장음표시 사용
381쪽
alienare, & eontrahere, valat se ad haec disponere, ita , & Moniales Suri pernumerariae ius habentes ad consentiendum in receptionem Nouitiae ad habitum,& professionem, possunt se disponere ad haec per Nominationem praeuiam . Confirmatur, quia non valet arguere a carentia loci passivi ad locum activum, quia notu habent necestariam connexionem
ad inuicem, e0 quod datio loci non fundatur in receptione loci, sed .in professione ; sicut enim carentia vocis passiuae , quam cognoscimus in multis Religionibus respectu conuer- serum, & Clericorum, non tollit vocem activam , quia isti concurrunt suis suffragijs in negotijs Conuen- tuum, ita carentia loci passilii non auseri ius dandi locum puellς cupienti ingredi Religionem supranu me rarias. Ad illud axioma: Nemo dat quod non habet: respon detur , non esse necessarium, quod dans tale sit serma Eser , sed tantum virtualiter, seu ex dispositione votis, Thomase-tus Regul. I9 I. consit. Io de maior. Certum enim est, Episcopum, non i Doctorem . Theologum , nec Medicum creare Doctores Medicos,& Theologos, item Vocales,non Pr uinciales , nec Generales eligunt utrumque,quod non simi, non est ergo necesse, quod dans alteri aliquam moralem qualitatem , eamdem in se actu prius habeat, sed sufficit, quod n lege, seu Superiore potestatem , &ius habeat conferendi, seu concurrendi ad dandum talem qualitatem sic in proposito, licet Moniales S
pernumerariae non sint locatae ante
cedenter ab alijs, nec sint Iocabile tamen nihil prohibet, quin possint locare puellas desiderantes ingredi i
in loca vacantia,cum ius locandi non proueniat a locabilitate , sed a professione , & cousuetudine.
An supradicta eo uetudo nominandi fa legitima e '
NVlli iuri aduersatur dicta con
suetudo , proinde reputanda est Iegitima, & rationabilis, fundata in iustitis quae unicuique reddit quae suum est , ex hoc enim rotali gim, unaquaeque Monialis potest successeue proponere, & nominare puellam sibi bene visam , modo habeat condiationes requisitas ad ingressum. Confirmatur, quia si id munus esset solius Λbbatissae,ea posset suum sanguinem l& cogantionem perpetuare in Rel gione, quod est irratio bile, ad to tendum ergo hoc inconueniens, singulis per orbem successive tribuitur hoc ius, quod nulli rationi , nec iuri
- inruales, qua de noxa subdunt. Episcopo, posui mutare diutis num Oscium e
: ne dicti ex instituto suae profession is reeitarunt in Choro diuinum ossicium Monasticum usque ad tempus, quo permanserunt sub cura Monachorum sui ordinis , post vero sub regimine Episcopi, qui illis
assignat Consessarium Sacerdote missaecularem , coeperunt uti Breuia- Λ a et rio
382쪽
rio Romano , relicto Monastico. Dubitatum fuit, an id facere potuerint, cum non desierint esse M niales sub Regula D. Benedicti, quae praescribit oincium Monasticum recitandum ab omnibus prosessoribus utriusque sexus eiusdem ordinis. Respondi, id potuisse facere , quod alia ratione non probatur , nisi quia id clare colligitur.ex Bulla Pia V. incip. Quod a nobis 6 . in Bullario, re in capite Breuia vi , his verbis : Sic eisedem , qui scilicet in praeteritum usi sunt alio Breuiario , Si fortὸ hoc no- nrum , quod moda promulgatum en, magis placeat, dummodo Πιμπαν , σ
ut id in choro disere ,σ Asalisνepossint, permittimus. Quare istae Moniales, si iuxta hanc Brmam mutarunt Breuiarium Monasticum in Romanum de consensu Episcopi , & Capituli, bene feceruntis Eesieet, ut audio, id fecerint de solo consilio sui Consessam
xij, bona fide putantes, id sibi hoc
modo licere , non Ideo peccarunt x consequenter sine ullo scrupulo debent prosequi eius recitationem. Uide Bonac. disputa. de Horis Canon.
