장음표시 사용
221쪽
dite dedit, chius quidem Homeri ita su dio myuit,ntiam Io chmgladio dor. miens Iub ceruicali ethper teu erit La ced. oujs Olim Thebanam urbem ccm, burentibus , Pindarus hunc Persum pro
Pindari Lacedaemoni incendium auerte. runt quod etiam Asexandrum lea fracisse cum Thebas ruperet scribunt, a mibiae enim Pindari parci iubis Apollo autem Inauti fecerit Archilochtim Foriram ex eo apparet, qu)d cum interfeLIor .ar ochi ereptum intrare 'ipellet, eum his ei bis ructilum prohibi it Musarum ministrtim interfecisti, Ni templo.
Nec non idem ma eniim Pirtutis testimo nium Lγcurgo dedit, cum illi ad oraco
curge ad meum optimum templum, sui charis et initu cultam inhabitantibus, a dubito
222쪽
dubito au te Deum dicam au hominem. Nihil dico de Ennio Varrone, Ciceronea s, quorum Encomta multis retro, actis Ieculis, mirifice sunt decantata, Gradhuc ob scientiam et eruditionem,eorum libri per manus eruditorum hominum Poenitant. Sint sane hi frucIus laborum s
sapientiae Ied eiusmodi tamen quantum ad ipse pertinet, quid aliud sunt quam
Pavita inaue nomen j Mortui enim ante multa secula, ne rigefiunt inde, nes calesiunt, nes dolor, eg oble Iulia inde ad eos redit. Et siue Pituperes eos siue laudes idem erit, aut quid en homo inde melior, quia reputatur ab homine maior 'Fallax fallacem, vanus vam , caecus caecum, insemus infirmum decipit dum exaltatis eraciter magis consun dit dum inaniter laudat dicam quan tum unusquisq est in oculis domini tan
tum est. non amplius. Vis igitur tibi
223쪽
aeteramn memoriam pamre, qui cre apiseutiam nou ob aut d quam Pt huius Dei voluntatem ex a gno cere permcerepo Si alijs . eruire quod Ieceris, mimiuam tui obliuiscetur Deus, etiam se
toties mundio tui obliviscatur. Futura tempora cune a obliuione pariter operisent. Εργασία ab instabilitate s mutatis. λὶ rerum humanari , quibus mutatis*el prorsus consumptis, ipsa hominum memoria euanehi obscuratur. Husiusmodi multa recitantur in historase, qui tantum ob inane nomen ad posteristatem propagandum, pel poti, ι ad cio. sum ci stultam pectoriae' tentationem ingentibus sumptibus constru Ia Iunt: uitalia sunt Griptiorum, Graecorum, Hetruscorum, sabloniorum ac taetero.
rum aliquot gentium superstitissa ope. rum miracula, Labrinthi 'ramides,
224쪽
ζj extru Ia, et in minum altitudines on. 1 sta intenti uxorum mole 9 erectata, multis admodum pecunis umptibus crvibvi multi pauperes Chrisi 'penu D itempla ac mariues interea fame, siti, ab gore, in tritudiue egestatey periclitantia, rectius edificari s sustentari potuissent deberent . Ceteri ιm Miusmodi insana ae insicia ubi nnbii ternarum diri ta sdecurrentis eui petustate consumpta, po tius latibula serpentum et ferarum quam monumenta immortalitatis freta iacent.
Non i 'itur Ecclest istes olei sine camia addit muttira tempora cuneta pari, ter obliuione obruere. Licet enim hominum memoria in libris Distere polbit. Πι rutuatioue tamen reipubliciae oblite rata
225쪽
ac expuncta existis. Ablice res
g s. referuutur ad annales regnorum 'Prbium , nemo tam eri eas oueruato curat, posteri non commouentur ex3emplis priorum , nec contenti Iunt ordis nationibus priorum, sed meliores conan.
