장음표시 사용
741쪽
mendaciter profitebitur de laistabit Antichri liis, se sacere miraeut ὁ .a: supernaturaliter, & diuina potestate. Et ut verbo dicam, omnia signi Antichristi, cuiuscunque modi fuerint appellari debent mend 1 cia; ob finem videlicet, propter quem fient ab Antichristo , qui noni erit alius, quam ut eiusmodi miraculis contestetur ipse ac probet, D . . t minum nostrum testim,non fuisse Messiam, nec Dei filium, nec bonaei se ipsius legem se verδ verum esse Messiam, verumque Deum,quem adorare omnes debeant. Sed pergamus, veiba Danielis quae sequuntur, c. nterpretati.
non fecerunt patres eius , c patres patrum eius, . adilhad c cor eius aduersiin testamentumsanctum, bri
l xi M v s supra, exortum fuisse bellum inter principes AEgypti, qui nutrici j & tutores erant Ptolemaei Philome toris,atq; inter Antiochu Epiphanen, propter Syria occupatam ab Antiocho,quamilli regno AEgypti restituere volebant. Cum igitur inter Pelusium S: montem Casiu. ex lineroη. commiisum filisset praelium , victi sunt duces Ptolemaei Poreb Antio- Coacres u .chus,parcens puero,&amicitiam simulans, ascendit Memphim , &ibitur qQ ita ex more AEgypti, regnum accipiens, puerique rebus se prouidere di- .hac Porphy cens, cum modico populo omnem AEgyptum subiugauit sib.& abun- ι- - . dantes, atque uberrimas ingressus est ciuitates: fecitque,quae non sece- exponere. runt patres eius, de patres patrum illius. Nullus enim regum Syriae, , ita vestauit Aegyptum,& omnes eorum diuitias dissipauit, & tam callidus fuit,ut prudentes cogitationes eorum, qui duces pueri erant , sua fraude subuerteret. Et hoc est quod hic dixit Daniel si misit-rnas cogitationes imbit. Quod sequitur 9 concitabitur fortitudo eitu, o c. - ignificat; Antiochum prosectum sui se cum magno exercitu aduersiis Vregem Aegypti, rotis sitae filium. Huius etia regis Aegypti duces,m congregarunt copias, & amplissimum coegerunt exercitum, ed non potuerunt resistere fraudulentis Antiochi consiliis, qui simulans pacem cum rege Aegyti , comederit simul cum eo panem, id e f. ti, serit cum eo couuiuia,& regnum eius capere tentaverit: veriura nihil profecerit, a militibus Ptolemaei et ei ius. Quanquam Pod subiungitur, , duorum. Horum regum Iusse cor fraudulenti m
742쪽
A visibi mutuὸmriefacerret,id non videtur congrinere regi AEgypti; qui
clim esset trunc puerili admodum aetate , non videtur malitiose quidquam machinari potuisse, aduersus Antiochum. Nisi sortὸ , quod nutricli & tutores eius,qui administrabisit regnum nomine eius, fece- .runt,id fecisse regem dicatur. Ecclesiastici autem scriptores,& boc, de superiora reserunt ad An- MIstic mtichristum,qui ante omnes regem Asypti superaturus est.Horum exemplo,supra dicta Danielis verba de Antichristo cuius typum gessit antia Antiochus interpretabimur. Antichristus igitur,comparata , sex illis modis, quos supra enarraui, ingenti auctoritate ,potentia, & sectato-B rum turba , aggredietur ad inuadendum& occupandum Romanum imperium, quod extremo illo tempore, di insum erit in decem reges: hoc enim supra capite septimo,designauit Daniel per decem cornua. quae habebat quarta bestia,significans Romanum imperium. De qui biis,primδ quidem tria cornua euellet Antichristus: hoc est,de illis de eem regibus, tres primum vincet,regem dico AEgypti, Asticae , & AEthiopiae;quibus debellatis reliqui septem,fasces ei & colla submittet. Atque hoc quod diximus, sensisse, & tradidisse scriptores Ecclesiasticos, super septimo capite Danielis, confirmat D. Hieronymus. Tan. Superabit . tam porro consequetur potentiam Antichristus,& tam longὸ lateque antichri C dominatum & imperium suum extendet, ut maximus omnium , qui flι pruria
fuerint ante ipsum monarcha futurus sit maximam namque orbis te omnes rorarum partem; ,sub ditionem suam & potestatem subiiciet. Haec nunclauit Daniel in capite hoc undecimo, hoc ipso loco , quem nunc tradiamus. En. arrans est in nobiles victorias,prosperesq; successus An-ης. tichristi, sub sigura regis Antiochi,ita dixit faciet,qua non fecerunt patres
eiin, ct patres patrum eivi. Quem locum explanans Diuus Hieronymusn rus,inquit,Iudiurem,praeter Anticlurium,toto orbe regnauit, de ChrW D. Hiemvsostomus super secundo capite,posterioris epistolae D. Pauli ad Theomin.
