Aeternitatis prodromus mortis nuntius quem sanis, aegrotis, moribundis, sistit

191쪽

CAPUT II

genti opem serret , aut manum suam commodaret. Nullus miserabatur, nemo solabatur; nemo juvabat, respiciebat nemo ; deserebant omnes , quisque rem suam agebar. Ad hoc paupertatis malum accessit saeva paralysis. Alii qua dissicile est simul dc pauperem, & se grotum esse i Neque morbus istius hominis, unius mensis aut anni fuit: ipsos triginta dc octo annos , membrorum usu destitutus , gravissime jacuit, quid nisi spirans cadaver, dc funus ante mortem , dc paene dum viveret, sepultus AEgrotis plerunque dies unus mense stat, mensis anno , annus saeculo. quot ergo saeculis putes stetisse huic aegroto tot annos i Et tamen vide patientiam dc imitare) animi mansuetudinem non perdidit, postquam omnia perdidit. dipnissimus erat cui alii primas deferrent in piscinae motae accessu, & cujus vale tudini suam omnes alii postponerent,&tamen nullus cessit : omnes properarunt morbum suum primi in undas excutere, bc qui secundus esse vellet, nullus erat. Neque tamen hic desperatae valetudinis homo spem omnem 3C patientiam consumit i sed nec ulli invidet , nulli indignatur, nulli convitiatur;

neminem accusat , neminem crudelitatis damnat , nulli alteri sortem suam imprecatur di sed nec sibi malignus est;

non se diris devovet , non eXecratur suum ortum, non turpiter lamentatur,

192쪽

non culpat fortunam , non suos parentes : multo minus in Deum est impius, non obmurmurat , non superos nimis rigidos clamat, non se immeren tem affigi queritur, non mortem lenis tam increpat , non laqueum parat; sed opem patienter expectat; post longam desiperationem etiamnum sperat ; non importune sanitatem a Christo postulat, non contumaciter urget, contentus aerumnas suas Servatori non celasisse. Tu , qui aegrotas , imitari haec potes , imo aebes, aut caelum non speres. s. 36 Patientia inus, Princeps

Magnu .

QVeri posses : aut nimis casestes,

aut etiam nimis viles 3c plebejas animas tibi in exemplum patientiae proponi. Quid jam, mi homo i Christum in cruce imitari non potes, aut Laurentium in craticula Z imitare Laetarum semesis stipulis immorientem: aemulare Alexium angustis latebris immorantem , & in iisdem finientem. Nimium, inquis, duri lectuli, & exempla nimis prisca. Ergo recentia vis 8 Non desunt certe quae sequi possis. Scio te tam delicatum qui craticulas Jc cruces a quo animo non tantum non feras, sed nec aspicias quidem vel audias. Ergo blandius tecum agam, 3c do ebo in rebus arctioribus non queli. Sunt

193쪽

CAPUT II. sunt fortassis tu illoru unus es ) qui

ut valetudinem servent, aut laesam reis parent, nullos sumptus, nullas aliorum

molestias, sed nec decorum aut leges vllas pensit habent; modo illi sani sint, etsi leges violatae. Vide mihi magnos principes,qui paucis abhinc annis, sic corporis sanitatem

quaerebant, ut animi non amitterent.

V Vol angus LVII I. Archiepisco- sera pus Mosem tinus, Elector X L II. ex- r vitrema invaletudine Iaborabat. incidit haec incommodum in ipsum annuum jejunium. carnes morbus poscebat, leX mihi. Ecclesiae prohibebat. Suadebant auli- pq-ci, amici monebant, medici paene prae- 968-cipiebant, Pontifex ipse annuebat, ut morbi caussa potius carne quam pisce vesceretur. At ille solus suae caussae adversarius , maluit offensiorem habere Ηygejam quam Ecclesiam di 8c ne sibi plus quam aliis sacrae leges indulgere εν viderentur, nihil ille indulsit corpori. Idem fecit, in eodem sacro solio proximus ante ipsum, notus ille caelo terraeque Daniel. hic in tanto divitiarum 3c dignitatis fastigio, in tanta curarum& negotiorum mole, dc an tanto morbi& dolorum incursu , sibi hoc persuad re non potuit, ut vernum illud jejunium vel unico aviculae aut oviculae fru- stillo minimum violaret, praesertim cura. per morbum Vel naturam, nec piscibus

quidem vesci posset. Ovis igitur & ju-L sculis

194쪽

PRODROMI

sculis contentus tantus princeps , omnem aliam aulae lautitiem mensa sua e

clusit; voluitque non selum non aliis, sed nec sibi esse offensioni. Sic Eccle- fiam matrem , se vero filium professus est , cujus scilicet esset , matris leges sanctissime potius servare, quam eas explicare in suum favorem. Ergo in lethali morbo ab omni pecude tam squamosa quam pilosa constanter abstinuit. Atque hoc primum i Alterum ; in eodem morbo preceS Canonicas nunquam omisit. Sed δc illud in illo praeclarum : Cum querela es et ad ipsum delata; seras segetibus nocere :Bene est, inquit, facile huic incommodo medein hor : malo ego ferina omni carere , quam propter illam subditos in damno esse.

