장음표시 사용
231쪽
tibus aliquid persolvatur, quo ipse consulat decenti tuitioni sui. atque omnes agnoscatit Nimatum, quem habet in lirilesia universa. Ita sane Legatis In incipum Germaniae, qui de an natis eoia querebantur, responsum scribit Palla vicinus, Histoγ. Conc. T M. L
sem in t M . de Auctori vcles. e c. pa .a tom. 2 πρ. Gersonis pag. ci 5eae Antue8pia l7o6; Baronium ad an. I IS6 n. l9 p. Io5 t. I9 e . Lueae ; Rarnaidum ad an. IS N n. I 2 p. 5q t. 8 ed. Lueae. Annatarum usum in Ecclesia Romana antiquissimum esse constat; sed quo primum tempore induet coeperit, certa definiri non potest. De I .le-inente v narrat Matthaeus Mest monas eriemis Hor. Kitto . ad an.
e s ti i6oa, eum ad duos tresve annos beneficiorum, quae in an- Llia vacarent, an natas reservasse. Similiter Joan. XXlI legem edidit de an natis ad certum tempus solvendis ex omnibus beneficiis rit an io et Ii de Praeben. , et dignis. inteν communet; & post obitum Gregorii xl Camerae Apostolicae magna vis pecuniae ob non solutas ann*tas debebatur, uti tradit Thomassinus paν. 5 I: ΣΟ. 59 n. I. Denique nanisacius IK perpetuam ea de re legem edidit, modumque constituit, qui nunc pro ses vendis annatis obtineti atque bine ipse Ponti sex ann. tarum auctor a quibusdam habe-.tur, licet eae revera multo antiquiures sint, uti ostendunt' Spon-danus ad an. I 90 num. I, ct Raynaldus ad eumdem annum n. Ia pag. 5O t. o eae Lucae.. β. 42. Hoc unum constat, pervetustum ene an natarum usum in Ecclqsia Romana, atque Earum exigendarum cam s s esse justissimas, ac prope necessarias. Nam a Romanis Pontis multa et gravia ferenda sunt onera, ut opem serant Ρrincipibus adversus haereticos atque ipfideles, cujus rei monumenta certa in historiis extant, ut in longinquas regiones mittant vlios ecclesiasticos a Mplificandae causa re
ligionis, ut pauperibus, atque ad Christi fidem venientibus
opitulentur, ut denique rebus consulant Ecclesiae universae so . Hinc cum saepe de annatis actum, quaesitumque suisset, nihil adversus eas constitutum est, sed firmae, immotaeque Sunt relictae, omniaque explosa et ' rejecta, quae contra ipsas proponebantur sa). i His de causis, quas nemo non intelligit esse iustissimas, exiguntur an nataei ex quo patet, quam gravis sit error illorum , qui aliquod simoniae vitium in iis latere existimant, quasi propter ele ctionum confirmationem, aut beneficiorum collario sem exigantur. In hoe errore refutando frustra a nobis opera tereretur, cum id muli praestiterint graves & intelligentes viri, quos . ne singulos re censeamus, indicabimus Thomassinum Tet. σι nov. eeeles. Abel in.
232쪽
nelyum nae, I. Triolog. in t act. de loc: Urolog. I. 5 art. a p. 29 a te . Od. Venet. Neves. I 765, Berthienum an dii reri. de vinnatis r. i5 --rto . Getes. Gallican. praemissa, et in Anti- Febron. Dindie. Hrr. 7 e. 6. Conser etiam Fagnanum in Cast. Praeterea I. Ne Praelati vices '.stiae etc., dc Zaecariam in Amu-Febronio par. 2 l. 5 c. 5 n. I et seq. t. 4, qui de an natis agunt copiose cla diligenter.
