Isagoge ad omnes Pauli epistolas, exceptâ ad Hebræos autore Laurentio Edingero

21쪽

stum Praesides , Aggrippam Regem, Julium Centurionem ι praefectum exercituum, ut patet CX AELC. 2 3. seqq. multa pertulit opprobria a Pseudo- Apostolis, a Gentilibus&aJudaeis, ut constat exactis ex Epistolis ipsius. Insignis fuit Disputator , qui quamvis, inquit Danliaverus Hodom. Spirit Calv. p. 80 ut

vir Θεοπνί- potuisset oracula fundere οι-- ιςοι tamen

argumentando e principiis concessas maluit convincere, quam definiendo cogere, exemplo sit magistri qui maluit suos hostes, ut loquitur Origenes Hom. 23. in Matth. claritate veritatis mutos DCC pC, quam attOnitos reddcre Solennis illi est fictio adversa rhπροσωποπια Judaei qui gentis suae patrocinium susci piat item occupatio&praeventio solet enim, quicquid alius objicere potest per οἰνΘυποψ οραν 'Vam Quintilianus vocat subjectionem , antequam objiciatur odisserere. Idem de illo testatur Hieronymus in Apologia contraJovin. Videbitis, scribit, in testimoniis, quaesumit de . . quam artifex, Vam prudens , quam dissimulator sit Mus quod agit Videntur qua dam verba simplicia S quasi innocentis hominis&rusticani, qui nec faceres, nec declinare noverit insidias sed quocunque respexeris , fulmina sunt.

Haeret in causa, capit OmnC VOd ctigeris, tergum vertit ut superet, fugam simulat ut occidat Iudaei fuerunt host es ac adversari ejus acerrimi, ut ex lociscitatis. Rom. f.V HO. 31.2. Cor. II V. 2 ,26. I. Thessa. v.13, 16. Videre est, a quibus comprehensus traditus fuit in manus Romanorum Romam sub Neronis

imperio captivus perductus ut in ultimis Act capp. narratur, ubi tandem martyrio coronatus fuit, ut col- ligitur

22쪽

Ioligitur eX. r. in . . V. 6. seqq. cum jam senex esset, iit colligitur e Philem. v. 9. Quando, quo mortis genere obierit, exponit Hieronymus in catalogo Decimo quarto Neronis anno eodem die, quo Petrus,

Noniae pro Christo capite truncatus, sepultus est

in via Ostiens, anno post passionem Domini 7.qvies

annus a Christo nato septuagesimus. Vid. Eusebium lib. I. c. as Baron mentionem facit effugus amisi collo D. Pauli decollati Tertullianus lib. . contra Marcion sub initio ad Paulum accommodat vaticinium Jacobi Patriarchae. Benjamin lupus rapax , ad matutinum comedit adhuc , c ad vesperam dabit escam. Chrysostomus octo homiliis Pauli laudes prolixe prosecutus est. Ubi consert eum cum omnibus V. T. Novi, sanctis Eusebius lib. . histor. c. 24. Cum vocat omnibus Apostolis eruditiorem , qui etiam in verbis densibus sit praepotens, in parvo Epistolarum corpore immensa contineat, atque innumera sacramenta , Ut-pote qui etiam ad tertium coelum us-qVe raptus, quae gererentur, aspexit , doctrinam suam celestis schola discipulus in Paradiso excepit. Hieronymus Epist. i. ad Pammachium adversus

errorcs Johan. Hiero Q l. apprilat eum vas electionis, tubam Evangelii rugitum Leonis nostri, tonitru gentium, flumen, loquentiae Christianae. In Apolog pro libr. contra jovin Paulum quotiescunque lego, videor mihi non verba audire, sed tonitrua. Idem Tom. fr. ad Paulinum vocat eum ficrarum literarum acimarium Augustinus lib. I . de civitate Dei cap. 9

Patilum verum Athletana Christi doctum ab illo unctum de illo,crucifixum cum illo gloriosuit in illo'

23쪽

a theatro hujus mundi, cui spectaculum factus est, Angelis: hominibias, legitime magno agone certantem palmam supernae vocationis in anteriora seehantem , oculis si de libentissime spectamus v-rillus Alexandriniis l. I. in JOh. c. λ. Vocat eum mysteriorum Salvatoris receptaculum.

III CANONICA AUCTORITAS. Fuerunt

Haeretici, qui Olim omnes Pauli Epistolas, vel omnino rejecerunt, vel certe corruperunt, quales fuerunt E-b1Onitae, Helcheseitae, de quibus Eusebius lib. , Hist. Eccles c. 27. Encratitae, Manichaei, Aetiani, de quibus Irenaeus lib. I .cap. 26. Euseb. lib. q. his . Eccles C. 27. Marcion in ea haeresi fuit, ut duas ad Timotheum Epi- 1lolas, itemque duas alias, nempe ad Titum unam MadHebraeos alteram tanquam Apostolo indignas ejecerit. Sed Canonicamin vere divinam Epistolarum Paulinarum auctoritatem quae dependet a Spiritu S tanquam auctore principali, quia enim hae epistolae sunt Θεο νευ ro ideo quoque canonicae confirmat: Primo diserta auctoris denominatio, quod sint scriptae a Paulo electo illo Spiritus S. organo Vide num II. in Epist ad Roman Secundo genus doctrinae, quod est vere divinum , sapientiam enim Dei locutus est in

mysterio Principibus seculi absconditam. I. r. 2.V.6.

7. 8. Tertio Cum reliqVis tam V , quam N. . libris indubitato Canonicis exactissima conformitas quae est tum in rebus ipsis, tum in methodo interpretandi, quatenus divina quadam cabala typost oracula Prophetica V. Testamenti ad mysteria Novi Testamenti reducit, ac mystico, Θήια, συeo sensi assicit, illustree emplum eZtat Gal. . v. 29. o. Quarto, styli maje-B a stas,

24쪽

stas singularis pro pricta S. tylus Penim verba re-btis ad metitur, nulla laborat λογοιθαρ Oiα nulla vox sine essicacia emphali. Ita enim Spiritus S dedit Apostolis πο*Θιβοῖοι Act. r. v. . cap. 26. . . II. est

simplex non simplicitate rustica,insccta, grammatica, Omni sermonis figuratione destituta, soloec sed simplicitate casta , virginea, inter luxum&rusticitatem quasi media. Derogat quidem sermoni suo eloquentiam Paulus. I. Cor. 2.V. I.&c. I. V. t 7 sed humanam

non vero divinam quam ex munere Spiritus S. habuit adhibuit. Caruit ambitiosa illa fucata, ostentatrice loquacitate instar meretricisse superflue ornante,&Jactanti verum non caruit ista gravit seria dicendi facultate , qua re coelestes perspicue, commode CXplicare potuit, quaeque proprie Apostolurn Christi decuit, ut recte de styloPauli monetGlassius Philolog.sac. lib. I. III. Humanus ac inter homines gentiles, etiam suos Cilicas, ut opinatur Hieronymus Episti ad Algas. q. IO. usitatus. Humano moresset O- qui Apostolus aliquoties indicat, humano more loquitur non tantum chi loquitur ex hominu indigne loquentiu Ore RO. 3. V. . aut per προεπίπληξιν, cum invidiae praevenit. J. Cor. Is.V. 32. 2. Cor. II. V. I 6 aut σ1iγλοία β α Vando ad nostrum intellectit similitudinibα quibosdam humanis cotidCLCCndit. Rom. S. V. I9.

I. Cor. 9. v. s. Gal. 3. I sed&in tota phrasi, quam cosensu usurpat, quo non hellenistae solum, sedis profani auctores. V. Attena peratus rebus, personis , loco, tempori ad 53que exigente rerum circumstantia utitur Apostolusia nc gravi ac valido a Cor. IO. v. Io nunc blandi quasi maicino sermone. I. Coris .

a. Cor

25쪽

2. Cor. a. V. . Gal. . . I9. Denique V Subobscurus, id cnim notavit Collega D. Petrus Pet. 3. v. I 6. Vid.

Danham .hodona Spirit Calvin. p. 88 seqq. Glast Philolog Sacr. loco citato seqq. renaeus lib. 3.c. 7 ait , post olum frequenter uti hyperbolis propter velocitatem sermonum suorum, impetum , qui in ipso it Spiritus. Quinto Ecclesiae testimonia inter quae principale est Petrinum a. Epist. 3.v. I f. ab immediata Spiritus S inspiratione profectum. Secundarium est octorum Ecclesiae primitivae Apostolorum temporibus vi Cina suffragium inlotquot enim primitivae Ecclesia Doct ores, Canonicos N. T. libros recensuerunt, illi omnes unanimi suffragio tredecim Epistolas Paulinas in anonem receptas est docu-crunt. De Epistola ad Hebraeos olim dubitatum fuit, an sit a Paulo hripta, de qua suo loco. SeXtO, interius Spiritus S testimonium, qui quando in vero Dei iam ore ii studio Paulinas Epistolas legimus , aut

meditamur, Cilicaciter in nobis per illas vel accendit, vel fovet, aut sustinet fidei πλμ οφορίαν,consolatur,exhomtatur, animat atque e Xcitat, ut in corde nostro conviticamur illas che Pson , Aue ab immediata Spiritus . inspiratione prosectas verbi enim divini vis siciscacia penetrantior est omni gladio ancipite pertingensu 1-que ad divisionem animae&Spiritus Ide, . v. a.

IV. FINEM SCRIPTIONI indicat Paulus

Rom. o. v. q. 2.Tim. 3. v. I 6. Cum hoc minime pugnat Petrus , qui emi sinem Apostolicae scriptionis constituit r. I pistri. v. 12. I ri Ratione enim diverserum objectorum duplicem scriptionis finem Apostoli sibi habuere propositum , tum ut igilaro myst Bra norum

26쪽

steriorum fidei persecte informarent, instruerent ac sancta vitae regulam ipsis praescriberent. tum ut eos, quibus jam dum fidei mysteriai via salutis ex praedicatione cognita, commonefacerent. Vid. erit in Prolegom gener. p. b. Alias tredecim reddi possunt causae cur Epistolas suas Paulus scripserit. I ut Audbtoribus suis etiam absens revocaret in memoriam, Cadem, quae ore tenus docuerat. ab ut complecteretur illa omnia brevi epito me&compendio, quo facilius animis inhaererent. 3 . Ut ea,quae inter docendum non semper incidissent, nunc insuper adiiceret. 4 . Ut ea, quae εν πλα tradiderat limatius exquisitius calamo redderet Ut abstrusiora mysteria plenius declararet. C. ut suam doctrinam interspersis aenigmatum flosculis sic temperaret, ut evitaret contemptum, hoc est, ut fastidia detergeret nauseabundis Sc saturis. 7 . Ut nascentibus&adhuc tenellis ecclesiis hisce suis scriptis adderet munimentum , sustentaculum, perfectionem. 8 Ut absens etiam calamo resecaret peccata propullulantia. 9 . Ut etiam pra vcniret vitiis infaturum croo Ut excluderet futuras disputationes crixas gliscentes. IV. Ut si prorumperent controversiae, haberent in scripto vocem judiacis , dici sonem in promptu. ir . Ut in hac ipsa scribendi opera imitaretur exemplum Prophetarum. 13b Ut hosce suos libellos ad infla regularum vitae transmitteret, ctiam hucusque ad nostram, omnis posteritatis, si qua futura est memoriam . numeratas causas ex Nicephoro lib. . c. 3 . Hieronymo deducit Cra merus in Isagog. ad libros Prophet & Apostol.