Vbi jam illi queruli aegroti , sibique

tam indulgentes , qui cum non omnia ad nutum fluunt, caelum terrae miscent. Vel saltem purpuras sequantur , si nolunt centones. mendiculos nuda humo cubantes aemulari renuunt duces Scprincipes in lectulis decumbentes imitentur. Lazari aut Laurentii exempla nimis antiqua sunt aut ardua Tantorum praesinum recentissimis factis paria facere conentur. Nimis ignavi militis est, non tantum non commilitonis, sed nec ducto exemplo moveri.

195쪽

Maximus.

Bono animo nulli cruciatus corporis sunt extimes endi, ac ne mors quidem. Cur hanc vel illos metuat i qui sibi probe conscius est,novit homini nihil hic timendum praeter peccatum. Mortem desiderant boni, ut portu naufragii , ut finem dolorum, ut belli diuturni ac periculosi lauream ; sciunt se probari hac ratione, non damnari. Philippus II. Hispaniarum Rex,gran de posteris exemplum , tam iniqualetudine conflictatus est , ut Omne ge' C.=υ nus deterrimorum morborum in eum unum conjurasse videri potuerit et to-νianustius corporis doloribus gravissime Op- ιι si is pressus jacebat , quid nisi spirans cada-ri sever. Dixisses hunc Principum Regum DPb que maximum , Calamitatis trutinam ct Morborum tabernam congrue vocari. Q ΣΜorbi, quibus simul eodemque tempore conflictabatur , hi praecipue nume- αο-rantur. I. Arthritis,seu morbus articu-nistelaris. 2. Manuum pedumque ulcera

3. Apostema genu dc dextri musculi. IN q. Febris continua. s. Hydrops, & sitis perpetua, maXima. 6. Febris Ter Mahistiana. 7. Dysent a. 8. Insomnia Laii ι9. Accessit, quod nullam in partem n moveri potuerit. Horum morborum

paene sinIuli satis fuerint ad cruciatus

196쪽

ris PRODROMI

dc mortem inferendam i quid non seincerit omnium simul incursus t Sed ille animo , quo valebat , generosissimo, dc vere Christiana patientia , hos omnes morborum impetus sustinebat, tanto sanior ac vegetior mente , quanto minus corpore , illustrismimum prorsus patientiae Christianae speculum. Hoc

Philippus a Iobo didicit , magno illo

in terra Hus principe , quem tot abacti greges, tot ademptae opes , tot ruina oppressorum pignorum inopinatus interitus , statu movere non potuerunt. Nudum ipsa nuditas , miserum

ipsae miseriae quasi oblectabant. Nudum se ingressum , nudum egressurum Canebat , dc tanquam pro beneficiis Deo gratias agebat, Sc laudes psallebat r Dominus dedit, Dominus abstitulit, sit nomen Domini benedictum.

Non illnm criminationes amicorum, non aliorum contemptuS , non uxoris

blasphema irrisio, & acerbissima insultatio vincebat : hanc increpabat, illos refellebat, omnes monebat : diceres etiamnum in throno sedere regnantem. Plaga pessima totum corpus percussum scatebat ulceribus , sanies defluebat,

omnibus membris velut cavernuli S erodentes vermiculi erumpebant , vivum erat cadaver : his cruciatibus nec tantillum frangebatur : saniem velut orio sus sui spectator testa radebat; putredi- aram sororis , rermium agmina fratrum

197쪽

CAPUT II. IssIoco amplexabatur; Sc s Tertullianum agnosce θ erumpentes bestiolas in eos. dem specus & pastus foramino sae carinnis revocabat, Vnde murus hic alieneus, & robur triplex circa pectus tam

calamitosum 8 Quia nihil si bi male consciu erat,nullis culpis pallescebat. Foris tunae illud regnum diabolus abstulerat; proprium animae patientis & aequae imperium nec abstulerat Iobo , nec ulli nostrum potest auferre. Vis videre Scaudire Iobo potentiorem Attende, nam & ipse attentionem postulat . g. 38. Patientias tamen. pus, 'eculum, exemplar absolutis is, Christus Dominus. OVos omnes qui transitis per viam;

attendite de videte, si est dolor sic. cI. ut dolor meus : ad te Christus de v, Iz- cruce clamat. Per viam hanc Calvariae transis, cum adversia pateris; sed transis tantum , quia dolores tui quicunque, ad hoc dolorum aestuarium ac pelagus nihil sunt, doloris imagines sunt. Istius crucifixi verus est dolor, in quo toto ni

hil est quod dolore sit liberum. Ossa, nervi, venae , 3c si quid horum a flagris& spinis illaesum, per funium ultimam extensionem , immaniter jam cruciatur. Nec est qui haec tormenta tanta vet. verbulo molliat. Amici plorantes

