Oeuvres complètes de Bossuet ...

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peuvent termine par ne SinchrB Xplication de nos sentinaens que notre doctrine est in te, et que Selon leum principes insimo aucunde ses articles ne renuersedes landemens du salui.

Si quel ula iro e a propos de sipondo Dee traiia, il est pria de eo Miser que Dur manere quelque est e, illae oratias

qui litablissent, 'est a mus que la conmissane des ais sprincipales dlane Meti in hii soliventine parii Meessalas de

mine testari a moens donides theologiens allioliques foe

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M. et repondis viae duneuii proporae paris protesimi, en Heu de sarei on il la dotruit par les principes Matilla lancire μονα- in tu siet ineeatholiq- eis. et ure de ravo des protestans, des emisequendes iuvincimius

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de in notres mala si parmides articles de noue religio que o la G, yena insessi qui scit Hai remini essessi desinu, Musala perdus par limame resson qui perdae sociuiem Sur cela it suidra enirer in dispula, si latiant de lai lii ει si

par 'apoire fiant dacques si te pomola de remestre et deia donnexae melius dans te tribunal de laisinite e M'obligationde eroire eo que les apoires ovi latissi44'Eglise, iant de vive volacque par crit; si rudiassibilite et rindesectibilite deri' lue;

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sirons dileur est invincibie Ila disent que leum artietes positissmmprevitent laus lacinieles sondamentato de la religio silassiseni laus las arsicles posititi, enere quis no euissent pas

ire i scies noues. I est dono vini, selon eo, quem seroyons laus te articles Mndamen laux decla religion Allon plus arant. Il est certain selon eux, que qui croit inus te articius o

ita largumeni que Iai sui dans mon sim dea positum ML . prendis pelae devola raritas ii de eo misi, nouou

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tomber anci 'serrpur Ie ne erois ripido plus hcessatre ni de plus essentie que a doctrine contraire de crois que qui ni celle

doctrine de insaninsilii et de rindsis tibilissi de ΓΕ - , nisdueelamentis arilate O Symbole et renuere te in ment

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la peine de Iire aniele, de mon aeposition it Verra ceue osseeluui Mimilla par me pretive invincibis ei par te propresistincipes dein mulsi, qui e eigne olane coniaque e ne petii

pasῆlre impulsi h celui quida Die. li doli done teni poli constant que la voleta Salu nous mi oliverte Il demeurei'aeeordiniae si cela est, ii aut Veni limo Qilne dest plus litatio, ii sint γ'n Vienne. I sint Iilicii qua lavo iani dansis resigion ne te doli pasrelanir Sa religioni'est en esse que tro simple mais elle nel'estias tantaque celle des si viiii iens que celle des independanS, De eelle des trembleur Ious eminei da se florulent de leurum in B se vanient laus de ne risu erim que la Symi, edis apoires. 'est de peti de violar ceu simplieitsi, O Is ne Ruleni ajouler Lee Symbole nicia consubstantialilsi des Phres delitiae ni in doctrine despecti Originei, ni celle de la grace chrὐ- sieme, ni esse de la redemption et de la satisfaction de tau sim ala complent mmme une parite de la simplicissi, deri'avolapola parmi euc uelibordination de collaques et de synodes, ni lant de tot ecelsistastique qui se volent dans la discipline desprilendus rhsormsius en France, en xlemagne et en Anglelerre. I une mauolae simplicit qui ne laisse pas 'avia ses imo malaces mi des hamo rompei s. .... Durraa virque lavi linia de noue doctrine dum monarure detram tillan otians i Avertissement ilia j 'at mis a lausit de laternisire Qilioli queuenis sat satre cil ourra remarque une sirilabieri pure simplicit dans les ruison mens que de viens de lui propineri diu, Nil de plus simple quo de qui caelisive in imis mola, seroin des adversatres diiund me permetriu'ou lambei, edes de hosesi essentielles et don te conseiluences son Sigrandes, e'eSt une grace admirabie; 'est qu'il eut diminue les Meuliis cit monue in Gemin abre , Dux emptabo quisn

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4'a requisne lettre depulsieu 'un de nos Phres en Angle- terre, qui me mande qu'il a truduit en anglois te livre compossipar votre Grandeur de ΓΕ osition de in D catholique, etc. Latraduction est si bie reque γ'en imis mola de tempsis en adsibila plus de ein mille optes et hi sent te libraire te rhimprime mur a troisthme lais Mais i estissicesscire de donnerquelque aversissement mur servir deisiponse aux objections d'unministre, qui a sat decremarque malicteuses surci'ouvrage devotre Grande , selon'u'il est marqusi dans ce papier C est pou quo Jecla suppliear -humblement de nous instruire deis que nous ylouVons sipondre; et esse obligera rhs-particulihrement,

li rapporte plusteum allegations de protestans contre te sine dea positioru

de vo inverrai au plus tot par mademoiselle Harris, dein demes traduclion angloises ducllure de Monseigneur de Meaiax, quia mur iitres ΓΕ 0sitim de in Di, etc. Une troisthme dition est

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eontre quesque mallares de ait, auquelles de ne polim a pasti lamen ris Messans queique assislanee, scit decla pari de

Matrihmemini, que M. Imberi, proire et Oeteur enalisiologio dans ruisiversii de ortam Moii Meus et suspendu par lo

ire adorae de meme mansere que desu Christians te inintri erememt 2 que Mus devom adorer lieres avecaesus bria misi mansere quo la natum humesne aveo la divine et cela, nonobstant γ'il alisiguoit i Eaposition de in Di de Monseigneis

marium infles molio de recta et eo lut in hiisant Neit commem demite, pastor et Gyen de Sarii Maris de Mannes, Mon

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condamsi Ieaduisset dernier par runiveratisi des uvari, par tes me derinlamonee et lari , Dur avola enses si des O irines scandala es et pernicie es, squestes it prolestia hone

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pendant quisu in dans moiulium cesse de aut de savans με- eclla de iovi la clero O Frande dans rasini is

flumincisa'Ont v lii desilier in idamai pera ne Ua oui parier de in ramosique sit, ne troni ramulatu nommer, ei Mui is monta

eellesque alairata iam dans ysidison de lina sitim ausα de ranasam ei Hest lui qui comme malim si saer Palala, permit ranasar Iampressio qui se sit alor licia Congregation