Tractatio de monialibus in qua referuntur omnes fere quaestiones de receptione, novitiatu, dote, renunciatione bonorum, professione, velo, consecratione, votis religiosis, clausura, obligationibus, prohibitionibus, poenis, privilegiis, acgubernatione

발행: 1755년

분량: 565페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

262 DE PRAECIPUIS MONIALIUM PRIVILEGIIS

13. Res . Filii uetus supra , gaudere,

si virginalem aut caelibem, vel castam viis dualem sub voto expresso vitam degant, deferendo habitum suum religiosum; prinbatque tum ex quadam declaratione Sacrae Congregationis Concilii . qua decisum fuit dictas Tertiarias gaudere privilegiis Religiosorum , & esse exemptas a iurisdictione ordinarii; tum quia , ut recte notavit Suarea d. H. de censur. ferit. I. n.ao. Iuxta intentionem, ac interpretationem iuris huiusmodi Tertiariae comis prehenduntur in citato cap. si quis suadente; quippe quod accipitur non pro 1bi is Religiosis vere professis, sed etiam pro Omnibus. qui secundum aliquem modum participant illum statum ; ita ut vi talis participationis sint peculiariter Deo dicati, & devoti iuxta formam loquendi adhibitam in cap. quisquis II. qu. . ubi dici

tur sacrilegium committere eum, qui iniuriam facit Clericis, vel Monachia , sive Deo devotis: unde, cum praefatae I ertia-xiae sint Deo dicatae secundum quandam participationem status Religiosi approbatam ab Eeclesia; etsi non sint proprie Religiosae. nihilominus comprehenduntur sub latitudine personarum Ecclesiastic rum , & per consequens in dicto . eap. si

qui veniunt nomine Monachi. Moneo hic unum, quod dicunt Suarea d. 21. de censur. ferit. I. n. 8. de alii

Doctores; senioribus Clericis , qui zelo devotionis percutiunt iuniores Clericos , solum permitti, ut possint id facere erga

pueros, aut iuvenes in minoribus consti tutos turbantes divinum ossicium ; posse extendi ad Moniales seniores respectu M ni alium novitiarum , quippe quae aequipa xantur Clericis in minoribus constiti tis rideoque lieite has posse percuti a Monialibus senioribus causa correctionis, ut be ne advertit P. Zannet tus a me de noe i terrogatus; addens, quod, cum in e. eum voluntate de sent. excommvn. s. Si quis

vero dicatur: mod de his dicendum est, qui aliquos de familia sua , vel propinquos

inferiorum graduum simili modo , ut eobialeantur a suis insolentiis ,inscientia , bonisque moribus informcntur, duxerint coris rigendos. Hinc colligitur limitationem

illam , quod possint pere uti Clerici in minoribus constituti solum in casu , quo interturbent divina officia , non videri ne cessariam , cum textus loquatur absolute.& non solum in ordine ad delictum turbationis divinorum officiorum et unde fit. ut Noniales seniores ad eorrectionem possint leviter percutere Moniales novi. tias quocumque genere delicti delinquante non item Moniales Professas, etsi iuni res t cum hae comparentur Clericis in maioribus ordinibus constitutis , de quibus non loquitur textus citatus . inare si M nialis senior in aliquo easu iudicet eius modi eorrectionem esse necessariam respectu Monialis Professae , talem facultatem obtineat ab Abbatissa. aut a proprio P lato , etsi regulariter id non expediat . I . Quin etiam docet Bonae. d. a. de

los, qui , assumpto habitu religioso, adhibentur ad servitia , ac obsequia Monia. lium , & ad petendas pro ipsis eleemosy nas , frui privilegio canonis ; & hoc maxime Ob rationem paulo ante allatam ex

aeres 8. An , O quomodo Moniales fruantur privilegio exemptionis a juribus parochiae, intra quam habent Monasterium. I S, 'sp. Frui, non quidem de iure communi, vi cuius Moniales subiiciuntur iuribus parochiae , intra quam deg nt sicut etiam olim subjiciebantur Monasteria Monachorum Episcopo Dioecesis, in qua de gehanti sed ex privilegio concesso omnibus Religiosis utriusque sexus, & consequenter etiam Monialibus i quibus proin de solet deputari Sacerdos, qui fungens munere Capellani ministret eis Secramen ta , etiam in articulo mortis, sicque eis deserviat instar proprii Parochi. Ita Tamb.

d.33. de jure Abbatiss. qu. q. Quae res s. An , O quo jure Moniale sint exemptae ab onere solvendi gabellas . in quascumque contributiones, O bospitandi milites.

I 6. Resp. Esse ex eo neessione Pii et bullata as. Iunii 1366. ficta Religiosis Ordinum Mendicantium utriusque sexus ,

282쪽

& per viam communicationis privilegiorum extensam ad Religiosos utriusq te sexus , etiam ordinum non Mendicantium tin qua Pontifex non minus re , quam nomine vere Pius declarat Fratres , Monachos , Moniales , ac pias regulares personas,eorumque Monasteria. Coenobia, Co ventus , Ecclesias , Capellas, oratoria, &alia loca , ac terras, possessiones, praedia , agros , & bona . nec non laboratores, colonos , arrendatarios locatarios affictaarios , ac gestores , esse libera, immunia, ac exempta ab omnibus praefatis oneribus: prohibetque in virtute sanctae obedientiae, ac excommunicationis maioris latae sententiae, nec non duorum millium ducatorum auri de Camera, ne Fratres,Monachos,

