장음표시 사용
261쪽
alios probabiliter dicat posse sustineri sub dicto canone comprehendi solum imp dientes auctoritate publica , quippe qui
continuari videtur cum praecedenti cancrne , in quo tantum est sermo de personix publicam auctoritatem laicam exerce tibiis, I9. Verum tamen est, quod, quamvis Moniales in ea su proposito effugiant EVCommunicationem contentam in Bulla Coenae , si doctrinam hanc Bonacinae tamquam probabiliorem sequamur c sieut sequi debemus, eum simux in materia poenali.qliae non debet ampliari , sed restringi )non tamen effugient excommunicationem Iatam in e attendentes de statu Monac. his
verbis: Si cluis vero Visitatores ipsos id estvloniatium 3 in praemissis impedι re praesiumpserint, seu aliquo praemissorum, nis m niti resipiscant, ipso facto excommunicationis sntentiam se noveriae latursuros , pria vilegiis , statutis . O consuetudinibus quibuscumque in contrarium minme valituris . Ex quibus constat, hanc excommuni
eationem esse quidem latae sententiae cuteolligitur ex clausula ips facto ) non tamen reservatam , cum in textu nulla fiat mentio reservationis i imo nec incurri, nisi impedientes visitationem Montalium prius legitime moneantur eo modo, quo explicabimus infra ea . o. DLLI. DU. I.
et Od si hae Occea ne quaeras,an Praelatur Regularo post ingredi cum Episcopo ingrediente ae visitandam elausuram Mo aetatium dicto Praelato alias subjectarum , renuente ipso uisicopo Reis. Non posse i & probatur e quia Ordinarius tamquam Sedis A postolicae dein legatus habet ius visitandi clausuram Monialium alias exemptarum, illudque illi mirutatum ; sicqtie ad hunc essectum potest ingredi, quoties audicaverit expedirer ex alia parte non apparet ex quo iure, aut titulo possit Praelatus Regularis in tali casu etiam ipse ingredi eum ordinario
quantumvis repugnanter ergo dicendum
est,illuni non posse in eredi cum ordinario, si is repugnet qui tamen posset illum , si vellet, admittere ut socium, at non tenetur. 3 Praeter quam quod Praelatus Regillaris ingrediens eum Episcopo ad visitandam clausuram Montalium ipsi Praelato subiectarum non conferret ad finem intentum in visitatione , sed potius illum posset impedire ut consideranti facile patebit adeoque eredendum est id ei non permitti . Quod si Praelatus Regularis cumulative concurrit cum Episcopo, quoad visitandam clausuram Montalium illi subiectarum ; &ipse etiam iudicat esse necessariam visitationem elausurae, quo tempore illam visitat F piscopiis . non ideo ius habet ingrediendi eum Episcopo visitante, si is contrad eat, sed solum potest illam postea visitare , S sic uti iure siro , quod
utique non est ad visitandam elausuram una cum Episcopo , ut constat ex dictis. Ita interrogatus respondi; & , ut puto , bene ς sicqite censeo practi eari .
Addo, q iod si Praelatus Regularis
in talῖ casis ,renuente Episcopo, ingredere. tur incurreret excommunicationem, realias poenas latas contra Praelatos Montalium in eam non necessario clausuram in ingredientes, & relatas cap. . qu. 3ω cum te vere ingrediatur in ea su non necessario, ut constat ex supra dictis ia aeres Iz- sesam excommunicationem incurrant Maniatis cogendo femiuam ad ingrediendum religionem , aut illam re- trabendo ab illa . 2α I eo. Incurrere excommunicationem ipso facto latam in Cone. Trid. sessa s.
