장음표시 사용
111쪽
SYNTAGM. IVR. VNIVERSI PARS I.
E M o, ut opinor, ignorat, numeri nomen decimum dici, xvidelicet decimam alicuius rei partem: & proinde vim in nomine non faciam.Sed distinguam decimam quae penditur superioribus, in profanam,& ecclesiasticam. Decima profana, fuit species quaedam tributi aliquando a quibusdam dominis rerum impotiti, veluti Pysistratus Tyrannus agrorum deci
a sui . . in vel bo nias ab Atheniensibus exegit. Modinnuit Suidas , dum scribit de origi-m R ne prouerbi j illius και in Δελα Hiasos λενιαν. Etiam Sphaccli dant immuni talem. Tradit enim inde emanasse, quod ferant Pysistratum, qui decimam agrorum ab Atheniensibus exigebat, transeuntem aliquando senem rupes de saxosa loca excolentem interrogasti quos inde fructus caperet,illsi autem dolores oc fatigationes responditie: tuncque eius libertatem admiratum, decimae immunitatem ei concessisse, atque exco Athenienses hoc proue bium usurpasse. Samuel iura regis populo Israeli regem petenti praedicens,
Ru inter caetera hoc adiecit vr ramor vinearem redit idecimabit,
ii det Eunuchu osmusis μὰ . Narrat Plutarchus Hetruscos addecimare' solitos Romanos , donec Hercules ab eo tributo eos liberauit '. Cypsellias Corinthius quum Ioui vovisset idopinus foret ciuitatis,sc omnia quaecunque essent Corinthijs dicaturum eos quaecunque haberent ii illit describerc. Deinde a singulis, ubi ad hunc modum descripta habuit, decimam partem
accepit . Reliquis autem partibus cos ad lucrum excrceri iussit: tum anno vertente eandem rationcm seruauit. Ita decem annorum spatio contigit, ut
deille haberet omnia,quaecuque sacras let,&alia Corinthi j quae adepti essent,4 possiderent . Octavianus,M. Antonius,& Lepidus Triumuiri, cum multos Romae ad lubitum proscripsissent& occidissent, clim tamen satis non haberent,quo militibus satisfacerent, nouas decimas cuique ex omni patrimonio pondendas instituerunt,&facultatibus non bene addecimam redactis' reliquum accipiebant, ut author Dion Cassius . Et de vectigali, & causat 2 i' praedialis sic scribit Appianus ,agros vera, inquit, qui iras biati adeptus
esset, eorum habitatoribus colendos dederunt, velpraetio istu auribuerant,vel merce scausa contuleram. Si qua autem tellio in uentibus bestu inculta remansisset, μὴ μαtitudine impleretur, neutiquam pernegligentiam se scere ρ λ n hunc morim pro clamari itiserant, lentibin interim agros colere, annua vectigalia publice essepe enda seminum partem decimam, arborum autem partem quintan eorum quos percepissents x Iustiniani , misere μερο μιατια in re, δωμ πιι. mnis Li. μπιον - ἡ δοῦ iape τουν μ' οἰου - ,-Gream', i. partia ν coloni pars,noue a cicuti sunto: qui sun um dedit, portio una tantum: 'qui contrahae panione cerit , dere
ius esto. Metallari j qui perquirunt metallorumvenas, debent praestare dec hi. 1. de fisco,& decimas alias domino praedij quod perscrutantur. Praeter scra
curato ib. me ito pulos seu tributa, quae penduntur propter facultatem concessam auri inda-i ziz 'isti: .. gandi '. Iurenoucllarum quoque, iniustus litigator, qui conuictus fuerit
Πς iuδ- temere litem alicui movisse,decimam partem quantitatis pecuniae in libello λ Mathen. iniustEpetitae , pro sumptibus tenebatur persoluere advorsario , saltem ii': -i: ad . maiores sumptus non essent '. Attici, tempore belli Peloponesiaci, Clios Ia 's polim Calcedoniae profecti,vectigalibi constituerunt,&ὸ imam ex Poni licis exigebant '. Meminit Aristoteles Tributum, quod pendebatur exmυ-ρhon. libr.i. frugibus terrae ab alijs oblationem, ab alijs decimam dici: de quae ex paseuis. ω pecoribus princeps accipiebat, decimam quoque appellari. Et Strabo scri- . ,α. iis ij. bit' , inter praescctos urbis, qui soli sunt ordinis apud Indos, venditarum rerum exigore decimam, cumque qui vectigal furatus fuerit, capite plecti. Erat antiquitus ex lege Papia pendenda decima fisco ex relictis uxori vel marito si ex eo matrimonio non essent suscepti liberi, quod tamen postea, i. i. Moiana. emendatum fuit ab Honorio & Theodosio CC . Hodie iure parui sollimae vis r Montis pessulant,quado obligatio iurecius,& ut dicunt secundum rigorem
112쪽
eius facta, accipit vim,nempe viaicunt tortam euest decima eius
quod petitur, curiae sigilli penditur, ut si viginti librae petantur, α. de si minus ' is az
debeatur pura io.si tamen pro viginti sigillum imploretur . Nam pro decem - tantum libris vel infra, nemo huic iuri subucitur. Bietantisi cum vno de eodem tempore, & annonae caritate, & pecuniae indigentia prcmerciatur, nauigia quae ex ponte venerant deduxerunt in portum: cum aute post aliquod tempus mercatores molestius ea rem ferrent, uras illis decimas pro tributo impos uere Ementibus autem quippiam id oneris imposuerunit, ut decimam:
i partem seorsum a praetio penderent . Ecclesiasticae decimae, in duplici sunt differentia & quae ex rebus ecclesiae puta benefici js seu de fructibus sacerdotiorum debetur personis non ecclesiasticis seu laicis: & quae a personis laicis& alijs, debentur tantum ecclesiasticis. Decimae de beneficijs authoritate
Pontificis maximi aliquando concessae sunt regi Gallorum,& alijs ob iuuandum reipub. Cliristianae statum. ad captiuos redimendos, Mad liberandam terram sanctam, vel ad haereticorum expulsionem, aliosque ob pios actus: dc istae decimae temporales sunt '. Sic quo tempore auditum fuit in Gallia,Om- 'nia quae tum Christianorum erant in Syria a Saladino Turca fuisse profligata ipsamque sanctam ciuitatem una cum rege & Christi crucem exportatam, tresque tantum urbes superesse, Tyrum,Tripolim, dc Antiochiam, de castella pauca in fide perstare. Rex Philippus Gallorum Augustus, tot malis com dolens, cum Henrico rege Anglorum mentem & animum contulit, dc Christianis prosectionem de auxilium pollicitus, multique una se cruce ignarunt. Et chm ad tantam expeditionem pecunia deesset, conuocatis L tetiae Parisiorum pontificibus,& regni proceribus, rex petiit anno Dominiit 88. annuam decimam ecclesiasticorum proventuum concedi, quae postea . Saladini decima dicta est . Tunc etiam Clemens s. Pontis Maximus, Potin Phili po Au sto.
iliae totius episcopis & sacerdotibus missib ad id legato, decima imperauit '. Sicut de Clemens postea 4. Germaniae Sc Galliae ad liberandam terram sanctam : cui tamen se obiecit de intercessit non soluendam Ioannes Soneca iuris Theutonici doctor, praepositus Halberstatensis, qui primus decretum glossauit, ideo a summo Pontifice excommunicatus, de a praepositura dei λ- oz: a. cictus L. Sicut de tempore Innocenth 8. impositis istis decimis in fauorem re- .gis anno Domini I I. I3.Septemb. Gulielmus Capetrector uniuersitatis P
risiensis, necnon sacrae Theologiae dc Decretorum & medecinae facultatum in parili omeaia
decant,appellarent ab indictione decimarii beneficiorum tacta ab Innocentio, adipium Innocentium bene consultum, vel ad concilium proximum generale. Sicuti etiam cum Ludovicus rex Poloniae filius Elizabethae, post
annum domini i376. excursionibus Lituanorum in Poloniam commotus era peditionem in eos pararet, datis Domarato ex Ungaria reuertenti mandatis
ad Episcopos de uniuersum ccclcsiasticum ordinem totius Poloniae, subsidiuab eis & eorum agricolis ad pium bellum contra barbaros hostes peti)stct, ei denegatum est: veritis Episcopis, ne munificentia illa sua in morem,&mox inde in legem abiret '. Scribit Beatus Rhenanus h , post subactos Germanos aClodoueo, Pipino,& Carolo MUno, nobiles, res ecclesiam pro benefici j s sis iis ..... i. seudis, ex liberalitate regia possedissse, etiam dominicas decimas, quae ad ii.x.rra. -- -- sacella regia pertinebant,cliuersas a parochianis: sed aduersus hunc abiisum non destitisse clamare Episcopis. Notant historiae certioris, authores Carmium Pulchrum,regem Galliarum Ioanni 13. Ponti. Max. decimas de sacerdotibus Francicis, sacri in Ludovicum Barbarum belli nomine, primit m d negasse: pactione deinde expugnatum concessisse, ut in parte ipse veniret . Petrus Luna Benedictus i3. dictus, in locum Clementis r. in scismate ponti- i s. tifex, ut Carolum 6. regcm Galliarum in illum motum placaret, regi ius
decimae de sacerdotibus cogendae in annum dedit . Imposuit & uniuersis k rau.Arinil tib in
Italiae de aliorum locorum ecclesijs decimas Bonifactus s. pro negoths, oc
Reisit lint elice tiam decu Ium. ad 4. annum con
113쪽
-lbello regni Siciliae contra hostes '. An s ccria est apud pios controuersia,
riui A. num istae decimae iustE a sacerdoths& ecclesijs exigantur. Mouet alicuius smerith stomachum inscclix rerum successus,qui cotra spem ecclesiasticarum personarum sequitur: dumque vident aliquando cos, qui ex istis decimisistipendia capiunt, hostes ecclesiae fieri. Atibluit ecclesiasticarum person . rum marsupia pia causa, cuius praetextu fit exactio, videlicci expulsio haeretis corum, S: desensio fidei nec bonis parcunt rerum earum causa ob quas rimnon tantu bona omnia, omnes cuiuscunque generis,sed etiam vitam ips unconferre debemus, ut nos,&pios de manu impiorum redimamus. Anii