Moniales , S alias Religiosas personas , aliosque supradictos super praemissis quomodolibet molestent, & perturbent, neque Permittant per quoscumque quomodolibet molestari. Q iae concessio est amplissima , eaque dicit Tam b. Dp. d. IT. qu. . n. I . ex Barbosa, Gratiano, Gulier. , & R driquea gaudere etiam Moniales Tertiarias, si gestent habitum Religiosum , Scollegialiter vivant , ac habitent. Quaeres Io. , est' quo jure Montales sint exemptae ab onere solvendi decimas, aut contribuendi feminaris , aut Disendi quartam funeralem. 1 7. contribuendum quidem seminario ex declaratione Sacrae Congregationis Episcoporum facta anno Is93. S relata a Gavanto in manu. v. mmalium eura in temporalibus u.9. qil Oad solutionem vero decimarum ex Bulla Pii V. edita 3. Aprilis is 66. in qua sub poena excommunicationis latae sententiae

districtius inhibet ne Abbati iras, Priori iasis , Ministras, Moniales, & Sorores, domos , & Monasteria , & loea praedicta ,

etiam vigore quarumcumque licentiarum a Sede Apostolica emanatarum, etiamsi in eisdem contineatur, quod ad quaevis exempla , & non exempta, domos, Monasteria , & loca se extendant, vel alteriuscuiuscumque tenoris exit ant&c. ad solvendum decimas, seu subsidia , aut onera hujusmodi quovis modo cogere, aut compellere , seu alias praemitarum oceasione eas molestare, seu inquietare praesumant. Praeterquam quod extant varia alia privilegia apud Portellum de dub. regul. v. dein cima u. 3. quibus Moniales, sive per se, sive per viam communicationis privile giorum eximuntur a solutione decimarumet sed de his plura alibi in tra'. de privilegiis . Qiiod deinde Moniales sint exemptae a soli itione quartae funeralis , expresse advertit Portellus de dub. regul. v. eaxonica portio n. 8. probatque tum quia eius V. in Bulla hae de re edita generaliter dicit, Monasteria non teneri solvere quartam funemralem tutellige iuxta dispositionem Con-eil. Trid. fessas. eap. I 3. Conventus au tem Montalium vere sunt Monasteriat tum quia Pius V. in Bulla citata expressam mentionem facit de Mon talibus dicens trion autem de Missis , vel aliis Fratribus ipsis , seu Monialibus relictis εἶ qua de re plura flydriqueΣ-co. I. qu, s. per totum . Quaeres II. Oct , quando, oe quo jure possint Moniales facere solemnem professionem ante absolutum tempus probationis , non obstante decreto concilii Tridentini in

contrarium edito sessas. de regu l. c. II.

18. Resp. Ρosse , quando aliqua ex illis nondum professa de alicujus medici conis stio de hoc laeulo transitura conspicitur δs tamen alias sit in aetate legitima ad proin fessionem dictam emittendam, idque ex indulto bullato Pii V. edito a 3. Aug. IIIo S relato a Rodrique et in suo bullario conis stit. Pii U. in ordine II. quae sic habet tEisdem Monialibus P, Ovitiis nunc , O pro tempore existentibus , ct earum siugulis , ut qua udo,ct quoties aliqua ex eis nondum professa, de alicujus mediet consilio , de hoe faculo transitura conspicitur , ipsa pro consolatione animae suae professionem praedictam

ante tempus requisitum, quatenus tamen in

aetate legitima constituta sit ad illam emittendam , in manibus Abbatissa , seu Priorigo , vel alterius Superioris ' ov tiarum ipsius Monasterii, seu domus: ita tamen quod ipse Moniales Novitiae sis decede utes indulgeatiam . O alias gratias , quas Moniales

vrre professa decedentes conferuuntur , cIu

283쪽

2Ο4 DE PRAECIPUIS MONIALIUM PRIVILEGI Is

bere,inlicite valeant, Apostolica auctoriatate tenore praesentium perpetuo concedi mus, ct indulgemus t necnon eisdem M inalibus Politiis,ita tune professis decedentibus plenariam peeeatorum Iborum indulissentiam , est remissionem in forma 'ubilat misericorditer in Domino eisdem auctorit te. O te re elargimur.Ita concessit Pius V. Monialibus S. Dominici,& per viam lommunicationis privilegiorum Monialibus etiam aliorum ordinum , ut bene advertit Tam. Dp. d. qu. 6. n. Iq.,& nos osten dimus intra I. defros . e. z. qu. 3. ubi etiam probamus huiusmodi concessionem non fuisse a Gregorio XIII. revocatam in bulla, quae incipit. In tanta rerum; nec esse Opu , ut Novitia sie profitens, si postea convalescat, iterum profiteatur, neque pro soro externo, neque pro interno et deniquemon esse improbabile, quod Monasteritim succedat in bonis Monialis taliter professae decedentis; quamvis alii dissentiant, ut videre est apud Tamburinum estata qu. ubi

haec omnia tractat.

