장음표시 사용
161쪽
2iolarum in organo habis varius fre; ut Grificiarimum a teriosorum diversi sint ut diameter vaseuli reeipientis diaversus h quo loco ad obiectionos eum alias, tum iu- primis Martini; gespondetur Boreo fieri potest, ut osties rem I retoriorum densitates diversae sint ut 4rritabilistis ductuum exeretori um maior sit minorque; ut ductus e . Horius nascet raut vectus, aut curvus, longior breviorque sit. Essectus ab his diversis causis dati augentur a recepta- .eulis et talliculis, qui retinent humorem secretum in iis enim retentus humor spitiatur, pars tenuior humonis reso betur, humores in solliculis depuratitur commissio diversonum humorum fit, acrimonia nascitur Asia solliculorum utilitas est, ut humores Bis aptisque temporibus et fundam uir, et folliculus evacuetur. Cui officio simula uesanust losa labrica vel sensibus patens, vel ab dis immotior. Fieni tandem etiam potest, ait causis diversis illis, s quibus ei benus, aliquando plures conveniant. Quod exemplo hilis. humoris aquei in oculo, et urinae,allustratur. Iisque omnibus subpunctum est examen opinionum, a celeberrimis aliis
physiologiae tactoribus Propositarum.
, Observationes μgniores. Maiorem pretem emen dis nuctoribus censentur . Augebat, meique criticae
xi L. Alte urgi sumtum iacit, machinistransscripsit, Pactus Ema muri Rich et A. C. N. IN 2 3splag. in 8. Habes indicem belli iam satis noti, sed nunc insigniteraum, et nova plane veste induti. Quis est enim qui iguoret Gilaniuna, et quantum huic bonae sterae debeant; qui in unum, quem in Lucretium Toniscit, indicem, tantam eruditionem eouessa ut S EZrus taxatus saepe alias, Pr
162쪽
niteatur; ex inini lae omnems iam hausisse ditinae si,
Daae cognitionem Hunc vero egregium plane libellum nomubivis obvium, iam Q. Omodemio m lueem produait, murulisqueelegantibus et e misitis observationibus auxit m
ea infimbin au ribus cissicis loca feliciter, partim ex MSA. Co in partim ea ingenio rest is, Nos stinue quo interat L auctorem siliciorum non solumconiunctio est, sed et vera atque ingenua amicitia, histrahimus librili adduamen. ea decipis talarii enim labore, non est quod multis die
mus, quem nemo harum literarum nonr plane expers, idinoear potest Othonis itaquσ, quin simi, spes tantum
spectabimus, et nun quaedam monere, nam alia laudare,
quae nobis meta videntur, animus est Sed antenrim ipsum opus aggredimur, monendus es iamr, Othoni UALnon animum tasse addere Giseni plane nulli eruditorium adhue observatae sed cum tironibus etiam huius libelli inmues voluerit, ea quoquσadiectum quae eruditos inter iam no in aliisque narer notato sim: Ad quod genus Pisa - ,. quae pia auis rem agnoscit, sane pertina observatis.. Pag r indicem habet: iri is eum casissio pro misisansiti pomi . Exponit hanesLatinorum dicendi rationem iam Burmannias ad Petronrum an vel si mi Burmannus non
fassiciat, quod omnia quae congem loca, ex adietava explieari pollunt, is adeat summum uis M. Gronomum, d tuo M. in inpos Lac ubi plura et plane adtrem quast faciun . inveniet. Quae sequitur Othonis observatio omnino nova, iobis latrem videt .. Ab stat pro ante dici Provorat ad Nepotis Hannib. c. Ia ubi est puer o ianua proseisiaris, quo Interpretatur, puer ante ianuam prospici se quod ta. men latine ne quidem dici potest in hoc sensu pruisitare enim arua ianuam esset antequam inimus aedes, ruptaero. sed nihil unus videtur commoda huius loci haec ess ii serpretatio pistra qua vix dubitam possis cum sequantu
163쪽
est loeus: Nam hinc ab Osis latensem ustis. Nobis tamen haec duo loca nondum persuadent, o ab signifieatum του -- D se satis vindicatum esse. Quid enim si dieamus, potem interpretandum esse ab ama prospiciens, i. e. desupera ianua prospiciens. Prosiicere enim est ex alto videre, ut iam docuit Cl. Hessem ad Phaedri I. r. Et sic irgilius Aen. Prosperi Basia umma sublimis ab unda. idem Aen. IO.