de regul. c. I 8. non tamen reservatam Pa
pae , ut advertimus cap.2. fest. I. qu. 39. ubi late ostendimus in quibus casibus , de per quas actiones ineurratur praesens excommunicatio . Quaeres I 3. Cur exeommunisation Dbjaceant Moniates, si habitum religiosi. dimisiane, O quae requirantur ad illam
late in cap. per eutos ne Cleric. vel Mox in s. non tamen reservatae r quamvis alias
ipso facto incurratur , si Monialis d; mittens habitum sit professa ; si habitus , qui dimittitur, sit proprius illius religionis ; si dimissici sit temeraria uidest sine causa ration
262쪽
rionabili talisque , ut attentis praesentibus circumstantiis, iudicio prudentis censeatur apta ad vagandum . Colligitur exsatich. l. 6. Mor. c. 8. n. 38. α patebit ex dictis in tra I. de paeais c.2. sed .3. Non eo hic solum, quod, quamvis in jure relato ad incurrendam illam excommunicaticinem videatur requiri, ut dimittatur
habitus, & simul vacetur studio physicae, aut legum sine Superioris licentia, ut colinligitur ex vel bis illisi si quis borum temerarius violator extiterit, excommunicationis incurrat sententiam , c quae duo cum regulariter non possint simul cadere in
Noniales, consequenter dicendum videis tur in eas non posse cadere istam censuram re Uera tamen communis DD.sentenistia , teste suareet supra d. 23. IDII. q. n.26. cum Glossa habet , ad incurrendam istam excommunicationem suis cere, quod religiosus temere dimittat habitum c quod utique eadere potest in Monialem sicque verba illa i Si quis horum violator semerarint extiterit, lumi debent disiunctive, ea su plurali adhibito pro singulari, sicque
notavit Bonac. Dpr. d. a. q. 8. p.6. n. 3 I. Quaeres Ha excommunicatione afficiantur Moniates nou servando interdiam in , aut cessationem a divinis , alias observanda juxta Clem. I. de feni. cxcommuis Bic. in is. a 2. M'. Asset excommunicatione contenta in dicta Clementina , & quidem ipso ficto, non tamen reservata , cum de reservatione talis excommunicationis nul- tibi fiat mentio;& alioqui reservatio tamquam Odiosa debeat quam maxime vitari tintellige , si interdictam sit generale , laetum auctoritate Pontificia, & servetur ab Ecclesia matrice , seu parochiali, constetque de hoc Monialibus ἔ hae enim omnes conditiones supponuntur in citata Clem. Quamvis Avit. p. . decensur. LI. decis3. notet, Regulares violantes Interdictum, quod ipsis constet esse legitimum , assici paenis latis e. m. de excels. Praelat. e. auctor. e. Disc. de pris. in 6. etsi illud non obser vetor a Matrice . Quaeres I . Qua excommunieatio jure
eommuni imposita sit contra Moniales inde.
biremi usurpantes decimarearamve fo-iationem impedientes. et 3. ' p. Impositam esse exeommunicationem latam in Clem. I. de decimis , incurrendam quidem ipso ficto c quamvis non statim, ut mox subiiciam) non tamen reservatam is Constat ex cit. Clem. inqua expresse habetur, istam excommunicationem non incurri statim ac religiosi fecerunt aliquam ex actionibus ibi prohibitis , sed solum post duos menses, si declinmas usurparunt, & intra tale tempus non exhibent debitam satisfactionem ; post unum vero mensem, si decimas prohibuerunt, aut non permiserunt solvi, S intra tale tempus post monitionem de hac re ipsis facta non satisfaciunt. Qua de re lais te Bonae. Dp. qu. 8. p. II. monens in spe
cie etiam Moniales subiici praesenti cxcommunicationi , si aliquam faciant exactionibus sub ea prohibitis; quae sunt appropriare sibi novalia , usurpare decimas,
non permittere , aut etiam prohibere , ne sol Wanture dixi non tamen reservatam rx presse, ut innuerem eam virtualiter reservari hoc ipso, quod non potest tolli per absolutionem , nisi praestita debita satisfactione inaeres I s. que excommunicatio eonistrabatur a Monialibus post religiosam pro- sessionem matrimonium de facto contrabenis
libus in et q. Reo. Contrahi excommunicati nem ipso ficto latam in Clem. I. de consang. oe assiet. non ta nen reservatam: idque sive illud consumment, sive non: constat ex di ctis intract. de panis ubi Dp. qu. Io. dc habetur expresse in cit. Clem. iis verbis r se non Religiosos , O Moniales , ae clericos in sacris Ordinibus constitutos matri monia eontrabeares refraenare metu poenae ab bHu odi eorum temeritatis audacia cupientes, ipsos excommunicationis sentenis si e ipso facto decernimus subjacere. Addo, Moniales matrimonium conistrahentes fieri bi ea mas ex O quotquot 17.
qu. r. sicque Glossa , & Archidiaconus , ibi die unt, illas eo ipso fieri inhabiles ad gradus, ad quos Moniales virgines assumuntur.