Dorultas esse potest , an casu , quo mitia in easu proposito profitens ante pro- δε nem protestetur Monialibus se non inistendere , quod vi fuae prose nis ullum jusfupra ipsius bona aequirat Conventus , nul- Iam tamen faciat dispositionem de fuis bonis et nihilominus Conventus succedat in dictis bonis tanquam ab intestato. Videri succedere; & probatur, quia stante etiam ea protestatione , Novi tia vere ante professionem non disponit de suis bonis, & alioqui pre eam protella tionem non potest derogare iuri, quod conventus capax bonorum c ut suppono Jhabet ad succedendum in bonis suae Religiosae tanquam ab intestato,eique competit etiam per professionem in isto casu factam iuxta non solum probabilem, sed etiam

com in unissimam DD. sententiam , ut loquitur doctissimus clariιnus p. 2.c. I91.u.23. unde elim Conventus habeat ius succedendi in bonis suae Religiosae , quae ante pro fessionem de iis non disponat, succedet& in bona huius Novitiae profitentia, quae revera non disposuit de suis bonis , nee il

la sua potestate juri illius potuit praeiudi

eare ; Siquidem corruit actus, qui non iv nititur debitae potestati, l. nolle fide aequir haered. , , t. a. c. communia de lege esic ego respondi in contigentia facti. Addo Novitiam in hoc casu profitentem acquirere ius praecedentiae , ac si profiteretur post elapsum anesum Novitiatus 1 qui enim vult consequens, de vult omne necessarium antecedens; & e contra volens antecedens necesse est ut velit omne necessarium consequens l. a. glos doctores Τ. do jurisd. eom. judie.: Unde clam cum ius praecedentiae sequatur ad professionem , hoc ipso , quod Papa concedit indultum profitendi in proposito casu , & non reii ringit effectus professionis , censetur item concedere ius praecedentiae r nee in hoc deroingat iuri alterius; cum praecedens in profitendo praecedat in sedendo , & aliis actibus praecedentiam concernentibus .

Moneo hic posse frui di elo indulto Pii V. puellam , quae admissa ad Religionem , ante ingressam Monasterii in domo paterna corriperetur morbo perieuloso ἔs alias decimum sexum aetatis annum exple vit, & de consensu Superioris Novitiatumine hoet in ipsa mei domo paterna ; quod posse fieri conitat ex dictis hic c. a. n.qs. r& ratio responsionis huius eii, quod sic puella vere est Novitia , ideoque frui pote it indulto Pii V. utpote conceta veris Novitiis . Nec obstat , quod in tenore indui ii dicitur, ρUfeso fiat in manibus Abbatime, seu Prioris quae verba in prae senti casu non videntur posse verificari siquidem in ipso indulto subditur, vel a

terivs Superioris Novitiarum ipsius -- nasterii: sicque indicatur professionem iaproposito easu posse admitti a proprio Praelato Novitiae, ut bene advertit Bordonus hac de re a me consultiis, addens, quod si extet statutum negans viris dictam admissionem, tune Abbatissa posset committere eiusmodi munus honestae alicui stem in aer cum talis admissio non sit actus iurisi dictionis,sed Superioritatis, di consequenter delegabilis sceminae , ut diximus Dp. e. 3. n. 7. ita consultas respondi, & postea responsionem meam approbarunt Bord nus, Pollacc., Baldeli., ZManet t. , Stepha n

284쪽

a S. Gregorio, aliique viri doctissimi a me consulti. Dices, quid si Novitia ex praefato indulto Pii V. profiteatur ante annum Voviatiatus expletum ; potest ne ante emissonem professonis testari de dote ipsius intuitu deis posita penes eam orem, aut tu alio Deo euto ληωρ. Non posse et & probatur, quia

nemo potest testari de re non sua: dos autem in praesenti casu non acquiritur puellae Novitiae, quamdiu non profitetur, ut constat ex dictis c.3. sed . a. qu.6. quippe ob illam eamdem rationem , ob quam dos non acquiritur Monasterio, nec acquiritur

puellae Novitiae , & quidem neque quo ad Iegitimam , quae non est debita , nisi post

mortem parentum , respective ad legitimam paternam , aut maternam; unde fit, ut puella in nostro casu praemoriente parentibus , ipsa non acquirat ius ad illam , seque ab ea dos transferri nequeat in alium.

QOd si bae oreasione quaeras , an Mo Masterium acquirat jus supra dotem P oviseiae prositentis in articulo mortis inscio Ordinario cui Monasterium immediate subesT pose expletum tamen probationis annum fuisperabundanter.

Resp. Videri acquirere i & ratio est, quod tale ius acquiritur ex professione valida Novitiae in eo probatae, ut constat: in nostro autem casu professio fuit valida;eum ad eius valorem nihil defuerit, neque e Tparte profitentis ceum integrum Noviti tus annum peregerit,&ex parte illius concurrerint omnia, quae spectant ad subitantiam professionis , ut suppono ) neque ex parte admittentis professionem ; cum S periorissa etiam se sola valide recipiat professionem , ut ostendi ope e.3. n.7., & licentia ordinarii, quo ad hoe non sit de substantia, ut indicavi De. eit. n. 3. Nec obstat, quod professio facta in articulo mortis conferre videtur solum ad lucrandas indulgentias: nam id procedit ad s. m. mum de professione facta vigore indulti Pii V. paulo ante relati; non autem de

professione facta in praesenti casu , in quo'sa est, prout de jure communi, cum facta sit post annum novitiatus expletum. Non obstat item , quod professio facta sit

in articulo mortis: hoc enim non impedit. valorem professionis , ut colligitur en Sancb. l. F. mor. c . u. 2. , & ex eo, quod etiam matrimonium carnale ccui aequiparatur professio religiosa , qtaae est matrimonium quoddam spiritualeb valide contrahitur iii articulo mortis, ut tradunt DD. communiter: ita ego respondi in contingentia facti interrogatus. raeres Ir. An Moniales per suos con