- cum sitiora fervere late Prosiiceres ex arce summa.
Claudianus in Consulat. Prob. et Olyb. V. 3so. His serit et subitum prospexit ab aggere votum Idem Prolog in Lib. 2. in Eutrop. v. s. Prosiactant Paphiae epide rupe pMEM. Ovidius Metam. 8, 37-- - pexit ab ilice phesis Vide, si vis, Burmannum ad Ovid. Heroid. , 63. et Drahen-borellium ad Livium lib. 22. c. 6. f. 8 ubi plura loca habes collecta. Apud Nepotem igitur erit ab ianua prose, riens, vel e senestra, quae erat super ianua, prospicere, vel eae alio superiore loe domus. Quae sequuntur autem verba ut omnes fore aedificii circunuret, intelligenda putamus de eircuitu intra domum, non extra eam cum enim domus ab hostibus obsessa est, tunc non tutum est fores aperire, et exire. In Plauti autem loco, Missis in tem sine dubio est adosium iacensem et sic praepositio a saepe occurrit. Ita
- primusque at tutore Lesbi Occurrit Natus. ubi ab littore est occurrit ad littus. Idem lib. 7, 92. - Pharioque a gurgite clades ad ciuem locum videi mandrum. Ovid. Metam II, 829.
164쪽
Quid tibi barbariem gentes ab utroque iacenuae
quare Cel Burmannus bene fecit, qui ab aris alius aere uiares apud Petron cap. 89. v. 64 edidit, cum plurimi Codd.MSS. aut integram hanc lectionem exhibeant, aut saltem corruptam. Jag. 3 esse pro Ponte atidem tironum eausa additum est, cum iam Taubmannus sic inter etetur ad loeum Plauti nostro laudatum. Eadem Pag. distinguit G- domen inter et sumen, quorum illud in ventre marium quadrupedium, hoc in seminis sibi invenisse videtur de quo observationum genere, auctorisque consilio, in universum notandum duximus, quod ille in praelatione non omnino silentio praeterire debebat se nimirum ad hunc libellum suppletis, quae in Ausonii opmae de differentiis vocum opere g- esse videbantur; quae admonitus Lectrar, excusabit nostrum. multa satis nota observantem. Sed valde difficile est, et ubi observatio longaque cura requiritur, ad differentias has vocum rite constituendas, ne, quae tibi ex uno alterove lo- eo collegisse videris, statim pro lege accipias Si quis enim Popmae libros cum cura excutere velit magnam ea mditatentiarum partem destrui posse, et loca in contrarium adserti intelliget Abdomen autem et sumeri an sic disserant, saltem ex Plinio intelligi posse, nobis non videtur Pag. 7. at is te a que tuo esset quae ad hanc dicendi rationem adnotat auctor, bono animo omittere poterat, iam observata Schwareio, vel ut pse mavult Suartio, ad Horatium Tur l- linum, quo libello nemo tironum sacile careati Pag. 9. accersere et arcessere, ex autoris sententia disserunt quod an recte se habeat, ipse viderit; nam doctis saltem ut plaeet, attresere est vox a librariis conficta vid Graev ad Sueton Tiber. c. 3. et ad Caligul. c. 3s Cortius ad Sallust. Catil. c. 4o et quos ibi laudet, Draheliborch ad Livium 2, i 9 Aressere autem idem significare quod vetare, ut noster vult, nemo unus eruditorum huc usque propugnavit Pag. Io accidit saepe in accessi a librariis mutatum, iam, ut noster
165쪽