salonicenses,quemadmodum,ait,menarchiam iriori destruxerunt Me Chrysosa P di,ct Medoram Persa, ct Persarum Macedones,seu GraecDdenique Graecorum ni Romam ita Romanorum monarchiam euertet Antichristin rivi vero imperis delebit Christus Dominus,cum regnum manebitin ateran Daniel praeterea capite septimo, inquit, regem illum, quem significabat cornu ni
dicum,potentiorem ac maiorem fore prioribus regibus; quod nequaquam competit in Antiochum Epiphanem: quippe, multo potentior eo fuit rater eius Antiochus Magnus, priusquam belligeras et cum Roarinis. Nec taedeat lectorem audire,quid super hac re Lactantius
743쪽
libro septimo, capite decimosexto, ex vetustis, opinor, traditionibus ALac fantius inutuatus,projiderit, Multiplicabitur,ait ille, extremu mundi temporibus quid de fi- imperium 2 summi rerum put M. per plurimos dissipata concise , rumuenere nora tur. Tunc discordia in ρ petuum serentur, nec ulla requies bessu exitialibus mundi scri erit Aonec reges decem pariter ex paut, qui orbem terra , non ad regendum, erit. sed ad consumenduin partianturi ui exercitibin in immensum auctis, ct agro - ruincultibus de litutu , quod est principi m euersonu ct cladis, di perdent omnia,2 comminuent, is rorabunt. Tum repente'aduersus eos, si ossis potentis sinus .ab extrema imbus plagae septemtrionatu orietur,qui tribus ex eo numero deletu, qui tunc Asiam obtinebunt, sumetur insocietatem a ceteris,ac prin- Rcers omnium constituetur. Hic iηsustentabili dominatione, vexabit orbem diuina ct humara miscebit infanda dictu, Cr execrab:lia molietur nova con- lia in pectore suo volutabit, νtproprium sibi constituat imperium: leges commutabit aliorum uas sanci et,contaminabu,diripiet . 'oliabit,occidet. Deni5 immutato nomiηe,atqueι ery sede transata, Uusio, ac perturbatio humani generu conseqVetur, Sic Lactantius. Antiochus
Statuto tempore reuertetur, o Ueniet ad Mustrum innon Cerit priori simile mussimum. Et ienient piger eum trieres, I 'mani, Gr fercutietur,m reuertetur.
T Daniel hoc loco signiscat,&in commentario huius loci c5firmat D. Hieronymus,necn5 & Latina Graeca pnarrat historia,bis venisse Antiochum in AEgyptum, ut eius gentis regnum sibi assereret. Primum enim proliot inter Pelusium,& montem Casium commisso, deuictis Ptolemaei ducibus, Antiochus ut supra diximus,simulans amicitiam cupuero rege.eius rebus se prouidere dices, facile omnem sibi figyptum D tubiugauit. Non tamen quod intendebat,omnino consequi potuit: nadetecta eius fraude, consiliisque perspectis, no potuit eius propositum ad effectum peruenire. Reversus igitur est, sed tanta victoria glori sus,&,ut dicit hoc loco Daniel, reuersus estin terram suam cum opibus multis .lterum verδ cum magno exercitu rediit in AEgyptum: nec iam dissimulans consilium suum directo petiit caput AEgypti Alexandriam, quo rex se praesidii caussa incluserat, vel statim expugnaturus eam, vel arctissima durissimaque obsidione ad deditionem coacturus.