fessarior ordinarios absolvit possint a quinque casibus specialiter reservatis a Gemente Vm. in decreto edito s. Ianuarii I 69I'is. Reis. Videri non posse , attento citato decreto Clem entis ; nihilominus si admittatur declaratio illa Sacrae Congregationis, quam de facto admittunt 2 Mdus in edit. Bonon. Summa v. reservato , Vecchius d.9. de Novitiatu d. 7. , O Borindonus resolui. n. II. et si Confessarii alias sint privilegiati ) deeretum scilicet praefatum prohibens absolutionem a reservatis esse contra Consessarios respectu saecularium paenitentium , non regularium ἔquod est dicere , Confessarios regulares modo non posse ab illis quinque easibus absolvere paenitentes saeculares; posse tamen absolvere paenitentes regulares et de consequenter Moniales , cum & ipsae sine paenitentes regulares, poterunt Moniales absolvi a dictis quinque casibus reservatis a Clemente VIII. i Dixi, si Confessarii alias sint privilegiati r si enim sint simplices Consessarii, Moniales non possunt ab solvi a dictis quinque casibus , qui anne xam habent reservationem , etiam sectu so decreto Clementis VIII. supra relato ἔqualis est percussio Clerici, simonia reais lis &c., qui in iure sint reservati, ab iis absolvi nequeunt Moniales per Consessarios saeculares : quae est causa, cur Montales per hos ab iis non possint absolvi; quamvis alias demus, praefatum decretum Clementis illas non assicere t quod est dicere , illud non Obstare, quin Moniales ab iis possint absolvi per quemcumque Confessarium, etiam saecularem i intellige , si

aliis illi non sint reservati ; si enim sint ,

L l simplex

285쪽

266 DE PRAECIPUIs MONIALIUM PRIVILEGIIS

sniplex Consessiarius Moniales ab iis ne quit absolvere et non quidem , quod reserventur in praefato decreto Clementis ,

c quod illas non asse it, ut iam diet , mest sed quod aliunde reserventur, ut di

ximus . t Inde non licet sic argumentari: Sacra Congregatio declaravit, reservati nem praefatorum quinque casuum non a se ficere Reg lares , & consequenter nec

Noniales; ergo quilibet Conuessarius illas absolvere poterit ab iis, ac si ii simpliciter

non essent reservati, eum reservatio illa

respuetu Monialium perinde habeat, ac si non esset facta simplieiter: constat autem, quod si non sitisset facta simpliciter , quil bet Confessarius posset Moniales absolvere a dictis quinque casibus t non licet, in. quam , sic argumentarit cum Sacra Congregatio in ea declaratione solum locuta iit de reservatione , quae illis quinque casib s inerat ex vi decreti Clementis VIII. c nam de hae sola controvertebatur , ut colligitur ex Valdo loc. eit. J non autem

generaliter de quacumque reservatione aliunde aisciente praefatos quinque casus is QSaeres I 3. An Moniales tempore 'ubitat possint eligere in confessarium Sacer

dotem non approbatum in specie ad audiendas Montalium confessiones. ao. Huic quaestioni respondent Diana

tr. I a. resol. Ia., Bonacina d. s. de Sacram. qu. T. s. . β. I. n. a F., Bosus tract. de tripl. yubii. Iect. 3. eas. 2. n. a. ,σPeyrsn. tom. 3. pri.il. c. . n. , quamvis plures Doctores censeant, partem negantem

in hac quaestione amplectendam esse ; partem affirmantem videri probabilem, neminpe Moniales tempore Iubilaei concedentis omnibus fidelibus utriusque sexus , etiam Regularibus, generalem facultatem cligendi Confessarium approbatum ab ordinario , posse eligere sibi in Confessarium Sacerdotem a solo Prielato regulari approba um , si electus sit Regularis, aut certe ab Episcopo, si electus sit saecularis:& hoe, sive Monialis eligens sit subiecta ordinario, sive Praelato regulari : prObant , tum quia dubilaeum est favor amisplissimus Supremi Principis; privilegium autem Principis debet quam xime ain pliari r tum quia ubi lex non distinguit ,

nec nos distinguere debemus, praesertim in materia favorabili animae et tum quia

Constitutio Gregorii XI . , quae incipit Inscrutabili , & posset adduci in contrarium) loquitur de casibus ordinariis, non vero de casu adeo speciali, S cum exor bitet a iure communi, quam strictissime debet interpretari r tum quia declaratio Saerae Congregationis c quam aliqui allegant contra praesentem doctrinam ) est minus certa , S mintis si fscienter constat de illa r tum denique, quia Urbanus VIII. in Bulla generalis Iubilaei concessi anno I sas. de facto Monialibus omnibus expresse indulsit , ut Confessarium saecularem, aut cuiusvis ordinis regularem ab Ordinariis locorum approbatum eligere possent: unde infert Peyrin. , praesentem punctum non habere amplius dissicul

tatem 4

a I. Verum nunc ista sententia non

potest ullo m uio ad praxim deduci , nec potest diei probabilis , sed omnino seis

quenda est opinio contraria , quam seoquuntur Molf., Alph. de Leone , Bartol. a S. Fausto , dor Franc. Suarer, & Georg. Pollach. relati a Diana refol. eit. t ducor , tum quia talis est praxis fere communis , contra quam prudenter procedi non potest ; praesertim cum agatur de re ad forum externum facile dedit cibili , in quo Ordinarius sustineret munus & Judicis, S partis, possetque iudicare, immo& judicaret iuxta opinionem sibi magis favorabilem tum quia non potest Sacerdos approbatus ad consessiones accedere ad

Monialium Monasteria absque licentia ordinarii loci, simpliciter loquendo , Sconsequenter neque ad audiendam consensionem Monialis, quae forte illum eligat vigore Jubilaei; sicque non potest praesu.

mi, Papam intendere iurisdictionem conferre Sacerdoti alias habenti aliquod impedimentum ς & hoc iuxta regulam et Non veniunt in generali eoncessione , quae auis non esset verosimiliter concessurus, si in specie peterentur : quae regula in praesenti

casu videtur omnino procedere ad vita uinda plura , ac gravia inconvenientia , quae

286쪽

sequerentur, si quaelibet Monialis vi Iu-hilaei Eligere posset in Consessirium quemcumque Sacerdotem approbatum mallet rri tum demum quia ex Constitutione Su- perna Clementis X. edita I 67o. haberi mus, quod approbatus ad audiendas ,, eonfessiones generaliter , non est e tenus approbatus ad audiendas Moni H lium confessiones. Unde sieue iuxta senis is tentiam communem, & in praxi se- , , quendam , approbatus tantum limitateis ad certum locum , tempus, aut perso ι, nas , censetur reprobatus saltem nega- is live, relate ad alia loca, tempora, autri personas , nec eis universaliter eligibilis ab omnibus tempore dubitaei; sic quia D as Probatus tantum generaliter , est ex is dicta Constitutione Clementis X. limi- ,, tale approbatus , hoc est non in ordine,, ad Moniales; propterea non potest eliis gi a Monialibus virtute dubitaei, sed estis necessarium , quod sit pro ipsis, & deis terminate pro illo Monasterio appro-

batus, S quidem ab Episcopo, seu loci

,, ordinario, iuxta dicenda interius c. IO. ferit. 3. Quare tempore dubitaei solent Moniales congregari ab Abbatissa, & interrogari, quos Confessarios libentius acceptarent; sicque nominant duos , aut tres, qui postea proponuntur ab Ordinario , α approbantur. Neque ex eo, quod Urbanus VIII. in anno dubitaei universalis dictam fecit concessonem; bene infertur, id esse supponendum etiam indubilaeis ordinarii saeum conis

cessio Iubilaei Anni Sancti qualis fuit eo n- cessio Urbani VIII. ) sit longe favorabilior , ideoque requirat maiorem amplia

tionem .

Unum hie obiter moneo, quod sieut Ordinari; debent esse valde circumspecti in deputandis Montalium Confessariis; sic non debent esse valde dissiciles in concedendo Confessario a Monialibus electo vigore Iubilaei, si alias ipsis eo nitet de idoneitate , ac integritate Consessarii modo dicto electi. Cum autem hic inciderit sermo de Consessario extraordinario Monialium , ipsis concedendo pro tetapore dubitaei

occasione ipsius Iubilaei plura, ae gravia

dubia occurrere possint Monialibus , placet hie aliqua ex illis summatim explicare ; sicque . Moneo primo: iuxta Filiuetium tr. 8. n. 267. , aliosque Doctores a Filiuceio allegatos tacito nomine, ad hoc ut Montales consequi possint dubilaeum, sussicere , in rigore loquendo, quod sciant certo illud fuisse publicatum Romae ; requiri tamen , ut ab Ordinario loci designetur Eeclesia ab iis visitanda sicut iuxta citatos Doctores requiritur etiam quoad saeculam rest 3 idque et fi Monialibus unica sit Eeis clesia; adeoque illa sola ad illum effectum designari possit ab ordinario; nam ex te nore Bullae dubitaei ad ipsum consequendum requiritur visitatio Ecclesiarum designatarum ab Ordinario; quod non veri ficaretur , si Moniales ad illum eis ctiim viis sitarent Ecclesiam ab Ordinario non de in

signatam a

autem ordinarius quoad Monuisles post paulo tardius publieare 7ubilaeum ad efectum , ut commodius , ae utilius utipolsint benisicio Confessarii extraordinarii psante quod, tese experientia , Sacerdotes, qui tune deputari solent in extraordinarios Montalium , dilficile possunt vacare eonfessionibus earum audiendis pro eo tempore ,

quo Iubilaum sumunt Incola loci, in quo

sunt Montales.

Re p. Videri possie ex interpretativo consensu Papae dubilaeum concedentis ς &inde suadetiir , quod , sicut in aliquibus Dioeeesibus Iubilaeum non publicatur eodem tempore pro Incolis Civitatis,& prodegentibus in oppidis, ae Villis, sed pro his solum publieatur post elapsam unam hebdomadam a die , qua fuit publicatum pro Incolis Civitatis ; c idque etsi eodem tempore posset commode publieari tam pro Civitate , quam pro Oppidis, ac Villis illius & alias in Bulla Jubilaei diei soleat, ut ordinarii statim absque ulla m ra, retardatione, aut impedimento per Das Melesias , Dioeceses , Civitates, Oppida , Terras, O loca publicent, O publicari faciant 'ubilaeum et de haee ex aliqua iusta causa occurrente dictis Ordinariis, prae-

L l a beate

287쪽

268 DE PRAECIPUIS MONIALIUM PRIVILEGIIs

bente Iustam rationem interpretandi clausulam illam statim cum aliqua latitudine ;sie re in casu nostro ex interpretativo consensu eiusdem Papae poterunt Ordinarii differre publicationem Jubilati quoad Noniales per quindecim dies ob caiisam si perius indicatam, utpote valde rationabilem; maxime cum clausula illa statim e. in literis dubitaei excludat negligentiam

Urdinariorum , non autem dilationem temporis ex causa, ut notavit Bordonus a me de hoe consultus; qui nobiscum sentit una cum Baldelio , Pollacco , Steph. a S. Gregorio , & aliis doctis recentioribus a me item eonsultis;& hanc doctrinam scio interdum fuisse practicatam in aliqua Dioecesi . Moneo seeundo εἴ ad hoc , ut Moniales luerentur Jubilarum, non esse Opus, quod intersint Processionibus tunc temporis fieri solitis in Monasterior idque ex doctrina Filisce. δερ. n. 263. Moneo tertio: Orationem, quae praescribitur ad consecutionem dubitaei,debere

quidem fieri in Ecclesiis deputatis , cum id expresse soleat praeseribi in Bulla dubilaei et posse tamen fieri sive vocalem , sive

mentalem , ut notat Diana p. I. tract. I 2. refot qq. , nec requiri , ut fiat tanto temporis spatio , si in Bulla Jubilaei solum dicatur , ibique cidest in Ecclesia deputata