quippe hominum, sunt omnibus vasis & causis & vestimentis, 3c rebus alijs ecclesiasticis pretiosiores: M proinde illis indulgendum tunc no est,& liciis 'L: .. .hi d. alienari pro his possunt'. Caveant itaque qui exigunt,nc abutantur exactis,c m. 11. q. . nόue in usus alios conuertant: non enim personis ecclesiasticis solum iniuriam irrogant, sed Deo M pauperibus, quorum patrimonium obliguriunt. Deus autem non fallitur: metuenda est execratio insuper sacri prophe Dauidis, dum ait Psal.8α poneprincipes eorum scut Oreb ct Zeb, o Zebeectra mam omnes princi scorum rui dixerunt haere te possideamω ctuarium Dei. Deus meus pone iris τι rotam, o sors uiam ante facim venti M. Sed M priuinlegium exigendarum decimarum ecclesiasticarum concessum intelligitur, ' dummodo enormiter non laedantur ecclesiae', ut aliquando accidit in Gablia: dc nunc potissimum dum ecclesiasticae personae fructibus sacerdotiorum ab haereticis spoliantur, & nihilominus ab exactoribus istis decimarum, ad 'eas soluendas misere & barbase adiguntur, contra constitutionem Bonii cij, quae statuit solui decimas a sacerdotia possidentibus pro rata preth,quod
4 a venditione vel locatione fructuum acceperunt subdactis etiam sumpti vimi, i ε,--t. bus, qui in colligendis Sc excolendis fructibus impenduntur, in hac singu-. ιτα '. sintil. lariter decima'. Cui tamen sanctioni harprae quotidianae obsistunt. Gotempore cessare potius debeat tunc priuilegium. quod onerosum dc durum. ι e .sut emi, de nimis sit . Et quado alteri subueniri non potest sine alterius lanione. iustius est alterum non iuuare, quam alium laedere q. Nam hoc natura introductum, i ,. q. q alterius iniuria Ioc letetur . Quocirca &Clemens s. Ponti sex Max. in concilio Viennem modum exigendi has decimas statuit, ut, P .im secundum taxationem communem dc consuetam beneficiorum in locis ubi sunt, exigatur in pecunia seu moneta usitata in eo loco, non in fructibus ri neue exactores decimarum, pignoris, vel distractionis gratia capiant libros, calices de alia ornamenta ecclesijs deputata . Notat interpres ', &in deci , rationibus concilij contineri, ne qui non soluitiat decimas, per secularemi cogantur potestatem:nisi non soluentis tanta cflet rebellio, ut opus suerit
πιε φ - illius auxilium impl9rare, ob ecclesiasticae censurae conicmptum. Declara- iouit Bonifacius 8. quae beneficia immunia sunt a decimis illis, propria consi
in nrit. sederim in tutione ': Atque eximit ab illis, mictus leprosariarum& hospitalium, qui lib., . bus pascuntur infirmioc pauperes:Monialium,&aliorum regulariu fructus. vitae illorum deputatos. Seculares & clericos, quorum annui fructus non
excedunt summam 7. florenorii: Item xenia praelatis de aliis personis ecclo si athicis facta. Excipit quoque a decima hac cos qui pensiones accipiunt a beneficiis pro iusta mer de , seu pro remuneratione obsequb praeitici vel. ε. exum. praestandi, atque pro illis casiae practare debere tradit, qui pensiones dant . Item x ea immunia sunt,quae pro visitatione seu procuratione in victualibus w' pra tantur praelatis,pro quibus de soluit qui dat, non qui accipit. Item cauo Lux rami. s. d. tum,nc soluantur de oblationibus dc eleemosinis quae fiunt in opus fabricae
. ..t: ἰ Guc ecclosiasticae , nec de reditibus confratriarum , nec de similibus '. Rex i . . quoque noster sancitatu utilis II 8. senatores magni concilij clericos, exim ratione beneficiorum a contributione harum decimam, nisi abbatias Q vel episcopatus possiderent. Solui autem ab aliis deben etiam de Ductibus, ii
114쪽
DE REBUS LIBERI I. nix ex quibus sunt quotidianae distributiones'. Porro, inuenio usum harum decimanun aliquando inter regum ytilium fi audes dc technas:veluti cum Ex- Chabrias Atheniensis Taoni Aenptiorum regi bellum gerenti, dc pecunijs indigenti consuluit , ut aliquis diceret sacerdotibus oportere tum ex sacris nonnulla,tum etiam sacerdotu multitudinem sacris initiatorum,submoueri propter impensam: quod audientes sacerdotes, cum vellent omnes penes set quisque sacrum manere, pecunias tam communes quam priuatas adferebati vertim is, ubi ab omnibus accepit, tum iussit illis imperari decimam dumtaxat partem eius,quod antehac soliti essent,iam in seipsum, quam in sacrum impendere:reliquas verb nouem partes, sibi ipsis Mnerarentur, donec quod . . aduersus regem Persarum gerebatur bellum finem acciperet
t Decima quaedam data a mimi uectura πι--scerdoti ex de is Ecclesiasticis. Li AE sunt decimae quaeri ministrorum seu Levitarum portionibus,seu ex iud imis dabantur sacerdotibus', seu summo sacerdoti. Sic enim scriptum est praeceptum Dei Idis 4ςς Leui dedi omnes decimas saeta , in ρυs -- promisseno,vis qsemiummihi in tabernaca rederis. Et paulo post, praecipe Leuituatque denuncia: iam acceperitu a dis Israel decimi, quas dessi vobis. primitias eorum stene domino dest, decimam partem decima, ut reputetur voluin oblationem primitivomm - de areu,quam de torcutiri ct rimarauersis, quor maccipitu primitiis erre domino, ct date eam secerdoti.