χὶ Actum de anoatis suit in concilio Consta in lensi, eum quirdam essent, quibus eae . minime . prosarentur. Nationir Gallican rmputati, ut inquit Natalis Alexander a. Apr. 9 art. 5 n. 5 p.. My. 9, is simoniae notam'annatis affixerant errore secti, qui propter confirmationem electionum, & promotionum ad e etesiatticas dignitates sacrum illud tributum exigi sunt arbitrati. Sed nemo Gallicanae Ecelesiae tribuat, quod nationis Gallicanae De putati
contra an natas apud Constanti ense Concilium scripserunt, cum storentissimam illam Delesiam susscienter non repraesentarent, ne
Petrus de Alliaeo & Joannes Gersonius: praeclara eiusdem Eec Ie si ae & Aeademiae lamina, aliique praesules, & Doctores a sanatas simoniae damnarent. Illae de an natis querelae ad Concilium delatae fuerunt, ut Seir. έo etiam an natae describerentur inter cetera. quae futuro Ponti fiet emendanda proponebantur. Martinus V, qui Seir. 4 l. Pontifex creatus est. multa emendavit Sers. 4S, sed nihil contra an natas Tonstituit, imo vero declaratum est, quod ce teris fuerat satisfactum, uti patet ex ipsa Seir. 43 col. ya I t. Is
eou. Labbaei eae Venet. Quin in Ms. codieibus Cardinalis Capra nica, & Vindobonensis, qui appendicis loco Constantiensis Concilii ams adiunct i sunt ib. col. 7ao dee . 4-eol. 728 decret. I 5 hambentur haec: se Romano pontifiei, et Ri R. H. Cardin3libus pro
istorum substentatione , rebus Romae Eccles, stantibus , ut Sunt, nota videtur aliter posse provideri , quam huc usque factum est ,
scilicet per beneficia et communia Serritia, quae vacantiae nuncia
pantur. In Cone. Ilasileensi Sost. I 2 t. i conein collo I. Labbaei col. 377 rogatus est Summus Pontifex , ut annatas tolleret', curri polliciti fuissent concilii Patres, se se daturos operam, ut aliud sinnata ruri loco obtineret, Sed cum deinceps nihil ea de re prae stitissent eoncilii Patres, Summus Pontis annatas retinu;t, quas antea percipiebat. Eiusdem concilii Patres cum male animati essent in verum Pontis Lumnium IV, a quo Synodus revocata sue rat, an natas Sustulerunt Sert. al ib. col. Si 7, sed postea Mir. 42 ib. eoi. 4 8 annatas, quas in legitimo Pontifice condemnaverant, dederunt pseud6- papae Felici V, cujus partes tuebantur. At Iae adversus annatas editae sunt leges in Sanctione Pragmaticas sed tasus lata pactis-conventis inter Leonem X. & Franciscum I. Gqlliar. Reg., Cautum est, ut irritae essent collaticines beneficiorum, quorum veri reditus designati, ae patefacti non suistent. Et iam ad concri.'Tridept. querelae contra an natas delatae sunt sed Cone illi Patres omnibus satisfecerunt , atque annata ruri ae quitatem clarissime demonstrarunt, uti narrat Cardinalis Palla vicinus in Histor. Cone. Did. f. a e. 8 ἡ. 5 et seq. Conser etiam
Pii iv responsa ad Germanorum de an natis querelas apud Rar naidum ad an . i565 n. 44ι. i5 p. o 7o eae Lucae I 756.
g. 45. Etiam Cardinales,. et Legati a latere fruuntur ju-
233쪽
store conserendi beneficἰa, quae vacaver;nt In eorum titulIs, atque Episcopalibus suburbicariis, aut in provincia, in qua Iegationis munus exercent. Atque hi beneficia, conserunt quovis mense cum non obstringantur alterna illa mensium divisione, quae profluit ex regulao Cancellariae, et Legatus quidem a latere in provincia sua primus occupare potest collationem beneficiorum, quae ad Episcopum pertinent, ita ut si ab utroque idem beneficium collatum sit, potior habeatur collatio, quae antiquior est rin.
