Oeuvres complètes de Bossuet ...

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ou par eoutume.

leui emetur aveo assurance des choses qui oni δε diles, quel onyme,'crientem quo dans la suila des paroles Missa stitution qui nous pine a sens simia, ni qui puisse nous repenSer que JAu taurist ait Voulu Oniter en eo liuile mi de ue se in signe.

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usus Christ ait des comparessons, ei pro se des parabolas in il in Durament qualisi uno porte dipari, uno ignes mala

mire que te plus Ouvent les vangwlistes remarquent que Isisus divine parabola in me similitude lais se 'explique 'en

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aves prepare les a res Leniendre quesque eliose deI spiri cldans la manducation de in chair Mais de thri ne s'ensuit pasD'ddes ut prepares Dentencte gurament lautis qu'il dimit de cella manducation carinem que imus intendioni lacleum res par iles de Din chris Preno, mango ere est mon

Christiarisit, quandrii adit que la Gai ne seri de rien.Ins mordolant resu Christ, non e mede Fila delim, mala commele ius de Ioseph .atqui entendant dire qu'il donnemit in Galaa

riss s eme ps mortes Les pretendus reformis favent en laureo hieme combien Mus sommes silo nis de ceu pens Lyssavent que nous cmyons que c'est resprit qui vivine piusque lachai de Iesu Christisime, pris tout sevi et sopissiment de resint, ne mus seri de rim I ous leur Mons dria dit Φ'- ω

victime, in novi Quis ni de so sacrifice et mourant nou msime auisielisi avec Isisu Christ. Pendant que te iis de leucaremine de nous en personne Dur mus simoigne sonam

dam nos e ps qui ne res de l'h-me inlineur et is vis rii uelle de rame; Sestio quoi iovies se . paroles soni spinei vie . , Mais ilis'elsive ici uno objection, qui est celle qui inuis μ

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plus las presendus reso sis. Si la Eliadae de lim chris prim

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de mmmmmee lausae mire in ines de la res ion, et Din chris iniusta ne seri de rien non plus a qui ne crinitas.

ni que ses conseiis solent silruit par notre malice, ni que notre ingratitude aninutisse in vinia de se don et les simoi ages dein bonia... IV.

truire ui principe si evident et si interessant. L'nul Eur ne eut a comprendre que a prsisenee sielle du

resson, qu'on ait perie linire excire a des inretiens quo re laursonin lames age de ramour divin que resus chris Quille i

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touehercles inure, iis me permetirini de te dire, iis civentu die quo leur i ne sesi peti vivo et mala ne scient immi

sensibies Our Ipsu Christissime. stelion done de latro comprendie Drauleur declaraeponse une doctrine si plerie de cons

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diponde aux sociniens qui detruisent te mysthre deI'incarnationpar de argumens emblabies ci leur dira sans dout que le

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caeremptissent in ta substanee de la editi et O sans que te Fila de me a pris et loraque nous emendo 'u'il nous dii, mur

mul nous en donne la propre substance C semit voviola vi sulae petare iovi ensemble et la simpliensi de litet ire, et la sine disens natures, et la inite de inviae mys e.

m. - a perlaesion et e salutis chresim consiste dans union Meelim christ, par une Mi vive, qui agisse par in charissici messa nere fissi de Gue union spirituelle 'exelut pas et ne destias sure reteieraremnens et les motis que Jesus Chrisi velit bim mus domer mur exesieria lai et anime licharite.

Apris celaula peine De prendo monent des ebriliens ne eulent pas viar te, sere de ramis divin dans la doctrinoque J'mois expossie Mais commeri ne sint polat pugne nos