De decimis parcochis debitis,& earum
r De aequiae a Dei tutione decimalis . 3 Praestatio decimae bona cto serescereinde es non aestation nati. ε- quomodo ister rinanos decimas di Queri acer i ι.s Decimas etiamsum. m deorumscerdoti si egentiles exemptu docetur. σ Vaissi damnatasimentia de decimis ad n praecisu obirii misia. Dedecimi Euendisugu Fraa M. E c iM AE aliae,quae a Christianis praebentur, communi iure, sunt omnium bonorum legitimό quaesitorum quota pars, . Deo diuina constitutione debita, secundum Cardinalem Quae finitio sequentibus abundE explicatur. Primum et nimi tutio decimarii, quae praebentur viris cultui diuino Deique ministerio assidui noua non est: sed ab omni tempore.
tibi . In lege Niosis, primitiis sedecimas tuas,inquin Deuta, non tardabus 'e'. lEt rursum, omnes decimae terrasiue de pomu arborum siue defugibus,riminuunt,o ἀγμα cantur .. Omnium istimarum bonis,ctouu, ct caprae quaesiub pastor virga irroseum, γicquid decimum venerit, metificabitur domino: Non etiPiur nec bonum o me malum, necisero commutabituris quu mutauerit, o quod mutatum es,ctpra Po
a Sub lege natura: namque solutae a pijs viris sunt: ut Abraham lacerdoti Dei
altissimi Melchidi sedecho, ex manubi js omnibus hostium deuictorii dedisse
sertur . DixItque Iacob ad Deum, cunctisum quae dedem mihi: decimas ineram
115쪽
SYNTAGM. IVR. VNIVERSI PARS I.
muratam es, ML cabiturdomi ollanc portionem sibi Deus retinuit ex rebus, non quod illis Ueat, quia omnia illius sunt, de nullius indiguus in, de ipse hac ratione ait : sicipiam de domo tua mistis, neque degregibu/tm. Drios: quoniam mea Dumne eram mmdumenta in montisin se boues, is in o mari volatilia caeli, opa ritu Hime moso e. Verum in signi im Aom in i crip rioris voluit sibi s lui non ad praemium sed ad honorem ', quo Letatur Deus veluti autor oc largitor bonorum fideli obsequio declaratus. Accedit ideo pie decimas largientibus bonorum incrementum': ut contra, subtrahentibus, veluti ingratis dc perfidis dispensatoribus, qui talem eum profiteri. qine habent adimit, de quod non datur Christo, capit fiscus 3. Et . .. Hebr rorum dicur V 'ς po, id est, decimas esse tepem diuiti j ,
iis ta=itati, Filio. ne Videlicci defluant. Et rursum, tradunt septem genera poenam venire in mundum, propter septem potissimas praeuaricationes:cum scilicet quidam decimas pendunt, quidam non pendunt. Et tum ingruit fames ob prohibi tam pluviam: clim vero alij esuriunt, alij saturi sunt, efficientes ut non m s tariis. .F. .. ,.-dςCim*i xum ςςπς iamςs quae, ex tumultu seu seditione, Aquae ex prohibita pluuia venit occ. .Persuasum de Ethnicis ex decimis oblatis Deo, quem tamen verum non colebant, auperi opes. Sicut narrarat Herculem priscum in Euandri ara decimas soluisse, & in foro boario illi arae proximo, etiam ex voto posteritatem fecisse decimam, atque recci tam opinionem, qui vellet diues fieri, solueret decimas Herculi. Et hinc M. Laulli factos '' quoque testimonio M. Terenti, Varronis in ca satyra, libMe merdotiis, quae inscribitur aris i πιροπιν, maiores ait solitos decimam Herculi vovere, nec των Idit '' de in dies intermittere, quin pollucerent populum ad ιασυμ 'ολορ, 5 cumh corona laurea dimitterent cubitum. Et Sylla ex uniuersis fortunis decimam i ins 'i' Herculi sacrificauit . Has decimas Deus iure proprio dedit Levitis, M illis k Nuineto e. ia. e. qui suo cultui potissimum deseruirent . Et proinde illis solis, non laicis, .. s. Vi .. ' ' debitae '. Translato sacerdotio in fidem Christianam, quando licuit pecy pacatas persecutiones tirannorum aucto numero credentium, Roniae Eua--mis Vita. I. rictu Ponti. M X. primum ' constituit curione M per loca distribuit , qui Monimii & praeberent sibi commissis sacramcta, & eos ab illis nutriri statuit,unde par I, t '' chi dicti sunt, a mutua pnibitione alimentorum& sacramentorum, Q . τοῦ παῖ χειν, a praebendo. Dcinccps Dionysius.Ponta circa annu domini is id facere per uniuersum orbem tentauit, dis imbuitque loca assignatis personisa ecclesiasticis pro reditibus, decimis praediorum, quae intra limites locorum ' distinctorii continebantur'. Gentiles q-q; in more positu habebant, suist .. . I. sacerdotibus decimas, ut Dei ministris, offerte. Sicque scribit Plinius ', eximis . thure quod ex Arabia Sabotham deserretur, decimas cuidam apud illos fictilio Deo, quem vocabant Sabin , non pondere sed mensura sacerdotes capere solitos. Et iterum , ex Cynamono apud AEgyptios , eis diuidi d
orii mira. tibi. ix. cimas tradit. Memorat Herodotus ' , Cyrum ad portas ciuitatis Lydorum ν m viiii. tibi. ii. quam diripiebant milites,cx suis satellitibus custodes posuisse, qui vetareticq i Qibi. . exportari opes,ut earum decimae Ioui necessario redderentur. Proinde nec
iusta postidentium bona, querela est,qui dum sibi iudicium gehennae praT rant,decimas retinent, vel non patiuntur dari curionibus aut alijs ecclesi ducis personis,qubd illa: non probό,ut illis videtur, vivat, quoue prauis usibus profundant,& auase petant,quodque aliquando diuites sint. Nam Deq non curionibus propriE debentur, etsi mali ij sint, & Dei nomine ', ad praebet , iasi , M tis ii xxx p xiv , quam recipientium utilitatem soluuntur. Qv d si curiones
d. i. t. ea iiij, n. abutantur,iudici si illis crit ': at si non dentur, condemnatio diuina imminet.