Ο cap. 6 i O . Logat. , Cap. 5I de Praeben. num. 6. . 44. Omnes Cardinales habent a Sum. Pontis facultatem, sive, uti vocant, indultum ιὶ conferendi beneficia, quibusdam exceptis sa , quae vacua fiunt in suis Ti tulIs, Ecclosiis Cathedralibus, Dioecesibus,' Abbatiis et Monasteriis sibi commendatis, laxato vinculo Regularum Cancel- Iariae. Verum ut in suis Titulis atque Episcopalibus suburbicariis conserre ipsi beneficia possint, in Curia Romana commorari debent η , quoniam absentes eo jure carent, nisi illud peculiari beneficio Summi Pontis impetrave int o. In tribus autem rasilicis S. Ioannis Lateranensis, S. Petri in Vaticano, et S. Mariae Majoris, quae inter Cardinalium titulos minime recensentur, Cardinales Archipresbyteri minora conserunt beneficia, etiamsi. absentes a Curia reperiantur 5 . . i in Indultum, quod singulis Cardinalibus a Sum. pontis darἔsolet, late explicat Rix latius ad Regul. 8 Caneeli. β. I sis ρερ tot. ain Exeipiuntur masores Dignitates in Cathedralibus, di Principes Dignitates in Collegiatis Ecclesiis , aliaque beneficia , quorum collatio ad unum Pontifieem pertinet, di de quibus late agit Rigant. ad Retuc I Canon. 4 num. i5, cta seq. ad Rutii. 4 I. 1
t 1 . , ubi ostenditur, quae proprie Curia Romana sit, in qua Cardinalis commorari debet, ut beneficia conserat, quae in suo Titulo, aut Episcopatu suburbicario vacua fiunt. Quaedam huius genetis exempla numerat Rigantius loci cis
Si vide Riganti De. es. n. Ο re te . verum collatis minorum heneficiorum in tribus Urbis Rasi Iicis pertinet etiam, uti diximus, ad capitula, qua de re videndus ἔpse Rigantius, Deo cit. n. 35 seq.
. 45. COIlatio, si τε ab Episcopo siat, sive a Sum. Por ilia sive ab ejus Legato, aut Cardinali, non viva voco .
234쪽
sed seripto fieri debet. . Pontifex dat diplomata, quae Bullae dicuntur, quaeque a pluribus Datariae, et Cancellariae ministris obsignantur. Earum aliae dicuntur in forma grariosa, aliae in strina dignum, aliae demum in forma commissaria. Literae in forma gratiosa dantur ad clericum, qui sui Episcopi exhibito testimonio bes nescium obtinuit, eaeque veram secumferunt beneficii collationsm. Literas in Drma dignum, quae ita appellantur, quod ab eo vorbo exordiuntur, locum habent, cum illud Episcopi testimonium, ex quo pateat idoneum esse clericum, in medium allatum non fuit; propterea mittuntur ad Episcopum, cujus esse dobet certo clerico beneficium attribuere, postquam ipse, facto periculo, dignus et idoneus repertus est. Desnique in forma Commi saria conceduntur literae, cum cIericus illud quidem dedit Episcopi t stimonium, sed multa adhuc ab se narrata Summo Pontis ut beneficium consequatur, demonstraris debet coranti desigoatis Mequutor Bias, mea Is omnibus, quorum interest. Atque hae litora onon veram collati em continent, sed tantum mandatum, ut ajunt, de confreendo. . .
. 46. EpIscopus etIam publieo instrumento, eoque ab sinius Cancellario obsignato complectitur besneficii collationem. Ubique mentIo fit d natura, atque reditibus beneficii, de tempore, ae modo, quo illud vaeaverit, de meriti ejus,
De Institutione, et Iurestat natus.
4'. Invitutionis definitio. a. Reale, vel Ferscinale, itemque s. Ilupatronatus. Unde ductum Pa- haereditarium, vel gentilitium. troni nomen i 33 &-uuomodo aequiratui t '. Iuris tronatus concedendi eau-i.33 ad y7. Quomodo transferatur. 8esae, eiusque Origos quomodo a pluribus Praesentatioso & si. Iuris eronatus vel erele- fiat' asiasticum, vel laicale, vel nuruum. 38. 2gomodo amittatur νή . Postremus modus, quo Ecclesiasticos Magistra- tu , et beneficia .consequimur, est instituitio, quae definitur benefieii concessio facta ad praesentationem ejus, qui habst juspatronatus si . Quare duo hic necessaria Sunt, ut quis beneficium obtineat, Instituto, Et Praesentatio. Haec ad Patronum pertinet, cujus est designare et offerre ci
235쪽
ricum illa ad Episcopum, cuius est desIgnato clerico be-
n cium tribuere, modo nihil obstet, cujus causa repellendus videatur. a). ε) snsistutioni. vocabulum Iatius interdum. accipitur, adeout
εtiam collationem Pomprehendat; eaque est institutio, quae libera. appellatur. Proprie tamen, ae stricte institutio peremet ad beneficia iurispatronatus, ac. de ea nos hoc loco disserimus. sa: eap. fili. de ustis. M 6, Cone. Oid. Sest. 7 cap. II, et Sen. 25'eap. 9 de Refo m.
