Isidis Christiani et Pappi philosophi jusjurandum chemicum nunc primum Graece ac Latine editum. Acc. historia sodalitatis chemicorum arcanae ex actis eruta

61쪽

clam agnoscere, atque a Vulgo commode intertios de re, nec rion profanos ab mysteriis artis diuinae sine iniuria arcere possent. Hoc enim dela derat iurisiurandi religio et sanctimonia, ut absint a societate profani, hoc requirit a cana

discipliDa, ut nemo particops mystcrii fiat, nisi hanC notam re ac verbis sciscitanti sodali reddiderit, hoc Isi Di S ') fragmento probabiliter illu

) In hoc fragm. ista verba ipsam iurisiurandi formu-

iam antecedunt.

) Vid. de hoc capitis sagno, quo supplicantium Pre cibus dii annuebant, HOMER . Il. 527. deinde TERTULLIAN. De Praescrip t. ad Haeret, i. c.) speciatiin haec de mysteriis Mithriacis habet. holus e irationem delictorum de lauiacro re romittit, etsi adhue memini, Vithrasi at illic in froutibos milites suos i. e. sodales Mithriaci habent signum cOmlictum ex fronte vel capite.

62쪽

Postulatur arcarium signum ante , quam sciendi cupidus mysterii particeps fieret, deinde praemittitur religiosa admonitio, post recitatur ipsa iuramenti formula, tandem promissio mysterii exigitur, et recipitur ipsa ossiciorum obligatio. Quod indicium secretum quale fuerit, et quo umodo aliis sociis redditum quasique factum sit

mutuum, Ut omnis rei ambiguitas et dubitatio cognitione iusta toIIeretur , non satis constat. Liceat mihi coniectori coniecturam arcani ex Ceteris initiis ac religionibus capere, atque socii Ggnitionem concludere VeI capitis nutu, coronae depositione et non iis tactu, vel digitorum ad os et ad

manum alterius appositu, vel pedis flexura

docta, ) APvLEI. Metam. XI. P. 27 I. I Huc, ni fallor, referendum est ΓYΤHAGORAE initiati femur aureum, AMMIAN. Uist. XXI. 43. et ORIGEN. Contra CELS. VI. P. 28 quod G ud OLYMPIAM DO e mori trabat i. e. quoddam sodalium insigne, quo se in conuentibus CXOrnarent. Etiam huc pertinet LvcIAN. Cit. P. 562. emur ΛLEXANDRI aureum inter mysticas saltationes de

nudatum.

63쪽

59 docta, vel Vocabuli sacri enuntiatione, vel tessera sociali asserenda ) , vel de compacto. Sic et mutua mysterii communio fieri, et profanatio commode ac sale iniuria caueri potuit. Hactenus illa, quae ad hisoriam circanae

chemicorum sodalitati5 pertineant. Si qua hoc in

argu- De tostimoniir veterum scriptorum , quibus equidem passim usus sum ad coniecturam stabiliendam, ita Censeo. Sunt alia, ni Omnis salior, lodiorum fide ac sermonibus Perpetuata et Conseruata, et initiatis vel sollemniter, vel priuatim quasique permanus tradita , sunt alia malevolentia eorum Prodita , qui propter mores prauos et linguae intempexantiam ab sodalitate procul abesse labebantur, sunt alia profanorum LUCIAN. Pseudomant. P. 56 T. T. I.) curiositate nata, Vel peregrinatorum sermonibus in vulgus sparsa , sunt alia Philosophorum et poetarum scriptis Comprenensa, tanquam arCana sublimioris scientiae praecepta, sunt denique plura ipsis christianorum apologiis ad liquidum perducta et bene confirmata. Qui cum essent sus ecti de hetaeria PLIN. Epist. 97. L. X.) mandatis Caesarum prohibita, et ad iudices duros iterum iturumque delati veniam culpae vel criminis inninulati quaererent . mysteria paganorum sitie metu Patefacere , aC quae intus gesta sint, publice profiteri non dubitabant. Hac enim accusatione ac defensione inu tua sine dubio factum est, vi ad Do ueroi veniret arcanorum Proditio.