diarisii, Et merito condemnata sentcntia errorea&haeretica cum alijs Vuiclesiit in si concilio Constantiensi, qua tuebatur decimas puras esse cicemosylias, MPropicr pec ta praelatorum , posse illis adimi. In lege Francica statutum, GA in O decim, nouorum pube,sed etiam vassorincipes,o emuesseluant ecc
116쪽
beneficium amitto Et trausiarn ', ut uania neu teris ecta arum ter moneantur
defluota decimu quo contem rim , ab iures ea in prohibe inuri es Menon emendauerint, a minissu rei Huae digrim gub per caputo, das componam ct insuper decimam dare coguntur. E, si iterum temptoresset, tunc per puta- Gothoritatem rimm melcase eorum his tur puto interdicatur) quo ueproi idecima, si Ihra d Ium e usi facianti missi denuὸ ruesio vel contradictores esse motaerim, supra ipsim Hu myropria authoritate intrare prasi 'in tunc aminis, rei s. in ea fodiam mittantur,vsque aeum componant M.
De quibus decimae ecclesiasticae debitae, a '
j Dissio decim mm in praediales smatis,o mixtario quae per ales. a Pn diales qνα,9 ex qui debcntur.3 Mixtae a, ct ex quib- . se raciter de qui pendoda decima. ENER is decimarum ecclesiasticarum quae prauitantur per sonis, ecclesiae nunisteri)s,& cultui diuino inseruietibus, tres sunt species generales,nempe personales, praediales,& mixtae. hPersonales sunt, quae soluuntur ex fiuctibus seu ex rebus, et M MIG=',Clucro industria personae quisitis: veluti de aduenientibus ex diuisci: ossicio, attificio, negotiatione, scientia, dc similibus,quae praebenturicii soluuntur et ecclesiae, in qua quis ecclesiastica percipit sacram ' . licci aliunde lucrum contigerit I iis,inquit dominus, pninuiti-' ς c. perii nix. α P diales sunt, quae ex friacti-13 bus dς Mntur,ut vini, frunienti,dc aliorum frugum decimae . Mixtae quae de-
indui tria personarum a quales decimae debitae ex animalibus in eo loco ubi 'Vix unx, ex quo alimenta percipiunt, dc ὶ petibilis custodiuntur, vel pascum VI ia: Σ'. . - dccim* Deo pendendae sunt, vel eius ministris sacer im, Omnium rorum quas licite quis potest acquirere M. De prouentu ex 4 id . minendino etiam vento molente', de alterius generis, de piscatione, ceno, ' : ζώτ- ua , de omni fructu,&de apibus , de venatione, de militia'. De novis ix rijs autem,num debeantur hodie decini ,Papus placita senatus contra ria notat , ob constitutionem Philippi Augusti regis Galliarum, quae pro- i p min. Φρο-hibet omnem insolitam decimarum in Gallia exactionem. Porro cx turpi in do quaesii decimas personales ecclesia respuere debet,ut ex arte mero tricia , Mab usuris, ne videatur author mali Deus cui decima offereta est, quem eius quod acquirimus authorem profitemur: de cui dicimus ' st..ti .
manu tuas epimus Me reddimus tibis omne enim bonum vimum des Arios a patre o Iureronom. ον.
luminum e. Item ne delinquendi occasio detur offerentibus, aut approbare delictumvideatur . Si tamen decimae sint praediales recte , peccatoribus M ς xi et . s. ab inuasori b. accipiuntur: quia agri benedictionem potius, quam personα ν reserunt,& veluti censum cxhibent'. Statuit M Synodus Tridentina , do ' '. 's iam cinias in posterum sub excommunicatione poena integia persoluendas. Exprobrat autem auaritiam Pharisaeorum Deus,sed non aecimationcm sim rguiorum,dum est', vobissinia se pharisaei H crisae, qui deci tu mentam, . Izl .sessio a. nethum, O cyminum, se retiquissu quagr irequnt letu, iud cium omiserico
117쪽
De personis, a quibus soluendae decinate.
ac ca. omnes de imae, ε'. e. eruenit. s.dedecimis. I eierat. t. dedecim. in Clemen. in p. i. de decimis in . v c.postulasti. e. t. homicia. ap.
