장음표시 사용
711쪽
Gr.ecorum literis iactatum est: a capite pificem computrescere quo significatur ob urius, principem Pirum in lauiter turpem mox dare labem in plures me considemus Traianus imperator profectum praetori deliguans, tradidit ei en sem inquieus moriens contra meos hostes lateris , uni tibi iusta mandaue, ro, perim quod si me videris iniustὰagere, couim meipsum Ititor. Vbicunc verbum Regis est, ibi dominatio: ecquis dicat et,quid facisci
E. em sententia ab inutili , quod non expediat litigare cum 'ge,
propter eius potentiam G authorrea. tem Incitat ubinde diaboliι sua mem.
bra ad dissipandum barmoniam publi/cam, quemadmodum Ser iam Catilisnam. Et propter ambitionem inter Iulium
712쪽
Iulium GN. Pompeium, maxima certamiua fruit, quae monos quiniaxima pene totius orbis terrarum parte potiti emut nou mediocriter t. triuerunt. Sed De tu debent hasti, imperia, s uuit enu ning stra,riis, quibunt eius Picari, authoritate potentia, ut facile resistunt motibus insidiosis Ac ex periis io is T clarisii, misyacrarum historiarum monumentis con stat seditis iis maluis Deo cumpruinis inuise , nuηquam adoptatum exi
tum deuenspe sed grauis e punitam fulsee. Nam cum Core praeclara quis deviis nobili stirpe Mutius, insuper
ricli tuae at Vacmunti laude, maxi me Ouslicuit , sed natura malignuso impii s simpluis atque credula
plebis ulmis sibi conciliatis, i imis eoi dilecti silmi iri usi honoriac ortuuae misere inuideret, omni ob
713쪽
is tu odium Pocato Moyse, domina. tionem omnem tu se mus ferret, Da.
thau, Abiron seruesitis populi noupostremis, ius in partes pertractis, summorum ouorum G ditiitiarem οἱ licitatione. lui duo cousequendi
honori lucri fasciuati, conum omni popuA ternu ab Orpti, meritas iuObedi. enti. Auae poenata persoluerunt Core*er tantae impietatis author, cum δει
centis o quinquaginta Piris ibi δε-
rentibus, igne coelesti concrematus,ubist interjt Cumi ob inata I pertinax gens iudaica, ob id dolore concepto mur. manui et, cir Dei minimo O inflemtius repuguare nouaereretur, illorum quatuordecim millia cum, ptingentis, imiliter cum caelestifulgure deletisunt. Et si Moses cir rou precibus ad Dominumjuppliciterfusis,inum eius indignas
714쪽
inignationem , ob eam uobedienti conceptam in sent, culpam deprocati fuissent, oinues illa bora per ffent Sic quoi accidit nigris rusti, cis, obedientiam legitim magistratui
detrectautibus , ainam plina ceu,
tum millia mi trucidati. Nihil dico de Dithmarsis cir Anabapti lis.leo γera est sententia S rach superbi
arrogantiam utiquam boni quia quam peperisse. ue aliud ex ea quam
Qtii obseruat praeceptum, non ex=Perietur rem malam, tempus enim ac rationem nouit animus sapientis.