Deum oraverint i quae verba verificantur,

etsi oratio sit brevis ; cum conditio orationis indefinite praeseripta per quamlibet Orationem impleatur, iuxta illud Aristot. lib. perbiermenias , ad propositionis indemnitae veritatem, si cit quaelibet φνι laris: ita Diaua Dp. ref33. ex Suar. , Fili ucc., Pollaceo , Bosito , Conincho, & aliis. Moneo quarto : Monialem , si non

habeat conscientiam peccati mortalis,non teneri sacramentaliter confiteri addubilaeum comparandum , nisi in eius Bulla praescribatur confessio, tamquam Opus init metiim : haec enim tunc praescribitur non

absolute , sed ex hypothesii , quod quis habeat conscientiam peccati mortalis , cum Ecclesia regulariter solum praeseribere soleat confessionem de mortalibus: Filiate. sq. n. Iq., RUis. 'p. n. 147. ,

nincb. d. I a. de Sacram .n. 38. Quod si Monialis confessa sacramentaliter post sumptam Eucharistiam in aliquod mortale incurrat , consultius faciet, si iter Lm eonfiteatur ad lucrandum Jubilaeum, etsi nondum impleverit omnia requisita ad eius conlecutionem ς licet enim iuxta aliquos ad lucrandum Jubilaeum sufficiat esse ingratia, & hoc ipsum haberi possit per solum actum contritionis elicitum , ut notarunt Granadus , 'o. Praepositus, O Nu- apud Dianam fustr. res. I. cum ipsissentientem ; tamen sententia contraria Suarea disp. L. de poenit. β 2.3. n. 7. t tior est , & probabilior, quia ex vi verisborum concessionis indulgentiae requiritur confessio omnium peccatorum, quae usque ad tempus indulgentiae commissa sunt. Moneo quinto: Ad hoc ut Moniales consequantur a bilaeum , non esse opus.

ut ipsae in particulari ex peculio sibi con- ceta faciant eleemosynam, sed sussicere, quod pro omnibus illis fiat ab Abbatissa

ex communibus bonis Monasteriit tali iaque est consuetudo in multis ordinibus, etiam observantibus; &, si Abbatissa nollet facere in praesenti casu ullam eleemosynam, tunc ex bonis Conventus possent facere eleemosynam , etiam inscia Abbatissa , utpote irrationabiliter in Wita ; vel certe, quod tutius esset) possent petere committationem eleemosynae in aliud opus bonum , ut bene notavit Diana ubi supra a Moneo sexto et Moniales, ut conse quantur lubilaeutn , teneri visitare propriam Ecclesiam , & aliud etiam oratorium forte existens intra Monasterium , si utrilisque visitatio praescribatur ab ordinario , & in bulla Jubilaei requiratur plurium Ecclesiarum visitatio. Colligitur ex Diana Dp. resoLys. tibi addit ex in casu, quo Papa plurium Ecclesiarum via sitationem praescribat, si ordinarius unam tantum deputaret , ut fit in aliquibus locis parvis, tunc sussicere, quod illa una visitetur. Moneo septimo i Ad consectitionem

Iubilaei implenda esse jejunia praescripta in

288쪽

in bulla i quamvis, si ea commutentur in aliud opus bonum, non sit necessie tale opus impleri ea ipsa die , qua ieiunandum effet. Ita Alph. de Leone p. a. de jubit.

n. I q. Diana supr. resol. 23. ex Polaceo , Bossis , ae Henriq. Sancbee Lq. mor. c. Fq. num.a8. O aliis. Noneo octavor Confessarium a Monialibus electum posse commutare omnia,

ct singula requisita ad cons cutionem iu-hilaei, si consessionem excipias et non enim dari potest causa illam commutandi, sed solum differendi extra Statutum tuta pus ἔquamvis melius esset , quod sicut con&Dsio prorogatur , sic & prorogarentur ieiunia Se. ut docet Filiivc. Dp. n. 27 I. Non eo nono et commutationem hanc

fieri posse quoad Moniales etiam a Coninfessario ipsarum Oidinario , etsi extraordinarium eligant ad confitenda sua peccata, ut ex prei se docent SanchezDp. II., Heririquee l.7. c. Io. aliique penes

Dianam resol. o. qui notat resol. 36. ex indulto Jubilaei commutationem, ac dinpensationem fieri posse extra Sacramentum Poenitentiae. Moneo decimo r Quod lieet ad lucrandum dubilaeum consultius , ac tutiussi omnia opera impleri una , ac eadem

hebdomada , probabile tamen putant IoaTrapositus , Lom. O adducti a

pleri posse partim in una hebdomada ex duabus deputatis, & partim in alia : sicque respondii se Patres Sacrae Romanae Poenitentiariae testatur Diana supra ex

Moneo undecimo: inod si Monialis aliqua aegrotet tempore lubilaei, potest Confessarius ab ea electus, si brevi sit con- valitura, ei differre consecutionem iubilaei ad aliud tempus proximum c idque ob verba illa Bullae dubitae it δε quibus ad proximum tamen tempur differre valeant ) vel durante tempore dubitaei opera praeseri- ta , quae a Moniali ratione aegritudinis impleri nequeunt , commutare in aliud op spitim; sic enim statuitur regulariter in literis I ibilaei; commutata visitatione Ecclesiarum in recitationem alicuius es

vis orationis coram aliqua imagine , Neommutatis ieiuniis in aliquas breves preces t aiat etiam in ipsam sufferentiam infirmitatis ; haec enim duo solum communi. ter egere possunt commutatione et cum communio Eucharistiea , & confessio Sacramentalis regulariter fieri possint ab infirmisi quod si communio fieri non possiet, commutari posset in communionem spiritualem faciendam eo modo , quo dicemus

initium .