ac ibi int et piras itastea. r Aisitet ius an addi
r Naas Iolaum decimas ex priuilegio Oser iras .moraui, Templar, , ct a j
a privitigium nonsiluendi decimis a q*o inmedatur. y priuilegium non soluendi amittitur, solutione una.
ro Privilegiatim Huendi decimas, ira contribu Neocle hs, ct quando. V i A ex institutione Dei diximus esse decimas ', & ab
omnibus esse soluendas, non dissicilc est statuere,vi t anquam debitum exigi possint ρ, vel rei vendicatione per c cici iam, tanquam earum dominam vel conditionec canc ne unde oritur actio peribolis aduersus debcntem soluere , ut ait Panormit .,Alaicis itaque dandae sine fraude, ac bepis - pis, deministris ecclesiae discrete limibuendae . Neque propter sacerdotesii los, ut plerique falso persuadent,decimae negandae, cum carum inistitutio praecipua & prima fuerit, non propter personas sacerdotum tantum sed ob Dci praecipue honorem, d praebentium utilitatem, ut supra diximus: M ita ecclesiae potissimum nec ministrorum personis scd ossicio corum debitae . : Sunt quippὸ decimae vota fidelium . praelia peccatoriam, patrimonia Paup rum , tribtua egentium animarum ': & filius Belial, qui hoc praetextu c cutere iugum diuinae subiectionis nititur. atque sacrilegus Hernae damn tionis in se sententiam prouocans '. Quare post admonitionem soluci dicst excommunicandus '. Et si clericiis auireligiosus post duos mensi s non soluat,vel solui prohibeat, vel usurpet, ab omni administratione qua habet ossichs,&benen is suspendendus, ex concilio Viennensi'. Mandatus lae
ijs qui verbum Dei praedicant, hortari populum non dissuadere solutioneio
decimatum '. Quod si quis adebiit contumax,ut sentcntiam excomuiri 'tionis contemnat, retineatque nihilominus decimas: potest aduersus euia iudicis secularis potestas implorari, Mim soluere cogitur'. Tradit specia. lator ', cum, cui debetur decima, posse interdicere domino fundi. ne fructus colligat vel exportet, nisi aut sis vcl suo procuratores cunucio praesciat si se timeat decima defraudandum iri. Et ita iudicatuinuas natu Tholosano testatur Austerius Extant hac de re duae regiae constitutione sedi Liles Francisci primi: prior, anni is s. prima martui Lituit, ne fructus ex praedijs transferatur vel colligantur a dominis praediorum, in quibus excreuerunt, priusquam decimae&primitiae solutae fitierint. sccundum antiquam consu tudinem. Atque eo tempore certiores fieri debere Episcopos, curiones, vel corum procuratores aut redemptorcs, ali6sque ius decimarum habentes, videlicet ante translationem fructuum, constituta poena aduersus conti maces confis cationis istuctuum deductis primiths es decimis: raro tamen manente pacto,&sine praeiudicio legitimae conuentionis vel transactionis inter soluentes de recipientes iactae,ii qua sit. Altera constitutio edicta fuit
lunu , is r. qua praediorum dominis inhibitur me re ea, quae decimis obnoxia sunt, priusquam in suggestu ccclesiae populo inibi conueniete praedicta
118쪽
dicta dies meten i fucrit: ut qui ius decimandi haberet, inde certior si ret, & adesaei, aut alium suo nomine mitteret, indicta poena aliter facientibus damni,& eius quod interesset,secundum quam S iudicatum '. Sic iure ciuili Roma. quando quarta pars bonorum curialium decedentium suis fili Js, E l. ἡ ' . . Mi ,. curialibus erat danda,diuisio fiebat sub aspectu curialium . Et certe qui par . rtem habet fructuum aut decimas, condominus videtur csse,& partiarius: ita-
que vocandus, quum olfinia pri cntibus illis quorum intercit fieri debeat' prohibentis' Statuit concilium Laterane Et in re communi,potior cst causa prise,laicos decimas retinentes, ncc cicericis reddentes priuandos 'ecclesiastica psepultura . Ncc in dubium venit puniri debere hos panis ijsdem, quibus om. plectuntur qui tributa interuertunt& denegant, quae plures sunt . Sunt 'quippe dc decimae, tributa cfenorum , Dco praestita. Et proinde quem- admodum quis tributa non poteth eludere obiecta compensatione debiti :i. Re . snsui.
se in futuris Gluendis dccimis, copensatio non adunattitur ', quamuis in prα- s s. nia ei doli.