gnificare, requiri omnium Canonicorum consensum , sussicit enim maioris partis, sed indicare, hunc 'eonis sensem ab illis praestandum esse in unum confugatis in Bene loquitur, sed,si velit,in easibus huiusmodi requi. ri etiam consensundi Capituli Canon, Corum , non Placet , ut dicam in s
An Mgulares volentes mktare Brevis. rium proprium, debeant requirere
pti, volentes uti Breuiario Romano, & dimittere proprium vicasus contingere potest in Benedictitiis, Dominicanis, & Carmelitis , non tenentur petere consensium Episcopi . sed illum requirere habent a Generali ,& Capitulo eiusdem, non obstante,quod Bulla utatur verbo, Episcopus,
quia hic nomen ibi non sumitur pro pote state ordinis, sed iurisdictionis tantum, ac proinde pro illis Praelatis, qui uti possunt iurisaictione Episco
cipio Missatis pro mutatione Missae
Monasticae in Romanam , illis verbis: Sic,si missate hoe, quod nune in lucem edi curauimus, iisdem magis placeret, de Episcopi , vel Praelati , capitulique iuerse consensu, is quis uis nou ob A trbas,. iuxtὰ illud missas celebrare posui, permittimus . Patet ergo, iamuni spectare etiam ad Praelatum, qui habet sua Capitulum respective, eum quo habet consentire in usu Bre uiari, Romani . Confirmatur, quia una constitutio aliam declarat, & te κnoua veterem declarati. Non est dubium is de legib. In terminia Nauata onsit. Is . de celebα Missata ex eo Compend. Bullar. ad hanc Bullamao6. Pis V. Scholio primo.
Adde, Inonialibus in praecedenti Cata
383쪽
casu suffici8bati Consensu . solius Episcopi, & Capituli Monialium, non
Canonicorum, quia id satis est ex-etraneum a Capitulo Canonicorum, si quidem illa herba r Universum Capitulum , specificantur relative ad eas Personas, quae volunt uti Breuiario Romano, unde, si sunt Moniales subdite stae Praelato Regulari, nomine Ca- .pituli veniunt ipsae Montales, sicut αquando sunt luppositae Episcopo. Si Ambrosiani vellent fieri Romani . tunc nomine Capituli venirent C nonici illius Metropolis cum cceterii Choro obligatis.
R Espondendum est assirmatinὰ ,
quia per huiusmodi subiecti nem non desinunt esse Moniales eiusdem ordinis, sub quo erant antea Praelatis Regularibus subiectae , sed remanent cmn eisdem honoribus, &oneribus Vergo cum obligatione re citandi ossicium, sicut recitabant an te sub cura Regularium . ConfirmMtur, quia adhuc profitentur eamdem Regulam, & Constitutiones, & gau
Hent ijsdem priuilegis , ut probaui
Resol. a. quaest.2q. Quintanaduenas Tractat.8. de Horis Canon. sing. I 6. 'pluribus id prohat , ergo tenentur eisdem Officias, quibus ante, maxime utentes Breuiario Romano. Nec pia cet quorumdam opinio afferenti um posse quidem prosequi recitationem, sed non teneri, eo quod non tentan tur amplius obseruare statuta , di constitutiones sei ordinis. Siquidem omnino falsum est, MOniales exemptas a Praelatis Regularibus, & suppositas Episcopis non teneri amplius ad obseruantias sin ordinis, nam adrhuc debent profiteri eandem Regullam,& itatuta, quia nugo iure libς- rantur ab illis, nec Episcopus potest illis dare nouam formam profitendi contrariam Regulae sui ordinis. Quare illa suppositio nil aliud operatur, nisi hoc, quod auseruntur a regimine Regularium, & suppoiruntur iurisdirictioni Episcopi in omnibus, quae Reet gulae , & Constitutioni earum non aduersantur, excepta huiusmodi sup
tioribus , .uti Theatinoruin, I suitarum, Carmelitarum Discalceditorum, de Sommaseha, de huius gerneris habent priuilegium non eundi ad processiones , aliqui dictorum ordio um Religiosi in proprijs E
clesi, Paroesuasibus iunguntur o cio Parochi, & ideo tenentur ad eas omnes processiones, ad quas vocat tur Parochi saeculares , & alij Regiblares , non obstante exemptione,quae conceditur toti ordini , & singulis professis, prout spectantur in unum collecti , & capitulariter, non autem eisdem prout singulis ,. qui habentes curam animarum subiecti sunt .m-
384쪽
tonstit. Dum intra in Concit. Later. sub Leone X. Tridentino ses . 2 S. cap. I I.& in 6. cap.9. de priuileg. consequenter tenentur accedere ad processi
nes,ad quas eunt alij Parochi, pariter ad Congregationem casuum,& ad synodumae processionibus ego resol.7.