263쪽
iaeres 17. Qua excommun ratio st tuta sit contra Moniater absique lis ni a P pe nova innast ria admittentes , aut jam recepta alienantes. eommuni statutam esse excommunieationem, ipso quidem facto incurrendam, non tamen reservatam, quae extat cap. νη e. de exces . Praelat. in 6. quamquam ea incurratur solum a Monialibus ordinum mendieantium ; sicut dice mus in tract. de penis infra qu. a. ubi age-m s de hac re ex professio , monentes ,
suppositis privile et iis postea eo neessis Regularibus , huiusmodi exenmmun eatio nem fuisse abolitam , quoad non recipienda nova loca sine lieentia Papae, sicque amplius eam fion contrahi, si absque dicta licentia Papae nixi praefatis privilegiis nova loca recipiant. 26. Urbanus certe VIII. in sua Constitutione in ordine, omni im ordinum , etiam mendicantium superioribus, caeterisque personis , ad quos spectat , in virtute sanctae obedientiae, te sub poena privationis vocis activae, ev passivae, nec non oniciorum quorumcumque , ac in habilitatis ad illa , & alia in futurum obti-Nenda , nec non etiam excommunicationis
ipso facto incurrendis poenis prohibet, ne licentiarum . seu facultatum ab ipso an in nullatarum , sue quovis alio pretextu , vel causa, etiam quantumvis privilegiata , nova Monasteria , ae alia loca requiaria , nisi de expressa ordinariorum licentia , ac servata in omnibus, & per omnia saer rum Canonum, & Coneilii Tridentini , nec non Constitutionis Clementis VIII., quae incipit quoniam ad justitiam , ae de- Eretori m de mandato eiusdem Clementis, nec non Gregorii XV. desuper edit rum forma recipere, erigere, fundare, seu alias quomodolibet initituere , seu incepta finire , & absolvere audeant. Quaeres 38. Iesae excommunieatio rure communi inducta sit eontra Moniales alienantes bona Monasterii prohibita alienari. 27. Resp. Inductam fuisse excomm
nicationem eo ipso incurrendam , non tamen reservatam, ut con stat ex Bulla Pauli II. Ambitiosae, in qua fertur talis ex
communieatio his νerbis i Et tam gus alisanant, quam is, qia alienatas res, O bona praedicta reemerit, s utentiam excommunieat onis incurrat . Certum est autem ,
quod eum ista exeommunieatio lata sit contra quascumque personas Ecclesiasticas alienantes bona ecclesiastica prohibita alienari ; & alias Moniales vere , ac proprie sint personae ecclesiasticae. etiam ipsae sibea comprehenduntur , illamque incurrent, si de bonis immobilibus communibus M nasterii , aut etiam pri Vato ipsarum usui eo neessis indebite alienent: sed de hoc plura Bonac.d. atate eensur.is partic. qu. p. I DQuae res I9. dam excommunicati nem incurrant Moniales , si voratae ad dir gendas ipsas Moniales in electione , non abstineant ab iis, ex quibus oriri possint discordia , aut orta enutriri eirea electiones. 28. Re p. Ipso ficto incurrere excom municationem lat ina in e. indemnitatibus de elect. in 6. , ut colligitur ex tenore
textus , qui sie habet Postremo hi, quos ad dirigeηdas in huiusmodi electionibus M. niales , easdem deinceps eontigerit evocari, ab his prorsus abstineant, qua inter eas super faciendis ipsit electionibus oriri pose discordia , vel exorta nutriri; alias eo ipso excommunisallanis sententiae se noverint subjace ρ. Ubi notat Bonae. Dp. qu. a. n. . dispositionem huius inris procedere non bim in Praelati ex ossicio interessentibus dictis e lactionibus, sive id faciant ex potestate ordinaria, sive delegata si- qii idem hi possit ni dici voeati ad dirige das Moniales in electionibus , prout supponitur intextu , sed in aliis omnibus tam viris , quam foeminis, atque adeo in ipsis etiam Monialibus , quae sorte modo dicto e voeentur ad diri endas Moniales Convenins in aliqua electione et siquidem textus loquitur generaliter lex autem generaliter loquens, generaliter debet intelligi. aeres et O. mae excommun Ieatio jure eommisi inducta fit contra Moniales proin pria sibi aedificantes receptacula, oe priva
ta domicilia , in quibus sub bospitalitatis
praetextu palym adversus Sacros Canones
finipiant holpitet, oe minus religiosos.
264쪽
as. Inductam esse exeommuni rationem, non tamen latae sententiae, sed ferendae , ut colligitur ex I8. qu. a. cap. Terniciosam , ubi sertur illa excommunia ratio sub his verbis i FDe tam inhonesium,
detectandumque stagitium, ne ulterius fiat, omnimodis prohibemus, sub poena ava- thematis interdicimus. Ubi notandum, sub praesenti censura non prohiberi praecise habitacula singularia Monialium, sed in
ordine ad ibi non excipiendas personas minus honestas i Drte, quia tunc non e tabat obligatio Clausurae. Quae res a I. Sub qua excommumeati ne prohibeantur Moniales aliquid recipeνe ex bonis Novitiae, quam admittunt ad probationem , supra victum , ae vestitum ; σjubeantur ei ante professionem abeunti r siluere omnia, quae sua erant.
3 o. Res . Et illud prohiberi, & hoe
praecipi sub poena excommunicationis is rendae, ut constat ex Concilio Tridentino fesΓas. de regul. e. I 6., quod ita habeti Quin potius praeeipit S. Synodus Db ana- tbematis poena dantibus , ct recipientibus , ne hoe ullo modo fiat , O ut ab euatibus ante professionem omnia restituantur. quae fua
de jure Abbatiis qu. n. F., ibi monens ex Naido , S Galleto, non solum reddenda esse omnia bona Novitiae , si ea recedat a Nonasterio , sed etiam in casu , quo illa moriatur et nisi forte , cum sit sui iuris, aliter de dictis bonis disponat ante mortem . rae res a 2. 'am incurrant excomis municationem Moniales, si vacent ne ori
tioni jure communi prohibita personis Eselesiasticis.