Est autem j patronatus 'jus praesentandi cimi eum . instituendum ad ecclesiam, vel bene fidium vacans. Quae praesentatio nobilissimam facis ac praecipuam Juris- patronatus partem, qaamquam Ipsam et minora qua edam jura comprehendat, uti sunt jura alimentorum, Sepulturae, sedis, processionIs, thuris, et cetera, quae honoΓfica appellantur i . Qui his juribus fruitur Uatronus dicitur, si-vo quod patrocinium Eccissiae praestare debet, sive quod . olim domimis fuerit earum rerum, ex quibus Ecclesia ae- dificata est a .
Cuncta haec iura ut una definitione comprehendat Franci- .seus de Mye in Proletom. ad sit. Jurepatron. cap. I, juspatrona fus definit ius, quod fundatori aliculus ecclesiae in ea competit. Verum, & ih iure Civili iuspatronatus, quod manumissor in libertum habet, multis constat, puta succesSMne, operis Obsequii atque ossietis ι S eamen ius successionis, quod proipuum est, per eminentiam iuspatronatus appellatur. Ipse Frinciscus de Ro-ye peculiari libello. A Dν ur bonorificii Patronorum diligenter
. ') Originem huius' nominis quidam reserunt ad aetatem S. Greeor ii UII, quido etiam ad ea tempora, quibus Grestoriana colle-mo edita est. Sed eam antiquiorem esse demonstrat Pranciscus de
s. 49. Propterea Sacri Canones templorum, altarium, be- nosciorum fundatores, eorumque liberos, et haeredes prae- . eipuis quibusdam juribus, honoribus et privilegiis donarunt, ut erga illos se gratos prasberent, ceteri autem pari ad bono do Ecelesia me rendum voluntate excitarontur I . Ainc nomina et elogia Fundatorum 4n Ecclesiis recitata; saerisque dyptichis inscripta suisse constat sa): hinc eoνum nomina ricissiis imposita 5 ; hinc datum jus designandi et offerendi clericum, qui benescium. adipiscatur; hinc reliqua concessa jura, quae honorifica appellari diximus omnium tamen maximum ac praecipuam est jus osteren
236쪽
cs, seu. praegentandi Episcopo Vericum, qui Institui, et creari debeat Rector tem Ni seu benescii, ad quod, praesentatus fuit; de quo quidem jure agendum nobis hoc
si Integer canori 38 Cone. Toletani IV apud Labbaeum t. 6coI. quem mancum mutilum Gratianus habet m n- 5o cutis. ι6qu. 7, sati aperte significat, Ecclesiam lura. illa Patronis concesSisse, ut se erga ipsos gratam pr.eberet. Nam de τPatronis ad inopiam redares inquit: pγ.eben νυ est Saterdotibus siue rotarium indi emistur, et maxime his, qui bus restituenaea τὰCisvsitudo est. Et in fine: quanto magit ιδε conruiendum est , qυibus retribution Iusta debe tu . Iusta haec reis butio et diuissitudo, prae
5I Ita Titulus Equitii, Titulus Damasi, TituIus Lucinae, ali 2-que conlplures Ecclesiae sis a sundatorib nomen acceperunt. Viden. F. Florens trari. de Iuriepat . in praefat. pag. o 24 tom. a M. OL. Nor; Bbergae I 56. - ) Jus praesentandi concessum. est fundatoribus a Concilio Arausicans I. col. 7OIt. 4 Collecto. Laesaei canonem non multo post confirmarunt II Arelatensis Coneilii Patres Gn. 56 t. Scol. 7 Iid. postea Nicolaus II utrumque renovavit apud Gratianum Uan. rcam. i 6 qu. 5. Ipsius quoque juris meminit geno Imperator In L. I 5 C. de Sacror. Eceser. , atque etiam Justinianus. Nam ΝΟ Ea 57 probat Zenonis constitutionem, Notiel. I 27 e. I 8 confirmat idonei clerici praesentationem ae nominationem , sicut es Pelagius Pontifex in Can. 3r e. I 6 qu. , et .in can. 4 c. I 8 qu. 2..Haec etiam eonfirmata sunt a Concilio Toletano IV & Ix in Can. 5o, et e. i 6 qu. 7, ac patrono ad inopi ante redacto ex Ecelesiae boni alimenta tributa sunt. Postremo honorem quoque processionis a didit. Clemens III iου e. 25 do Iurepat . Neque enim audiendi sunt, qui jus hoc Patronis multo ante tributum putant a Gelasio Pontifice in Can. Migentius, et Gn. Erast mentis c. I 6ςu. 1, quoniam hieanones longe aliud . significant, uti ostendunt Fr. de Roye δεμ ib. honoγf. I. I e. 7, Baronius ad ann. 455 n. 23 t. d p. i8o eae Lucae. memorat piam mulierem Bassam, quae Andream accersivit , ac. pastorem escis, et praefectum monasterii, quod ab ea fuerat ae
