장음표시 사용
101쪽
ueris piscium. Nivd si his lenitutis Ptitur, quibus es proximus, nou est dubium, quin scoelo , quoniam coelestum rerum offficia , ad fertili.
talem terrae , ex qua tuimus tem
peruta sῆnt ' Sol irrequietis ursi, bus er Jaci' ni equalibus , orbesaurinos conscit aut oriens diem promit ad laborem , aut occidens nu.ctem, i perinducit ad requiem, cir tum
abscessu Augius ad meridiem, tum ac celsu propius ad Septentrionem, he. Misi aestatis vici I tu mesfacit, bernis humoribus ac ruitiis, hi*bertatem terra pinguescat siuis calor bitu et herbidae fruges maturitate durentur , vel irae luntii humidis incocta Cp feruefacta, mi tescant Luna quos nocturni temporis gubernatrix, mihi ac recepti lum, nis, ricibus,menstrua factu modesatur,
102쪽
caeca tenebris hora utitus victu fulgore sui e claritatis illusinat, P .ein, tia itiuera expeditiones, CP opera sine labore ac molisti co/isici int.. Upim etiam c. etem, et ortu, et occa, fusu , certi sationiblis oportuuitates temporum plane subministrant, sed o mustys quo minus errabundo cursu per immen in agentur, regis en praebent, cuin ea rite gubernator ob eruans, ad portum destinati littoris prouehatur. torum Jiritu attrahuntur nubes,*tiata imbribus irrigentur, ut vites msibiis, arbus pomis exuberent. Et haec per orbem Picibus exhibentur, ne defit aliquando , qu dista hominum sustine citur. quid dicam de brutis animantibus, qui Ur i u eodem modo ad vestim homonis a Deo facta, partim ad cisos par tim ad Pesitum partim ad veris auxislia si uiunt, i clarum sit, diuinoin prouis
103쪽
ius nodi creaturarum s elementorum O, sideratio, sumpta ex sine CT usu, tu si hecessuris, ut maiore cum se uini tute adigentia, qui ad beatitudi sempiternam a se inunt Omuel ou tem linure debemus tu hoc primis statim a tuis assuefiunt,*t aeterno patrit , i Comiui ubi Iesu Christi ratio
vir; mi agant ire it itai cum Propheta, ο se viai caelestis miserue Deus, minor egoism omnibus bonis mihi praestitis, e situm tuam nobilitatem attendo, de cit prael: magnitudine illius 'iritus meus. Ate
mu A, in Omnia quis habemus, animae corpore, tum etiam quaecun , pel extra
iij iii i iiii vel interius, naturaliter Isiler
104쪽
nati literis idemus tua nescia, te beneficum , pium a bouum com mendant, a quo bona cun Ia accepimus,
tibi ergo gloria in scula secolorum,
id est quod Hic ipsum quod erit 6 quid est quod factum est id ipsum quod fiet, o non est quidpiam
Π0ncluso qu)d sientia sit imper, secta, eodemά ex infastibili rerum
industione euiZZo ac demonstrato, nunc se confert ad probandum eius incerti,tudinem , a mutabilitate eius 'pa, rietate, ac proinde in ea non se in mum bonum. Argumentatur ita I consequentibu summum botum,iu hunc
105쪽
stu'. statuitur summum homj- bonum, debet rinum esse, proprium nou facile mobile, quale Christa, rum bonum demit Paulus, dum inquit , salutem nosnum iusti,ficationem , constare gratia Eride, non autem operibus, in lirma sit pro misito. cientia ab homi libita iuuenta, non es fi misi propria, Ied mutabistis, cum dicta maximorum philosopho
rum s Doctorum, quae olim tang axuomata. si 'as: omnibus recipiebatis tur, nunc tang delinamenta , αAfα, confusanea censeantur, quis tamen sub inde non alia, re, sed verbis autum,sicet reprobentur Grueliuuentur.
Ergo talis scientia, non es sum. mum hominis bonum. A sumptionem reipsa exprimit persus Salomonis, ita disernens. Quid es quod huc scilicet,
106쪽
a creatione rerum nouarum , flecterum ac generum, non gubernatione,
Iob. s. Pater meu Ῥέ modo ops fatur, ego operor : singula tamen initiis θeciebus sic instituta Iunt ab initio, unumquod . secundum similitudinem suae proprii originis propaginem exten,
stuan igitur singulit, qu/eperjucce onem conferuentur ab tyubfle, artanimalia ipsa ac plantae, quae generatios ni subiacent id corruptioni, per immu tabilitatem confisere ac permanere non polyint, nihilominus per flectes satum suum couseruant. Quid igitur est quod sulta ἐρίτημα.sequitur biectio. Ipsem
quod uturum est scilicet in lecte, non
107쪽
tu numero, factis ci euenitis, Pt homo in ortum P rece u naim , quorsim ea dem natura, nou eadem Iubnutia. Sic
pinuta fuit in planta Habsitur , reue/runt legetes . repent, Mitigesasuntdsimvs gerentur est dificatum est, I tu posterum aediscatitur, fuerunt l,
terae N erunt, ac forte A literae, quibus nunc timur teribunt, C alii re. iii gent, C fortasse sapim extinctae, saeptu reuixerunt, ac dehis ut infinita persequi desinam tibi ob Iole nouum. Etenim non tantum pr.esentibus his ieculis se dolin etiam claruerunt funis mi iri, Imperatores ges, Frin. cipes , populi, nationes, fatores, , Philolophi , Medici, Iureconsulti. Sed quid iam hi j cinis, terra nistas , acat hunc humanam mutationem
fu item esse Ut videret Persius , nec
108쪽
corpin , iue noua omnia limatur, dixit Iudulge geni , carpamua d a, umst, iurast, u uod ptim cinis , manes cir faAti
Germauorum , Gallorum , H baim rum , Davorum , et aliarum uatiuumn millia, qu e r.eterieru ut ' ab an , tas Vanitati in . Sunt iam solenti bisma pasiim Furopae re rua ac natioues.
t ex olim fuerit ut forentis tui re gua, clari imi Reares ac imperatures, excellentissimi ac dodti mi homines, qui 'It immortalitatem quandam uterris
109쪽
Plinium Pidere licet. Ita oninitim seni per temporibita, eadem libido ambitionis, caeca hominum eZIoraisc. cupauit, multu inter se commisit, Nde iure gentilitatis acerrime nanus consererent. Constantinus Imperator olim Traianum Imperatorem , her/bum parieturiam , b titulos multos, libus inscriptos , appellare solitus erat, ut cripsit Aurellius, at ille idem, scium tu hinnanis aleret, nonne an dem gloriae cupiditatem sacrilegam,pasim vadothnes cir singulos notaret E a nou
110쪽
nouaco summos, Ied mediocres c istismos, quorum sitis tu capesuda laui, etiam scekribio inuoluc re, non dubi tat, P olim Pausauitis fecit, quici mei moclem percunctatus csset,
quonam modo subit clarus posset euadrare, at, is res Oudisset Si illiubem rum aliquem occidissse , futurum 'pigloria eius ad ipsum reduudaret, qui continu Philippum interemit cir quisdem quod petierat g=-quutiis est, tamenim se parricidio, quam Philippi tr.
tute notum posteris reddidit. Huiu semodi Pausani. Strata emi, nec timam nVtris temporibu tuati stum. Nam parricidi)s , latrociujs , furtis occulto fallaciq. via ris tramite, quam aperta pia materiam laudis, ubiuiti petulit. Nihil Dbitur in rebi is notitim sub Sole quia et tu i militudine ut re neris iam pr.ecesiit,ne pani p. eue, niet,