744쪽
. sed omnes eius conatusacgatio Romanorum, qui ii asserunt eum protinus obsidionem soluere & asDpto discedere, plane fregit. & adni- . hilum redegit. Et hoc est quod hic ait Danic hanc posteriorem eius i aduersus repem Aegypti expeditionem, non seisse similem priori, ideli, non aeque itque illam,bene ipsi cessisse. Et causam mox subdit,veniens, inquit super eum trieresis Romani in percutietur, ct reuertetur. Leta Di legatis gatus emin Romanorum, nauibus, seu triremibus appulsus Alexandriam regem Antiochum . conatibus incoeptisque suis desistere coegit. Sed praeliat quod nos strictim nunc diximus. explicatius id narrantem liqchμm audire losephum : cuius in libro duodecimo antiquitatum, haec sunt Diph in , B Verba Antiochin domi visu fortuno postera, expeditionem Agntiam tento qui orestatuit. captus e reg/onis cupid ne contemptis Ptolemo ptiorum ararerit Vrebuι administrandu nondum idonea. Profectus igitur cum magno exercitu reloim,stu circumuinto rege Philometore, segnium occupat, ct redacta Isseph. lib. priud in potestatem Memphι , locisque circumuicinis ad Alexandriam duxit ιδ.c - . exercitum Ur ursem is regem subiugaturus.Sed omnes ei in conatus, una Romanorum denunciatione repres finita τι iam occupata relinqueret. Sic Iosephus. Quemadmodum vero id factum sit,narrat Iustinus libro trigesimo quarto. I 'uζω, inq;rit.re o Ptolematis,ab Antiocho,adstatum minorem Ptolemaeum, levandriam confugit participatque cum eo regno, Romamc legatos ad senatum mittunt, xiliapetunt de octitatu implorant. Moue- resenatum precessiatrum: mittitur legatos Publius Popilius ad Antiochum, qμ a 'nere eum Aegypto,aursitam incesset,excedere iuberet. Ctim tu AG p MV CAE M to eum invenisset , osculumque ei rex oblatisset: nam coluerat inter caete-R' 'ros Po 'itium Antiochus, clini Romae obses esset: tum Popiliussa sere interim priuatam amicitiam iubet. cmn mandata patria interi edant: prolatoque senatus decreto ct tradito,cum relem cunctara cerneret ad amicos referre vellet ibi Popilius, virga quam in manu gerebat, amplo circulo inclusum,ut amicos etiam caperet, consulere iubet nec priud inde exire, quam re onsumse- inatui daret aut pacem aut bellum cu Romanu habiturum. Adeoi haec a steritas animum regustegit, ut pariturum sesenatui restonueret. PLec Iustinus. Illud porto mandatum Senatus ad Antiochum , reser Appianus in P Srriaco, fuisse in tabella scriptu in haec verba: Nonpugnare initorem 1
Ceterum verba illa Danielis , quae supra posuimus, c venientsuper eum trieres Romani, c. subobscuram habent sententiam: &similis quidem locus legitur in extremo.capite vigesimo quarto libri Nume
745쪽
Vtroque autem in loco. pro voce, trieres. 9 Romam,seu Italia, sunt duae Avoces Hebretae, luarum propria vis A notio, necdum usquequaque cx-Vox Heb. plorata,&perspecta et t. Una vox est Stim quam diuus Hieronymus Lavnde dua- tine vertit trieres alij naues.Tradunt Hebraei, radicem eius vocis esse. rur quiἀ a Soab, unde descendit vox, Si tu, cuius singulare est, Si, proprie significans auem , praeta Vin eam, quae deserta incolit loca , atque hinc pertranslationem trahitur ad significandam nauem, vel triremem , quod propter velata reinos , & celeritatem. qua fertur per aquas, reserat λ-uem passis alis per aerem volantem. Hoc igitur loco Danielis, quidam vertunt triremes alii naues, veluti Pagninus. Altera vox est,Cbιrtim,
