장음표시 사용
51쪽
. Denique sic erat murimisuum. Haec copia verbo ad verbum concordae, cum 'suo originali per eximios Doctores rui cultatis Theologicie Duacenae quod Notarius iAps talicus, ac quae inuinus. Besellus. testor. ἰ ' ANTONIus Det Cu LOT NM. AN. omast. Theia rim uti
52쪽
ab Apologia Auctore, tam ipse nese mel quidem nomen erroris usurparitia. Alteram esse calumniam, quoά dictus Prasator crimina in vi 4. perperam T. Augustino imputatis ab A
logia Auctore ; c his diseria dixerit. noste se tanto voctori tertium μ sis
' 3. Non esse in Auctore Apologia gravem ignorantiam , negligentiam, imperitiam, ea dixisse de B. Augumno, retulisse, qua miri is ilissimi, peritum ,-ab omnibus eruditioribusThe Agis tales iudieati , dixerust , in huis libris ediderunt. . Ovendam essdoctrinam' anms, quem universi, Ipsacena vocat Temerarium, qui resimvlarma, imo, Pontificia, semit- sectatur nora, &C. qui in plerisq; obscuritate esse l. nub
53쪽
Est autem. Universitas Duacensis illa, quam recentissime. INNOCENTIus . Papa X. Ltis litteris ΣΙ. Martii I6s .
dicit, Toctrina retate es iae re
54쪽
. sed si Author talus Apolo ae possit excusari E γ ,, majori zelo hujus Constit. Apostolicae, quam scienis tia dominae August. qua fide & conscientia potestis abuti humilitate S. AN. contra expressam ejus
abutatur humilitate B. Augustini, qui tribuit 'ei qua ipsemet de se dicit ex humilitate. CR E s c 1τ progressu, ceu torrens, Praefatoris maledicendi licentia. Vix, aut ne vix quidem, concedendam putat Autho- ri Apologiae ullam quam vehementior impe- . tus meretur gravioris criminis excusationem; 'ne quidem a zelo tuendae Constitutionis Pontificiae majori, quam scientia doctrinae Augustinianae. ' , , - Αmplius contendit, eum nempe&delibe-' ta . di ex cesta criminis quod patrabat con- D stientia '
55쪽
1 SPONGIA PRAEFATIONIs . 'scientia, in malam partem abusum esse verbis illis, quae ex humilitate B. Augustinus de se .seripserati a Itane 'ero mentis Augustinianae Anatomista Praefator,S.sa Binume Christianoru coetu exin trusum amandat ad Pharisaeoru dealbata sepulchra Z Quid Z sanctus ille Doctor ex Pharisai eis dolis consutus, aliud ore & scripto in speciem prompsisset, ad sui contemptum exteriorem;& aliud quiddam excelsus clausum in animo sensisset Atqui illud est sincera B. Aligustini humilitate abuti, ad insignem superbiam ipsi impingendam , contra ejus &Christi Domini mentem : illud est plus quam centum errores, materialesque haereses sanctissimo doctori ad
Sileat Praefator, ipse nobis edisserat Augustinus, in quo verae humilitam natura consistat,
contra Pelagianorum errores. Diso de Natura .
ct Grai. cap. 34. stib initium: sit enim c verba sunt Augustini) acuti ime atque verisiime, in qua arietis parte humilitas collocam est fine dubio fati Darii, si m ea quaveritaris probatur esse, superbia fest. 'Ac per hoc placet illi, O rectὶ placet, in parte
veritatis, nonvi in parte falsitatis magis humilitas collocetur, &c. Et paucis interjectis: recti ὶ placet hoc omninὲ rerum non esse, si dixerimus qηia peccatam non habemus, ne humilitas constituta in parta falsitatis, perdat praemium veritatis.
. Ex hoc capite patet, quod necesse sit, illud aut existimari veruis, quod asserimus d ctum
56쪽
ciunt fuisse ex humilitate, sive ab Augustino, sve ab alio. In eundem sensum loquitur S. Doctor ibi1
cap. 36. ubi asserit, excepta S. Virgine MARrλ, omnes Sanctos & Sanctas, dum hic viverent, congregatim collectps& interrogatos, utrum essent sine peccato, &c. unanimi voce clam turos, ex I. Joannis cap. I. Si dixerimis, quia peccatam non habemiu, nos ipsis seduc is, s caetera quae sequuntur, sublicet Praeiator in sta An tomia ad hunc locum, nec quidquam etiam a tingit, incertum quare, de humilitatis veritate, . ex capite praeced. 34. J o Peritia in rabis non est.
an illudhumilius restonderentfortasse,quam verivit Sed huic jam placer, ct recte placet laudem hamilia. raris, in parte non νηere falsitatis. Dat hoc si
veram dicerent, haberentpeccatum, quod humiliter faterentur, quia veritas in eis esset . &e
Igitur, s B. Augustinus ista quae Author , o Apolon attulit) dixit & scripsis de se ex humulitate , necesse est, dixisse ex veritate, & se rei si se habuisse. Ade6que ex mente & verbis B. Augustini se in proposito concludendum est, nulla ipsius injuria. . Iraque hoc quod nimirum de sgmentis humani eordis dixit Augustinus , de quo mox JIνerum disit, habuit foenta, qua humiliter fatis tur, quia veritaν in eo sic fatenteri erat. Ac propterea bona fide& eons ientia, & ex ' mente B. Augustini locutus es: Author A p
logiae , eidem s. Doctori ea attribuit,quae
57쪽
4 . SPo-ΙΑ PRAEFAΤION de se ipse seripserat ex humilitate: abusurus alias sincera humilitate B. August. ad contum liam irrogandam, si ejus expressam mentem aliorsum traxisset.
f. a. - ut pag. I xi . . si libit Aligusti mis de se lib. 4. de
Τrinit. cap. I. Cor suum utpote humanum, multa . ,, figmenta parere, cuiusmodi sunt, dcc. Contra hunc, , , expressum ueniam : Sentio quam multa figmentu pariat cor humanum : e,. quid es eor meum, nisi is humanum P Sed oro Deum cordis mei, uι mhil ex eis ' ,, pro sindo vero eructem.
an ideo sustu ira figmentum nullum excidit, quod
Deum orarit, ne tista pareret r
P Ugnat Praefator , Authoreiax Apologi
fecis se contra expressum sensum Axigustiani lib. . de Trinit. non capite I. sedὶ in procemio, quando ea figmenta ei attribuit, quae sibi ipse, humilitate adscripserat. Ut autem ostendat esse co8tra e prouin B. Aug. sensum, ponit orationem ejusdem ad Deum , ne pariat. figmenta ulla. γ Rem e tenebris evolvamus.. Posuerar Au-. gustinus duas ut vocant) has praemissas. Maserem: Sentio quam multa figmenta pariat cor hamanam. Minorem: B quid est cor meum,
58쪽
- nisi eor humanam ' Conclusionem necessariam . . Author Apolog. hanc collegit: Sentio igitur quanimulta figmenta pariat cor meum.
At quomodo id Augustinus sentit; hoc est , experiendo discit, si nulla ut vult Praefator figmenta umquam parit Z SH lita est oratio Augustini θ Oro Deum cordis mei , ne nihil ex eis figmentis ) pro solio vero eructem. Accipiat Praefator, solidum verum quod
haud inepte explicetur, pro veritatibus certo testatis in quo volet modo: quoe deinde conseia cutio est ZOravit Augustinus Deum, ne unquam inscribendo aut si placet, in loquendo labatur
in aliquod figmentum humani cordis: ergo numquam Japsus est. Numquid etiam oravit. Apostolus Paulus & sepius, ut a stimulo ca nis liberaretur: an sequitur fuisse liberatum pNumquid oravit ipse Augustinus frequentissime, ut uberaretur a malo; hoc est, peccator An propterea numquam peccavit amplius pAttamen Deus longe iacilius permittit produci ab homine quodpiam figmentum sputa quoddam improprie dietum intellectus peccatum ' ad humiliationem, praesertim in viris ingenii excellentioris; quam proprie diei a voluntatis peccata : in quae tamen S. Augustinus si more taliorum Justorum) ex fragilitate humana labe . batur subinde, ita permittente Deo. Nihil igitur peccavit Author Apologiae contra expressum B. Augustini sensuis, cum
59쪽
scripsit eum s quando carebat certissimis Ecclesiae oracusis figmenta quaedam humani cordia
is ' Pag. Is4. ex lib. de Dono cAuthar Apolog. ex με editione es, Bellaran. posuit de Bono perseverant. ,, cap. et . neminem velim sic amplaeti omnia mea uti is , me sequ-ur, in quibus me Non errare perspe-..is Nam propterea Puc facio bisos in quibm opuscula is mea retractania susicepi, &c. Quali vero haec tam is humilis submissio. ec sui ipsius eorrectio, situllius ,, reliqui erroris consessior quin potius totius reliquaei is doti nae confirm3tio ι hac ipra exceptione paus is rum, firmante regulam reliquorum. . . REsPoNsIO.. , PuNCTu M UNICu M. .
Praefator his aberrat a sevo s& authoris apologia, . Osuo. B. Augustim. . . Quam loquendo tam concipiendo, tene bras rebus clarissimis Praefator offundit Hinc neque Authorem Apologiae, neque neque B. Augustinum satis intelligit. σI. Primum attulerat Author Apolon locum et' g istum de Bono personantia . ut confirmaret, S. sva umn mquam aut tam armauerisse, pag.o- aur tam progiae de Christi inario sera Fe Misaam do, ut suam hominis utique prerni auriaris rem, eum indubitatis Sammorum Pontificam san I aris conferri, ne ampraferrif- έσμώμα ' Hoc
60쪽
Hoe intentum Authoris Apologiae probat ina, , Augustini sententia, si integra. ponatur, uti est in Apologia, & mox restituetur. Supponit etiam idem Autlior Apologiae, quaestionem
ficti, quod s. Augustinu suam uti ne Vario
debuit authoritatem insea Pontificum Romanorum definitiones constituerit ; & ad eos re-. current: tamquam ad Judices controversiarum dic. infallibiles, ex Christi promissione, & j ciali commissione, de qua re consulendae uini Augustini Epistola: &c. Qeorsum agitur Praefator dictum Augustini locum adfert '. IL. Alterum est et nimirum aliorsiim planὸ am vel Author Apolose attulerit; vel ipse-mit Praefator s. I. statuerit; vel Augustinus expresse intenderit. Habemus jam de scopo . Authoris Apologiae.' De proposito Praefatoris, repetendum ex S. I. IL partis Praefationis, ubi vult demonstrare, mala fide, conscientia Aurborem Apologia abuti humilitate S. IV. contra ex tam fis mentem. . Eo enim refert tres parasraphos; praecedeisiem qui est secundus 'de hunc tertium,ac quartum sequentem: quod patet ex particula, ut, quam Praefamr facit relativam verba postrema paragraphi primi, cum re*ectu ad 3. consequentes. Attamen hie istum Augustini locum sincertum qua fide, pro certo contra mentem S. Doctoris . . adducit Praefator ut probet, Beatum Augustianum retractatione quorunda errorum νcaetera