장음표시 사용
371쪽
CHRISTI . DB. IV. se t Proh dolori quidam tepidi
& dissoluti moras confitendi libenter accipiunt , & Communionem sacram idcirco differri cupiunt , ne ad majorem sui eustofliam se dare teneantur.3 Heu, quam modicam charitatem , & debilem devotionem habent, qui sacram Communi nem , tam faciliter postponunt. Quam felix ille, & Deo aeceptus habetur, qui sic vivit, rein tali puritate conscientiam sua custodit , ut etiam omni die communicare paratus , & bene affectus esset, si ei liceret , resne nota agere posset. Si quis interdum abstinet humilitatis gratia , aut legitima' impediente causa, laudandus est de reverentia. Si autem torpor obrepserit, seipsum excitare debet, & facere, quod in se est; & Dominus aderit desiderio suo pro bona V Iuntate, quam specialiter respicit. 6 Cum vero legitime praepe ditus est, habebit semper bonam voluntatem , & piam intentionem
372쪽
nem communicandi, & sic non carebit fructu Sacramenti. Potest enim quilibet devotus, omni die, & omni hora, ad Spiqritualem Christi Communionem salubriter . & ii ne prohibitione accedere. Et tamen icertis diebus , &statuto tempore Corpus sui Redemptoris cum affectuosa reverentia Sacramen taliter debet suscipere, & magis laudem Dei, re honorem , quam suam cosi solationem quaerere . , Nam toties mystice commuis nicat i, & invisibiliter reficitur, quoties incarnationis Christi mysterium, passionemque devote recolit, & in amore ejus acin
Qui aliter se don praeparat, nisi instante festo , vel consuetudine compeliente saepius im
Beatus qui se Domino in holocaustum offert, quoties celebrat , aut communicat.
Non sis in celebrandQ nim qIrolixus, aut festi 'usi sed seria
373쪽
honum communem modum cum quibus vivis. - Non debes aliis generare molestiam taedium, sed communem servare viam secundum majorum iniit tutionem : & potius alioxum. servire utilitati, quam propriae Hevotioni, vel asis tui. Luod CorpusChristi Saera Seνι-ptura maxime sint animam si
VOX DISCIPULI.s micissime Domine Iem
su , quanta est duleedo. devotae animae, tecum epulantis in convivio tuo: ubi ei non allusicibus manducandus proponitur, . nisi tu unicus dilectus ejus super omnia desideria cordis ejus desiderabilis: Et mihi quidem dulce foret, in praesentia tua ex intimo a sectu lacrymas fundere, & cum pia Magdalena pedes tuos lacry
mis irrigare. - , ἰ- Sed ubi est haec devotio λ ubi
374쪽
Iaerymatum sanctarum copiola effusio Certe in conspectu tuo , resanctorum Angelorum tuorum, totum cor meum ardere deberet, & ex gaudio flere. Habeo enim te in Sacramen- to vere praesentem, quamvIs a liena specie occultatum .
r. Nam in propria, & divina elaritate te conspieere, oculi mei ferre non possent i sed neque totus mundus in fulgore glorie majestatis tuae subsisteret. In hoc ergo imbecillitati meqconsulis, quod te sub Sacramento abscondis. Habeo vere, & adoro, quem Angeli adorant ii, coelo ; sed ego adhuc interim in fide, illi autem in specie, & sine velamine.
in lumine verae fidei , & in . ea ambulare , donec aspiret dies aeternae claritatis, & umbrae figurarum inclinentur. Cum autem venerit , quod perfectum est, cessabit usus saeramentorum et quia Beati in gloria
375쪽
ria ecelesti non egent medicamine Sacra mentali.
Gaudent enim sine fine in praeis sentia Dei. facie ad faciem gloriam eius Oeculantes; &de claritate in claritatem abyssalis. Desistatis transssirmati, gustant Ver hum Dei caro factum, sicut fuit ab initio, re manet.in aeternum. 3 Memor horum mirabilium, grave mihi fit taedium , etiam quodlibet spirituale solatiu, quia quamdiu Dominum meum aperte in sua gloria non video, pro nihilo duco omne, quod in.mundo conspicio , & audio. Testis es tu mihi Deus, quod nulla res me . potest consolari , nulla creatura quietare , nisi tu Deus meus , quem desidero aris ternaliter eontemplari.
Sed non est hoc possibile, durante me in hac mortalitate. . Ideo oportem, ut me ponam ad 'magnam patientiam, & meipsum in omni desiderio tibi sit bmittania . . Nam & sancti tui Domine, tecum ia, in regno coelorum exultant , in fide, Spatienis in tia
376쪽
tia magna , dum viverent, adventum gloriae tuae expectabant Quod illi crediderunt, ego credo quod illi speraverunt, ego spero Iquo illi pervenerunt per gratiam
Ambulabo interim in fide exemplis confortatus Sanctorum. Habebo etiam libros sanctos pro solatio , & vitae speculo ῖ atque super haec omnia, sanctissimum Corpus tuum pro lingulari remedio , ct refugio:q Duo namque mihi necessaria permaxime sentio in hac vita, sine quibus mihi.importabilis so-ret ista miserabilis vita . In carcere corporis hujus detentus duobus me egere fateor, cibo scilicet, & lumine. Dedisti itaque mihi infirmo sacrum corpus tuum Ad resectionem mentis , & curporis et &posuisti lucernam pedibus meis,
Sine hy duobus bene viverebon possem: nam verbum Dei, Iux animae me* , & Sacranaen. ιum tuum a Panis rixae . . Haec
377쪽
Haec possunt etiam dici mens duae, hinc & inde in gazophylacio sanctae Ecclesiae positae. Una mensa est sacri altaris habens panem sanctum , idest , Corpus Christi pretiosum . Altera eii divinae legis, continens doctrina sanctam, erudiens fidem rectam, & firmiter usque ad interiora velaminis, ubi sunt Sancta sanctorum, perducen S. Gratias tibi Domine Iesu, lux lucis aeternae , pro doctrinae sacrae mensa, quam nobis per servos tuos prophetas, &Αpostolos, aliosque Doctores , mi' nistrastias Gratias tibi Creator, ac Redemptor hominum , qui ad declarandam toti mundo charitatem tuasn , coenam paralli magnam, in qua nonasnum typicum, sed tuum sancti stimum Cor-Pus , & Sanguinem proposuittimanducandum e laetificans Omnes fideles convivio sacro , recalice inebrians salutari, in quo sunt omnes deliciae paradisi , epulantur nobiscum Ange-
378쪽
I sancti , sed suavitate feliciori, ε o quam magnum , di honorabile est:officium Saeerdotum,
quibus datum est Dominum maω restatis verbis sacris consecrare, labiis benedicere , manibus te Nere, ore proprio sumere , &ceteris ministrare. O quam mundae debent esse manus illae , quam purum Os , quam sanctum corpus , quam immacu 'atum cor erit Sacerdo iis , ad quem toties ingreditur Anctor puritatis .
Ex ore sacerdotis nihil nisi sanctum, nihil nifi honestum, &utile procedere debet verbum , qui tam sepe Christi accipit Sa-
oeuli eius simplices, & puo diei, qui Christi Corpus s)lent
intueri. Manus purae, & in celum elev-tae , quae Creatorem coeli, & terrae suent contrectare.
Sacerdotibus specialiter in Le- dieitur e san ii sole, qu ego sisnctus sum Dominus
8 Adjuvet nos gratia tua omniis Potens
379쪽
potens D us, ut qui Oiscium Sa. cerdotale suscepimus, digne, ac devote tibi in omni puritate, de eo scietia bona famulari valeamus. Et si non possumus in tanta innocentia vitae conversari, ut debemus; concede nobis tamen digne flere mala, quae gessimus l& in spiritu humilitatis , ae bonae voluntatis proposito, tibi serventius de cltero deservire .
zuod metua diligantia δε debeae
Communicaturus Christops arare. Cap. XII.
vox DILECTI . .i TI Go sum puritatis amator s
in & dator omnis sanctitatis. Ego cor purum quaero, &ibi est locus requietionis meae. Para mihi eaenaculum grande stratuin, & faciam apud te Pascha eum discipulis meis. Si vis , ut veniam ad te , &apud te maneam : expurga vetus fermentum, & munda eordis tui habitaculum.
380쪽
Exclude totum saeculum , 8t omnem vitiorum tumultum: se. de tamquam passer solitarius in tecto , & cogita excessus tuos in amaritudine animae tuae. Omnis namque amans suo diis i Iecto amatori optimum, S pulcherrimum praeparat locum , quia in hoc cognostitur affectus suscipientis dilectum. 'Σ Scito tamen , te non posse satisfacere huic praeparationi ex merito tuae actionis, etiamsi per integrum annum te praeparares ,& nihil aliud in mente haberes. Sed ex sola pietate, & gratia
mea permitteris ad mensam mea accederer ac si mendicus ad prandium vocaretur divitis , & ille nihil aliud habeat ad ret ibuendum beneficiis ejus, nisi se humiliando, & ei regratiando. Fac quod in te est , & diligenter facito: non ex consuetu- idine, non ex necessitate , sed cum timore , & reverentia, Saffectu , accipe Corpus dilecti Domini Dei tui, dignantis ad