De imitatione Christi libri quatuor. Auctore Thoma a Kempis canonico regulari ordinis S. Augustini

발행: 1735년

분량: 425페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

DE IMITATIONE

Ego sum, qui moerentes eri. go sospitate: & suam cognoscen tes infirmitatem, ad meam Proveho divinitatem. 4 S. Domine, benedictum sit verbum tuum, dulce super mel,& favum ori meo. Quid facerem in tantis tribuislationibus , & angustiis meis , nisi me consortares tuis sanctis

sermonibus . iDummodo tandem ad portum salutis perveniam , quid curae est, quae, & quanta passus mero - Da finem bonum; da felicem

ex hoc mundo transitum. Memento mei Deus meus, Sedirige me recto itinere in regnum tuum. Amen. De altioribus rebus , occultis judiciis Dei non scrutandis . p. LVIII.

I Ili , eaveas disputare de x altis materiis, & de oe- cultis Dei iudiciis: cur iste sierelinquitur , & ille ad tantam

gratiam assumitur e cur etiam

istet

322쪽

iste tantum affligitur, re ille tam

eximie exaltatur . Ista omnem humanam faculta tem excedunt: nec ad investiganis

dum judicium divinum , ulla ratio praevalet, vel disputatio. Quando ergo haec tibi suggerit inimicus, vel etiam quidam curiosi inquirunt homines, responde illud Prophetaer Iustus es Domine , is rectum judicium tuum. Et illud: Iudicia Domini vera, justificata in semetina . . . Iudicia mea metuenda sunt , non discutienda; quia humano intellectui sunt incomprehensibilia. ca Noli etiam inquirere, nec disputare de meritis Sanctorum, quis alio sit sanctior , aut quis major fuerit in regno celorum. Talia generant saepe litα, &contentiones inutiles, nutriunt quoque superbiam , & vanam gloriam: unde oriuntur invidiς,& dissensiones, dum iste illuni

Sanctum, & alius alium conatur superbe praeferre. Talia autem velle scire, &inve . . stiga-

323쪽

Bigare , nullum fructum alliarunt, sed magis Sanctis displicent: quia non sum Deus dis. sensionis, sed pacis: quae pax magis in humilitate vera, quam Propria exaltatione consistit. 3 Quidam zelo dilectionis trahuntur ad hos, vel ad illos ampliori affectu , sed humano P eius, quam divino . Ego sum qui cunctos condida Sanctos r ego donavi gratiam , ego praestiti gloriam . Ego novi singulorum merita ego praeveni eos in benedicti nibus dulcedinis meae . Ego praescivi dilectos ante se,cula ; ego eos elegi de mundo, non ipsi me praeelegerunt. Ego vocavi per gratiam, attraxi per misericordiam: ego pe duxi eos per tentationes varIas. Ego infudi consolationes magnificas , ego dedi perseverantiam , ego coronavi eorum patientiam .

A Fgo primum,&novissimum

agnosco , ego omnes inaestimabili dilectione amplector. E.

324쪽

CHRISTI . LIB. III. 3

. Ego laudandus sum in omni-hus sanctis meis . ego super omnia benedicendus sum, &h norandus in singulis , quos siegloriose magnificavi, & praedestinavi, sine ullis praecedentibus

propriis meritis. Qui ergo unum de minimis meis contempserit, nec mUnum

honorat; quia pusillum, o magnum ego Dei. Et qui derogat alicui Sanctois rum, derogat, & mihi, & ceteris omnibus in regnθ c lorum . Omnes unum stat per charitatis vinculum: idem sentiunt, idem volunt, & omnes in unum . se diligunt.

3 Adhuc autem quod multo altius est plus me, quam se , di sua merita diligunt. Nam supra se rapti, & extra propriam dilectionem tracti, toti

In amorem mei pergunt, in quo S si uitive quiescunt. Nihil est , quod eos avertere possit, aut deprimere: quippe Qui aeterna veritate pleni, igne araescunt inextinguibilis charitatis.

325쪽

3io DE IMITATIONE

Taceant igitur carnales, & animales homines de Sanctorum statu disserere, qui non norunt nisi privata gaudia diligere. Demunt , & addunt, pro sua inclinatione, non prout placet e-

ternae veritati.

6 In multis est ignorantia , eorum maxime , qui parum illuminati raro aliquem perfecta dilectione spirituali diligere no

runt.'

Multum adhuc naturali aste-ctu , & humana amicitia, ad hos vel ad illos trahuntur, & sicut in inferioribus se habent , ita,& de coelestibus imaginantur. Sed est distantia incomparabilis, quae imperfecti cogitant, &quae illuminati viri per revel tionem supernam speculantur. 7 Cave ergo, fili, de istis curiose tractare, que tuam scientiam excedunt: sed hoc magis satage, Sintende, ut vel minimus in regno Dei queas inveniri.