tur facere Lycurgus putabat suas ges fore eteruas, sed fefellit eum haec vinio Augustus dicebat se iecisse ea sun dumenta reipublice vis exuret eam per. petuam sic mansunum, sed poster eius statim omitia euerterunt. Sic Saloamonio Di gubernabat ornum isse nare perpetuum fore, sed statim post immortem boamus non contentus ordis natione patris , dum multa moliebatur regnum multis modis attriuit. Idem sub
inde contingit non in philosophicis saltem artibus, Ied tu religione . verbo D EI. Stultum est igitur res suas sic instituere, Pt saltem posteris placeatit. M Nisu
226쪽
i84 P ae L Ecet O NEAE Non enim est memoria sapientis Mos ritur simul dodius 8 indoetus. Alio
exemplo ei potius repetitione eiusdem tu maiorem assertiouem, probat 'panum esse quaerere gloriam nominis . immor. talitatem. Est shic quasi Ouces iis
λυσιτ παραλογio μου Vers. 3 propositi. Moritur quidem dodi us 8 indoesus,
pilis tar impim, sed non eundem bucceis jum babent in futuro. το licet pnudiit occasus sapientis . stulti saepi pehementius tu hac ita rigatur a piens quam stultus, similis tamen non
erit memoria tu futura Pita, nec aqua leva percipient remunerationein. Uni
aut sapiens iu die iudici ad regni caelessis eleuabitura loriam, stultus pero cimergetur in aeterii. damnationis tor/menta. Observetur b c non dissutari desupientia carnali, quae quamuis eloqueri Gilaribus exornetur, nullum tamen in
227쪽
es urituasem ustum , perpetitie leatitu. Diis si elim continet quare et mille e. re apieus est, sui dominum dili git ouis mandata istis custodit quantum
p ibile est fragilitati humaute, Di IPoluntatem in omnibus sudet implere, de quo paul inferius dicit, homini bono in conlpes Iu fu dedit Deis lapientiam
ctar scientiam cs titiam. Et idcirco tae duit me vitae meae, videntem mala Vmbuersa esse. Illatio. Cum autem nullum
sit bonum stabile inpermanens, sed uo
x evanida mortaliuia sors cun Iaconsumat, omnia . decurrentis cui Dtustatis; iniuria obruantur aboleatitur . taediiit igitur me vitae meae, id est, huiusmodi omnia consilia, conatus euilita detestatiuium. Vides quomodo pios .e det 'pitae huius calamitose propter exter na mala, pt obum, Thobiam et Heliam,
sed nou tamen aliquid prauitis in D cou. M s Iulunt,
228쪽
Juliint,sed omnia Deo committant di emis stat oluntata tua domine: inpifauήtim ex indignatioue intilia mala patrant no/ inquam sibi psis violenta via.
O di etiam omnem meum laborem quo laboraui sit,sole, quod eum relictui rus sim laomini me subsecuturo.
ccasionem arripiens ex illatione ,
nunc proponit dilemma Tardet in quit , me vitae meae. Nam etiamsi rescinues meata optime consitu adminis Latii, tau eri r nox sapientem ne ausi ubi hin .eredem habiturus fui. Si pien inti fastidie aliud mei Pt, cum ego ipse mea fastidiam G noua cupiam ι te,
229쪽
memrtium destruet εν habebit eundem L. brim in Duruendo quem ego in constru.eudo, iuxta prouerbium, lauru aedi causcae alter destruens pii prodent illi uisitabor ' Sic Buuius Caesar ornauit Vrobem, sed Ver eandem vastauit, Pompei
ius iurentem pecunii e Pim in aerarium publicum colle erat, Cesar autem 'pus die totum exurium exhausit, Merito erago, odi onanem laborem meum. Hunc
locum si Mido, oculos bubo et nousic studi coirerendarum diutiturum se addixisset, merit χρvr μανη dicIu fuerit Dementat enim homi ies hoc bovi genus I accesserit imprudentes , Itu ut laborant de acquirendis diuiti, pluri mum , non autem de bys quibiis ea tu ut relicturi, eg de seipsis ii sunt Iuri. Smit i itur Pt ille qui multos calceos habere oluit, niterea loci negli 'e' bat pedes. Etsi uiuem l .eclari It,
230쪽
ccxunt, immo nec nocIu quiescunt, I adeo exacuit eos o stimulat cura amor habendi S. epe etiam e corpus tua nitim tu periculum adducunt tantum, Pisuos liberos ad magnos honores eueharit,
ijs . mplum patrimonium relinquant. Hoc aue etiamsi in natum aliquo modo
fundamentum habere ideatur, bimo dum excedit tale est, 'rt mereatur iram
D EI, quod Ecclesiastes detestatur: Λ empe tantopere alijs nos in corporalioli hibonure, non autem nobisiplis in britualibus Ied in D plane nexistere. Item quὸ propter bberos nostros pr. e. cepta D EI traul tredimur u ipsos cum liberis damnamus. Ac denig quod