nem , non tamen ipso iacto , sed per sententiam iudicis i S hoc ex cap. Secundum ne cier. , vel Mon. , quod sic habeti Se- evndum instituta Praedecessorum nostrorum fab interminatione anathematis probibemus, ne Monachi . vel Clerici causa lucrι negorientur;quamquam cum verbum negotiatio indicet frequentiam actuum , non possint
Noniales, aliique Ecclesiastici dici subia se praefatae censurae, si semel, aut iterum
tantum negotientur , Deluso scandalo , parvitate materiae sic excusante . Imo Tabiena , Armili., Aragon. , Salon. , Me dina, Molin. , Rebeli., & Less. , quos ci
iure allepato , & simibus solum prohiberi
negotiationem in propria persona ; ideoque non incurri poenas latas contra negotiantes , si Clericus, aut Religiosus negotietur per alios; eum sic celset ratio prohibitionis , nempe distractio , ac pericu tum peccandi r quod tamen non ad inittit Filliue. n.a6. , nisi interveniat iusta aliqua excusatio, paupertatis v. gr. , aut ne cessitatis et cum etiam in negotiatione facta per alium intercedat aliqua indecentia ratione status, aliis solum excusanda ex aliqua dictarum causarum .
32. Addunt DD. , personas Ecclesia. sticas , & consequenter Moniales , si vacent illicitae negotiationi, amittere privilegium immunitatis ab oneribus in se , &in bonis propriis ; exemptionem scilicet a tributis , & ga bellis; idque ex eap. M. de vii. , O bones. cier. r quod tamen non habet locum, nisi post trinam monitionem c ut bene advertit Sylv. v. Clericus qu.3. 8e solum quamdiu non desistitur a nego tiatione ; sicque privilegium dictae immunitatis recuperatur statim , ac desistitur a negotiatione , prout bene colligunt Dinex verbis illis , dum iis se implicant. quae sunt in iure citato . 33. Neque ex eo. quod Iura prohibentia negotiationem Ecclesiasticis solum loquuntur de Clericis, aut Monachis, non facta mentione de Monialibus, hae excluduntur a dictis Iuribus; siquidem no I- novum scemininum includi sub masculino, etiam in odiosis, ac paenalibus, sicut ostendimus qu. I., S multis aliis in locis .
Quaeres 23. . m Moniates se inviicem percutientes incurrant exco m mu nicationem, e r quam a 3 q. Res . Incurrere illam, quae lata est in c. Si quis suadente diabolo I T. qu. ., cum Moniales in eitato cap. veniant nomine Monachi. ut suo ponitur in cap. de Montalibus de jentent. excommunis., idque sve sat
265쪽
a 6 DE PRAECIPUIS MONIALIUM P ENIs
snt professae, sive novit tae , sive conversae , ut inter alios notat Suaree d. 22. de ce uris t. I. n. I9. Incurrent autem hanc excommunicationem Moniales,si per vim
aliquid eripiant e manibus alterius Montais lis si iniuriose illam detineant in loco alia quo clauso : si percutiant, aut violentiam faciant rei adhaerenti ipsi v. gr. lacerando vestem) i si in eam proiiciant lapidem, librum , aut aliquid aliud r si illam impellant i si venenum propinent, & venenum operari incipiat: si eam iniuriose insequantur; sicque cogant,illam se praecipitem dare in locum aliquem profundum: si in eam conspuant; aut lutum , vel aliquid aliud sordidum pro ieianir in his, inquam, camsbus, & aliis similibus incurrent excom
municationem , si actus, quem exercent adversus Monialem , sit violentus , iniuriosus, ae extrinsece mortalis . Noli item, si in Monialem solum verba iniuriosa e Ni ndant i si per metum , absque vi, aut tactu eam cogant exire ab aliquo loco rsi percutiant ad iustam defensionem cum debito moderamine, vel ad eorrectionem: si ex bono reto ab Ecclesia illam eiiciant, eo quod alias perturbet: si percutiant ex ioco i in his enim , & aliis casibus non incurrunt . Ita communiter Di . , quorum aliqui pi. tant, Monialem se percutientem in Iuriose,assici hae excommunicationetalii negant, & non improbabiliter , ut notat
Addo iuxta Caietanum .. Excoinmunitatio e. IO. , Monialem, quae potione, aut scissione venae procurat proprium abortum , non incurrere hanc excommuniis
diu , nem: eo quod talis iniectio manus in se ipsam comparatione s i non sit iniu-xiola , nec violenta , nec contumeliosa rc siqitidem volenti, S consentienti non si inii tria ) immo nec injuriosa statui Gelsastis O , s bdit Caietanus t q.iod tamen regant alii DD.; ideoque sustinent pro- habilius , Monialem in proposito casu a se fici hae excommunicatione . Cum Caietano sentiunt Bellochius , Capea villa , Ma auehellus, Avila, Bona c., de Alphons de Leone relati a Diana par. 7. tr. . rest,qO.
Quam autem excommunicationemine urrant Moniales violando Clausuram . conitae ex dictis cap. I. qu. Io. Utrum vero subiaceant excommunicationi latς a Pio V. contra interessentes agitationi taurorum,
aliqui affirmant , alii probabilius negant ἔut videre est penes Bonacis d.a. de censuruis partic. q . . p. 7. n IO.