. 5o. Iuspatronatus vel esu ecclesiasticum vel laicale, vel mixtum. Ecole iasticum sest, quod Ecclesia, vel clericus habet titulo ecclesiastico; laicale, quod ex bonis laicorum constitutum est, quodque ad aliquem pertiost Iaicali titu-JO ex. v. agnationis, hereditatis; mixtum, quod ex ecclesiasticis, et laicalibus bonis conflatum est; atque ita ad laicos, et Ecclesiam pertinet sit non alternatim, Sed si-
237쪽
224mul ab utrisque fiat praesentatio. Laicus ad praesentan. dum habet quatuor menses, ecclesiasticus menses sex, uterque a die cognitae vacationis si . Laicus, cui brevius conceditur temporis intervallum, quo praesentationem expediat, potestatem habet variandi, offerendique alium; Ecclesiasticus ea facultate saret, quoniam in eligendo ci rico, quem offerat, et laico peritior esse eensetur, et, lOm
giori deliberatione accuratius seris judicium debet Q.
xl Cap. aa Sa7 do Iure t ., Cap. tin. β. ωθ. eod. λ 6. a) uuae varianὰi potestas, quam Laieus habet, iri eo est post ea, ut ipse facta praesentatione alium similiter idoneum elaricum nominare possit ciamulative, ut aiunt, non privaιipe, hoc est alium adiungere illi. quem pridem nominaverat, non ut eum reiiciat cap. I,V24 de Iu epat . Tunc autem cum isque idonei sunt clericis, quis eo m ah Mi praefa πιυμ, suae is Episco, reIinquitur, ut inquit Meius III in eis. e. M. Uerum eum ecclesiasticum est j patronatus, in quo patronus variandi facultatem non habet, qui primo praesentatus est, modo sit idoneus, institui debet. Similiter si laicus Patronus elericum obtulit non idoneum , propter Siram, quam habet, variandi iacultatem, alium offerre potestῆ sed ecclesiasticus, qui sciens prudens id fecit, pro ea vice amittit ius prae
. 5 i. Lapso tempore, quod eccleuastico, aut laico Patrono concessum est, neque 'exacta PraeSentatione, tran
it ad Upiscopum potestas conserendi beneficium suo arbi iratu ci). Μixtum autem juspatronatus naturam utriusquo sequitur, ac semper illud sibi vindicat, quod in altero surrit optimum. Itaque est in eo tum variandi potestas, tum spatium sex mensium ad faciendam praestatationem, qu rum alterum laicalis, alterum jurispatronatus ecclesiastici
iJ Cap. 5 A.Iurepat' - β. 5a. Est item Juspationatus reale, quod inhaeret rei, praedio scilicet aut castro, 'et cum re desertur ad ejus POS SESSOrem; et personale, quod non ria est adjunctum, Sed certis adscriptum personis, . hoc est pareono, ejusque ham redibus, aut descendentibus. Denique juspatronatus est haereditarium, quod simul cum ha reditate sives legitima. Sive testamentaria ad haeredes desertur, et agna ilium S
m familiare, quod transit ad eos, qui sunt ex familia, sim
238쪽
agnatione; pra olerea mixtum exhutroque, quod etiam vocatur eae paclo et providentis, quodque ad eos desertur, qui sunt has redes simul et successores legitimi, adeo ut n mo illud sibi asserere possit, nisi ostendat, esse se haere dem, atque a testatore descendentem. . 55. Acquiritur jus patronatus per constructionem, si
quis videlicet aere suo Ecclesiam aedificavit r); per sundationem, si quis fundum ad Ecclesiam construendam praebuit; per dotationem, si quis dotem dedit aptam et idoneam, per quam Consultum Sit sumptibus, quos Eccissi a conservatio, et Ministri postulant sa). Qui haec tria unus praestitit, is unus quoque patronus efficitur; at cum . alter Ecclesiam excitavit, alter landum, et alter dolem dedit, omnes juspatronatus codsequuntur 5 modo cum Episco. pi consensu aedificata Ecclesia suerit