Moneo duodecimo , Monialem, quae comparat dubilaeum in priori hebdomada, si velit illud item lucrari in hebdomada posteriori, posse iterum illud acquirere , si iterum impleat requisita ad eius consecutionem: idque etsi in Bulla dubitaei dicatur hae vice tantum ; haec enim verba non important dubilaeum semel tantum posse comparari; sed illud non posse acquiri, nisi quamdiu duraverit tempus talis concessionis r ita ut ly bae vice tantum non referatur ad dubilaeum, sed ad tempus, aut locum Jubilaei; ut notavit . b. de Leone p. r. de 'ubilao n. I96. quem pro hac sententia adducit Diana Dp. resol. 28. una cum Valdo Benzonio , Zerolla , So-LIareli., Lavorio Fernand. ,-Florono . Moneo decimo tertior Ad lucrandum Iubilaeum sufficere quod Monialis praestet opera ad eius consecutionem praescripta, etsi ea alio ex titulo sint debita v. g. aut praecepto Ecclesiae, vel Confelsariit cum non repugnet uno , ac eodem actu satin fieri pluribus obligationibus, modo materia talium obligationum id patiatur . Ita Pollachus, Sanisis Fern., comi. LUm. apud D anam resol. q. Moneo decimoquarto : Quod , licet Coii fessarius non possit annuere Moniali petenti commutationem operum , aut dilationem consecutionis dubitaei ob id solum, quod non vult tempore deputato illud comparare, cum alias commode posiset ς ea enim non est capax talis commutationis ; cum voluntarie omittens non dicatur impeditus cap. . de elect. in cap. eommiga eod. iv 6. si tamen Monialis ex malitia tempore demit o renueret im-

289쪽

aro DE PRAECIPUIS MONIALIUM PRIVILEGII s

plere opera Iubilaei,& ultima die facti pae. nitens statuat lucrari Iubilaeum, ideoque

vere contrita accedat ad Confessarium .is poterit ei vel iniuncta opera commutare , vel coneedere dilationem ad illa implenda 1 sic quippe Monialis vere est in. voluntarie impedita, & impedimentum est necessarium ex suppositione: ita Filliue.

Dp. num. 168. Pollaeb. deyubii. DEI. r. n. 61. O 66. aliique docti recentiorer . Moneo decimoquinto et Quod si Monialis tempore dubitaei non petiit eommutationem alicuius voti, aut absolutionem alicuIus reservati, eo quod exciderint ememoria; post elapsum tempus Jubilaei potest obtinere eam commutationem , &absolutionem, si vere implevit omnia praescripta ad consecutionem dubitaei; sie enim vigore Iubilaei comparati ius acquisivit ad utramque; ut bene notavit Biana Dp. restrio. ex Sancb., Portello , Bosso , Sanctarei. , O A b. de Leone et qui Dianarest. I. aliis citatis docet vota commutata tempore dubitaei non reviviscere, esto vovens, mutata voluntate , postea

non impleverit omnia requisita ad Iubilaeum, & consequenter illud non obtinuerit: non tamen vigore dubitaei posse ei

postea commutari vota, quae antea non fuerunt commutata; quod tamen non procedit de reservatorum absolutione : si enim quis tempore Iubilaei habens intentionem illud comparandi absolutus est a reservatis, &tunc ex oblivione non est conlagus aliquod reservatum , nihilominus potest ab eo abs bivi per quemcumque Confessarium ; ut expresse docet Diana refol. eis. ex Portello, o Philippo de lacrue . qui Diana p. 3. tra I. I. resoLIqT. ex Bartol. a S. Fausto, Sanctaretis, b. de Leone sustinet poenitentem accedentem

ad Confessarium ultima die Jubilaei, si praetemporis angustia non possit ei integre confiteri, post elapsum tempus Jubilaei po .le absolvi etiam a reservatis , in quae incidit post eIapsum dubilaeum: Papa enim per talem dilatationem intendit inducere poenitentes ad literandiim Jubilaeum , quod utique nequit comparari sine absolutione reservatorum ; & alias concessio Iubilati

est gratia Prinei pis nulli praeiudicialis. quae restringi non debet absqtie sufficienti

textu , aut ratione ,

Moneo deeimo sexto: Ad lucrandum dubilaeum lassicere fieri in gratia ultimum opus, quod impletur ad ejus consecuticionem ; & hoe est ita verum . ut Diana Dp.

refol. I Uaex Henr0., FernanL, O Barthol. a S. Fausto stustineat suscipientem Euchari stiam in mortali, aut facientem sacrilegam confessionem, si nihilominus in ultimo periodo lubilaei per actum contriti lnis redeat in gratiam, & tunc opus ultimum ex praescriptis c Ecclesiae visitationem J impleat , vere lucratur Jubilaeum :quod tamen negant alii penes Diana .