Vox ue- quam Hieronymus, Ic ipso referente, Hebraei, Romanos seu Italos in-braea Cθια terpretantur. Certe praedictum locum libri ia merorum, paraphrastestim seu Ce Chaldaeus,ut eius verba Latine exprimamus, sic reddidit, ct nauci ν thei, quid ment a rhargum vero Hierosolymitanum, eundem locum ita conmeriti, o egredientur copia mira ex prouincia Italia, una cum multis laetonibus Romanorum. Alis Cbittim, significare aiunt insulam Cyprum:& huius sententiae est hoc in ioco Theodoretus: ad quam confirmadam eo utitur argumento,quod ad usque suam aetatem, oppita quoddam Cypri, Chittim appellaretur. Susti agatur Theodoreto Iosephur. in primo libro antiquitatum scribens, Chiltim filium Iavan,1 quo dicta est lonia, occupasse insulam primδ nominatam ex ipso Chittim, Coseph. lib. postea Cyprum, atque ex eo iactum esse, vi tum insulas omnes. tum ι ς. . pleraque loca maritima,Hebraei,gantili voce Chittim appellent. Nec dissimile est, quod scribit D. Hieronymus super vigesimo lsrtio capite Esaiae : Cethim , inquit, quidam Osrum interpretantur: ψque ha- an iliere 7 die enim e t apud eos urbs Citium, de qua Zeno , StoicasMabare arche minit . I. fuit, quanquam plerique nolisorum, Cenim, Italia, Macedonia hiUula. commmi. arbitrentur. Certε Hieremias capite secundo: transire, inquit, is in sulas Cethim: & in exordio prioris libri Machabaeorum,dicitur rex Alexander,egressus esse de terra Cethim. id est Graeciae,vel MacedoniaαEt auctor prioris libri Machabaeorum,capite octauo duos Macedoniaevl- Dtimos reges,Philippum &Persem,appellat Ceteoru reges.Collatis isti,
tur inter se variis Scripturae locis videtur haec voa fgnificare,tum insulas maris mediterranei praesertim AEgypto,& syriae adiacentes, quae Graeco sermone,& institutia utebantur,ut est Crprus,Rhodiis,&c.tuma iam ulteriora maris mediterranei loca maritima,praecipug verb Graecis de Italiam. Et qua ua naues,seu triremes Cetrum, existimat Theodoretus, venisse in auxilium regi Antiocho, contra Ptole eum regem
746쪽
AEgypti sicut etiam indicare videtur translatio Graeca & ipsius Pagni ui , similius tamen vero est. eas venisse aduersus Antiochum, missas a Romanis,sicut ostendit versio dc commentarius D.Hieronymi: dc haec est Hebraeorum sententia.
Et revertietur, o indignabit contra testamentum snctua- ν, O e. usque ad illud, elevabitur, O magni'abitur aduersus omnem Deum.
Alet ad illus randum hunc locum Danielis, quod scribit
Iosephus in libro duodecimo antiquitatum. Reversus , inquit,ah AUπιo, quain metu Romanorum reliquerat rex sntio- - in, ad riem Hierosolymιtanam ino ait exercitum. Ingres autem eam ιentesimo quadragesimo tertio anno, ex quo primum ad Seleuci familiam,br a regnum deuenerat ; sne ullo negotio dominus eius factus est: admissus pertis portis,persua facitonti hominei: quam dominationem crude uter exercuit, necati pemiuitis,qοι diuersarum eram partium, direpti ip
C cumis,s asportatis Antiochiam. Sic Iosephus. Bis autem rex Antiochus ingenti clade Iud os afflixit: primum veniens ipse Hierosolymam an no regni Graecorum cente timo quadragesimo tertio. Quae tunc mala Iudaei sint passi recenset auctor prioris libri Machabaeorum,in exordio primi capitis. eadόmque narrantur in capite quinto posterioris libri. Et in .r alia traditur,id temporis, isse toto triduo, interfectos ludςos ad octoginta millia; vinctos autem,ad quadraginta millia: nec pauci res venundatos. illud, ct cogitabit de his, qui aereliquerunt testamentum so tisat,eam reddit sententiam, ut centet diuus Hieronrmus, Antiochum multa machinaturum,& moliturum aduersum eos. quos vo- D let Iegem Dei derelinquere. Et hoc significantius de apertius Aquila interpretatus est hunc in modum. Et cogitabit,ut deseratur pactum an ara , o brachia ex eo stabunt, polluent sanctuarium fortitudinis: pro brachiis,alij verterunt, semina, ut significarent stirpeni dxprogeniem Antiochi: siquidem filius eius Antiochus cognominatus Eupator, duce exercitus Lysia, sicut in priori libro Machabaeorum scriptum est, bella gessit cum Iudaeis. Sed probabilior est verso beati Hieronymi;& per brachia, significantur duces & trincipes missi ab Antiocho contra Iudaeos, Maxime verb, biennio post, quam ipse rex Hierosolymam vastaverat, 3c omnibus bonis Oc rebus pretiosis ludaeos