De suspensionibus latis contra Moniales . 3 s. C PDeuduntur ab omni acta eapio tutari , si ex pacto , eopitulariter aliquid reeipiant pro Pro
fessione: indieatur quid sint jο-
tum tempus bona Conventus alteri concedant, prodentes AD-nasterio .
38. Suspenduntur a receptione ReItagiosarum in eodem ordine , se admittant ad profesοuem nos- dum finito anno probationis. 39. Ligat hae suspeum etiam in easu, quo Mouialis transe it ad alium Conventum ejusdem ordinis et non item , si ad tau vestam aruterias Religionis.
Quaeres et . Aa Moniales incurrant f ρα sionem latam in Extrav. Sane de simo n. si in N.ovitiarum receptione directe, aut indisecte dent, petant, aut recipiant prandia,caenas, pecunias . joeatia . oe similia ,sive ante . sive post . 3y. RUρ. F Ncurrere: & patet, quia ei
I in citata Fxtra vae iste exprimuntur, cic aliis habent iurisdictionem petitam ad accipiendam aliquam in Monialem c de qua acceptione ibi est sermo
sive talis juriidicti o sit proprie talis, squae
266쪽
prie , sicut revera est i de q a si spensione consulantur dicta superius in hoe ipso cap. Censeo autem nomine 1οtalium hiesignifieari munera dari solita Monasterio a Moniali ingrediente religionem ς cum iocalia proprie sint munera , qDae spons litia largitate Sponsi invicem sibi tradebant . Colligo id ex sancb. l.6. de matris
La F. n. II. , d. I 8. n. q. s. II. , Ialio Claro
tr. de donat. v. Dealia in Indice alphabstico , Menoeb. de arbitrar. judic. v. 'ocalia,cic in terminis ex metate to. a. de eontrid.3 F. n. I., abi dicit : mee mittunt ποηsivo abus suis oratis, liberaliter ad ear Ornandas, vel e eo utra nam etiam Sponse
largitate sponsalitia ornare solent Sponsos, licet non ita frequenter ) θοnsalitia largitas appellatur , O a pluribus Doctoribur sponsalitium vocatur, ae si dicas donum inter Sponsos is Quin etiam jocalia nostrates
vocant, a quo nomine parum eorrupto Uocabulo nostri etiam Joyas, hae localia di- eunt , quasi ludat, O jocetur retens nubentium fervor, quia gemmae, monilia, Otorques ,'inaures ,-anuli, universus mundus muliebris, quibus ludit, O delectatur recens Sponsorum amor,potius puerorum naηis, O jocus, quam feria, O solida bona sunt i haec Ognate di sed de hoe
consulatur Diana p. 8. tr. 7. resol. 29... ou
posse, O v. Sequenti: Cum ergo Monialis ingrediens Monasterium desponsetur Christo, ad imitationem Sponsarum Monasteis rio tradere solebat sua localia , id est sinmunera sponsalitia r quamvis postea iustis de ea usis prohibita fuerint Monialibus, ut
constat excitata Extra vaganteis
Quae res a s. Quam suspensionem eontrahat amnialis Abbatiss.ι,si ante mensem certiorem non ficiat ordinarium loci de professione facienda a 2υτιtia degente in IDO Monasteris . 36. Ress. Incurrere suspensionem ab ossicio ad arbitrium Episconi, cuius intererat admoneri , eamque latam in Coutu. Trid. fef. a s. de regu l. e. I - his verbi g roujus pν risonis tempus ne Ερ ορου riguo rit, teneatur praefecta Monasterii eam ante
mensem certiorem farere t quod si praefecta
certiorem Episcopum non fecerit, quamdiu
Episcopo videbitur , ab oscio suspensa sit ;quod est dicere huiuslii Odi suspensionem esse reservatam ad arbitrium Episcopi.' earum tamen ei , quod si Prae fictae Monasterii certo constaret, Episcopum optime recordari Novitiam post mensem professu.ram esse , tunc praedicta Praefecta non teneret tir illum de hoc monere; cum sic censet finis legis, S alioqui nulla lex oblige ead actum inutilem is aeres 26. Qua suspensione Umiantu mutates , si praesiIentes Munasterio alicui , eoneedunt alicui jura, redditus , aut posἶ mnes ipsius Monasterii ad vitam dantis,auereeipientis, vel ad aliud certum tempus. 37. Assici suspensione lata ιπClem. I. de reb. Eccl. non alien. , quae est
suspensio ab ossicio c tamen reservata j quamquam ea non incurratur, si dicta.
bona concedant ratione necessitatis aut
utilitatis ipsi uiset Monasterii r in quo ea su debent expectare consensum sive Cainpituli, si ve proprii Praelati. Colligitur excitata Clem quae sic habet: P e quis Religiosas Monasterio, Prioratui, Ecclesiae, seu administrationi cujusvis praesiiens jura,redditus, aut possessiones ejusdem alicui ad vii- tam ejus , seu aliud eertum tempus , pecunia etiam inde receptae, quovis modo conis
cedat , nisi necessitas , aut utilitas Monasterii oeci hoe exposcat, conventur sui, aut si Conventum non habeat , Praefati proprii asesensu ad bοe nihilominus aecedente i si quicautem contra boe fecerit, poenam fuspensi nis ab ossisio eo ipso incurrat, nec ex concessione ipsius recipienti jus aliquod aequiratur t Circa quem textum notat Bonae. Dp d. I. qu. 8. p. 7. n. 6. quod cum loquatur generaliter, dicens ne quis Religiosus, & talix forma loquendi comprehendar omnes Religiosos tam mares, quam foeminas; hii ius modi poena extenditur ad religiosos utriusque sexus , dc consequenter etiam ad Moniales r praesertim cum materia , quae sub tali poena prohibetur sit communis et lanx
Monialibus. Unde quis bene inferat, quod dum ista suspensio dieitur suspendere ab ossicio; nomine ossicii nota venit solum o ficium
267쪽
DE PRAECIPUIs MONIALIUM P ENIs
sietum ordinis, ac i .irisaictionis pro 3rre dicta: cq ae non pol sunt cadere in is .mi.
nam sed aliquid latius . prout scilieetet an comprehendit munus Abbatissae: alias vana, ac ii tilis esset illa suspensio respectu De ninae, in quam tamen, docet Bonae.
eam posse cadere; cum alioqui censeat hie nomine ossicii intelligi tam ossici uin ordinis , quam jurisdictionis . Quaeres 27. sciam fuspensionem ineu runt Moniales Hi ad professionem admittant aliquam ' 'vitiam, nondum expleto anno probatiovis. 38. Resp. Incurrere suspensionem a receptione Religiosarum in eodem ordine non tamen reservatam si Moniales sint ex ordine Mendicantium;de his qui inpe tantum loquitur e. non solum de refiιLin 6. ubi fertur ista suspensio his verbis i 2 d si forte eontra hane uostram probibiationem quemquam recipere praesumpseritis, decernimus eum , qui taliter receptus fusrit, nullatenus vestro esse ordini alligatum: vosque a receptione quorumlibet ad professionem ejusdem ordinis fore ino facto fuspensos, oe insuper poeme subjiciendos, quae fratribus ipsius ordinis pro culpis instigia ravioribus consuevit: Ita in terminis Bonae, p. s. n. I 3. contra alios oppositum sentientes apud Sylvestrum v. Religio 3. qu. 3.
S patet ex ipso textu , s advertero hujusmodi suspensionem incurri ipso facto , ut aperte colligitur ex verbis illis imo facto
fuspensos et non ligare tamen , nisi intra eumdem ordinem , ut constabit ex dicendis f. sequenti.Notat autem Bonacin. n. I huIusmodi suspensionem incurri non solum ab iis Religiosis, qui primo concurrunt ad aliquem recipiendum ad professionem, sed etiam ab iis, qui dant suum suffragium post praestitum numerum sussicientem sussca-giorum , eum hi vere dicantur recipere rquod forte non admitterent Doctores re lati a Diana p. s. tr. 3. rest 6. sustinentes concurrentem suci s .ffragio ad damnum alterius iniuste illatum , postqi iam tussiciens numerus suffragiorum praestitus est , non teneri ad restitutionem , eum non possit diei concurrere ad praefatum damnum iam plene per alios illatum: par enim ratio procedit in nostro cala .
inoi si Τuaerar, an dispositio istius ju .
nasterio proprii ordinis legitima potestate transiret ad g ιbernandum alius Monaste rium , sive justem , sive alterius ordinis . 39. Resp. Diiting iendo ; vel Monialis transit ad gubernandum aliud Monasteriunt ejusdem sui ordinis,& sic puto praefatam dispositionem procedere , cum tunc velificentur verba ipsius dispositionis, videlicet; vosque a receptione quorumlibet ad professionem eiusdem ordinis fore ipso facto suspensos i Sicque subsistat dispositio . Vel transit ad gubernandum aliud Monasterium alterius Orsinis, S sic non pro cedit dicta dispositioi eum in tali casu non
veri fieentur verba dispositionis modo adducta, & alioqui versemur in materia poenali , quae juxta communem doctorum sententiam a nobis saepius repetitam non debet extendi ultra rigo rosam verborum proprietatem. De Interdictis Iure eommuni latis contra Moniales.
piant publiee excommunieator , ae interdictos.
