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Une de res resfons qui tui parciti'autant plus puissante qu'il laelire de inint Augustin.c'est que ce qui semble choquer4'honngleiades minursiuda vortia de la soldoit siue pris a sens figura et
bien'u'dis'estias de noue dessein, de tui et de moi, de traiieries passages de Phres qu'on althgue de partisti'autro Ilo a destriaths expis olides catholiques soni voir invinciblement, que e
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que la doctrine que professent les luthhriensi'est contraire ni h
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Missonsene a parit autorii si de salax Augustin, a laquei paeanires transis iniisson asseet, et ne eonDido iacense te le
mini ilia xvi . las Dori te plus a propos, et qui re oereti avre plus de scin eo incla messere donicit casti in
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Mitis Mais au smyon a tori de dire que les miliciique Milentriduits h eu de passages iis apportent pOur leu croyanee, et lesehapitre de inintueanthusisu Christ promet te mysthre, et leis image de uias Evangiles qui in amnieni rinsinullan et discinapitres de mini Paul in il in enses et age. Sans Guto Hen est asse mur involsce'u'il en saut croire se ii semble quo Hest asse de considἡrefles endroitiosi il4'agit expresssiment de la Hime meme Ont illa'agit ea mustes intres passages queraui eur a tires illailleius renire nous, te ne sala comment illae vectias volesqu'iis ne sonimen Lia question eis quo lui sordide
aphires dans in Mat in on puisse traiier milliaremini ore luiei tui rendro de certain derelis' n mi hien Omisi questione'une aiatre sorte de rhsenee, que nous eroyon particulihre li
di Nil, formellement celle seconde marithre d'siue corporaelementin unita. Et illa'est pas contest que la nature, las sens et larat 1 hien Mn Se digner hien de sinu, latile, inent hauimentie eontraire se seroit dono e tota eas Ll'Εglis romatne hila-- eelle seconde manthrei'eue corporellement en uitieu, parvetque passage doni te sens ne sutias en quesilan ' cit Uraris de plus lanx que reus eo sique e. car loram it Magi dusens 'un passage, o peu laire vola parra suile meme des
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O semit done in laureas aucealliolique Selabiis cella missi de substanes enim Nucleur personnes, par quesque passageta ite sens ne sonias in mession sSue sipondra te catholiquerni'Anonyme lui-monae que sipondr Nil hin te ruisonnementin est constant dans te ait que te sens de to des passages que te 'amosique proditiseni, est e mi se par lesiissiliques ei sal vestuat queam eontester po les rencte inutiles, mus nἈv-
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pamges , Hest asse quere sicali in 'il donne is eo queas hil produisti'Milesiit de s dement dans la teries me, vi dans
a' prenon cella visit que dans las,simes endrest in musil morons que les imis divine perin es ne sontinula sevi Neu lila' pas pris scin de nous enseime quo deo naturespument conmuri a Iaire uno msime personne, si ceru'm dans
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a tori de Vouloi que notas sortions de ces passages. S'ilo troiive
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liis que e est lane principes sindement des presendus talarinta;
mala silicii est constant que e fondement ne sussit pas Un abea disco is en gsinsires surcia nature des signes is l'on nevient in particulier dum iure dea charissis et des parales i nous dispulans, in n. nee rien ear pre Mementio mons sat volesque tous Iecsignes ne sontias de sim nature; el'u'ilo en a qui hie loin 'exclure me prsisenc Nesse, ontaleontraire cela de propre, γ'ila marium tDeliose prasenie. ouandin homine donne des signes de vis, es signes marmeni
risure qui nou les representesLT'est done disturi in ratesque de parier des signes in sensiria sit sint vola in particulier, dans
parie de signes visibio, in emplate s0uvent des lasons de parier usuries, e Vestias une Me snsi que iovies te scient. I sini
se encore ne lais, descendre au particulier, et vola par lamili λδ mo des paroles don il4'agit si I'ono uouvera de austes molis,d'exesure te sens luserat. Bien plus, ilis' est pasime constant que iam chrisi enebant : a Ceci est mon conson ait eu esset de parier 'unsigne Carteissime qu'on peut donne uidiamant enseruie dans me bone, en ne pariant que dii dimant et satis parte de lalailes alati eneor que nous consession que actu Christio donne son corps ous u certain signe, comme nous expliquerons e sollieu, it ne S'ensuit pas ou cela qu'il palle dusigne, et it Festias impossibis γ'n Uait desseri de parte que doli hos qui es enis e mus te signe -- ce ne serim pastis discoura singraux surdes signes et suraesigures, qui nousserunt dsicotauri ceriu'il en saut croire ine Sera in State des paroles nisi sci et si l'auleur ne sui vola par decresson particuliis vere que Din chris appelle son cinis, rest te pala quide re prisente , lautes testsissexion Onhrales et to des ruison mens urda nature des signes Seront inutiles.
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M FRAGMENS RELATIUS A UE XPOSITION.
si premet de iistiirecto qui demandenti plus parilauithreni i