Igtib. Q. capy. Antiochia Iudaeos bis
747쪽
SecunJὸ spoliauerat,misit principem tributorum in ciuitates Iudae,& Hierusa Aut ochra lem; cuius ad .ientus longe sun eltior ,& exitialior fuit Iudaeis, quam per suos f ierat ipsius regis Antiochi: lege caput primum prioris libri Macha- dxces Iu- bae rum. Et quia tunc in templo Hierosolymitano politum est loviso. ympii si inulachrum,&itatuet regis Antiochi. sublato iugi sacrificio, videlicet. quod inebat quotidie mane.& vespere, ideo hic dicitur, auferent iuge sacriscium .ctuabunt abo nationem in deiselationem. Idola enim Scriptura voeat abominationes. Addit, in desolationem, quia illa regis K Hiochi sit nulachra, polita sunt in templo Dei expilato, profanato,&de olato. Atque hunc locum Dentelis expressit auctor prioris libri LMachabaeoru M in capite primo; cum dixit anno centesimo quadrageli no quinto die decimaquinta mensis Casleu, regem Antiochum aedifica: se abominandum idoluin des gationis, super altare Dei. Non enim his verbis spe Liuit ad illa verba eiusdem Danielis, quae sunt in capite nono , ct erit in templo abominatio desolatronis , quemadmodum male Caietanus existimauit. Patet enim ex capite vigesimo quarto Matthaei ea verba ad aliud tempus longe posterius rege Antiocho per tinere. Iudaei autem huius loci verba Danielis non de rege Antiocho, sed de Romanis intelligi volunt, de quibus supra dictum est, ct venient super eum trieres,ct Rom. ιηι.ct humiliabitur. Post multa, inquiunt Iudaei, QIadaeorum tempora,de Romanis. lui Ptolemaeo venere auxilio contra Antiocliui expositi', conlurset rex Vespasianus. surgentque brachia eius, vel semina, id est quam τι- Titiis filius eius cum exercitu, & polluent sanctuarium, auferentque fert D. Ille iuge sacrificium,& templum tradent aeternae solitudini. Sicissi. ron. ub J-rdim, consideranti antecedentia & consequentia huius loci Danielis Ha, verba,luc clarius fit,quo hic dicuntur a Daniele, & ad regem Antiochum propriissime ad Vespasianum & Titum, nullo modo pertinere. Et impij iii testa mentum simulabunt se audulenter. Hoc etiam in libris Ma- . chabaeorum legitur, quoia asimulasse legis Dei se esse cultores,& potaea cum gentibus mixtos, abdicatisque patriis legibus & moribus, fuit se proditores patriae,bonorumque ciuium hostes, . & insectatores, sicut de Alcimo traditur in capite septimo prioris libri Machabaeoru :Conuenerunt,inquit.ad alcimum congregatio rabarum,requirenti ab eo pacem,ct quae tu lasuut. I xerunt enim, hemoscerdos defentine Aaron venit mu decipies nos. Et lacum e l cum eis verba pacisca , ct iurauit issu di xus: Non inferemus νο μ malum,neque amicu vestruct crediderunt ei,. Et spmprenendit ιη eo sexaginta νιros, ob occidit eos in pna die. Similia na
748쪽
A rantur in posteriori libro de Simone,Iasone,& Menelao. Et dἡcli in popula docebant plurimos o ruent ingladio 2 in amnia,O iii piorum Iucaptiuitate. Palam est baec dici in probos, & pios ludaeos; qui tempo- daογι incore illius persecutionis Antiochi, quidnis pati maluerunt, quam a lege stantia. Dei recedere. De his itascribit Iosephus libro duodccimo antiquitatum. Et maxima quidιm Iudaeor in pars, vel stonte, vel metu supplici', IUVh. lib.