quia isti Religiosi subrogantur in Mi.
eum Clericorum saecularium, in quorum iura tam gratiosa, qdim odiosassiccedunt, stibrogatus enim sapit naturam eius,in cuius locum subrogatur, idest, subit ea omnia iura, quae pertinebant ad rim, cultabrogatur, l. Si eum,S. Iniuriarum,si Si quis caul. l. I .f. Hec actio st.Si quis testam .hber.de sirc. cessor sit edit in omnia iura eius , cui succedit, Reg.46.in 6.l.Si aquaeductus, T. de contrah.empl.Sed Parochus alias scocularis erat subiectus Episcopo quoad praedicta,ergo, & Religiosus succedens in eius otiicium. Aliqui timentes perdere exemptionem a processio. nibus inseruiunt per Sacerdotes kecu lares; sed id necessarium non est, quia Religiosus deputatus ad curam animarnm non habet incedere ad proces. nes,casus,& synodum,ut membrum Religions , sed tantum sub ratione Parochi, quod est extraneum a statu Religio is,ideo nullum est periculum per d di exemptionem, preterquam quod exemptio respicit praecise corpus,&Capitulum Conuentus, & Coi lcgij, quod nulla ratione cogi potest ad pro. ecssiones, obstante priuilegio Apollo-
An capitulum Sede νaeante Decedat in
priuilegio perpetao suis Episcopu
ex communi sententia, Capitulum
succedere, luando priuilegium est co- cessum iure Pontificio omnibus Episcopis in subieci, id verum quoque essero octu Episcoporum unius loci, ut in philli legio doctorandi / Nonnulli hoc negant , unde probandum est , primo quidem, quia in tantum succedit Capitulum in potestatem Episcopi omnibus datam, in quantum ea potestas dicitur ordinaria, ex allegatis Doct ribus loco citato; sed non minus est ordinaria concessa uni Episcopo , qua
omnibus,ut videre est ex gl.Confirmatus, cap. Is cui q2. de elect. in 6.& tra.dit Puteus lib. a. decis et a I. & colligia
6. ubi iurisdictio data alicui perpetuo
a Principe,vel lege,seu Canone dicitur ordinaria,erso in casuccedit Capit Ium. Secundo, Capitulum Cathedrolis Neapolitanae potest creare Clericos saluaticos, sicut poterat Archiepia scopus dum viveret, cum Capitulum etiam in hoc illi succedat ex Nauar. dc
Riccio tom. q. resol. 2 2 8.& tamen alia
Episcopi id non faciunt, signum quod
est quid speciale illius ordia inria, ergo Capitulum succedit etiam in specialibus unius Episcopi, quamvis ali)s omnibus Episcopis non competat. Te tio, iurisdictio consequens priuilegio perpetuo concesso, oificio, iuu dignitari,ac proinde omnibus successoribus eius dignitatis non dicitur ordinaria praecise. ex eo quod cocedatur omni-
385쪽
bus , vel aliquibus tantum in ea dia et mae incis. μι- I. a. petima sedet gnitate constitutis, sed ex eo, quod Λpostolica facestatem doctorandiised perpetuo conceditur illis,quibus con non obtinuit . Quaerit modo,an stan- ceditur, consequenter parum refert, te opinione Calaprini Hostiensis N a, quod concedatur omnibus, siue al, Iiorum asserentium Capitulam in Hiquibus tantum, cum ra perpetuit succedere , possit licite creare Doein i . tis reperiatur,tam ua νω. quam in , res Ratio dubitandi est; tum quia omnibus, quam ubicumque ea neperi- petendo nota obcineivici videaur per rex. ibi dicenda est iurildustio ordina- hoc non habere hoc ius,sibi enim pre-ria transibilis in Capitaeum, ac proin- iudieauit. Tum quia pernegatronenide priuilegium perpetuum doctoran- istam insertur, istam opinionem ess di, quod habet Episcopus huius Ciui- reprobatam; demum sunt in mala sitatis,transfertur post eius mortem in de , ergo secundum Lam Operari ne- Capitulum,cum sit iurisdictio oxdina in queunt. Sed haec non Obstant. Quaria perpetuo concessa huic Episcopo, roficut viuuersitas studij huic Ciuitati Respondendum est Capitulum lici- concessa est perpetuo durabilis. ata te posse creare Doctores; probatur ;to non omnes Episcopi habent iuri id, Tum quia primo no aduertit ad hanectionem temporalem,uti seudalem, M opinionem, sed errore putabat nece tamen Capitulum succedit in huius- 4ari messelicentiam ;exatio ius noum odi administratione, ex adductis a amisit creandi Doctores secundum ii,
Quar. v.Capitullina sede vacante S.Ul- lam opinionem, errans enim non penterius , ergo idem dicendum in casu dit rem suam. .Si procuratoriis de aer nostro. Quinto,POt tellus pari. a. ca- quin rer. dom. Tum quia per negatior in I . Papa Rubernationem Monta- nem huius faculeatis non tollitur fa-lium SMlare Ciuitatis Angrensis com- cultas Capitulo,quam habebat xx hac misit uiscopo eiusdem urbis,probas, opinioni, neque enim ea reprotatur, transire in Capitulum sede vaecante, used tantum negatur peIitum,. odio emo potestas haec concessa, talibus E- enim flaicte sunt tuterpret3nda. Tuin Piscopis transit iu Capta uillaen . quia, ello Capitnium suiset eius opia
DECISIO C DL non succedat in bocius doctorandi,
. . . . bene potest mutare sententiam , ω s
per suum Ficarium creare Doctores, Ithi autem Domini tationabilem h quos Episcopus pro tempore iure cD- ibent causam muta di sentantiam, βmuni,& proprio, seu ex priuilegio, aut quam habent aduertano leo quod dicta pra, Hiu ocet edes, di sint multi scholares - Λ a 4 pe
386쪽
purentes promotionea Tum finierint sta studia. Mex his patet ad supra . dicta, Papam per negativam non a :stulisse facultatem illi ex ea opinione, 'noq; esse in mala fide, quia mut uit
Idetur difficultas adeo clare de- cisa a summo Pontifice, ca.fia. de observ. ieiun. ut alia responsione,&specalatione no indigeamus, ita enim respondet i Illimi nee voto ,vec Regu-ιara obseruantia sunt astram a ferιa βα- σα , se festam Nativitatis Dominrca dιe ipso γenire contigerit ornibus propter I
μι excellentiam vescι possunt secundu Eeciem gene ratis eonsureudinem. Nequeunt ergo ReIigiosi comedere ca vies die Veneris Natalis Domini,quia obseruaritia Regularis indicendo eis
eius super cap.3. Regulae S. Francisci, Smisi feri sexta, ubi e κ Mia,Synu.Na- uar. tenet,Praelariun pode dispensare, quia excellentia. ius festi est sus ciens causa exultandi,& istandi. . Notandum autem eth cum Pa --,igo Deci ca a Di m. a. Regularem obseruantiam solum obitare,quando sub mortali obligat ad iei alaeum, aut ab stinendum a carnibus ratione vitae Quadragesimalis, non autem quando astrictio non est sub culpa , quia sapattollit obligationem iuris com munis,& , relinquit obligationes speciales, quas non intendit augere .: Quare Franciri stant sub prima Regula militantes te nentur eo die Natali ieiunarein abst ii re a carnibus , i eo quod obseruatio illa obliget sub culpa, sicut, & Minismos . Terti; autem ordinis, tim R gulares , quam non Regularesa excispiuntur expressE in Regula Nicolai IV.cap.7. Leonis X. cap.3. ubi mentio est etiam de Sabbato Mi&hini statutis cap. 1 3. Alii vero, quorum Regula exceptionem non ponitdaeq; obligat sub culpa ad sui obseruationem, poterunt vesci eamibus de licentia Superioris, qui hoc die benignus esse debet propter laetitiam Natalis Christi .
i An superior, qui loquelam perdidit, re-
IVra omnia concludunt, esectum per superuenientem impotentiam
. ad exercendum munus suum, non esse. Lemouendum ab ossicio suo, sed illi dandum esse coadiutoremAx ca. Scris psit I.7.q. I.ibi: Nusquam Canones pro cipiunt, ut pro aegyitudine Episcoposue- ceratur,o omnino iniustum est,ut si mo testia rorporis ireuit, honore suo priuetur agrotus . Cap.Cum pexcussio a.7.q. I. quia flagellatis afflictio addenda non est, ut ibidem dicitur,cap. Praesentium. 3. cap.Pontifices q. cap. Quamvis .ead. 7.q. I. idem statuitur, cap. de Rei ctoribus R. cap. Ex parte sta cap. C dultationibus&de Cier. aegrotiainc OP-r posituM haber cap.Tua nos abii, badministrat is debra inicιo remoueti,
387쪽
idest ab exercitis sui offcij remouen- sputationibus sequeriti diram stentdus eli leprosus propter abomina tio- funeri. Interim cadauer sepelitur innem, non a utem a Rectoria. Supra- Ecclasia Parochiali, dubitant Patres dicti textus, licet loquantur de Epi- eius ordinis , an violatum suerit ius scopis , & Parochis . tamen intelli- praefatum in praeiudicium suae Ecclegendi sunt de omnibus Superioribus sire, ac proinde agere possint ad re-N Praelatis etiam Regularib is , pro- stitutionem contra Ecclesiam Pgympter identitatem rationis , q*a chialem Z , '
ita non obscure colligitur ex cap. Un. Certum est, violatum suisie ius sede cleri aegror. in s. e tremis verbiS.. pulcri, ae proinde-cogi posse contra
Non sunt ergo remouendi Superiores Ecclesiam Parochialem ad restitutio- electi propter huiusmodi morbos, nisi nem . velint , sed patiendi cum sua infirmi- Primum colligitur aperte .ex c. rotate, substituendo illis coadiutores. de sepult. v bi quisque sepeliendus est
Tambur. tom. I. disp. s. qu. a I. nu-7. in sepulcro suorum maiorum. , qui Suar. tom. .disput. I .seeti3.num. I7. non elegit aliam sepulturam , . iste au- Petrus Gregorius libM. cap.9.nu.9. tem iuuenis, dum viveret, non elegit Peyrin. de Praelato qu. a.cap. nu. 2 3. sepulturam, ergo de iure sepeliendus
quicquid dicat Sigism.dub. 89. & Ioa, est in dicta Ecclesia , & non in Parode electi ex gl. v. Insussicientia cap. I. chiali. Confirmatur , quia licet Pa de renunt. nam in eo capite sermo rochus habeat suam intentionem est de inseruientia peccaminosa , sundatam in iure sepeliendi suos Pa- non de ea, quae inducitur ex ithomb rochianos in sua Parochiali, id tamentate. Quare bene se gessit quidam intelligitur , quando mortuuS non Geneta iis' , qui Prouinciali effecto habebat sepulcrum sitorum maio- muto dedit coadiutorem eius Discre- rum , vel non elegerat sepulturam tum seu Secretarium;& t4ndem de- dum viveret , ex eap. De his q. cap. sperata sanitate. ν quia erat mutus C. Cum super 8. cap. In nostra Io. de impotens ad deambulandum , & ad sepult. Barbosa ad cap.r. de sepultur. .seribendum, remotus fuit ab Oricio M . Lauor. tivή.a de prisco , & recenti
D E CasIO CD LVI I L istud non poterat sepeliri in Paro-
V. , -chiali, sed in Regulari tantum inse- An violatum sit ius sepultηrAE is pulcro maiorum docent Ioan . Andr. sequeisti.casu ἐ.: i e .in cap. Licet, de sepult. cum Gemitu i: et . . I i Sylv. v. Sepultura q.7. quos pro seci
D. N. in Ecclesia ordinis N. habet es tat Pasqua l. DecisqOI. . . proprium sepulcrum,ad moniti Secundum, quod agi possit ad re- Religiosi didita Ecclesiae de morte sui stitutionem expresse δicitur eap. Ex . filii puberis in eo sepeliendi, respon- parte s. c. Cum liberum 6. de sepult..derunt, se non posse in iIlo sero sep di cap. i. eod. in Δ.
, Ire, quia i pediuntur publicis dia
388쪽
An ea a violati septilari intre Regulares agenda sit coram
dauera inter se, causa restitam tionis agitur coram ordinario Episco po , vel Capitulo, eo mortuo, Non coram Conseruatore. Probatur,tum quia haec causa tangit iura sepulturae ωα Parochialia, nam de m comm m quisque sepeliendus est in Paroinctiali, gl. in qu. a. causI3. cap. . FaNunc autem, nisi a libi elegerit lepulturam, quod dicitur speciale priuilegium gL Additio cap. 3 .de sepult. in 6. Sed eavis Parochiales deciduntur coram Episeopo, qui est ordinarius. in causis hirnismodi ex eap,Vbicumqς 6. cap. Questa est et 2.cap.Praecipitandum I y cap. Qui diui na 28. I 3. q.
