De imitatione Christi libri quatuor. Auctore Thoma a Kempis canonico regulari ordinis S. Augustini

발행: 1735년

분량: 425페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

- ISTI . LIB. IV.

ponens , & modicum ad esse- . Hum perducens.

3 His, & aliis desectibus tuis, cum dolore , & magna displi-

centia propriae infirmitatis con- fellis, ac deploratis, firmum sta- tue propositum semper emea- dandi vitam tuam , & melius proficiendi. Deinde cum plena resignatio ne , & integra voluntate, offerteipsum in honorem nominivmei, in ara cordis tui holocaustum perpetuum s torpus tuum

scilicet, & animam mihi fideliter committendo rQuatenus, S sic digne merearis ad offerendum Deo sacrificium accedere , & Sacramentum Corporis mei salubriter suscipere. 4 Non est enim oblatio dignior , & satisfactio maior pro peccatis diluendis , quam seipsum pure, & integre, cum ObIatione Corporis Christi, in Missa, di in Communione Deo osserreo' Si fecerit homo, quod in se est , ' vere poenituerite quotiescum- . que prse euia, & gratia ad me ac P G

362쪽

3 8 DE IMITATIONE

cellerit i Vivo ego , dicit Dominus, qui nolo mortem peccatoris , sed magis , ut convertatur , vivat: quoniam peceatorum suorum non recordabor amplius ,

sed cuncta sibi indulta erunt. Da oblatioua Christi in Cruee , O propria resignationst . p. UTI L.

vox DILECTI.1 Q cut ego meipsum expansii

in in Cruce manibus, & nu do corpore , pro peccatis tuis Deo Patri sponte obtuli, ita ut nihil 'n me remaneret , quin totum in sacrificium divinae placationis transiret. Ita debes, de tu temetipsum mihi voluntarie in oblationem Puram, & sanctam quotidie in Alisia , cum omnibus viribus , ae aflectibus tuis , quanto intimius vales, offerre. Quid magis a te requiro squam ut te nudeas hi ex integro resignareὸ - -

363쪽

CHRISTI . Ll B. IV. 349

Quidquid praeter teipsum data nihil curos quia non quaero datum tuum , sed te. 2 Sieut non sussiceret tibi omnibus habitis, preter me et ita nec mihi placere poterit, quidquid dederis , te non oblato . Offer te mihi, & da te totum pro Deo, S erit accepta oblatio.. Ecce , ego me totum obtuli Patri pro te, dedi etiam totum Corpus meum, & Sanguinem in cibum , ut totus tuus essem, &

tu meus permaneres.

si autem in teipse steteris ,

nee sponte te ad voluntatem mea Obtuleris ι non est plena oblatio , nec integra erIt inter nos unio. igitur omnia opera tua prae

cedere debet spontanea tui ipsus in manus Dei oblatio, si li-hertatem consequi vis. & gratia. Ide enim tam pauci illuminati, & liberi intus ciliciuntur, quia seipses ex toto: abnegare nesciunt. Est firma sententia mea: Nisquis renunciaverit omnibus, Don

364쪽

's o DE IMITATIONE

teipsum mihi cum omnibus as-fectibus tuis. God nos, ct omnia nostra Des debemus offerre, ct pro omnibus orare . Cap. IX.

UOX DISCIPULI -

ra omine, omnia tuassint, quae in coelo sunt , α quae in terra. Desidero meipsum tibi in sponistaneam oblationem offerre , &tuus perpetuo 'ermanere. Domine , in simplicitate cordis mei offero meipsum tibi hodie in servum sempiternum. ita obsequium , & in sacrificium

Iaudis . .

Suscipe me , eum hae sancta oblatione tui pretiosi Corporis , quam tibi hodie in praesentia 'ringeIorum invisibiliter assistentium , offero ue sit, pro me , pro cuncto populo tuo ita

'falutem.

x Domine, offero tibi omnia eecata, ae dialeta mea, quae commis.

365쪽

CARISTI LIB. IV. 1

misi coram te, & sanctis Angel is tuis, a die quo Primum peccar potui, usque ad horam hanc , su- 'per placabili Altari tuo; ut tu omnia pariter incendas, & comburas igne charitatis tu ,& deleas

universas maculas Peccator u meoinrum: & conscientiam meam ab

omni delicto emundes; &restituas mihi gratiam tuam, quam peccando amisi; omnia mihi plene indulgendo, & in osculum pacis me misericorditer assumendo . 3 Quid possum agere pro pec- catis meis, nisi humiliter ea eonis fitendo, 3clamentando, &tuam propitiationem incessanter de- Precando Deprecor te, exaudi me pro- pitius , ubi alto eoram te ,

Deus meus

Omnia peccata mea mihi maxime displicent, nolo ea unquam amplius perpetrare , sed pro eis doleo, Si dolebo quamdiu vixero, paratus poenitentiam agere ,