V. De

27쪽

V DE TEMPORE E ORDidi Escriptionisii e

notamus e Chenanitio in Exam p.rs Gerti in Epist. ad Rona. 7. Si aliis Paullis notantillas Epistolas scripsit ante captivitatem nonnulla in captivitate intecaptivitatem scripsit numero septem hoc ordine . Ptiorem ad Thessalonicen sies. 2. Posteriorem ad Thessalonicenses. Anno Christi so conversionis suae i7 3 Priorem ad Timotheum Anno Christi set, conversionis uae I9. 6. Priorem ad Corinthios. Anno Christi 13 conversionis et o 2. Cor. II. v. 2 F. Ad Titum. Anno Christi sy conversioni 'ret. 6. Poste riorem ad Corinthios. Ad Romanos. Anno Christis 8. Baron. In captivitate vero agens Romae CXaravit

reliquas, Anno Christi s per biennium ab co tempore in carcere detentu fuit, quo vero Ordine eas scrip sit, non sisque adeo constat. Verum epistolas ex vinculis missas augustiorem continere doctrinam , asierit

Chrysost hom 1 m epist. ad Colosi Paulina comparans duci gloria bellicae rei priaecellent , qui inter medias hostium stragesi trophaea consistat , illinatque epistolis, quae vult mandata. EX Chrono taX Baronianacp: stola prior ad Thessalonicenses scripta est , anno Christi nati et passi. 19. Caesaris Claudii Io. Paulinatis I. Pauli conversi 17. Posterior ad Thessalonicenses Anno Christi nati s passicio. CaesarisClaudii 11 Paulinatis 2. Pauli conversi I 8 Prior ad Corinthios, prior ad Timotheum Anno Christinati 17. passi r . Caesaris Neronis I. Pauli nati s 6. Pauli conversi. 22. Posterior ad Corinthios , ad Romanos , ad Titum. Anno Christi natis 8 passis . Neronis a. Paulinatis . Pauli conversi r3 Epistola ad Ephesios, posterior

28쪽

ad Timothaeum, Anno Christi nati s ' passi 26. Neronis. Paulinatis convertio . Epistola ad ColossPhilippenses, Philemon ad Hebraeos Anno Christinati6o. passi 7 Neronis . Paulinat 39. Pauli conversias Calvisius statuit Anno post Christum natum so Paulum Athenis utramq; ad Thes alonicenses

epistolam scripsisse. Anno post Christum s2. Aquita& Priscilla Ephesi relictis in Syriam properassis , cHierosolymana venisse , inde in Galatiam Phrygiam reversum, in hac profectione Laodicaram venisse, ibique primam ad Timotheum epistolam scrip sista Anno post Christum ues initi veris scriptam

esse epistolam priorem ad Corinthios Epties circa Pentecosten autem Epheso discessisse Paulum, thilippos prosectum esse , ibique eodem anno posteriorem ad Corinthios scripsis es inde protech um csta Nicopolin Macedoniae urbem, indeque misisse epistolam ad Titum Epistolam autem ad Romanos Corintho missam Anno post Christum 6. Xaratam csh. Reliquas vero ad Galatas, ad Ephesos, Philippenses, Colosienses, Philemonem Romae scriptas esse Anno post Christum 6 I. Hainlinus in Elcncho chron ol scripturae sacrae

hunc epistolarum Paulinarum ordinem tradit. Anno Epoch. Christi 8 duas cpistolas ad Thessalonicenses Athenis scriptas vult , prioremq; ad Corinthios

Ephesii, Anno Ep. Christi bi Philippis adieram ad Corinthio , is Corintho illam ad Romanos. Anno Epoc Christi ues cX vinculis epistolas ad Galatas, ad Ephesios. a. ad Timotheum, ad Philippenses,ad Colossenses, ad Philemon. Tandem exore Leonis libe

ratum

29쪽

ratu ira, . ad Tim. ad ecclesias orientales rediisse Paulum Phil. I.4 Nicopoli epistolam ad Titum scripsisse Theodoretus Tom. . in praef. comm in Paulum liuia ponit ordinem. I. Priorem ad Thessalonicenses a Posteriorem ad eosdem. 3. Priorem ad Corinthios. . Posteriorem ad eosdem s. Priorem ad Timotheum. 6. Ad Titum . . Ad Romanos. . ad Galatas. 0. Ad Philippenses. o. ad Ephesios. Ii ad Colos enses. r. ad Philemonem. quamvis hanc ante has ad Ephesios Colos enses scriptam videri pose albo ad Hebraeos s . Posteriorem ad Timotheum. Non ulli tamen hunc malunt. I. ad Philippenses. a. ad Colos enses. 3 ad Philemonem. . ad Ephesios. s. ad Galatas. 6. Posteriorem ad Timotheum. Ali vero hunc sequuntur ordinem I ad Galatas. a. ad Ephesios . . ad Philippenses. . ad Colos enses. S. ad Philemonem. St. 6. posteriorem ad Timotheum. VI. NUMERUS Pauhim tredecim cpistolas scrip

s s. omnes consentiunt, ex quibus quatuor datae sunt

ad crias perlonas , duae videlicet ad Timotheum, una ad Titum una ad Philemonem reliqua ad int gras ecclesias hin scriptae. De epistola ad Hebraeos, an Pauli sit, olim fuit dubitatum. Cur Paulus plures epistolas scribere debuerit quam alij Apostoli , jus rei causam reddit Cyrillus Hierosolymitanus. Catech. IO. p. 2Ii ne dubia videretur illius doctrina, qui antea inimicus Wpersecutor fuerat. Quidam putant nos non habere omnes lepistolas Paulinas Athis respondetur, si vel maxime perierunt epistolae quaedam a Paulo scriptae , illae tamen non fuerunt innumerum Canonicorun librorum relatae, aliud enim est interci-

30쪽

dere librum Apostosi & aliud intercidisse librum Canonicum, quem Deus ideo conscribi voluit, ut permaneret in usum ecclesiae. Si omnes Pauli epistolae adessent, sanctae, in canone essent, quas vero Deus Perdurare noluit, illae in canone nunquam fuerunt defectum ergo passa est non fides sal vifica, sed solum historica.

Circumseruntur hodie quaedam Epistolae,quae Paulo tribuuntur, at Pauli non sunt,ut epistolari. Pauli ad Senecam , huJus ad illum , de qua Hieronymus in

catal Senecam non ponerem in catalogo sanctorum,

nisi me illae epistolae provocarent, quae leguntur a plurimis, Pauli ad Senecamin Senecae ad Paulum. In quibus cum smet Neronis Magister illius temporis potentissimus, optare se dicit ejus esὰ loci apud suos, cujus sit Pauli apud Christianos. Vide Sixtum Senens'.

l. r. verbo Paulus. ASalmerone laudatur haec epistola Pauli ad Senecam in comment. ad Phil cap . v. 22. disput 3 in epist. Pauli at rejicitur ab Erasmo in scholiis ad Hieron. descript Eccles Ludov. Viv. ad lib. 6. de civitate Dci. c. I o.Baronio ad annum 66. II Posisv

in apparet verbo Seneca Lorino ad ach. I 8 p. 73 Cornet a Lapide ad Ast I 8. p.3OD Adam Conigenin Epist ad Romanos Q .p 7. Rivet in Critico S. lib. I. p. s. Vide Christeid. Danham p. 893 Sic Opinio de quadam ad Laodicenses epistola nata est ex loco ad Colos v. 16.quam periisse multi existimant, nam quae hodie legitur, cujus exemplar edidit Sixtus Senensis lib. a. Biblioth. S. non est Pauli,& fallitur Salameron. Om. 13. tract. z. . 3 qui censet epistolam genuinam hodie superesse. Benarminus lib. . de Verbo