4et. Interdiei debent, si renuant eon' teri ad Gufessionale postram is Delesia exteriori. Quaeres et 8. Quod , edi quale interdictum
incurrant Moniales violando interdictum generale
Q. Rrap. π Ncurrere interdictum ab In- gressu Ecelesiae latum in cap. sop.de privit. in s. R durans usque dum
praestent debitam satisfactionem ei, cuius censura violata est ; sic enim habet textus: Gui vero contra praesumpserint praeter aliarpoenas a jure statutas naressum Ecclesiae sibi noverint interdictum , donee de transgresemne hujusmodi ad arbitrium ejus, cujus sentem
268쪽
Pntratiam eontempseruntdatisfecerint com petentert Incurrent autem Moniales tale interdictum ipso quam ex actioni bus hic prohibitis faciant v. gr. faciendo celebrare in loco interdicto , aut ad mitis tendo excommunicatos publice,aut interdictos ad divina ossicia , quae sunt actiones communes viris, ac foeminis,& possunt eadere in Moniales , ut patet: quamvis ad incurrendum eiusmodi interdictum requiratur praesumptio r ut constat ex veris bis illis qui contra praesumpserint. Et quidem quod Moniales subiaceant huic interdicto, inde suadetur , quini textus generaliter loquitur de omnibus Religiosis,
quantumcumque exemptis, adeoque comis
prehendit etiam Moniales, quae vere, &proprie sunt, & dicuntur Religiosae r dc sic , si faciant aliquam ex actionibus hic prohibitis , ipsarum sexui, ac conditioni Proportionatam, manebunt interdictae ab ingressu propriae Ecclesiae interioris, sicque eam non poterunt ingredi ad audienda divina ossicia, immo neque ad faciendas privatas orationes iuxta aliquos Doctores c quorum opinionem fitetur Suar. d.3de censa r. n. 23. de rigore iuris esse probabilem r hos quippe effectus gignitInterdictum ab ingressu Ecelesiae . Quae res as. Q ale Interdictum tantrahant Modiatis, si Icienter admittant publiace excommunicatos, aut interdictos ad Diaωina Ossicia. 6 I. Resp. Incurrere Interdictum ab ingressu Ecclesiae statutum in ta Episcoporum de regul. in. 6. & explicatum qu. praeced. ex quo proinde petenda sunt, quae hic diei possent, & deberent. Addo solum ex Bonac. Dp. d. s. qu.2. p.6. n. . admittere prout hic sumitur) importare tum recipere ad aliqua ex supra dictis , tum non prohibere, eum possit, & debeat. Quaeres 3α male interdictum ineum rant Moniales . si renuant confiteri Saeerdoti ad O essionale collocatum in Ecclesia
63. 'e'. Inenrrere Interdictum simpliciter dictum , non tamen ipso facto,sed ferendum ; idque ex decreto Sacrae Con-
greg.reserendo inferius e. Io. a.3.Dbs r. qu. I . quod tamen videndum est an sit ix
De Irregularitatibus , quae Iure eommuni cadere possunt in Moniales.
eligi nequeunt in Abb.atissas, etsi alii πegent: dispensatae asMonaehatam intra σι plura set Oasteria.
46. Item , si sint bigama, eligi που ρω- sunt in Abbatissus. 4 . Item , si sint infamer . 8. Non item , si defensari ex geserat
lae res 3I. . n Monialis illegitima mirregularis quoad praelattolles Religionis , in quomodo. M. mp. Uod, quamvis probabilior. 8& conformior praxi siepars affirmans, quam sustinent plures Ca-
burinum sustinentes, seelusis Religionum privilegiis Monialem illegitimam non posia se absque Apostolica dispensatione eligi in Abbatissam; eo quod Abbatissa quandam quasi praelationem obtineat inter Montales, quam natalium defectus obscurat, ni si aliunde insignes dotes cohonestent. pr babilis tamen etiam videtur pars negans . quam sequuntur Miranda qu.6. de Monialis art. 34 udriquea to. I. qu. I 3. art. I.,Por teli. de dub. regul. v. Abbatissa n. 6. , Le- Eoa to. I. c. 26. n.6. aliique absolute d
centes Monialem illegitimam posse eligi in
269쪽
Abbatissim , etiam sine ulla dispensatio- se electani in Abbatissimi & quidem meisnet probant autem tum ex quadam decla- rito,cuα indecens sit non virginem praeeia ratione Sacrae Congreg. relata a Tambur. se virginibus, & minus effcax futura sit n. a. per quam fuit decisum Moniales ex adhortatio ad virginitatem,quae fiat a non illegitimo toro genitas non eomprehen- - virgine, at proinde non pauci Canon istae re. di in constitutione Sixti V. edita contra lati a Tamburino n. I. nobiscum sentiant,de
illegitimos, quominus eligi possint ad m, ipsemet Saera Congregatio I s. dulii Isis. nus Abbatissae,& alia Monasterii ossicieti declaraverit, quod , si vidua monasticum tum quia in iure nullus extat canon, quo habitum assumat, ad Abbati Te, aut prio- vetetur, ne scemina illegitima eligi possit rigae munus obeundum absque sedis Apo-
in Abbatissam ; eum iura illegitimis solum stolieae dispensatione eligi non possit: cui
