장음표시 사용
271쪽
. Utilius est oculos a rebus displicentibus avertere& unicuiquestum sentire relinquere, quam colentiosis sermonibus deservire. Si benὸ steteris cum Deo, Meius judicium adspexeris, facilius te victum portabis.1 S. O Domine, quousque u nimus Ecce damnum defletur temporale i pro modico quaestulaboratur , & curritur, & spirituale detrimentum in oblivionem transit, & vix sero reditur.
Quod parum, vel nihil prodest,
attenditur ,r & quod summe necessarium est, negligenter praeteritur : quia totus homo ad e
terna defluit ι & nisi cito resipiscat, libens in exterioribus jacet. seuod omuibus nou est eredendum . O da facili lapsu verborum . Cap. X tria A mihi auxilium Domiana de tribulationa, quia vana salus hominis.
am ωpe ibi non inveni fidem , sibi me hab e putavi
272쪽
Quoties etiam ibi reperi, ubi minus praesumpsi λVana ergo spes in hominibus, salus autem justorum, in te Deus. Benedictus sis Domine Deus
meus in omnibus, quae accidunt nobis.
Infirmi sumus, & instabiles, et to fallimur , & permutamur . α Quis est homo , qui ita caute,& circumspecte in omnibus se
custodire valet, ut aliquando in aliquam deceptionem, vel perplekitatem non veniat Sed qui in te Domine confidit, ae simpliciter ex eorde querit. non tam facile labitur. Et si inciderat in aliquam tribulationem , quocumque modo, fuerit etiam implicatus, citiusser te eruetur , aut a te conso- abitur: quia tu non deseres in te sperantem , usque in finem. Rarus fidus amicus, in cun- .ctis amici perseverans pressuris. Tu Domine , tu solus es fidelissimus in omnibus, & prae ,
3 O quam bene sapuit sancta. illa
273쪽
Ma anima , quae dixit r Mens mea solidata est , & in Christo fundata . . Si ita mecum foret , non tam facil8 timor humanus me sollicitaret , nec verborum iacula
Quis omnia praevidere , quis praecavere futura mala sussicit e Si praevisa saepe etiam laedunt , quid improvisa , nisi graviter
Sed quare mihi mi sero non melius providi Cur etiam fa-icile aliis credidi. Sed homines sumus , necliud, quam fragiles homines is mus, etiamsi angeli a multisae stimamur , & dicimur. Cui eredam Domine λ eui , nisi tibi ' Veritas es , quae non fallis, nee falli potes.
dax, infirmus, instabilis, & Iabilis, maxime in verbis; ita ut flatim vix credi debeat, quod rectum in facie sonare videtur. 4 Quam prudenter praemoniliis sti , cavendum ab hominibus :quia
274쪽
quia inimiei hominIs domessisse jus et nec credendum , si quis dixerit: Eeret ac, aut ecce illic. L Rus sum damno meo , Mutinam ad cautelam ina orem s& non ad insipientiam mihi. s
tus esto, serva apud te, quod dico ἀgidum ego sileo, &absconditum, credo, nec ille silere potest, quod silendum petiit, sed statim prodit me se, & abit. Ab hujusmodi fabulis,& incautis hominibus protege me Domi
ne . ne in manus eorum incidam , nec umquam talia committam.
Uerbum verum, & ssabile da in os meum , & linguam calliindam long2 fac a me. 'ari Quod pati nolo , omnimod Ecavere debeo .
o quia mi bonum, & pacificum de aliis silere, nec indi falarenter omnia credere, neque de facili ulterius effari. - Paucis seipsum revelare; te semper in sp ectorem cordis quaerereω et Nee omni vento Verborum circumferri, sed omnia intima ,.
275쪽
& externa , secundum placitum tuae voluntatis , optare perfici. Quam tutum pro conservatione coelestis gratiae, humanam sugere apparentiam , nec appetere , quae foris admirationem videntur praebere: sed ea, tota sedulitate sectari, qui vitae emendationem dant, & fervorem linam multis nocuit virtus scita, ac praepropere laudata i Quam sane profuit gratia MIentio servata in hac fragili vita , quae tota, tentatio, fertur x
va eonfidentia in Deo habenda , - quando insurgunt verborum iacula. - p. XL UL
x D. V si , sta firmiter , ω spera in me . Quid
enim sunt verba , nisi verbal Per aerem volant , sed lapidem non laedunt. Si reus es, cogita, quod libenter emendare te velisi si nihil ei.
bi conscius es, pensa quod velis libenter pro Deo hoc sustinere.