AB tilitate Obsequentium magi si atri Oιm enim magistratu non antiis sit usos ustum, si iit ristoteles volau sed a se tu,
715쪽
tibi ad bonism, quod monet Aposto bis, ummus botros ipse merit) defereu.dus est. Debet inim magis nutus sic sen. tire e diuinitus in hoc, ficio collocatumese, Pt alieme latilitati consitit, sicut idem altί Arijsoteles mouet Alexanιdrum Irt cogitet imperium sibi contis isse ad benefaciendum toti generi suis
inquit oces: Mopsi uiui igitur qui si modestum cI obsequentem praebet, cui parere tenetur, is liber est a multis e. rictilis o incommodis. Hae magnae sunt tilitates. quod autem pericula a capite tuo multiplicia, per latrones . Mitiose impendentia prvulpentur debes certe curis G industriae magistra,
tus, in Aughsane hoc illustrius eiiuusicium est, ut religi Christi recte his. beat, populus Euaugelium Chris purὸ
716쪽
doceatur, coulυriae, huic, eremonias
uentur, ii lius Acus it false aut superstitionis. Nam sine resistis, ne pero cultu Dei, nulla regna, nulle res ablicae diu saluae esse possunt. Hoc
omnes a 'noverunt Iut 'pu quan dere. puli is kgibu scripserunt, etiam inter Ethuleos. Nam nemo nouissorum, primam potestatis curam religi ii iuimpendendam docuit. Idem dominus
non solum tu lege ua praecepit Sed etiam spiritu sui ecit in omnibus, J Iide nominissu douauit, quases tu bri. siaui mo fuerunt Constantinu infit,
Theodosius. ait 'mani limperiit incipes minisse pauci, quibus curae fuist,
ut aut omnia publica religio rite con silueretur obtineret, testautur tot eorum aucti limae leges quae in codici Iustiniano, hac certe de causa omnibu
717쪽
alijs coustitutiombus pr.emittuntur. D. silvianus quoi uou 'Puo in locosuarum d Ecese iusticis rebus constitutionunta tuo cit, nihil prius sudenduin princispi, ij tinuum suumsacerdotes obe aut, at acri cauones pro legibiu pale. aut, Pt vera Christi religit,ubmotis omnibus, seudiculis feliciter pro/λοuωιtur. Legant sudiosi pelflu/sextam centesimam, ii resimam tertiam coninututioues, ex nouellis quis igitur qui aliquem Dei sensim habet, dubitet eos qui potestatem a Deo ruitae necis acaceperunt in homines, ad cultum Dei conaditos, quibus bic sinis totius admini.
strationis esse debίt,olsubditi eorum
bene beate , tuant, imprimis , ad cubium Dei probe instituantur I seruentur ab omnibus quae a vena religione
abducere clueant. OpportUnitatem di iud cium nouit cor sapientis. Efοδον.
718쪽
u uemadmodum ti temperamentum Ahibeudum sit principi viro, primi n)telim per ua nec promiscuasit ac ulu
ris. Deinde ut deplomta ubi istulis reuia distinguat a sanab: bbus, aepostremo ait talem se subditis r.est si cuius Odi deposcat Deum sibi fit
quod parentes faciunt, nunc obiurget, uir unquam blande quando semina citer se genu , ad decretorium autem Ibium accedat rarius, sed tum demis*ltima experiatur, ciιm caetemfere intcouclamata ut ii clatim
verbo sciat princeps esse se reipub.,
animam , illam vero corpus. Sic etiam quando quomodo sit parendum, sq- denis sit recta omnis obedientia ratio, spieuhia ipsa ex perbo De re.
rum humanarum experientia concepta,
menti sapienti ggeritis demonstrat.
719쪽
i EccLEsi As Tae A P. III. 77 Nam cuic voliintati est temptis Rratio, homini vero multa mala superissum.
AS euerati Gai si , qua ostendit improbis illis temporis opportunistatem non consitilenantis M, euenturum male. Considi uti enim imporis, id est origi usa exitus negociorum, de multis Pari,s . rebus admonere potest,
nimirum de obedientia subditorum erga magistratus editionis petuis propositis, quae eos a seditiosis consili, G concla/mationibius ad arma, deterrent. Dein de cir magistratum iu quamplurimis offici sui erga Isbditos commonefacit, 'pi nimirum blas hemia is externo haeres probibeat, 'penum de Deo do ctrinam proponi curet, erudiri popu/lum deneris Dei cultibus, iudicia exerι τι eat.
720쪽
ceat, corpora cir facultates subditorum contra iniustum toleutiam depulsis latrociuys tueatur, uec eos inlusis di immoderatis exactionibus cruciet ut degluba, led terr. cultu nam foueat, ac patern animo de pictu subdito, uri
prospiciat sc Ad quae alia fiu
dum vilicui rei per iciendie, recli i me cir sapietiti bime praestituit, hie necessariidependet eius euenim. H. miues autem sud vel ignorantes vilnou uiuentes, influitas sibi is . calamitates, accersunt. miti ij unt consideraudia .
Qtii nescit qliod stiturum est. Enimuero quin do id futurum sit, quis ipsi indicabit c