teritis recipi possit ' . Ergo qui praedia possidet,quae sunt in alterius par chia '..d
constituta, lecimas soluent praediales, siue ecclesiasticae, siue alterius notae personae sint ', praeteritas& futuras ': quemadmodum nec sine censu,& reli MI ntis,c de ita quijs fundus comparari potest . Soluuntur de rebus abbatiae ': item soluut iii iti p. monachi, de rebus nupcr cultis, ex quibus antea decimae soluebatur . Et Ii daei quoquc de praedijs possessis, vel solucre eas debent, vel praedia dimittere '. Et Ieprosi,exceptis hortis corum Manimalibus i communiter vivant'. ii inliti. - eos Soluunt & ecclesiae decimas de praedijs illis, quae in dotem assignantur,nisi ca o e. serpitin. e. ,. modica sint . Et ita decimarum solutio sequitur rcin, dccius detentorem , Excipiuntur autem aliqui, quibus priuilegium indultum in de non soluen- dis decimis, quales sunt monachi Cistersiensis ordini Templaria,&hospita- η eae te ilia. t. a. lari j qui non sbluunt decimas laborum suorum, nec corum quae colunt pro r c. Id. .ectet. 4, ptis manibus, vel proprijssumptibus: de quaesitis, inquam, ante concilium . ini. , i. i. generale, ctiam si novalia sint de postea quaestis tamen soluunt '. Ali vero religiosi n5soluunt de hortis& nutrimentis animaliun &denoualib. t ti, Constisti. icquae propriss excolunt manibus'. Quod si non colant manibus suis,excm- m: τὸ I etptio ad novalia non pertinet'. Fratres minori &praedicatori) ordinis, dehortorum fructibus etiam decimas non soluunt '. At non cxtenditur pri- fleuilegium, si ali)s colenda praedia dent . Sicuti nec, immuncs , pr stationei . . decimarum, priuilegio uti possunt, si aliena praedia coiciata suscipiant '. . .. a.' ι . ta. EYempti enim debent decimas r tione rerum, nisi res quoquc exemptA I si ita iis
alia capita eorum, qui decimas non praestan de excipiunttax, Vide apud Re' b sh, iis
y buisum tractatu de decim. quaestione 1. Quibus singulare illud adden- . vestiati a.dum est eos qui priuilegium habent non soluendi decimas,vel qui legitime pnxscripserint, si eas soluerint, renunciasse priuilegio censeri , etiam semel ibi uendo , nisi cuim pro statione solui sciat iuxta sententiam Barsioli '.
I Obserua tamen. & cxemptos a solutione decimarum, praebere gratis aliquas V portiones ecclesis parochialibus, ad onera illarum reletranda auctoritate s dehoetes sepiscopali. Et hac ratione ita coguntur Carthusienses. ω Cistersienses, qui
sint . Conuenit autem concedi oc priuilcgium hoc ab alio quam a pri cipe temporali seolaico , qui id concedere nequit, nempe a Papa solo . Porro ' , i. a. . scopalia Malia oriera subeunda decimas reseruar t, congruam portionem curioni constituere ad iura Cp, , ,
Quibus soluendae decimae. Cap. 2 F.
119쪽
De personis, a quibus soluendae decimae.
t Per emuss/is exceptione debent i siluere. a Gomodo coga tur decimo solum denegantes.s Cinigendis Au non sunt is priω moratur curis, ut inrost,
. uel mittat ad decimas cogigendas.
seidam. a priuilegium non luendi deci sa/7 concedatur. y priuilegium nonfluenssi amittitur holutione una. ro priuilegiarino Euendi decima alia centribuunt ecclesi)s,o quando.
s.dedecimis.l ciem. i. dedecim. in Gemen. in cap. i. de decimu
α ibi interpretis. ii ste .r Aulinius in addi
V i A ex institutione Dei diximus csse decima ', M ab
omnibus esse soluendas,non dissicile est statuere, ut i anquam debitum exigi possint A, vel rei vendicatione per e escissam. tanquam carum dominam vel conditione ero canc ne, de oritur .actio persisnalis aduersus debentem soluere , ut ait Panormit'. Alaicis itaque dandae sine fraude, dc ab episco- ipis,&ministris ecclesiae discrete distribuendae . Neque propter sacerdotes malos, ut plerique falso persuadent,decima negandae, cuin carum institutio praecipua de prima fuerit, non propter personas sacerdotum tantuin sed ob Dci praecipite honorem, dc praebentium utilitatem, ut supta diximus: M ita ecclesiae potissimum nec ministrorum personis; sed olscio eorum debitae . Sunt qui pse decimae vota fidelium . praelia peccatoriain, patrimonia pauperum , tributa egentium animarum ': dc filius Belial, qui hoc praetextu e cutere iugum diuinae subiectionis nititur. atque sacrilegus a ternae damnationis in se sententiam prouocans '. Quare post admonitionem soluciadi est cxcommunicandus . Et si clericus aut religiosus post duos menses non solua vel solui prohibeat, vel usurpe ab omni administratione qua habet, ossici)s,& benefic)is suspendendus, ex concilio Viennensi '. Mandatusque
hs qui verbum Dei praedicant, hortari populum non dissuadere solutionem
decimarum Quod si quis adeo sit contumax, ut sentcntiam excomuim tionis contemnat, retineatque nihilominus decimas: potest aduersus cui I iudicis secularis potestas implorari, Mira soluere cogitur '. Tradit Specu lator ', cum,cui debetur decima, posse interdicere domino fundi. ne fructus colligat vel exportet, nisi aut se vel suo pro ratore seu nucio praesente, si se timeat decima defraudandum iri. Et ita iudicatum in scitatu Tholosano testatur Austerius Extant hac de re duae regiae constitutiones edictales Francisci primi: prior, anni Is s. prima marti statuit, ne fructus ex praedijs transferatur vel colligantur a dominis praediorum, in quibus cxcrcuerunt, priusquam decimae & primitiae solutae fuerint. secundum antiquam consu tudinem. Atque eo tempore certiores fieri debere Episcopos,curiones, vel corum procuratores aut redemptorcs, ali6sque ius decimarum habentes, videlicet ante translationem fructuum, constituta puma aduersus conti maces confiscationis fructuum, deductis primiti)s de decimis : raro tamen manente pacto ,& sine praeiudicio legitimae conuentionis vel transactionis inter soluentes de recipientcs factae si qua sit. Altera constitutio edicta filii Iunu , is r. qua praediorum dominis inhibitur metere ea, quae decimis
obnoxia sunt, priusquam in suggestu ccclesiae populo inibi conueniete pr
120쪽
e c. proii:bemus. Gars de decimis.