64쪽

argumento grauissimo supersunt dubia , vel

non satis illustrata , vel aliunde arcessita, vel coniecturalia et pIausibili oratione dicta, hanc quaestionem explicatu dissicilem et perobscuram esse propter longinquitatem temportam et paucitatem testimoniorum benevoli lectores memineorint. Atqui vero de his viderint alii, quibus Plenior est certiorque mysteriorum scientia. Iam sequitur, ut ipsas iurisiurandi chemici

Jormulas in fronte libelli adscriptas o tunebris in lucem protrahamUs, et verba initiationis dubia pro viribus explicemus. Superest inter anecdota πίοὶ τῆς χφυσοποιιας ISIDIS ), Christiani cuiusdam ct PAPP1 philosophi iusiurandum chemicum, sed, quantum equidem censeo , neutrum eX his priS- Cum putandum est. Primum perantiquam et sollemnem formam habet, sinitiandus enim omnes deos patrios et artis chemicae antistites ap-

rellat, implorat, obtestatur sed cum reliquo

frag D Vid. mysticam eius explicationem apud PLUTARCH. De Ind. ac Osirid. p. 35 I. seq. T. II. OPP. ISIDIS sacra et mysteria apud MINUC. FELIC. l. Cit. P. I 65. et APULEI. l. c. In his exitus triyies, fata, funera, luctus atque Planctus sunt, quibus mysterii partes abs0luuntur.

65쪽

fragmento minii S bene cohaeret, alterum et tertium per se nouum , icl est, verbis disciplinae christianae sacri S conceptum et eXpressum est, quibus discipuli ad obsequium, silentium et fidem arcani. obligantur, idque Non sollemne, sed priuatum vel magistrale dicendum esse vide-

tur, cum in ipsam operis descriptionem desinat, fide bona magistri quasi iurato interposita. En ipsae Jormulae, ut in codice GOthano leguntur, eaeque Perpetuo illustratae commentario l

66쪽

ullia.

67쪽

αυτης, deinde initium est, ut apud Bosta ICHIVM. Fuit vero Isis stiaria G. I. Uoss. De Theol. Gentil. L. II. 2 . p. 42Ι.) apud priscos TIB v I L. Carna.

I. Eclog. 3. V. 23-28. DIODOR. SIC. Bibl. L. I. 2. P. 8. et I 3. ed. Ba L MACROB. Saturn. I. 2 o. et P. F. Sc HACMEn 1. SCHMID Diss. de se min. ex arte

med. claris Lips. 1738. g. So. p. 33.) ob medicinam

et incubationem clara, STRAB. Geogr. l. cit. DAN. VINcti Amoen. Philol. Med. Sec t. I. C. 5. P. 63. et C. 6. P. 76. 8 I. et HVNDERT MARA Lib. De Incre. ment. Med. Sec t. a. p. 44. hinc dicta Isis saluta. ris R. MEA D. Diff. de numis a Smyrn. in Honor. Med. Percuss. p. 57. ad Calc. Orat. Harv. Pharma, Corum multorum in uentriX, Aegyptiis praecipue sacra, HELIODOR. Aethiop. II. P. 88. Vol. I. ed. Caray, et APULEI. Metam. XI. P. 259. et P. 269.)dicta H0SlIGU. ideoque summis praedicata laudibus, apud Germanos, maxime Sueuos, religiose culta. TAC1 T. De Morib. German. C. 9. IA C. Evia Dii Chronic. Zelarid. 163 . L. II. C. I. P. 138. et D. W. TR ILLE R Exerc. Do ISIDE dea etiam salutari et medica olim apud Sueuos religiose culta. P. 34 I. T. II. Opusc.) Isthoc fragmentum spurium, Certe nouum esse per se liquet. Dubium enim movent Voc. se tem Angeli. angelus A lael, vel Amri uel, quae Iudaeum vel Christianum Alexandrinum decent, nisi reputes ista nomina honoris1-ca, quibus in sodalitate chemica viri primarii distinguebantur a ceteris, tunc vero pertinet ad aetatem recentiorem) etiam inest Democritea formula, ab OsTANE mago, SY NΕ s. l. Citi P. 2ῖψ)

68쪽

accepta et tradita, η φυσις τὴν φυσιν τερπεται , ηουσις τηυ φυσιν νικ re, de qua Omnes fere Chemici commentantur, hanc Vero Isis Aegyptia non nouit, ut Pote quae DEMOCRITO erat aptate prior, ideoque libellus post Alexandriam conditam i. e. sub regibus graecis scriptus este videtur. De reliquo OLYIIPIODORUS, Philosophus Alexandrinus, I. ις το Ra τ' ευευγει au Zae ιμ. GV haec Verba habet, ευ τὴ) λοβολὴ του ιερου ευρίσκεις λεγοντα τηυ λευ-κhυ GUσίαν ευ τη σκιSy κόι ευ τερευο Usι ευ τυ ρή 'Iσιθος, habet etiam Christianus φαξ' ακου κα-etra τὴν παραιυε ιυ Iσιδος, idemque omnes sere faciant me clici posteriores. Vt praestantiora et fa-Iubriora medicamenta sua esse ceteris persuaderent, iis fictum IsrDrs nomen indiderunt. Sic apud AE11vM Tetrabibl. IV. Serm. I. c. 124. EPIGONI emplastrum quoddam Isis est, simileque apud GAI ENUM , De Compos. Per Gener. V. 2. P. 939. T. V. Opp. lat.) etiam apud STEPHANUM, Prax. IV. η 'Iσιδος μ.εγαλα και a Uy.ας α ποεῖ- Apud eundem OLYMPIODORVM meIn. HORus chrysorichites ad Aronammo a, at vero auctore PLVTAnc Ho De Iside et Olir. P 354. apuit Aegyptios nomen Iouis erat Ainuta, teste REI NESIO. Var. Leci. I. 22. P. Io I.) sacerdotes Aegyptiorum dicebantur olf OUVEες, arcana eorum Icientia δεποκPυ pa Itala GUveo v γPA . . AT A et ιεζὶμ PG - , ατ λ. Iurabant et deierabant veteres pcr Varios deos deasque omnes, II. ZiEGLER. Illust. GerID. ir. Histor.

69쪽

Histor. 155 a. c. 193. p. 95. et LIV. Hist. XXVI. 43.5o. XXVIII. 27. cum maXime per eos, qui arti vel rei prospicerent, H1PP. Iustur. et MLIBO M. Comm. c. 7. p. 67. CIC. Or. De Leg. Manil. ad fin. I 1 v. Hist. XIII. 9.) vel qui regna loci haberent, CLAVD. Rapt. Proserp. I. 2 o. per pontum et deos littoreos, ORPir. Argon. 345. per deos palicos, cJUACROB. Sat. V. I9. per deos superos et infernos, LIV. Hist. XXIV. 33. sacramenti testes, per Iouis genium Μ1NV C. FAL. Octav. c. 290 et principis salutem, VLPIAN. L. II. De Iureiur. et Cunae. De Reb. Alen. VI. II. p. 166. ed. Snah. per terram, EURIP. Hippol. io 25. THEOCRIT. Idyll. 4. 17. per caelum, ORIGE N. contra CELS. VI. p. 233. per solis radios, Ρ1IO T. Bibl. No. 242. P. 1 o57. per solem et sidera, AP v L. Μet. ΙΙ. p. 127. per numina deo. rum, ut dei αεγαυ Gρκου HESIOD. Theogen. 4o 10 et per Stygiam aquam, LVCiAN. Μenipp. p. 77. T. ΙΙ. et APvL. Met. VI. P. 179. item Per mortuos et vivos, HoΜ. Odyss. λ. 66. 72. SVE T. Vii. CALis. c. 27. per ossa matris et parentis, PROPERT. Eleg. 15. L. ΙΙ. posteri SETHr per A BELIS sanguinem. FABn. Cod. Pseud. Vol. II. n. 27. p. 54. Alii iurabant adiecta exsecratione dira, Lin. Hist. XXVIII. 22. alii aliter, ut de fide publica et priuata satis constaret, quidni chemicos ad socios recipiendos vel sciendi cupidos per res eas, quibus unice OcCupati erant, sollemniter iurasse censeamus 2 Certe apud IvLiANum imp. Epist. p. 576. est, ομνυlba του με γαν Σαραπιν, et P. 232. μαρτυς ἡ Τλιος ὀβασιλευς Ζεύς, et ad explicationem h. l. attinet cum

70쪽

, iuro te per ignem et aquam, et aerem, et

pellari poterant. Cf. Vos s. l. cit. c. 56. p. 64O. Erut prima initiationis c Liv. Hilt. XXXIX. 9. pars ex aqua facta purgatio, cui enim ignota est mystica in sacris acclamatio, α λ α τε μ Uςαι Τ ideoque chemici se per aquam diuinam ad sidem, silentium et oble-quium obstringere poterant. Apud Pi 1N. II. N. XXXIII. I. terra dic. Jedes munium, apud poetas barathrum CLAUD. l. c. et tartarus, im ia tartara et manes Profundi, VIA..Αen. VI. 54o. in SERAPIDIS templo E SAB. Praep. Euang. III. 4. p. 94. thera pia fiebat igne et aqua, in orco LV cIAN. Tyrann. erant obcuritas, no hialae, tenebrae, ergo et chemici per illa horribilia, Vel