Sere. I 4 eap. II ut Serp. 2o e. 9 de Nino m. Atque haec quidem, quam sequimur, communis Opinio est, quod tribus hiscet modis, construesione scilicet, sundatione, dotatione acquiratur jus patronatus , adeout si tres Merit, quorum alter ecclesiam aere suo aedificaverit, ter sandum alter doleta dederiti, omnes juspatronatus conse quantur. Quidam tamen sunt, qui sundi donatione illud aequiri negant, alentes, sundati nem, quam canones memorant, eSSe constructionem, non sundi donationem, & aliquem esse vix posse. qui in aliendo sundo ecclesiam aedi Met. Quae sententia est Francisci de Royst aras tit. δε DrepaIron. c. I 5. Uan-Espenti Iur Gel. tini, r. par. 2 rit. 25 c. 5 n. 6 et req. , 5 aliorum quorumdam. Ego iacile doct concedo, interdum constructionem. cum sundatione confundi, atque Omnes, ut plurimum, in suo, non in alieno lando ecclesiam aeda ficare. Sed si miti in alieno aedilicet, cur non acquirere debet. Ita spatronatus, c si sun dum dedit, sine quo 1 cclesia aedificari non potest λ Neque certam est quod canones, qui de sundatione loquuntur, omnes ad constructionem referendi sint έ imo vero tu Gn. - aut. 13 qu. 2 satis perspicue jus praesentandi porsessionis domino adscribi uir. a) Non omnem tamen dotationem, aut constructionem satis e Sse ad aequirendum iuspatronatus. perspicue docet Sy n. Trid. cit. S tr. 25 c. 9 cum statui tris Pist-onistuc quictimque . . . arfulsit ἰώ quaaraginta annis citra, oe in futurum acquirendI seu ex aυ-gumento dotis, seu nova con Iru iisne, vel alia inniti causa . etiam auctoμitate Serit Apollolicae, ab itidem ordinariis, uti δε- legarit, Di lustra, qui nulliae in hir fiscuhatibus aut pν pior it impediamu , diligento cognorenniuμ; Θ quot non rep/rerint ob mavi- me evidentem Neistia, 'Del bonefici , seu aegu tatis noeertitatem te Sitime constitutor erre, in totum γε nocent. ita si quis I cclesiae nori. Satis dotatae in erementum dotis attribuit, bene is quidem de Ec-ς testa maritus habetur, sed patro oris nun efficitur.
S) Ita illud Glouae misenum fiseiuni dos , oed Mario , fundus ,
239쪽
2 assintelligendum esse Osrendit Fagnanus δ' cap. Osonum H Iων'
patrem n. 0. Ceterum illud est animδ fertendum , quod , qu tantum Keelesiam aedifieat non acquirit iuspatronatus, nisi ea suam quoque dotem habeat. Neque en m sine dote Eeelexia aediscanda est quin imo eonstituendam e dotem, antequam illa indifieetur . traditur Fagnanus loc. cit η. 54. Duare eum saeri Canones fundatores ius tronatus habero Statuunt, eos intelligunecndatores, qui necessariis quaeque ded*xunt, si plures hi, sint , omnes in sol diam iuspatronatus obtinebunt, si unus cuncta praestitit, ἱs unus patronus habebitur. Kt quamquam coniunatui aedi-fieanda & dotanda sit Ecclesia tamen dotatio, quet deineeps fiat eum I piseopi consensu, valet et im ad acquirendum iuspetronatus. Fagnanus Ioc. ert. κα o. o sola sungatione, quae secundum ecclesiasticas regulas facta sit , acquiri ius tronatus , quamquam illud expresse reservatum non fuerit, docet Glossa in Can. 6 de Cossec t. Hrt. I'; idquo la in te demonstrae Franciseus ge Mye in Proles ad illa. AP I epatν. e. i5. 9uod non obscure videtur significare Clemens III. in Con25 A Iών par . eum rogatus num aliquis erae attiν rota ocelos; conartiri one patronue. respondit: quod ri Histiis elebriam cum assensu Discerant construxit, ex eo juip tronaItis aequiris.