dicta dies metendi fucrit: ut qui ius decimandi haberet, inde certior fieret,
α adcflci , aut alium suo nonune mitteret, indicta poena allicr facientibus
damni,& cius quod interesset,secundum quam S iudicatum '.Sic iure ciui--aata: li Roma. quando quarta pars bonorum curialium decedentium suis filijs, E l. ἡ.: .. Νε. curialibus crat danda diuisio fiebat sub pectu curialium M. Et ccrte Qui par .
tem habet tructuum aut decimas,condonamus videtur elle,S partiarius:ita- diuid.in P.
que Vocandus, quum omnia priscntibus illis quorum interest fieri debeat Et in re communi,potior cst causa prohibentis ' Statuit concilium Laterano Eii φ μ μ se,laicos decimas rotinentes, nec cicricis roddentes priuandos ccclesiastica ἴ
sepultura . Ncc in dubium venit puniri debcre hos poenis ijsdem, quibus rim. plectuntur qui tribHta interucrtunt& denegant, quae plures sunt L Sunt quippe & decimae , tributa egenorum A, Dco praestita. Et proinde quem- admodum quis tributa non potest cludere obiecta compensatione debiti 'i
teritis recipi possit '. Ergo qui praedia possidet,quae sunt in alterius par cchia IVLuc abe
constituta, lecimas soluciar praediales, siue ecclesiasticae, siue altoriuς nota l .. personae sint ', praeteritas S futuras quemadmodum nec sine censu,& reli MI nii ,C.de ira qui js fundus comparari potest ': Sol untur de rebus abbatiae ': item soluut in. h 'U' ' monachi,de rebus nuper cultis, cx quibus antea decimae soluebatur Et Iu i ς'
daei quoque dc praedijs posscsis, vel solucre eas debent, vel praedia dimitte
re '. Et Ieprosi,exceptis hortis corum S animalibus,si communiter vivant'. n sne eenset Soluunt & ecclesiae decimas de praediis illis,quae in dotcm assignantur,nisi ea o e. suggestum. e. . modica sint M. Et ita dccimarum solutio sequitur rem, & eius detentorem p e. o, e sum. e. . Excipiuntur autem aliqui, quibus priuilegium indultum cst de non soluendis decimis,quales sunt monachi Cistersiensis ordinis,Templarij, hospita- q c. de teris h. s. d. larq,qui non sbluunt decimas laborum suorinn, nec eorum quae colunt pro- t e. z.ecles. ad priuinanibus, vel proprijssumptibus: le quaesitis, inquam, ante concilium. triui uiri fi ..;4
generale, etiam si nouat i a sint , de postea quaestis tamen soluunt '. Alij I. . . A vero religiosi no soluunt de hortis & nutrimentis animalium, & de novalib. t tibis Coisilinii quae proprijs excolunt manibus QAod si noli colant manibus suis,excm- DE I. a.' leptio ad novalia non pertinet'. Fratres minori 'praedicatori) ordinis, de :' 'fis: i , etiliortorum fructibus etiam decimas, non soluunt '. At non cxtenditur pria de uilegium, si alijs colenda praedia dent ρ. Sicuti nec immuncs a praestationci V 2- d, e cl. 4. decimarum , priuilegio uti possunt, si aliena praedia colenda suscipiant'. , : za .. ita. Exempli enim debent decimas ratione rerum, nisi res quoquc c emp e. a ud Ehi iis sint ' . Convcnit autum concedi priuilςgium hoc ab alto,quam a principe ςi rod. temporali seu laico , qui id concedere nequit,iacmpc a Papa tblo f. Porro ' ζ''d: Eri vio Aesia capita corum,qui decimas non praest ant& cxcipiuntur, Vide apud Rer b Osees de s.fiisti; 9 butam trach tu de decim. quaessione 1. Quibus singulare illud adden- . dum est,eos qui priuilogium habent non soluendi dccimas,vel qui legitimh cim. praescripserint, si eas soluerint, rcnunciasse priuilegio conscri ', ctiam senaci siq. . des in 'L luendo , nisi cuni protustationc solui siqnt iuxta scntcntiam Barilioli '.' es r.', o ...
Ia Obserua iamcnb M oxemptos a solutione decimarum, praebere gratis aliquas N portiones ecclesii parochialibus, ad onera illarum releuanda auctoritates de hoe latε Rebus episcopali. Et hac ratione ita coguntur Carthusienses. ω Cistersenses, qui decimas reseruant, congruam portionem curioni constitvcre ad iura epi- scopalia Malia onerasubeunda .
Quibus soluendae decimae. Cap. 2y.
PMdialis decimae fluendae curion in imm praedio minisi repugnei consuetudo. Decimae animalium,qui soluantur.