parebat edictu regis Antiochi: qui verὸ probatiores ινant, Ogenci Uae indulse, M. cap.7. maior rationem habuerunt lcgis patria, quam pana prorosita ibi ab aduersar s. utramobrem quotidie necabamur, cru clismi torti truciatibus. Nam flagris vehementer caest o lacerati corpore, riui Gut innum,siurant Ahea sinebantur crucibus.Vxores item,o circumcisis tibe=offli angulabant, ct si pendebant a crucifixorum parentum ceruicibus fatres libros comburebant, O apud quos reperti eraxi eos, neci dabant. Sic Iosephus. Similia horum prodita sunt in primo capite prioris libri Machabaeorum. Peringunt autem Iudaei, ut superiora, sic etiam haec, de calamitatibus, &malis , quibus oppressi sunt sub Tito & Vespasiano interpretari. Cumque corruerint. Jubleuabrentur auxiliolarauis. Haud dubie haec spe- De Mac actant ad Madiathiam in filios eius,ludamaonatham,& Simonem,qui cum aliis Dei cultoribus & patriae legis amatoribus . , se fortitor oppo-DprAE suere Antiocho, di eius ducibus : Deo ue mirabiliter ipsos iuuatare, ethmC parua licet manu, ingentes tamen robitu6que exercitus profligauersit: denique, multis gloriose partis vrctoriis, iugum seruitiitis Graecorum, a ceruicibus suorum ciuium depulerunt. I tonstentur,odealbentur. Significatur his verbis, tantam bonorum vexationcm, eo
permissurum Deum,quo huiusmodi malis , bcni purgentur ab omnibus vitiis, eorumque virtus praestantior & illustrior existat; quod enim est ignis auro & thuri, & lima ferro , hoc est tribulatio viris iu- M. In stis. Videtur cauterium, esse vulnus , sed est remedium vulneris: ita bonam vi-Vexatio, malum esse videtur, sed reuera malorum est remedium. Si- bonis, o mile bullis loci Danielis est, quod scribit Malachias capite tertio. tribula Deus , inquit, quasi ignis constans, ct quasi herba fullanam , OIedebit con- tie. sani,ct emaniam argentum opurgabit filios Levi, O colabit eos quasi a rum ct quas argemunx, erunt Domino erentessat, sicia iκ iustitia. Resert hoc loco D. Hieronymus, quosdam Hebraeorum, quod dixit Daniel, cum corruerint , subleuabuntur auxilio paruula, ct applicabuntur eis Iuterpre-plar Uraudulenter, de Seuero & Antonino principib. intellexisse;qui ratio su-1udsos plurimου dilexerui: alios verbid Iuliano imperatore,qui lud os dacrum.
749쪽
amare se simulans .in templo eorum immolaturum se esse promisr.In Aquo tamen ludaei paruam auxilij spem habituri essent ,& applicatum iri illis plurimos gentilium non vere, sed mendac iter: pro idolorum enim cultu, eorum simulabunt amicitias. Tempus tamen verae salutis eorum & auxili j,tunc demum fore cum veniet Chri .lus, ipsis promissus. Non me sugit, superiora verba Danielis , quae nos interpretati sumus de persecutione regis Antiochi contra Iudaeos, multos scriptoruin Ecclesiasticorum interpretatos esse de ultima persecutione Ecclesiae, quam sub finem ma id i , concitaturus est Antichristus. Verum nos de persecutione Antichristi latius insta dicturi sumus , cum explanabimus illa verba duodecimi capitis; Et veniet tempus,q*rie tis uitabest,ex quo gentes esse coeperunt.