Et si quispiam sciret , quis

alius sanctior esset, vel major haheretur in regno celorum: quid

ea l

326쪽

CHRISTI. LIB. III. 3II

ei haec notitia prodesset, nisi se ex hac cognitione coram me humiliaret, re in majorem nominis mei laudem exurgeret Multo acceptius Deo facit , qui de peccatorum suorum mavgnitudine , & virtutum suarum parvitate cogitat, & quam longe a perfectione sanctorum distat; quam is, qui de eorum mai ritate, vel parvitate disputat ... Melius est sanctos devotis preis cibus, & lachrymis exorare, & eo rum gloriose suffragia humili me- te implorare; quam eorum secre t a vana inquisitione perscrutari. 8 Illi bene, & optime contentantur, si homines scirent contentari, & vaniloquia sua com.

pescere.

Non gloriantur de propriis me

ritis, quippe qui sibi nihil honi.

tatis adscribunt , sed totum mihi, quoniam ipsis cuncta ex infinita charitate mea donavi. Tanto amore divinitatis, &gaudio superfluenti replentur, ut

nihil eis desit gloriae , nihilque possit deelse felicitatis. ' .

327쪽

DE IMITATIONE

Omnes Sancti, quanto altiores in gloria , tanto humiliores in seipiis, & mihi viciniores, &d lectiores existunt. Ideoque habes scriptum, quia

mittebaut coronas suas ante Deum, eaeidarunt in faeies suas e ram Agno , ct adoraverunt via ivontem in sacula faculorum. 9 Multi quaerunt, quis major sit in regno Dei,qui ignorant,an cum minimis erunt digni computari. Magnum est , vel minimum esse in coelo, ubi omnes magni sunt ; quia omnes filii Dei vocabunturi, & erunt.

Minimus erit in mille , &

peccator centum annorum mois

Cum enim quaererent disti. puli, quis major esset in regno

coelorum , tale audIerunt resisponsum.

etamini sicut parvuli, non intra- . itis in regnum caelorum . Lui eumque ergo humiliavarit se, si eris parvulus ista, hic majον oin regno coelorum. Matth. 18. Io Var

328쪽

CHRISTI . LIB. III. H3

Io Vae eis, qui cum parvulirhumiliare se sponte dedignanturλ quoniam humilis ianua regni coelestis , eos non admittet in

Va etiam dicitibus, qui habent hie consolatioues suas: quia pauperibus intrantibus in regnum Dei ipsi stabunt foris ejulantes. Gaudete humiles, & exultate Pauperes, quia vestrum est rein gnum Dei, si tamen in veritate ambulatis..

x S. ' Omine, quae est fiducia mea, quam in hae vita habeor aut quod majus se latium meum, ex omnibus apparentibus sub coelo Nonne tu , Domine Deus meus, cuius misericordiae non est numerus

Ubi mihi bene fuit sine te

Aut quando male esse potuit , praesente te o Mais

329쪽

CHRISTI . LIB. III 3i

si eoelestibus consolationibus me

repleres.

3 In te ego, Domine Deus, pono totam spem meam, & refugium ἱ in te omnem tribulationem, &angustiam meam constituo ; quia totum infirmum ,

di instabile invenio , quidquid

extra te conspicio, Non enim proderunt multi amici , neque fortes auxiliarii adjuvare poterunt, nec prudentes consiliarii responsum utile dare, neque libri doctorum consolari, nec aliqua pretiosa substantia liberare , nec locus, aliquis secretus , & amaenus con- tutari s si tu ipse non assistas, i uves, confortes, consoleris, instruas , & custodias. η Omnia namque , quae ad pacem videntur esse, & felicitatem habendam , te absente

nihil sunt, nihilque felicitatis

in veritate conferunt.

Finis ergo omnium bonorum,& altitudo vitae , & prolanditas eloquiorum tu es r & in te super omnia sperare , sortissi

330쪽

mum solatium servorum tuo

Ad te sunt oculi mel, in te confido, Deus meus , misericordiarum Pater . Benedic , 3c sanctifica animam meam benedictione coelesti, ut fiat habitatio sancta tua,& sedes aeternae gloriae tuae τnihilque in templo tuae dignitatis inveniatur , quod oculus tuae majestatis offendat. Secundum magnitudinem ho-nitatis tuae , & multitudineministrationum tuarum , respice in me, & exaudi orationem pauperis servi tui, longe exulantis in regione umbrae mortis.' Protege, & conserva animam servuli tui, inter tot discrimina vitae corruptibilis, ac comi. tante gratia tua, dirige per vibmpacis, ad patriam perpetuae claritatis. Amen .

FINIS L I B. III.

SEARCH

MENU NAVIGATION