S pro posse satisfacere. Dimitte mihi Deus, dimitte mihi peccata mea, Propter nomen

366쪽

DE IMITATIONE

men sanctum tuum et fatua animam meam, quam pretioso Sanguine tuo redentasti. Ecce committo me misericordie tuae , resigno me manibus tuis Age mecum secundum boniis atem tuam , non secundum meam malitiam, & iniquitatem. offero etiam tibi omnia b na mea , quamvis valde pauca, Simperfecta, ut tu ea emendes , Et sanctifices, ut ea grata habeas, Ee accepta tibi facias , &semper ad meliora trahas; nec non adheatum , ae laudabilem finem, me pigrum, & inutilem homuncionem , perducas.s Offero quoque tibi omnia

pia desideria devotorum, neces statem parentum, amicorum . fratrum , sororum, omniumque charorum meorum , & eorum qui mihi, vel aliis propter a minrem tuum benefecerunt.

Et qui orationes, de Missas pro se suisque omnibus diti a me desideraverunt ,& petierunt: sire in carne adhuc vivant, sive

iam siculo defuncti sint rut

Diuiti so

367쪽

Ut omnes sibi auxilium gratri tuae, opem consolationis, protectionem a periculis, liberationem ap nis, advenire sentiant, S ut ab omnibus malis erepti gratias tibi magnificas laeti persolvant.

6 Ostero etiam tibi preces ,& hostias placationis , pro illis specialiter , qui me in aliquo

laeserunt, contristaverunt , aut vituperaverunt, vel aliquod damnum, vel gravamen intulerunt. Pro his quoque omnibus, quos aliquando contris avi, conturbavi, gravavi, &scandalizavi, ver his, factis, scienter, vel ignoranter: ut nobis omnibus pariter indulgeas peccata nostra, &mutuas ostensiones. Aufer Domine a cordibus nos ris omnem suspicionem, indignationem, iram , & disceptationem, quidquid potest charitatem laedere, & fraternam dilectionem minuere .

Miserere, miserere Domine , misericordiam tuam poscentibus, da gratiam indigentibus; αfac

368쪽

- DE IMITATION q

sic nos tales existere, ut simus digni gratia tua perfrui, & ad vitam proficiamus qternam. Amen.

non est relinquenda . Cap. X.

VOX DILECTI.

r πῖ Requenter recurrendum est A ad sontem gratiar. & divinae misericordiar, ad fontem bonitatis', ct totius puritatis et quatenus a passionibus tuis , &vitiis curari valeas; & contra universas tentationes, & fallacias diaboli sortior, atque vigilantiocessici merearis. Inimicus sciens fructum , &remedium maximum in Sacra Communione Positum , omni modo, &occasione nititur fideles, & devotos, quantum Prae. valet, retrahere, & impedire. 2 Cum enim quidam sacrae Communioni se aptare disponunt, peiores satanae immissiones Pariuntur.

Ipse

369쪽

CHRISTI . LIB. IV. yss

Ipse nequam spiritus ut tra

b scribitur ) venit inter filios ei, ut solita illos nequitia sua

perturbet, aut timidos nimium reddat, & perplexo r quatenus aflectum eorum minuat, vel fidem impugnando auferat et si forte , aut omnino Communione relin

quant, aut cum tepore accedant .

Sed non est quidquam curandum de versutiis , & phantasiis illius, quantumlibet turpibus, &horridis, sed cuncta phantasmata

- in caput eius sunt retorquenda. Contemnendus est miser, & dein ridendus; nec propter insultus ejus, & commotiones, quas susci-' tat,sacra eslomittenda Comunio.

3 Saepe etiam impedit nimia - sollicitudo pro devotione habenis' da, & anxietas quaedam de coni festione facienda. Age secundum consilium sapientum, S depone anxietatem νει scrupulum : quia gratiam Dei: impedit, & devotionem mentis destruit. Propter aliquam parvam turbationem , vel gravitatem, sa

cram

370쪽

3s6 DE IMITATIONA

cram ne dimittas Communionem, sed vade citius confiteri, ει omnes offensiones aliis libenter indulge .

Si vero tu aliquem offendisti, veniam humiliter precare , α Deus libenter indulgebit tibi.

4 Quid prodest diu tardare

confessionem, aut sacram differre Communionem pExpurga te cum primis, expue velociter venenum , festina accipere remedium , & senties

melius, quam si diu distuleris. Si hodie propter illud dimit.

tis, cras forsitan aliud maius eis veniet: & se diu posses a Communione impediri, ae magis ineptus fieri. anto citius vales, a prae senti gravitate, & inertia te excutias: quia nihil importat diu anxiari , diu cum turbatione transire , & ob quotidiana obstacula se a divinis sequelirare. Imo plurimum nocet , diu

Communionem protelare, nam. & gravem torporem consuevit inducere.

Proh

SEARCH

MENU NAVIGATION