& quot eorumtὶ nil prosunt; fugitivi discipuli deserunt . insultantes inimici

198쪽

I PRODROMI amigunt , & quem antea clavis, iam probris δc lingua configunt. Sed nec asinflictissima mater juvare potest. Ipse Pater iratus derelinquit in tormentis filiu ;Cujus oculi sputis, tabo , lacrimis pleni

nil nisi lacrimantem matrem Zc triumphantes hostes aspiciunt; aures Contumeliis saturae nil nisi sarcasmos 3c blasphemias audiunt;lingua felle corrupta, siti exusta,frigidam rogat, nec impe raunares cadaverosus sartor ad eXtremum

usque halitum cruciat; flagella dc vepres recentissimos etiamnum rivulos sanguinis protrudunt; membrotu comis pagine luxata ossa numerari cupiunt:

purpurati clavi dimissuros se negant nisi

mortuum. Quicquid designes toto com Pore,certu cruciatum ostendis; animum extreme amictiim omne solamen destituit. Et tamen in tantis suppliciis non questus, non indignatus, nulli male im- Precatus, imo veniam deprecatus est omnibus; tot patientiae dedit documenta, quot tulit vulnera, quot injurias. Atintende jam dc vide, si sit dolor tuus, sicut dolor tui Domini,tui Servatoris. Christum non amas, si pati recusas. g. 39. Panopita agroti misentia. INterrogatus Demosthenes , quid in eis loquentia j udicaret praecipuu,respondit: Roganti , quid proximum Iospondit: tactis.Roganti,quid tertium

199쪽

C A P v Υ II. 16r Nil aliud respondit, quam Ita Primum praemium actioni; sed & alterum ac tertium eidem attribuit. Si quaris ratur , quid aegroto maxime sit necessarium ρ optime responderit qui dixerit intientia. Si denuo quaeratur quid utili stimum aegrot Idem quod ante respondendum i Patientia. Iterum quaerentiquid decentissimum in morbo 8 Hoc ipsum repetendum : Patiemia. Una sibi Patientia triplex hic Praemium deposcit: uni eidemque prima , & altera , tertiaque est assignanda laurea. Hoc ori rori divino credamus. In patientia vestrae. ar. possidebitis animas vestras. Nec aliter mas. Paulus : Patientia, inquit, vobis neces- H-saria est, ut voluntatem Dei facientes ς-I reportetis promissionem. Ecquid tibi vis Oimpatiens Quoniam per multas tri-

hulationes oportet noS intrare in re-e. I .gmam Dei. Quo pungeris,inde nascitur rosa qua coroneris. Veritas procla- Lucimat : Qui non bajulat crucem suam & e. 14. venit post me, non potest meus esse di- scipulus.Igitur Augustini consilium ad- Ammitte, &, Patere quod non vis, ut assequaris quod vis. Hoc ipsum Salomon binculcati Disciplinam Domini , fili mi, 'ne abjicias: nec deficias cum ab eo cor- ω. est.

riperis , quem enim diligit Dominus, O IM corripit: & quasi in filio complacet sibi. A Tutelari tuo Angelo idem tibi quod

biae dictum credet Quia acceptus e- GLras Deo, ideo necesse fuit, ut tentatio e. I a. probaret 13.

200쪽

TOb. probaret te. Hoc autem pro certo habete. 3 o omnis,qui te colit o Deus ) quod vita

a J- Mus si in probatione fuerit,coronabitur:

μή -- si autem in tribulatione fuerit, liberabitur . & si in correptione fuerit, admisericordiam tuam venire licebit. Non enim delectaris in perditionibus nostris εοῦ quia post tempestate tranquillum facis , dc post lacrimationem & fletum, exultationem infundis. Sit nomen tuum Tu . e. Deus Israel benedictum in saecula. 6.υ.2i Ergo , Beati qui nunc fletis, quia ri- Ereti. debitis. Vasa figuli probat fornax, dcc. 27. homines justos tentatio tribulationis. -6 aegrotus igitur ad omnem patientiam Micb. compositus dicat: Iram Domini porta- 7 bo,quoniam peccavi ei: donec caussam' '' meam j udicet, & faciat j udicist meum,& educet me in lucem,videbo justitiam ejus. Quod si divina ira tam gravis est

quae purgat,quam erit gravis quae damnat Hanc nulla, illam vel mediocris Lectit patientia. Quapropter, mi aegro te , ad omnigenam te patientiam comis sis pone: Patientia tibi ante omnia summe illud necessaria est. Cibus tibi fortasse non fortasse sapit Patientiar commune hoc aegrotis miη , , dc plerunque primum , eduliorume I Τa gustum non habere. Somnus tibi brevis . .. ἔ, interruptus t Patientia : aegroti vix Malon. m rimm tam bene dormiunt ac sani Gisj- Dolores te urunt i Patientia : hoc morbi

cctum est : Non erit clamor in valetudinario, si patientia fuerit in initimo, & charitas in infirmario.