An autem Moniales possint sibi eligere confessarium, O absolvi a reservatis vi Eulla Cruciarae, aut similis alterius indulti

particularis .aa. Resp. Non posse ob varia decreta Pontificia . etiam Bullata , quae refert Le-zana praesertim ob Constitutionem Clementis VIII. relatam supcap. 7. qu.3. quam postea Urbanus VIII. die I9. Jun. I 63 o. innovavit; prout videre eli in Bullario tomcl. Bulla ejur Io s. quae sic habeti quantum ad articulum et

iendi Confessarium, O absoletendi a castisus reservatis , etiam in Bulla Coenae Domini eontentis, cum Fratribus , O M nialibus praedictis Fratrum Praedicatorum,ae aliorum quorumcumque ordinum , congregationum , Societatisque, O Instituti Mendicantium tam Provincia Hi ante . quam extra eam ubilibet eoqstitutorum , locum minime babui1se, neque tabere , nec

illis ullo modo suffragari potu4se , neque posse ; sed nostrae intentionis Dufe,'esse,

quod iidem Fratres , O Moniales quantum ad Sacramenti paenitentiae , seu confessionis adminiurationem ordinariae dispositionis Do. rum Praelatorum , O sedi Apostolida quoad sibi reservata subiecti sint, tenore prae sentium perpetuo declaramus . Ubi noto ex eo, quod hic dicitur . Bullam Crueiatae non potuisse suffra eari Regularibus , non

sequi absolutiones reservatorum antea Viillius cohatas fui se irritas et siquidem ,

stante

290쪽

stante probabilitate opinionis ; quod Regulares possent uti beneficio Bullae Ceuciatae , quae antea supponebatur, eicismodi absolutiones fuer .nt validae probabilitate opinionis supplente iii risdictionem , ut in simili notat Diana p. 3. tr. I. re fit. Is 3. qui cum p. I. traft. II. aliquantulum propendisset in sententiam aliquorum Doctorum sultinentium Regulares sine licentia suorum Praelatorum posse frui beneficio B lla: Crueiatae postea in 3. p. in addit. fecund. resol.9. visa hac

Constitutione Urbani reiicit dictam sen

tentiam .

Quaeres Iq. moties in anno debeat assignari Monialibus Confgarius extraordia narius ex decreto Concilii Trid. ses .as.

de regu l. c. I ,

23. Debere deputari bis, aut ter in anno r sic enim praecipit Concilium his verbis: Praeter Ordinarium autem Con- fem rem alius extraordinarius ab Episcopo, O aliis Superioribses bis , aut ter in anno offeratur , qui omnium eo essones audire debeat εἶ sed de hoc e . seq. Oct. 3. subf. a. Noneo hie ex Decreto Sacra: COn- 'tregationis specialiter deputatae ab Inito- certio XIII. quod Decretum servari praeeipit BENEDICI LIS XIV. in sua Constitutione Pastoralis curae super designati ne Consessariorum pro Monialibus : teneri Praelatos Regulares quoad Monasteria Nonialium ipsis subiecta saltem semel in

anno ad id munus eligere Sacerdotem Saecularem , aut Regularem alterius diversi ordinis Professorem: quod si facere omiserint,ad Episcopos Dicece sanos omni appellatione remota devolvatur ius supple di eorumdem Praelatorum detectum, &deputandi Confessarium Extraordinarium aut e Clero Saeculari, aut ex alio Regulari Ordine . aliae res I privilegia concessa sint Monialibus quo ad absolutionem reseris

vatorum .

et q. Resp. Cum distinctione ; vel M niales subsunt immediate iurisdictioni Prae- Iatorum Regularium ordinis et & polsunt absolvi ab omnibus iis reservatis, a quibus

possunt absolvi viri Religiosi ejusdem Or-

dinis vigore suorum privilegiorum , si

quidem utique confiteantur Sacerdoti Regulari, δἰ facultas absolvendi tenore conincessioni, restricta sit ad Confessarios Ordinis quod propterea diligenter observandum est illud colligendo ex verbis concessionum , ) & ratio est, quod dicta privilegia concessa sunt Religiosis Ordinis ;tales autem sunt etiam Moniales illius, sicque non apparet, quo titulo eae debeant excludi ab usu praefatorum privilegiorum . Vel Moniales sunt exemptae a potestate Praelatorum Regularium ordinis , Ac immediate subiectae ordinario , δι

confitentur apud Sacerdotes non regulares ; S si e , si quidem tenor concessionis est , ut Religiosi ordinis possint absolvi ab his, vel illis reservatis, nulla restrictione apposita, possunt Μoniales ab iis absolvi, etiam per Sacerdotes non Regulares , qui sint deputati ad earum consensiones; secus si tenor concessionis est , ut a praedictis absolvi possint per Confessa. rios ordinis, aut cum aliqua alia simili

limitatione i tunc enim Moniales non poterunt a praefatis absolvi; eum sic facultas censeatur concessa non paenitenti, sed Confessario Regniari, qualis utique non est Sacerdos Saecularis deputatus ad Monialium consessiones t unde patet in usu talium privilegiorum attendendum esse tenorem ipsarum concessionum, perpendendo num concessio sit facta Regularibus tanquam poenitentibus , an vero tan.

quam Consessariis, ut paulo ante dictum est. A quibus autem possint Moniales visuorum privilegiorum absolvi, constat ex iis , quae dicimus in tract. de privit. c.2. sest. I. subsa. ubi ex prolata agimus hac de re adductis variis indultis, quae refert

Q od vero spectat ad casus Episcopa.les; puto Moniales exemptas iis non subiacere , nisi in ordine ad clausuram r m veΟr,tum quia reservatio est actus iurisdictionis, quae solum exerceri potest in subditos; Moniales autem exemptae non sunt subditae Episcopo et tum quia locus exemptus aequiparatur loco extra territorium , ut constat ex dictis c. . n. Iso. I adeoQue

sicut

SEARCH

MENU NAVIGATION