Nobilitas literata liber unus

51쪽

N B Ll Asreliquae oratorum tractationes,quas γασίαeuocant. Exposui uobis hae aestate Virgilii Eclogas: oc concinnitatem in carminibus tristis o calamitosi eliboei indicauti Primi enim: quatuor uersus comparationem hauhent sed quomodo tractata, qua ra. tione coaedificatae Titse tu patula recubans ab tegmines gusdiluestrem tenui musam meditaris auena. Duobus uersibus Delicitatem Tityari cecinit:de se uero uno oc dimidia.

to conqueritur. Nos patrιaesines, C dulcia limgu mus σκa: Nos patriam βιgim .

Redit post ad Tityri Delicitatem,&perficit uersum inchoatum, o addit

integrum. tu Tit redentisin umbra. Formosam resonare doces Amarιdidasiluas.

Expolitio ista circulum habet. Est ea

Mathematicos sequebantur,circulo

anno.

52쪽

LITER ATA. αγannotabant potest tamen etiam lite figura assignari.

Incipit ita a Tityro Meliboeus: o Hur- in eodem desinit. Sed quaerat aliis quis fortassis,quas haec ratio utilitates habeat cum prolixa sit, o prope e --infim ta,&hbera straproribus. Et ut ad postremum primo loco respono deam:li boum non est, quod auditorum auribus, ct eruditorum homianum iudicio debet satisfacere,&reabus ipsis accommodari deinde etsi exempla infinita sunt, multa enim

extant plurima interierunt nouas Ortaltie multa constituemurytamen tra stati ipsa terminata certis generiμα rc fidibus est: uth 4 1a,de qua loquimur.

omparatio:qua est uel similium reν

53쪽

N O BI GI T A rum,uel contrariarum uel aliquibus rebus differentium. Deinde Meltrunc uel aequaliter aut contrahitur, aut producitur: uel altera pars maagis: uel prima etiam ad postremum repetitur, ut in hoc Virgilii princiis pio Vt enim architecti non est

mnia, quae ubi sunt aedificia intueri, atque cognoscere, sed satis ei in singulis generibus meliora aliqua ad imitandum inspexisse: ita etiam scriptori faciendum est ut in omnia, bus paucos deligat,quos aemuletur, Scium quibus uelit contendat is, litas uero in his est: primum,quὀd

res melius intelligatur, eo P mem Parriae magis consuletur: ci inde artifiae ictu obseruatio uoluptatem gignit ex qua constantiae auiditas nascitur, in perlegendis aliorum scriptis quiabus contraria sunt leuitas atm satiet. Itas uitia, quibus in studiis nihil est I cetius. Tum adiudicandum ut

tum opis adsert haec diligentia:ec sae

pe ia

54쪽

LITERATA. aspe artificium in facili loco animata uernum,m difficilioribus ea quae reo i ι- ondita sunt,eruit.ut Tityrus in sua

m A. antistrophe, primo uersu ocium oc

Deum latetur. O MoeIιbee Deus nobishaec otia fecit.

deinde duobus uel sibus rationem reddit, promittit honores.

Namq; erit ille imbibemper Deus illius aram 1aepe tener nostris ab ovilibus imbuet agnus.

postremis duobus uersibus redit adocia , quorum emimi, ea exaplicat.

Ille meia errare boues,ut cernis, e ipsum Ludere,quae uellem,calamo permisitavisti.

Ergo etiam hi quinc uersus dineis depingi possunLut ipsa stru sturao; peris appareat.

55쪽

N O MI L UT AIEst etiamalia utilitas huius rationis, -- quae primum est in annotationibus, in istis poschematismis: quod hac uia patefacta etiam conspicuur, quomodo inter se genei diccndi diffeμrant, di quibus id consequamur ram

tionibus. Quomodo enim iudicabo Datur,quid inter se tria Virgili princi-- pia differant huius Eclogar,ct Georgicorum,di Aeneidos absi hac obseruatione trilinum enim concinranum est hac comparatione, id quod pastorali cantu conuenit altaru parstitione mediocriter audium , quod rusticam parsimoniam, o agriculturam decet tertium ornatum circumsscriptione ampla,quam heroicato stulabat grauitas. Atq; haec tria ut artis uocabuli si sic etiam Ineis poterus distingui. Habet igitur haec ratio ea tiam hanc utilitatem, ut quae parum inter se diiserant: tamen, quomodo

differant, clarissime indicent Eosde

56쪽

LITERATA. v

S enim habent, ut uocant, pedes hi

duo uersus. Titse lupatula recubans sub tegmine fugi Cr: Protenus aeger ago, hanc etiam ut Tityre duco at disserunti uerborum literaru concursu,et harmonia: e quibusIMI N-s .merus nascitur poeticus id quod hac ratione intelligituri l. Nam primus pes et quintus similem harmoniam habent. sonus enim uoscis est in prima, hoc est,in tertia citra postremam et secundus et tertius in media Alter uero ille uersus,

Proten is egerago,hanc etiam uix TitIre due,

cu iisdem metiatur pedibus:tam e sono ct collocatione literarum differt. l. . l. l l . . l.