276쪽
Parum satis est, ut vel verba interdum sustineas, qui necdum
fortia verbera tolerare vales. :
Et quare tam prava tibi ad cor transeunt, 'nisi quia adhue carnalis es , & homines magis, quam oportet attendis Nam quia despici metuis,reprehendi pro excessibus non vis, &excusationum umbracula queris. a Sed inspice te melius , &agnosces, quia vivit adhue in te mundus, & vanus amor placen di hominibus. Cum enim basiari refugis, &confundi pro defectibus, constat, utique, quod nec verus humilis
nec mundus tibi crucifixus. Sed audi verbum meum , &non curabis decem millia verba hominum aEcce, si cuncta contra te diiscerentur , quae fingi malitiosissime possent; quid tibi nocerent, si omnino transire permitteres snec plusquam festucam perpenderesὸ Numquid , vel unum cam. pilium tibi extrahere possent
277쪽
3 Sed qui cor intus non ha-ihet, nec Deum prae oculis: facili- iter verbo movetur vituperationis. . Qui autem in me confidit , . nec proprio. judicio stare appetit , absque humano terrore erit. sEgo enim sum iudex, & cognitor 'omnium' secretorum i ego scio, quali ter res acta est, ego in-4uriantem novi , & sustinentem. lA me exiit, verbum istud, me permittente hoc accidit, ut re- , velentur ex multis cordibus co
, Ego reum , i& innocentem indicabo, sed octulto judicio utru-- que ante probare volui . . η Testimonium hominum saepe fallit : meum ciudicium verum est, stabis , non subvertetur . Latet plerumque , & paucis ad singula patet: numquam ta- .men errat, nec errare potest ,
etiamsi oeulis insipientium non rectum videatur. Ad me, ergo currendum est in omni judicio , nec propria
innitendum arbitrio. . iusius Gim non cynturbabituη, ' : qui.
278쪽
-CHRISTI . LIB. III. 263 quidquid a Deo ei acciderit lEtiamsi injuste aliquid contra
eum prolatum fuerIt , non mulin
Sed nec vane exultabit, si per alios rationabiliter excusetur. Pensat namque Di quia ego sum scrutans corda, renes, qui non iudico secundum laciem , humanam apparentiam. Nam sepe in oculis meis repetatur culpabile, quod hominum iudicio creditur laudabile .s Domine Deus , judex iuste, fortis, & patiens, qui hominum nosti fragilitatem , &Pravitatem , elio robur meum,& tota fiducia mea : non enim
mihi sussicit conscientia mea. Tu nosti, quod ego non novi : & ideo in omni reprehen-. 1ione humiliare me debui , &mansuete sustinere . . t :Ignosce quoque mihi propi-xius , quoties, sic non egi , &dona iterum gratiam amplioris
Meliot est enim mihi tua copiosa misericordia , ad consecu
279쪽
etionem indulgentiae; quam mea lopinata iustitia, pro defensione latentis eonseientiae. Etsi nihil mihi eonscius sum, itamen in hoc justificare me non possum: quia remota misericor- sdia tua , non justifieabitur in com . spectu euo omnis vivens .
Suod omnia gravia pro ater . svita sunt toleranda. I p. XL UIL
et D. M lii, non te frangant Ia-α bores, quos assumpsim
propter me, nec tribulationes te deiiciant usquequaque, sed mea promissio in omni eventu te ro-horet, & conΕletur. Ego lassiciens sum ad reddendum supra omnem modum, remensuram.
Non diu hie laborabis, nee semper gravaberis doloribus. Expecta paulisper, Sc videbis celerem finem malorum veniet una hora, quando cessabit omnis labor, & tumultus.
280쪽
ne, quod transit cum tempore 2 Age , quod agis r fideliter labora in vinea mea , ego ero
Scribe, lege , tanta , geme , taee, ora, sustine viriliter contraria: digna est his omnibus, &majoribus praeliis vita aeterna. Veniet pax in die una, que nota est Domino: & erit non dies, neq nox hujus scilicet temporis, sed lux perpetua, claritas infinita, pax firma , & requies secura. Non dices tunc: Suis me tiberabit de eo pore mortis huius rNeque elamabist Hau mihi, quia incolatus meus prolongatus es 'quoniam praecipitabitur mors, &silus erit indefectiva ; anxietas nulla , iucunditas beata , societas dulcis, R decora.
tcelo coronas perpetuas, quanta quoque nunc exultant gloria, qui huic mundo oliis contemptibi
les, & quasi vita ipsa indigni
putabantur , profecto te statim num i liares , usque ad terram , R i affectares potius omnibus