a eorrectione , ac mandatis storum Superiorum , non obstantibus qui . buscumque privilegiis in contrarium col
Illud item bene notat Suareeto.
in pluribus eventibus appellatio denegetur Religiosis , non recte inferri, iis item denegari defensionem naturalem, siquidem illi tune possunt recurrere ad Superiorem per simplicem querelam , vel per modum supplicationis , aut precum, & ab eo obtinere iustitiam, aut gratiam , quod est remedium lassiciens, diversum ab appellatione . Ad quos autem possint Montalea licite appellare di quo ordine, in quibus casibus , quo modo, & similia, quae hoc loco quaeri possent, colligenda sunt ex dictis tract. de probibit. c. 7. per totum ubi ex professio egimus de appellatione. Od vero ait Suarea to de Relig.
latum si periorem esse licitum, non solum quando inferior Praelatus excedit in poeta imponenda modum debitum, sed etiam fi illa sit iusta, & secundum regulam, dum modo materia sit talis , ut Praelatus altior Dite possit gratiam , aut dispensationem concedere, & in hoc non contingit se reptio r quod, inquam, ait Suarea loe. cinexplicari potest de poena quidem moderata , sed graviori, ne alioqui recursus nimis ficilis ad Praelatum superiorem , iustum disciplinae Regularis rigorem labe-idet: quain vis dici posset non esse neces-
sariam eiiismodi explieationem r siquidem
quod differtur non aufertur , interdum
etiam cum scenore, si irrationabilis fiat recursus etiam pro petenda gratia, & non Iustitia: quod utique potest fficere ad reis trahendum Religiosum , ne sine iusta cauisse,& ratione dictum recursum faciat, utpo te hie & postea graviori poena puniendus . Quaeres 28. . ea O qualiter possint Moniales testificari in euksi, sive civilibus , siue
eximinalibus. Resp. Rydriqueet to. a. q. I I. art.I.
quod quamvis de jure Canonico foemina non possit eo testis idoneus in causis criminalibus , ut ostendit Tisaqueil. tra t. de
nem de hoc dubitare pr er Philippum Ddeium c quod idem putant aliqui apud Marantam de ordinJudie. p. q. n. y. dicendum
esse etiam de iure civili ); nihilominus dicendum est Moniales posse testificari contra alias Monia ses. etiam in crinianalibus ;cum mulieres Ialeae etiam de Iure canoni eo in criminalibus admittantur in testes . quandocumque aliter constare non potest
de veritate, & delicta Monialium non nisi per alias Moniales probari possint, ut pa tet: praeterquam quod longe peius, & magis contrarium est Canonibus Sanctorum PP., quod contra personas Religiosas a mittantur Laici in testes. Haec Rodriqueet . addens non eme concedendum de Montalibus , quod ait Decius duarum mulierum testimonium non lassicere , ut quis possit iuste condemnari t eae enim licet sint mulieres , tamen sunt Religiosae, ac timentes Deum , sieque duae illarum sufficienter probarent , si alioqui essent omni exoceptione ma ores. Qilae doctrina magna ex parte ostendit Moniales possie admitti ad testificandum, etiam in causis crimina libus personarum saecularium , si Occurrae casus, in quo alias non possit eonstare de delicto et quamvis ad id non possint cogi . si agatur de condemnatione , quod bene advertit de viris Religiosis Leona supra
c. I I. n. 26. , docens eos nec possie compel
li ad testificandum in civilibus, nisi quando aliter haberi nequit veritas, idque ex c. cum super , O' e. dilectorum de test. eog -