in taerdicant habere ossicium eum iurisdi- etiam consormatur stylus Sacrae Poeniten-ctione ordinaria ; eitiusmodi utique non tiariae, teste eodem Tamburino; dum abis est ossicium Abbati irae, euius praelatio non solutionem concessam Moniali ob eorruis est ordinaria, sed quasi ex commissione. ptionem, illam limitat, ut non propterea
M. Dixi in priori parte huius respon- ea eligi possit in Abbatissam vi talis abs sonis , seclusis Religionum privilegiis , ut lutionis, de, si eligatur, non possit conseis indiearem, quod si Monialis illegitima in- crari, etsi corruptio sit occulta r intellige digeret dispensatione ad hoc ut eligi pose juxta dicta hic e.3. qu. . qui vult videat set in Abbatissam, talis dispensatio ei pose Portellum Dp. f. an Monialis, quae fuit vi sit concedi a proprio Praelator sed de hoc dua n. I. seq. qu. I I. Addo hic obiter, quod, si vidua Iu-oeae res 3 a. An Moniatis vidua , aut xta dicta c. a. n. 3. a Sacra Congregatio in
aliteν corrupta diei possis irregularis quoad ne dispensetur ad se stipiendum statum Mois pratarioκes Religionis , ita ut eligi possit in nialium , si ingressa aliquod Monasterium Abbati m absique legitima dissensatione . ad talem effectum ibi non posset perseve- s. Reis. Quod lieet Sanchez loco su- rare , vi dictae dispensationis ingredi po-pra citato n. 2 a. putans ad ossicium Abba- test aliud a dummodo dispensatio non fue-tissae non requiri virginitate in , nisi ubi rit limitata ad certum Monasterium, di, si adesset usus impertiendi Abbatissis bene- sie esset limitata , & Novitia pertaesa stri. dictionem, & eonseerationem propriam tus Religiosi recederet ab illo Monasteia virginum, censeat Monialem viduam, aut rio, mutata voluntate posset iterum ad ilia aliter corruptam ex hoc solo capite non lud redire, ibique denuo suscipere habi esse incapacem ut eligatur in Abbatissam ; tum Religiosum . Et ratio est, quod ornae hoe idem sustineant Rodrique a apud vilegium favorabile, aut parum onerosum Tamburinum βρ. qu. ra. n.q. dicens huic extenditur ad iteratos actus, quoties illud sententiae subseripsi ila Suarea, dum vi eo absolute conceditur ,&aliter non eolliei
ret. Palud. in dist. a r. qu.3. art.3. n. . tur de mente e eedentis , duratque finiso S. .mtonin.3. p. tit. IT. e. 22. f. I. ea du- privilegii ἔ ut bene advertit Sanch. l. 8.
m ratione, quod neque de iure divino , matri L 3I. n.8. aliis ei tatis remissiue i haeeaeque nawrali, neque ecelesiastico est, ut autem omnia militant in casu nostro ut
Abbatissa debeat esse virgor & dato quod suppono . 'extaret tale aliquod ius humanum, per Quaeres 33. Monialis blaam boacontrartiun usum iam fuisset abrogatum t i b sit irregularis quoad praelatisηes Reliis inprari tamen opposita sententia sustinen- gionis . da est, utpote eonsormis praxi saltem in Q. Quod, cum Iuxta dicta Ou Italia:ubi ait Tamburinus se nunquam a praeced. communis praxis,saltem in Italia divisib Monialem , quae non esset virgo habeat, ut Μonialis corrupta non eliga'
intellige in eorum uni aestimatione a fulsi tur in Abbatissam : a fortiori non poterit
270쪽
eligi Monialia bis'ma c quomodocumque demum dicatur bigama θ ita sanebea δειρ.
Majol. I. I. de irreg. e.19. n. . . alii que,& p tet ex dictis qu. praeced. si adve tero Monialem matrimonium de iacto con. trahentem fieri irregularem ex bigainia similitudinaria.
iaeres 3 -Montivis, qua est infamis infamia ejuris, sive facti,Mirretistaris quoad praelationes vlliouis . 7. RHy. Esse deoque non posse absisque dispensatione eligi in Abbatissam . Ita
qu. I. aliisque iuribus, in quibus statuitur infames non posse eligi ad honores, ae dignitates; tum quia non deeet praefici virginibus assumptis in Spons s Christi seminam infamem sive iuris, sive lacti infimia,idque etiam post emendationemrquam- , quam, si infamia esset solum . simplieiter posset Monialis hoe modo infamis post emendationem eliei in Abbatissam ob ea , quae tradunt DD. de insanita facti, cte
praesertim Bonae. d.7. de erasur. in Io. qu.3. p. I. n. a Quaeres 3 s. -- Monialis descendens ex maeulato genere, v. gr. 'udaeorum, Sara
cenorum, σα sit irregularis quoad pratationes Ordinis. 68. Rup. Non esse, stando praeelse in iure communi; nullum enim tale jus existat, quod ego sciam . De variis aliis paenis, quas dure communi possunt Moniales incurrere.
mentis VIII., nos tamen antepsententiam a
sibi subjecta s8. Nauiter eliguat Abbatissam, eius
que acta nos reuent,s eliganst
ira triennium, nee ud beneplacia sum Montanum tamen, expleto triennis, ellaδpotest in Praesidentem Conves itis usiae ad usuam eIectionem . 6 I. dicta non proeedunt de Abbuti , qua eliguntur terpresentati nem, ae insitationem.