rite monet, observatum est Gilani in Coniectan ad Lucreti et post eum Bulaeo ad Valer Fraco. 4, 8o item Heliaso Bur- manno, aliisque Ead Pag. arripere et reti ere beneficia constituit Cl. Otho inter has loquendi se a disserentiam alia quam quam tamen non firmo taloniti mox probatum dabimus Observandum autem II, rhnum eripere saepe esse idem, quod meipere. apud bonos anitores, ut docet Drahen-borch ad Livium 23 4 , . et ad 39, 23, II iam etiam similes irendi formulas dabimus, in quibus recipere pont-tur pro accipere sic apud Caes. de B Civ. 3 9 8. multi Codd. SS. et Edd. et perantiquus optimae notae codex MS ad quem nos exemplum Caesaris collatum possidemus, habent, detrimentis receptis, quod caligo, et reliqui eum se. cuti editores, mutarunt in aere is apuae Suetonium Neriso honorem recipere est accipere honorem. Idem in Caligu-I οχ. culiationes in alimoniam atque dotem mellae recepit. cita Aixit et frenas ineunte anno se rerepturum ubi bis recipera imvenis pro accipere positum. Et sic satis probatum dedimus nullam es e inter aeripere et reripere en sium differentiam, quae alias et in his dicendi modis observari debuisset, quos
attulimus Pag. a. di stinguit auctor inter ad summam et ad summum, quae eius differentia tam firma nititur lege, ut nos dubitemus, an aliquis vel tiro in his literis contra hane legem unquam peccarit igitur non tanti erat, ut inter alia seu gi observationes sibi locum vindicaret. Aliam PaP in profert disserentiam inter adducere et adferre , quorum illud de hominibus aut animalibus, quae ipsa needant, hoc autem de rebus inanimatis, vel peet seriis quae non ipsae eunt, antiquis dictum putat. Locus lauti ipsi laudatus or in quidem
hanc observationem cons mare videtur sunt e um Plauti ver-haci artis hune s. Quid nituli ' La. dduxi volui'd cere. Sed quis non videt. h. h lautum ludere in verbis quod a se liquis Comicis sat equens; sed talia loca nihil iaciunt ad lege latina linguae inde constituendas Sunt certe in promtu loca bonorum auctorum, quae aliud docenti Sic Liri44, 6 IO. Num aurum, quod insingulos pedites equiresque divD
166쪽
MENSIS MARTI A. MDCCLXI. P. II. se
GHd dum GH, cum adduxisset ubi I. Tr. Gronorius comtra Codd. cruendare vultissimis , quam eius emendationem iam reiecit Douiatius. Aure Victor de 'iris illustr. c. s. mutare in Matris Deum adduxit. Adserre contra desperAnis quae ipsae eunt, est apud Virgil Aen. 3, 3 s. sequis
Priareuin multis Helenius eo santius Morcet Aen. 8. 7---frtu hue te poscentibus adfers. Aurelius Vistar Epit. s. V:il eritinianus ait, propinquo ubi cum matro iterat, assatu , creatus est Imperator. Et significare has voces plane detra, claruin est ex Senecae epist. 8, cum dicit Plato ipse ad senectutem se diligentia pertulit , et mox diligens sui tutela perduxit illum ad senectutem. Ubi ides, haec verba permutari inviccm. Servius tamen ad Virgil Aen. 9 626. videtur eadem sentire, quae
Noster Sequitur alia differentia inter ades et praesens est: orum hoc plus significare vult, quam ilhid ades eninaci quis, cum prope est,praesensubi cum aliquo versatur. Locus
e Cicerone de insic. I, 4 bellua ad id solum quod adest, quosque praesensests ammimodat, minime probat, quod inde colligere Ed vult. Sed ante explicabimus quid sit proprie adesse.