Et eleualisur,o magnificabitur aduersus omnem Deum, aduersus Deum Deorum loquetur magnificar or dirigetur, donec compleuetur iracundis,perpetrata quippe est ἀπι- mitio.
o apuYRivs, ut refert hoc loco diuus Hieron' mus. diuus item Chrysostomus in secunda oratione ad- uersus Iudaeos,haec verba Danielis, de rege Antiocho interpretantur. Nec sane ipsi aliena sunt: erectus suippe ille est aduersus Deum, & in tantam superbiam elatus est,ut intemplo Hierosolymitano simulachrum suum poni iusterit, Illud autem,Et dirigetur donec compleatur ira,significat, illi prospere ces sura omnia,quoad eius immantissimis scelerib. iratus,& in sentius Deuε,
' teterrima morte eius finiat impietatem.Narrat Polybius,5 Diodorcs, ut memorat hoc loco beatus Hieronymus, non modo contra Deum
de infelici Iudaeae Antiochum peccasse,sed auaritiae facibus incensum, etiam Dia
nae templum,in Elymaide opulentissimum, spoliare conatum essendessur, oppressum suisse a custodibus templi,& vicinis circum gentibus pota ea vero phantasiis erroribusque versum in amentiam, tandem miserabili morte interiisse. quem exitum vitae,contigisse ipsi arbitrantur prς- dicti auctores,propter sacrilegam templi Dianae violationem. Sed verius dictu est, eam calamitatem ipsi accidisse, propter innumerabilia
mala, quibus Iudaeos affixerat, oc quia sanctissimum veri Dei templum.
750쪽
pium,quod erat Hierosolymis, sacrilege expilare, atque impiὸ contaminare veritus non fuerat.
At enim vero, plerique scriptorum ecclesiasticorum, & ipse Hieronymus,&Prosper in libro de promissionibus Dei,parte quarta, cap. 9. nec non & ipsi Hebraei quemadmodum hic affirmat Hieronymus,verba haec Danielis ad ipsum Antichristum reserunt: qui ampli inmo tem Antichri- rarum imperio acquisito , & innumerabilibus ad eum licininibus se- tu, Delinquendum & colendum confluentibus, in tantam extolletur superbia; se futiet. it non modo se regem regum,sed etiam Deum deorum faciat nullum superiorem se agnoscens Deum. Praedixerat hoc supra Daniel capite 2 septimo,cum appellauit hoc loco ait. cabitur supra omnem Deam de paulo infra subdit, O Dιxmpatis su rum non reputabit. Qua etiam de causa dictus est a Daniele in capite octauo,rem impudeli fule: videlicet,quia sine ullo pudore, summi Dei nomen atque honorem sibi arrogabit. Hoc ipsum significavit Dominus noster,apud loannem capite quinto dicens, se venisse in nomine patris sui .id est . praedicando di honorando Deum patrem suum: alium verδ,id est Antichristum in nomine suo venturum quia unum se tantummodo iactabit Deum;& se solum a suis, ut Deum coli, α adorarii coget. His consona sunt,quae scribit D. Paulus in secundo capite posterioris epistolae ad Thessalonicenses: nam de Antichristo loquens sic est. Nisi reueiatin fuerit homo peccati, filius perditionu, qui aduersatur, O extollitursupra omne quod dicitar Deus,aut quod colitur , ita ut in templo Dei se eat , ostendensset quam sit Deus. Hanc ob causam Ioannes in
Apocalyps,belliam,idest, lichristum, plenum fore scribit nominibus blasphemiae: & in capite decim ertio eiusdem libri ita scribit.
Dabitur ei os loquens magna,ct blasthemias , ct aperiet os suum in blasphemias ad Deum, blasphemabit nomen eius, ct tabernaculum eius,ct eos qui sunt inerto. Theodoretus super hoc undecimo capite Danielis tradit,ri Antichristum, de facturum se Deum,& imperaturum gentibus, ut erigant sibi temta magnificent,ssima,& argento uro,ac lapidibus pretiosis ornatisium. In quot
Ceterium,quia beatus Paulus eo loco, quem proxime posui, assim πρs Ormmat, sessurum in templo Dei Antichristum; ambigunt Doctores , dest Antia quo templo Dei,Pauli dictum sit intelligendum. Irenaeus,Hippolytus clxistui.&Cyrillus Hierosolymitanus, interpretantur dictum Pauli aetem- Irena , plo Iudaeorum,quod filii olim Hiero olymis;& hoc putant in gratiam Hippo tus Iudaeorum, renouauim iri ab Antichristo, in e6que scisi uni ipsum C niluri