Hoth in Sum. de iure pare.f. fin ergo haec nostra. Tum quia ex Rituali in tit de Exeq. S. Nullum, Episcopus dat licentia hi transferendi cadauer de loco ad locum ergo di in hoc casu, in quo debet fieri necesse a huius-mo di translatim si velit pars offensa. Ex his deducitur,Sede vacante succe dere in hac causa vicarium Capitularem, ad quod faciunt trassita superius. sub Decis i. narii Capitulam succedit in iuri iactionem Epistopo
competentem iure proprio,& Commurani , ut in casu praesenti Ex quo etiam colligini id munus non posse, spectare adconseruatorem, cu γ ῆus est non conuenire, R gulares in causis r . .
R ε pondetur affirmative, quia
in Bulla Si mi IV. apud Consectu kl.63. de in alia is . t. d habetur tui lis verbis et Qui adictum habitam νει ripientibus declarare loeant- , apud Gram ordinum Eeck ax desere semim in earum haktu. Licet postimatio h bitus ex natura rei adiunctam non habeat electionem sepukurae , id in men operatur dispositis priuilegi3 posita illa declaratione facienda ἀSuperiore concedente habitum , mcuius Ecclesia per hoc se imait ad sepeliendum. Et in hoc mala difficultas, cum verba satis clara sint. Ui. de hoc idem dictum a me Re l. II.
CErtum est iure Coinunt, eum, qui non habet -electionem s pulturae, sepeliendum esse in sua Parochiali, ex communi Doctorum in cap. I. de sepulta & in cap. 3. eod.in s. Electio autem sepulturae contingit quinque modisia . Primo constructione, institutione, seu fundationerepulcri & dicitin χ- pulcrum maiorum,quod isilicetvi s. alcondentium elegis sibi, tu pro suis' descendentibus , seu lucco ribus, aut ismiliae, colligitur ex cap.Ebron. V u. cap. V quaeque 3. it Suror beMi
389쪽
sibi prsparauerat . cap. Placuit T.I 3. q. 2.cap. I .de sepult. cap. Is qui 3. de sepult. in 6.ROdr. tom. 3.q. 8.art. 8. Obdrassicon sit. a 3 . Sepulcrum autem hoc praesertur Parochiali, ex cap. Licet q. eod. in ε. nec obstat dictio, vel, fauore
Parochi , quia electio non spectat ad ipsum,sed ad parentes de Hucti,in quo
sensu intelligendus est etiam textus cap.praecedentiscibi: In sua Parocbiali, et in ea potius, in qua maiorum ipsiμ lab antiquo sepultura extitit. Praeferen dum est ergo sepulcrum maiorum Pa rochiali ; tum quia in illo priori textu praesertur; tum quia in secundo textu, licet prius nominetur Parochiale, additur tamen dictio , Potius, indicans comparationem, hoc est, electionem magis esse reserendam ad sepulcrum maiornm. Ita Ioan .Andr.& Gemin.
in dicto cap. Licet, cum illis Pasqua l.
tatis , quod fieri potest a quolibet pubere habente usum rationis,& rio prohibito, quales sunt solum Religi snex capcin .eod .in 6. unde omnes alij eligere possunt,etiani uxor,ex cap. De uxore 7. eod. ubi etiam de minoribus puberibus, pro quibus pater non etiagit, iuncto cap. Licet q. e .in 6. Electio haec prεfertur electioni praecedenti, quia per speciem derogatur ge
Tertio electione alienae voluntatis, qua Superior Regularis eligit sepubturam suis subditis. Pari ratione parater non de iure, sed tantum de consue-.tudine.vbi viget,eligit sepulturam suis filijs impuberibus,ex cap.De Uxore 7.
eod. iuncto cap. Licet ε. eod. in 6. Si
tutum hic Parmae est, ut pater filio i fanti eligat sepulturam, in synodo D.