Burmaunus ad Valer Flaccum lib. I, V. IOO adnotat hos
verbo usuraur de illis, quisubito adveniunt ubi vide loca plura congesta. Ex quibus, quid praesens sit, confessim intelliges Sed habet τοpraesens saepe alios quoque significatus. Sic enim est certum, magnam mant si um, conspicuum, ut docet Ernestus in lave Cie saepe quoque,st praestans, adiuvans vid Cortius ad Sallust Catil. I, 9 Drahe ab ad Liv. I, I 2 6. Praesentes autem dii sunt propitii, faventes: Vid. Di akenb a Ll, IO, O, 4. Dulier adit . 4, 7, 9. Et ita quoque interpretandus videtur locus Ovidii Heroid sto, I9. A fuit et praesens, is erant tua verba notavit: i. e. de ex inopinato aderat, audiebat tua vota, et quia praeseutem se exhibebat, notabat tua verba praesensem au-
167쪽
tem h. l. non significare propitiam, ut aliis in locis, quod supra admonuimus , patet ex sequenti versu a II. Quod quia It lectu ancta praesente Diana. His praenotatis, locum Ciceronis supra laudatum quivis intelliget Bellua accommodat se ad id solum, quod ipsi sorte obvehit, et quod conseimum est et manifestum. Igitur ditarentia, ab Othone M. CL prolatat hinc nullum praesidium accipit Pag. is alia est disserentia, quae ninbis itidem displicet asscere est inquit . Cl. 9-paene ad finem perducere; et cere est finem faciendo consequi perficere ab initio, ue ad finem facere. Desideramus in hoc loco, quod saepe desiderandum est in nostro, eum saepe non attulisse loca ex auctoribus quibus sua nitet etur sententia. Iam nos docebimus veram vim harum vocum. Adscere non est rem ad finem paene perduce re, ut ille vult, sed ischoare. Sic Cicero des Prov. Consul. 8.bellum adfectum videmus, et vere ut dicam paene conis Rum: hic ad illim Ciceroni aliud quid significat, quam paene consectum. Ibid. e. 2. Nam ipse Caesae, quid est cur in provincia commprari velit, nisi ut ea, quae per eam adsecta sunt, persecta reipublicae tradantur 'stare autem
est simpliciter facere ut Lucan. I, 4O. - rura non frondibus ejici umbram. et Sueton Aug. c. I 6 portum Iulium effecit reficere denique est opus inchoatum ad finem perducere. Ita Orid. Nuc. 82.
Fassor. I6. -- - et coeptum refice iris opus Item Livius 4ς,3 ' Ad hoc fecimus consulem ni bellum, per quadriennium ingenti etiai pudore nostro tractum pe fi 'ret vid. I. Fr Gronomus ad Liv. 22, 38 7 phirato e hibentem. Pag. I 6 adiicere et larere telum quid sit adiice φtelum, explicavit iam CeI. Lamb. Bos in Animadu ad Caes G. p. s. ex quo Οudendorp. ad Caes. p. n. I 3. 3g
17 quod statuit Gitot inter ad re et visere discrimen om
168쪽
nino nihil habendum ducimus. Ita enim Ovid. I. Tristi
A Brinnis Dis tantur adine pudor fl
που fuit ingenti p*stratum mole fida in
re Sed si qua debet esse, quae tamen non ubique observatur, harum vocum disserentia, adire dicimur eos, qui supra nos,e a deos, uti docet Heinsius ad Ovid ubi plura loca col-Iesta invenies; et de regibus saepe egimus, eos aditus ciles vel dimeties fuisse, omnibus vel paucis ipsos adire li- euisse atque in his dicendi sormis adire indicat semper insimul siquam reverentiam in eos, quos adimus quod observantibus iacile erit explicare, cur vidius , qui saepissime dicit adire deos ut lib. 3. Artis 389 et 393 visere sacrata Palatia Phaebo; et visere aras; quia scit vult pue, Ias haec Ioca sacra non adire debere reverentiam in deos testandi caussa, sed propter amores ibi inveniendos. Vise re autem de aegrotis saepissime dicitur, quos adimus quam plurima, ubi visere sic legitur, loca protus Heinsius ad
Ovid. a. Amor. 2, 2I. Igitur discrimen Cl. Othonis ex parte saltem mutandurn est nunquam enim adimus deos: eorum animos percontandi caullia, ergo eius sententia his verbis potius debuisset est ri assimus aliquem, