장음표시 사용
41쪽
ac dirigitur res,l5ge sit pi stati v q, ac una perfectius hinc in illo priori aeniginate corporali stib figuraba
tur, ceu in archetypo sinceritas liqc.&mudities cor dis legis gratiae, conlirrnante istud domit Io,Matth. 3 ac dicente, Beati mundi corde , quomam Deum vi' debunt. vltimum iane bonum , ad quod diriguntur Praecedentia. Quare archerypus ille , operae pceriuerat, Omni ex parte dc molistrasset exactam hanc,& absoliata cordis mu)ndiriem. Et proinde ineffabile 'decus, per hunc Legislatorem Moysen , illia Πpraescriptit diutissimum puerpetii terminum salumbres enixas, tum in Lilii bres, amplectentem : Vt d finito viti no illo carcere, proculdubio mundo se praeberent coram Domino in sanctuarii ingressia. Omni sapiens itaque Deus summa sapientia cuncta prouidct, k ejus una ancillae Naturae operibus serib
praei idet: quae cum varii. obiiciatur mutationibus, tum propter alterabilem corporis materiem, motu S varios, locorum ac temporum diuersas co-st rutiones,& alia plurima nobis obuersantia, quae saepissitne nostrum immutant corpus, in morbo sum Ue redigunt statuni: hinc diuino illi coditori, haud quaquam terminum alterum secundum natu-rim, mox ab Hippocrate assignatum , ne statuere quidem placum mimo, & alterum astruit, & insalubre una continentem: ne ulla ratione pollutae, ac
immundae starent ante Dominum . .
Non opponitur igitur Hippocratis doctrina, diuinis eloquiis : qua inuis ab utrisque tam disparati, , ac Varij signentur carceres. In primo autem puerpe rij termino strii'ndo ambo conueniunt,cum Viriq;
seprimuin eiusdem definiant solem. hoc solo inter-ccdznte discrimine, quod diuina si pientia in nixu
42쪽
maris hunc potius, in sceminae vcris vltro, & decimum quartum assagnet : Hippocrates sexus confundit , cum nulla apud ipsum .sit faeha mentio de ipso decimoquarto. Caeterum eius doctrina huic termino suifragari videtur, dum taminea cuncta intra uterum tardiori . multo gradu moueri scribat , ad quarum concentum lochiales res pari passu ambulare itidem arbitretur. Quamobrem nulla ratione discors magni dictatoris do et rina, cum ineffabili ac perenni sapientia. quia reapse Hippocrataei termini secundum naturam, & tantum eo Ddem limites generationis faetus secundum naturam respectant. etsi inter hos, testante Aristotele lib. 7. de hist. animal. capite tertio exacta non sit aequalitas temporum , cum varie in his se habeat Natura. Sed quid Aristotelem commemoroῖ cum& ipsemet Hippocrates, ipso prius, idem fateatur lib. de alimento , dum de hac subiccta materie, quatuor. referat opiniones, dc tandem concluὸit,
Non est,es est. quasi dicat,in dissicili huius di exodi
labyrintho, cum variae occurrant opiniones, non
est forsan verum , quod isti sentiunt, & est possibi-
bile aliquem eorum veracem esse. Perseehe autem solus ille rem assequitur,qui foetum plasmauit. De hac nostra interpretatione possunt erigi ali. quae aliae caussae,sed quia morales,1 nostro consilio alienae, qui solas enploramus physicas,hinc il- Alas,silentio obuol
43쪽
Cur stati signentur puerperi' carceres tum a Sacro . Eloquio,tum ab Hinocrate.
C A P. XVIII. Postquam concordem ostendimus Hippocratem, cum diuina Sapientia tnequc aliud erat
sperandum de viro, quem Deus summa prouiden tia exemplar uni ucis, Ab dicorum scholae proposuerat orbi); superest: modi, caussas signemus, currermini,& a sacro Eloquio, re ab ipso Hippocrate praescripti, stati, neque alij dispares. Hippi,crat eos, Ceu secundum naturam quamprinnim rimemur. Hic igitur lib.de septam. partu, uti m. 6. conceptio nem,partum,& abortum, eodem lcmpore iudicari, quo morbi, sanitas,& mors venuste eloquitur. Sed haec ,diebus,seu scptenariis, mensibus, & quadrase' Hariis, annuo nihil minus iudi santur spatio, etiam iuxta Hippocratem,& una Galenum lib. . PrO-gnost. sen. Io. Ergo conceptio, partus, & abortus, hebdomadis, mensibiis,& quadragenariis decernutu . Uti itaque acuti morbi per septenarios iudicatur,chroiaici pcr menses,quadragcnarios,oc annos: similiter conceptio, partus, Oc abortus, per eosdein gradiuntur terminos. Vnde lochia, partum respe' ctantia,prima inquam illla,primo itidem,aut altero clauduntur septenario: vltima, si masculinus nixus, mense potius: quia post septenarios, mensis conte quitur; i in veto nixus fuerit sceminae,cum huius sexus reS omius intra uterum tardius moueantur,
hinc harmonicum puerperium amplius protrahe tur, dc cum post. mensem subsequatur quadragen iub,ςtiam quad raec nario claudetur illud. Haec estia o horum
44쪽
hora terminorii ratio. Scd te hanc liis rem usaplius- In hac historia menses, haud dubie Linares micl-ligedi, cui Ics omnes foemingae subiaci tintur: dc inter lunares consequiuorij, in quibus Luna omnia zodiaci segmenta percurrit, mox iterum consequuto sole cum ipso coit , quali contineat temporis mensuram a coitu ad coitum, quae continet diebus 29. cum dimidio , minutis quadraginta quatuor &, tribus fere secundis. propter quae minuta & secundas ultra diem mediu , iam lanx vltra ςquilibrium, ad tricesimum vergit dic m. unde tricesimus per hac rationem potius dicctur lochiorum terminus Hippocrataeus,haudquaquam vicesimus nonus. Rursus cur hic mensis,mera staritatur puerperil, non peragratorius,vidctur facilis ratio. quia hic me iis,qua ii septena iij terminars; ratio autem scptenariorum amittitur, cum Vltro procedat iudicium. unde siet in altero productiori mens. lunari consequutoriocrisis lochiorum,in nixu masculino: eo praesertim, quod ek hic meti sis muliebria ista, conceptiones,ac partiones dispenset. Verum cum foemineae res ut nuper diximus) lcnto moueantur gradu, & laeta maiori redundet excrementorum colluvie , dum
scemellam gerit , tum quia sexus frigidior, atque
litimidior: de ob minorem,atque languidiorem natiuum calorem , minor itidem absumitur excrementorum copiartum quia V tero gerentes per totugrauiditatis tempus, ut plurimum, deterius se ha- nt,& inde maior aceruatur corundem congeries.
quare ulterius procedant lochia ius cst: attingentigitur quadragenarium ; terminus alter criticuS, post mensem, dc ultimus morborum acutorum ex
decidentia. quo termino haud dubie indiget enixa
45쪽
ad uniuersam conceptionis sarcinam penitus deponendam:vti & humores multi, & crassi, morborum acutorum ex decidentia feraces, ad absolutam coctionem, huiusmodi itidem indigent termino. Dissicultas occurrit non leuis, quare supra qUadragenarium binos alteros Hippocrates addiderit
dies, cum & quadragenarius si inpliciter morborum sit terminusὶ An quia sceminea, uti pituita,per
paria mouciatur. ' quadragenarius namque impar, ceu sexti septenaiij terminus, uti vicesimus territ, ex utroque Medicinae parento. Vltro igitur procedit lochion, & primo mox pari clauditur, secundo videlicet, supra quadragesimum sole: nam e ini-nca, ceu frigida, & humida, ex Hippocrate lib.de
Nat,pueri, num. I . eodem motu,quo pituita. cuius itidem fruuntur temperit, movebuntur. VI decum
resipuant lochia quadragenarium, ceu imparem, primum subsequentem parem amplectentur. qui numerus,uti reliqui pares,ex accurata Pythagoreorum sententia faemineus est; cum dc res omnes scemineae pari claudantur numero , si temperiem se uarint frigidam,& humidam, aut facultatem eande. Porrb N eadem arte definiendi carceres sacri Eloquis. horum,primum quadragenarium signat, in nixu maris: quia cum morbosarum statum ille complectatur, & hic numerus, limitem sanarum Hippocrataeum superet; necesiarib cum sit vltra mensem,ad quadr enarium protrahendum: meta
Ruclias, cum lochiorum terminus, in nixu sce- mellae, Hippocraticus, qui ex secundum naturam, per soles binos excedat quadragenarium primum. α neccmribsit amplius per quadragenarios comi
46쪽
PER VEN. SECT. IN ENI)cis . hi B. III. 'iuptitandum;binos in salubris status ad secundum vi que quadragenarium saltem producedus cuin nulla sit inter hos extremos intermedia mora. Fidem fidei. Hippocratis struit diuinissimus Galenus lib. i. Epidem. co m. sen. 11. dum historiam uxoris Epicratis,quae de filiam pepererat, & acutἴ laborabat, interpretatur , dc finem sententiae imponens Hippocrates iri quit, did= agesimo die pauca vomuit,9itiosa. Iudicata ab igne liberata prorsus octogesi mo ιlie.Galenus co m. in liqc vcrba,sic fatur, Interea sici que ad quadragesimum alem aegrotabat et prorsus vero est liberata OZctogesimo.'uare fac memineris, id quod experimema attessantur, diem quadragesnnum,st octogesi tm decretorios esse. Ex horum igitur doctrina late , longeque patet veritas nostraeelticidationis. quod enim Hippocrates, SI Galenus de diebus morbi critici , in hac referunt historia, proculdubib etiam ex eorum mento diccndum, Ade diebus foetationis, ac puerperij criticis , cumeundcm scruent Utraque tenorem. Quare sicuti huic enixae,febre laboranti crisis quadragesimo incoepit,diu eo die biliosa pauca vomuit, & absolute octuagessimo fuit iudicata: similiter , quae enixa sub primo quadragesimo lochion termina uir, amplius procedens,quasi morbosa, ad secundum protrahit,& o Ruag .simo tunc, limite certo , illud circunscribit; ter ininus itatus praeter naturam, in qu ὁ liberantur morbosae, uti sub quadragenario sanae,&quae sanae futurae. cum in utrisque necessarib, ceu extra mensem,crises fiant per quadragenarios, huicque doctrinae praestruenda breuiter fides. Neque hinc autumalidum,enixam omne has metas actu attingerest necesse, sod potentia tantunuqtiasi termini isti ultimi sint, ad quos protrahit qui
47쪽
lochion,ceu decretolii vitiini,virumque istatum salubrem, & insalubrem ample stentes. nam uti dilii .nus Dies ator de sanarum statu prorsus explicauit, sufficere saepe, Scialubriter ad vicesimum, si marem, aut viceni utrinqui tuum , si sen:ninam peperiis: rit,lochia deducantur: ita de morbosarum itatu censendum,ultimos illos fines necesiarib ne attingendos esse. Deinceps lustratur idem,& altera Hippocratis do strina, hic namque liq. r. Apta. sen. 2 . decimum quattum ultimum morborum acutorum se T-minum signat : omnes tamen, ne hoc quidcm lcr-mino claudi fas,cum quidam j. Iam alij 3.7.9. aut L . terminentur. decimusquartus autem terminus vltimus, latittidinem amplectens, sub qua vagantur dies vara j decretorii, morbos simpliciter acutos iudicantes. quod si ultra huc carcerem fiat iudicium, iam morbi tunc,naturam acutorum simpliciter respuunt,&dicuntur potius ruc aut acuti ex decideri-ria,aut chronici. Pari ratione. si lochia vltimos illos excellerint carceres quadragesimi, aut octogesimi , iam amplius non lochion, verum aut haemorrhagia , aut fluxus muliebris vocandus.
Quibus affectibus si sorte foeminae laborassent, iatripet distinctam alteram legem,& sanctuarij,&templi ingrcisus intcrdicebatur ipss, ceu immundis,ut
palam videre est Leuit. c. IJ. quo loco Vna mandauerat Legislator diuinus, ctiam post horu fluxuum laccisionem, sceptinam, ut immundam,ab ingressu sinistuarii, & templi se abstinere per rempus ali- lquot,cuius haec diuina verba, sistiterisDurus, ct ' lfluere cessauerit, numerabi septem dies purificationis Is , ordie octauo fieret pro se sacerdoti duqs turtu- res,vel duos pullos columbam ad Hyrim j bemaculia lis ad-
48쪽
O .ulmitabilis corporis mundities, exactissimum symbolunt pini iacis cordis ineffabilis legis gratiari Verum lubet modo corollarium quoddam texere, cum Petrus Garsa Carcero, Doctor Complu- reniis nobis ansam dederit. hic namque disput. 68. in libros 6. Galeni de loc. affect .cap. . Digide, uti N. alia contendit probare mensurni fluxus typici limitem , ad solem usque decimum quartum deducti& opinionis robur ut eius fert sententia consistit in illo facto oraculo Leuit. cap. I 2. in quo Spiritus Numen iuxta,ritum fluxus mensurni, etiam enixa per binas hebdomadas immundam iudicat, innues manifestb menses posse protrahi ad decimum quartum solem , cum ad instar horum , quotiescunque mulier foeminam fuerit enixa , per alios quartodecimos seles puerperia reddat. Mox & doctissimum demiratur Vallenum istud negligentem, & septumum tantum solem statuentem Illorum carcerem, iuxta dcscriptum masculinum nixum. Nos vero hunc Garsiam non demiramur solum, verum irri dendum arbitramur, cum inciderit in foveam,qua
ipse fecit.Si enim Spiritus Numen, infra cap. II. Venuper diximus) dilucide, distinci ἡ,ac plane,mensurni fluxus septimum solem ultimum assignat te minum , quando rem hanc ex instituto tractat:cur igitur nodum amplius in scirpo quaerit, lucem inaneri dicὶSed ex eo magis deridendum censeo,quod menstrum terminos distinguat ad distinctionem se xus: quasi mensurni fluxus, alij masculini,alij foe-ininei. O quisquiliae,o merae nugaebQuae enim con uentio puerperij mulierum marem, aut foeminam enixarum, cum ipsis typicis mensurnis fluxibus,in quibus nullatenus aliqua occuriit, alit occurrere ZZ
49쪽
fas sexuum distinctio λ re verba illa s.ci i Elo
quis de discretione lochiorum ad discretionem nati sexus ,- alid sunt referenda, ut nos supra, forte scrio su inus interpretati, etiam iuxta dictaroris mentem. Puerperia itaque hara non iam seruant, cuhis, quae in ulcri claustro ab initio conceptionis contigerant, potissam timin deditistione risens urni sanguinis ad partus alitionem , & auctionem ..cumque in masculino partu fluxus mensurni sanguinis per septem sileat soles, hoc silentiusti rursus compensatur in puerperio altero septenario,&ita per hoc temporis interuallum uberius fluit lochion. cunaque mox in faemineo , ob sexus frigiditatem, geniturae imbecilli parem cum huius sexus omnia tardius procedant in utero, ille idem fluxus per binas hebciomadas Paritor sileat; retribuitur illud idem silentium, in nixu, altero copiosiori lochio,&per alteias iugiter binas hebdomadas . haudquaqua autern sacrum oraculum typicas mensurni fluxus periodos , qcias per singulos, menses retribuui. t muliercs, respectat sane. eisci enim istud somnium
. Haec doctrina cum quὀuis nectare sit suavior, A quo uis sole illustior adscripsi libenter una rescindenduin discrimen, offensiaculum tollendum sensi. Ucrum quia iam in portum sui reor) appuli-mtis,consistere modb decernimus. De varia totaiorum natura, ac qualitate δε-
NAt ura: Genius Aristotelcs libr. 3. MetaphyC
ca.I .dc Iq. accusata methodo quantitatis dif- rutatiotai, aheram citimam secit qualitatis: quam
50쪽
E PER UEN. sECT. IN ENixi S. LIB. III. 723liis lib. Carc g. de relatis ca .i . alteram, inter utraqtiet ccilli , casti, e forte propter rationcs a Porphyrio, ac Simplicio noci ignaue assignatas. Nos igitur e cacta a adiit dii hi methodo,puerpetis quantitate exposi-' ta, qualitatis rationem inicra elidam mox censemus. dii alitatum autem distertatio tanti momcntilli cum icrii Malmae, , tum cil ntiae occultentur nobis) quod, qua proxime rerum omnium ideas digiato quali in Imueiat, ollae scii naturas abstius as demo strent. Hinc κατα χρηΠκῶς qualitates Medici, nazuras appellar quali nobis sint napurae magis expositae, ac aliari; et nores: haudquaquam has praesumunt, qui recia fallosopliantur, rcrum esse formas essentia l. l. s. bene quidem easdem replicant,ceu proprietates ab cilliati a fluentes, cognitu fere impossibili ipsa cΩscntia. Qtrare cum frustra quaererentur rerum forint ' mae, ais essentiae,ceu abditae, & inaccessibiles, conissulto medici qualitates has sub ratione naturae in- quirunt, amplectuntur. vii de scrio Galenus rem pe-
ramenta rerum vocat cisentias , natura quide ita ue-
ί stigatione haud quaquam dissicilis. sententia,&
verbis Galeni utar, ex li. i. de usu pari. c. 9.Isnt au- . tem primum. π maxime, corporibus inquam, ramenta, quippe quae propriam particularum substariat' complente corpus enim tale natura ingrvi erea quo dcaliditate, oitate, humiditate, siccitate sis missu est.
nam carni esse carnem, er ineruo neruum, est alioris v-
ni 1que id esse, quod os,ob qualitatu quatuorpradictam certa quadἀιeperatura coligit. Hac igitureisIecndasub Eliae ratione insut. Eade tuetur tete ilialtera Galenus cum Hip. tu li. i. de nat. lium. sen .is. tu lib. v animi mores c. . dc lib. 8. meth.c. l. Quare semper