. 5 . Acquiritur etiam juspatronatus privilegio Summi Pontis si, et praescriptione. Quae praescriptio si contra. Ecclesiam libera sit, debet esse temporis, quo hominum
memoriam excedat, et cum pluribus sociata praesentationibus. quas Ex tum habuerint a , potissimum si qua sit respicio, illud a viro potente usurpari potuisse. Tunc enim, praeter quasi possessIonem temporis antiquissisi, cujus initium in tenebrIs lateat antiquitatis, necessct est etiam probare titulum, et evincere praesentatIones perpetuas saItem per annos quinquaginta, quae omnes ad exitum perduis e
1ὶ Privilegium hoc tantum a Sum. Ponti see concedi potest . ab Episeopo vero non potest, C . a in Reb. EGI. non ari n. in 6. et i Concilium Tridentinum Se . 25 cap. 9 do Reformar. 5, Cone. Trid. Joc. cit., ibique Barbosa n. Oa: Atque hoc quidem de probando iurepatronatus Concit. Trid. decretum non s lum ad petitorium, sed etiam ad possessorium iudicium pertinered et Fagnanus in Cap. Constitiarionibuς δε Ιωνε tr. n. 9. Id ve ro obtinet, cum adversus ecclesiam probandum est iuspatronatus, nam si inter duos quaeratur, qui habere debet iuspatronatus, hoc
contra verum patronum Praescribendum necessarium , tres adsunt
praesentationes, ostendit Franciscus de Mye in Pragogom. ad tis.
55. Transfertur ju patronatus cum re, cui inhaeret, si reale sit si , ct transfertur etiam coni. actu, aut SUC
240쪽
esssione. Contractus donationem respicit, ac permutationem quoniam juspatronatus, nisi qua lex impedimento sIt a , donari, permutarique potest. Donatio in privatum hominem collata Indiget Episcopi auctoritate ; collata in Ecclesiam. aut Monasterlum non indiget 3 . Quod etiam dictum volo de permutatione, quae similiter cum privato homine absoluta opus habet EpIscopi auctoritate ', atques haec praeterea rem aliam spiritualem, aut spirituali annexamdssiderat, ut recte perficiatur s5 . Vendi tamen juspatro. natus nequit 6 , nisi sorte vendatur fundus, aut Castrum, cui adhaeret, quia tunc etiam juspatronatus in Omptorem transsertur in. Vesrum ex jurepatronatus, quod fundo adhaeret, nulla pretii fiseri debet accessio; quia tunc res spiritualis, vel spirituali annexa, quod fieri nequit, tacite venderetur f. l
si Ita I patronatus beneficἔo, aut dignitati coniunctum cum beneficio ipso di dignitate, adiunctuin castro, aut cum praedio di
a Sie distrahi genti litium Iuspatronatus vetat Iex sundat Ionis,
quae ad illud vocat eertae familiae agnatos aut cognatos, prout agnat ilium vel cognatitium iuspatrona tua est.
η Consule Schmaturuebet Ius ecelet. Iib. tis. 28 β. 5 num. I 59. g. 56. Successione transfertur juspatronatus ad haeredes sive legitimos, sives testamentarios i et upro transfertur In solidum, quamquam haereditas inaequaliter dividatur, quoniam juspatronatus dividi non potest a . Quae successio desertur in stirpes, hoc est jure repraesontationIs; & ideo pluribus patronis decedentibus, quorum alter duos haeredes reliquerit, alter unum, duo illi haersdes unum habebunt suffragium ad faciendam praesentationem, quoniam ambo unicum tantum patronum repraesentant o). iὶ Quod de Iurepatronatus haereditar Io intelligendum est
nam genti litium defertur ad successores cum iis legibus, qua in fundationem sunt constitutae.
ab Cap. 1 G Hνepat . 5ὶ Clem. a eod. rit. g. D. Cum autem Inter plures patronos, aut unius pa troni haeredos facito dissidia, litesque Oxoriantur, merito,
ut haec removeantur, constitutum est eos rectω poSSe in- Dissiligoo by Corale