. . . . . o.

Nam secundus tertius numerus heroicus duos sonos acutos habet: ecacrtius uocalium contractione:&spondae duo sunt magis sonantes:

ita ut iste primo illo, ut est reipsa trio

57쪽

N OBILITAsstior sic etiam sono gratiior existat.b Poetarum haec sunt exempla' edaia: quia uobis ista superiore proxima aestate ei interpretatus sum, ocindi, oui uolui notis ex proximis uti indiciis . Deinde eandem ratiosnem in oratoribus 8 historicis seinqui debemus rac habent omnes scriptores multa inter se commu ... a nia. Si enim dicam: Vir sapiens semper honestatem sequitur ocpro ea mortem libenter oppetit: stultus rebus honestis uoluptatem anteponit: quam sapiens non in suum titillationibus, sed uirtute at que honestate metitur Philosophis cum istud genus orationis est sed compositum ad imitationem exaempli poetici: quod abstitia siue arte, siue ratione, siue obseruatiois ne aut quomodocunque appellae replacet, aut non potest , aut dimiseulti poterit intelligi oc uerbo, nam istud genere atque natura a Vergi

58쪽

ergilii uersibus differt: forma sea

si s re cadem est ut inter se duae togae discrepant, quae forma sint eadem consutae. sed astera uiridis sit, ct Maeatioris coloris: altar nigri , o seue noris &ab altera ulna aliqua panaue ni opificis arbitratu detracta. Haecv obseruare , ciuiusni odi ratio ne locis digereres magnas utilis

rates ad utendum atque mutandum parat : magnam in cogno o

R Fcendo uoluptarem gignit. Et quan, quam uarium & multiplex sit: tam me unius horae quotidiana di ligentia , ubi neque magister ne que ingenium deest mirum est quantum triennio humana potest consequi industria.Sed uestram ego, LBx mni conditionem consides Trans: consulo, ut in orationibus pri 'UEGE 742. Umum Ciceronis, o Demosthenis di hoc studium praecipue ponatis deinde in libris Philosophicis Ciceronis, di historicis.Quanquam etiam

epistolae

59쪽

NOBILITA sepistolae de principio statim maxnus sumendae sunt immanibus his per interualla saepe temporu ad poe rastranseundu sed par e ne pdiu,

antequam stylus locopiosus fiat, ct Oratorius. Placet enim mihi Antoni us apud Ciceronem qui in causisHU F ciuilibus oc forensibus diligenter ec ΠPerP etuo eXercuit , historias se obis lectauit:philosos hos legit, sed non secutus est propter an θustas atque concisis disputationes a poetis tans qua altera lingua locutis abstinuit. Sed fuit dissimulator studioru An, tonius,ut etiam artis suae dicendi: occum se dicit philosophos non intelligere,&poetas non attingere: indiacat, quid in imitando sequenduit, quid uitandum:id c oratori,cuius Osratio in multitudine debet probaria At 'scio ego scribo,ut uideatis,in quibus maxime operam consumere uos oporteat quὀ ad eum,quem propositum habetis, finem perueniatis. Iam

60쪽

LI T E M T A. et 'Iam uero quia omnis Obseruatio, osmnis P excmplorum notatio stylo Praeparata est, oc ad scriptionem reliquam PisXercitatione dirigitur describendi ratione quam uos sequi os Portet,deinceps et dicendu in qua

est illud primum praecipitur ut de arguae Emento cogites, quod Aristoteles τὸ

modi sit ut totum a nobis intelligat, tur. Ne penim fieri potest, ut cuius naturam non perspexerimus,id scria hendo posis mus exprimere non a

gis,ci uim si pictor quem nunquam

uidisset, aut de quo non audiuisset, Aiacis clypeum, aut Achillis arma,

aut Diomedis et Glauci honorarsas donationes ct congressus uellet des Pingere. Primum igitur sit in praeceis p ptis ut rei natura uniuersa cognosca tur.Exsuo alteru Scitur, in rebus delee um habendum ess erut ea principio huius exercitationis eligantur,

Mae ad intelligendum iaciles sunt: