In ecclesiasten Salomonis, id est, conciones ad populum Hebræum habitas, de vita sic instituenda, vt ad veram æternamque beatitudinem perueniatur autoschedia in regia Academia Hafniensi proposita, a Iohanne Olai Slangendorpio

발행: 1590년

분량: 1023페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

inis triba

Et oritur Sol coccidit Sol, H ad

locum suum regreditur ubi oritur.

Asit redititi in lustionem ii Iuasaeces prima πο sti is minoris , di Philolophorum Praua . curiola inae. stigatiove tu contemplando Sole quo. rum ali dicunt eum nou multo maiorem esse quam rideatur , Pt Epicurus e Lucretius quidam 'per octies terra eqse maiorem, Iuod Macrobius probat. si amplius duodeuigintipartibus, ut

notat Cicero Ptolemaeus autem centies

Sexagies exies, perisiimis qui si di, cuntiargumentis cir mensuris demovistrauit. Sunt quoi qui de figura eius

contendunt. Hinc ali, ei figuram uanis a fingunt, ab contra σραιροειδε a simmant. De stu eius ac ordine planeta.

rum , nou minores Iuli contentior es.

72쪽

quutus videtur , qui inter lunam Mercurium Solio ponunt Archimedes cum Chald. eis quartum de eptem in me. dio locatum dicunt Omitto circulos ima giuarios, epicyclos, anaphora , picata, phoras, domos, illectu , trimoria, duo decatomoria, horo copos, quos incompre brum ei ostendit Petrus Nigidius arbgumento, rota figularis circum itis Iae, modo pari, mod),imparis iacio temporis

percu Le. N taceam omnes dies, omnes annos, maiores, mediocres, mitiores SScantiles, quos r.ec Climacteras p. pellant , omniaj alia inuenta, quibus Astrologi pr.edicunt, aliquem diu 'pictis rum, aut it,moriturum: Sed noui, rum est, tantam hominum mentes incon. ylantia occupare ori quida dixit o Phi

73쪽

1ιο . uenire, cum coelii ipsum quod me, timitur, omnium sit incoMμviti bimum. si certe ne praeteream quod maximis momenti uitriumphum conuut Phy. Fuit Mathematici,Ῥοlentes Salomone habere authore, de eo, quod Sol motu μοreflo, diurno nocturno quo pene ad eundem locum reuerti nititur, pnde prae, cedenti di uerat ortus, laborum humas norum, consiliorum, eventuum,dux b rector sit: motum vero obliquum, quo discitur gyrare per meridiems secti ad Aquilonem, dicunt esse ducem G autho. remgenerationis e corruptionis,qui ino. ω annuus es, quia ex eo annus men. suratur. Caeterum si Salomou , v.

tu modi sentiyt, rurim quaeris cur a. de reliquis stellis siue errantibus siue fixis , qui sec dum eos ne mi, nora nec murus mirabilia perantur s

msi solus do is iniceret: cum

74쪽

cursus iugulis unis, omnino sit secundum eundem motum, necessari 'pi. ci situdines temporum it differentes sient, . aestates, hyemes emper sentaequast . putu modi , geneiatio at . corruptio, tu rebus hujita mundi imferioris, fierent semper secundum Pnum modum , cuius cout rarium manifeste 'udeis . quid multi coniecturarum eiusmodici opinionum, nullira fere est 1 nodus quam bene igitur horum deli ramenta castigauit Salomon Oileudit ex omnibus eorum Θεωρίαις .librorum multitudine, nihil aliud 'erci.

pi tilitatis , quam id quod cuiuis 6ὶ

Obtiium , idelicet solem nunc orientem,nuu occidentem , a si due circumferri,

ut doceat quὀd Sol ipse, qui hominibus tu lucem diei datus est, tua mobilitate, id est ortu fumici occasu quotidie huius

Ieculi onytret interitum. Cum ita res ici.

75쪽

ressici uiuis mutatioue tempo um, o Ius. occasus Iderum , qtitabimus de ortu occatu uitta ita ac extum solis cursum illo tum , nos ad illius contemplatio rem iuuitare, tui fabricatus est solem. Sed iam amplius addam de Iole, cuius fucomi sunt apud eruditos satis multa, qui, ' recte Cicero leutit, Dux est, princeps cir moderator lumis

num reliquoram, meus nudi, cun Iasua luce compleus illustrans Hinc apselicis cor mundi, ab suidi mundi

oculud appellatur, omnia idetis sim.

κ ses, Pt inquit Homeriu F fefcta solis junt influita, sol beniis caula est, cum ad capricorni dm accedit, veris cum est in ariete, satis cum est iu cancro, autumni cum est in libra. Ex his qua. tuo temporibM , iunt arationes, latio nec messes , Pindemi. , nucuntur, cres

76쪽

crascunt, maturam Ii ustus Sol pro sentia Iuli diem facit, Mentia noctem. Siue Die nou erit tu crris ita, Misaeptitis cire licet, ad ita ui vij Solis ra, dypenetrant, qui perp tme tirilitatis Cristoris damnat. Iuut Hec se in gularia Solis bene cia non ne tam ii , iuquo in nitie bunitatis Dei e liberalia tis relucent Pi busta. Derum, qui contempto Perbo Dei sola ratione, tu in. daoanda Iolis natura innititur, is equiν dem laboris fatis, Olidae ei Daptilitatis inde perparum, immo nihil habet. Prae ferendum est igitur erum, omnibus M. nitatibus fulses, ac ciendam, hunc bos lem , quamlibet magnum , ad Solem iustici e 'pnigenitum Dei erbum coni. paratum, tantum vanitotem esse, ad quod rationis ac status nostri memores, oportet emper niti ac tendere, quod qui

77쪽

ut iit, ill mittit, illi i

hic homo, tu uel Deoi dignus iudica/bitur, qu summus parens nou humi, lem , nec ad terram, more quadrupe dum ubi cliam, sed stantem potiio, ac rectum: ut ei jecerit agnostat.

Vadit ad meridiem 6 circuit ad aqtitionem, subinde circumeundo per git ventus, re ad circuitus suos reuerti

tu ventus.

ventorum ratione sumpta, in quo rum iuda ratione, etiam nihil aliud quam erroris materiam inueuerunt Philosophi, quorum plus misim uinti, sicut Plisti refert, explicare conati sunt, quot venti lint , T quibus nominibus appe, lentur , quem situm habeant cir qui in

re IV aduerjentur, qui simul di are

a queant,

78쪽

queaut qui nou queaut, qui calidi aut frigidi, binidi aut sicci, qui etiam aliae eorum Hsectiones sint C proprietates, de quibus istotelis , Sexta proble. matum se Iioue a meteoro. Sed de Ῥentorum numero, uti inter scripto res corruenit. Nam ali, ex uudi uu Elis, duodecim else potant, abfocto, tbini ex quolibet mundi pr.ecipuo paucio existant, alij r uiuia e duos defcri, bunt, Pindecim ex septentrisuibus si

rantes, totidem ex meridie quiuos ab ortu occasu. t ympiodorus autem nonuun decem, nonnun icto numerat, ita nihil certi de eorum numero coustat. Quare V multas in eutorum ratiou, bus inueniendis , exantlatos labores,

quaesi quid aliud lunt consequuti, quam quod in medio ac peruulgatum ut aeris motum , nou semper 'Pbi . eundem se, sed alibi Iehementius, alibi moderatim

agitari,

79쪽

, id est, Pentum, circumcirca r: G quo librisio obauriis. J. ait, Spiritum ubi ut i irare, vocem Muaudiri sed Pude euiat, aut qu abeat omnibus obscurum Brauiter, Ventus vadit ad meridiem, quando piis moratur tu signis hemabbus. Et flectitur ad Aquilonem, qua udopbu moratur in si gnis aestiualibus, quae Piciniora sunt bo/reali polo, . cum orbiculariter moueantur , aer , lustrat Puluero, quia ori

des *bii alter μου sua mobilitate purgat disi put, ac seu lubtilitate cunctate

vetrat. Etenim in cancro oriens siccis dens tangit aquilonem , tu capricorno meridiem, uibra ariete orientemo occidentem. Vides hanc simplicem esse ventorum ut ovem, aliam autenminueststatiouem c considerationem, quamuis accuratam abiecto perbo Dei Iuceptam, non tam inutilem quam Pacci nam

80쪽

nam fabulo am. I. autem paralipis.

persicue onerautur quatuor Peuti: quatuor ventos ei aut auitores, adorieutem , occidentem , aquilo/ιem c

meridi stem, 'a ly . Dominus producit 'peutos de thesauris suis Et P a Spiritus procellarum faciunt Ῥerbum eius Hec testimonia fide peracepta , docent ex quo loco stirent Penth

in quem fuem dii est sint , irant

enim ex arcano diuinae Sapieuli. ad to, ut iussa Dei, ultiouem impi, immitte mlh exequantur. Si Deus subiud beviudicat in impietatem generis humani, dum ventos pestilentiales, qui per Acamorbosa fit autes, coelum nosrum Pnde

aerem ducimus,corrumpere patitur, etiam asia elemeuta mixtat ex elemenitis infici permittit, quibus non minus brutorum, quam hominum corpora cor

ripiuntur, misere dissiliunt, quod ..

Lucre

SEARCH

MENU NAVIGATION