Cornazani felici6 memoria ergo adest consuetudo firmata , nomine Italantis venit impuber, nam statuta recipiunt interpretationem a iure communi , Bart.in I.omnes populi iis de ius num.
respectu filiorum etiam illegitimorum,& adoptiuorum, quia,licet nomine filiorum nota veniant isti quo ad honores, & successionem, tamen non e X-
cluduntur quo ad praetentem casum, qui est opus pietatis, & misericordue , quo ad illegitimos singulariter id sustinet Palques. Decis 3 98.contra Sylv. v.Sepultura q.T. & Asinium. De adoptatis idem Decisqo3. Intelligesecando , electionem factam a patre valere,& posse sortiri suum effectu in , si filius moreretur post impubertatem , sepultura non electa,quia ab initio suit valida oectio , ita quod destrui non potest, nisi peractum contrarium voluntatis fili), oppositum tamen docent de Vbaldis,Nau. Lauor. quos sequitur Pa-squa l. Decis. 39O. ea ratione,quia electio facta a patre est pro eo tempore, quo filius non potest propria voluntate sibi eligere sepulturam , quare,cum
factus pubes possit id facere , cessabit electio paterna; quod falsum est, quia actus positiuus debet destrui per aliupossinium,de quo non constat. Intellige tertio, electionem paternam non habere locum, quando foemina exces sit duodecimum , & masculus deci- mim qualium , tunc enim dicuntur puberes,ex Instit. Quibus modis tutet. in . cap. Puberes 3. de desponc impuber. In terminis Porteb. par. 2.casu 38. nun . 2. ubi num. 3. subdit, Patrem pos
se eligere sepulturam filio etiam puberi,
390쪽
bert,ex cap. De uxore 7. eod. quia ibi mentionem facit de minoribus generaliter, quo nomine veniunt etiam pu beres , sed non vidit alium textum in cap. Licet q. eod. in s. restringentem illam dictioilem, minores, ad impuberes tantum,quibus ex consuetudine,si
adest potest pater eligere sepulturam, non vero, si non adest quia nullo iure patri conceditur haec facultas, quod non bene aduertit ibidem Portellus. Quare,cum puberes plenum rationis vlum habeant, non erit in potestato patris eligere illis sepulturam,cum electio paterna in tantum sit consuetudi-i,e inducta, in quantum supplet defectum filij impuberis carentis pleno usurationis necessario ad electionem sepulturae. Electio haec paterna praesertur electioni ex fundatione,& Parochiale. An mater, & alij loco patris ni ortui possint eligere sepulturam impuberibus 2 De matre concedunt sere omnes, quos citat Pasqual. Decis. 393. Consanguinei,& amnes pariter, gi. v.Vel in Parochiati,cap. Licet,de sepul.in 6. Gratian. Disceptat. 9η. num. M. Pasqua l. Decis39 . Tutor quoque contra communi rem idem Pa ual. Decis. 393. Ratio communis est, quia isti sunt loco patris, qui, sicut poterat ipse ex eo.quod impuber caret pleno rationis usu, ita & subrogati in eius i cuin idem praestare poterunt,cum impuber desectu patris defuncti non receperit plenum usum rationis, ac proinde eodem priuilegio gaudeat subilliSo, Quarto contingit electio sepultura
postulatione habitus Religio R, prout dictum filii in p cedenti Decisione. Et ista electio supradictis PMserturAE
Quinto contingit ex Collegio,arte, seu Constaternitate, solent enim cor- .pora politica construere sibi sepulcra pro suis Constatribus, & Conisrorialbus conscriptis in Collegio, arte, seu
Constaternitate. In nostra Ecclesia S.Mariae Quarteris Parms Constatres, dc Consorores famulorum Fornario rum sibi construxerunt duo sepulcra, unum pro masculis,alterum pro foeminis. Huiusmodi electio pisertur omnibus supradictis,excepta quartatquς, cum sundetur in priuilegio, Pontificio
en hospes Latius insemus intra claustra i
R Eligiosi N. legitime ministrarunt
Sacramenta Viatici,& Extremae Vnctionis, cum sepultura cuidam aduenae casu infirmanti in suo Monasterio. Primo, quia instabat necessitas recipiendi huiusmodi Sacramenta ex parte laborantis in extremisi id autem charitatis ossicium non poterat p- stari a Parocho, quia intra clausuram nullum ius habet, Abbas in cap. Dilectus,de Capell.Monach. num.3. & I T.& in cap. Ad audientiam,de Ecelec a i
go id legitime factum fuit a dictis Religiosis. Secundo; Dictus hospes nulla ratione est subditus Parocho, quia aduena, in tantum fit subditusPar cho , in quantum reperitur in aliqua domo subiecta suae Parochiae, ut notum est,aliter dicere postemus,quod aduena hospitans in rea Parochia fit subiectus alteri Parochiae quod dicere faI-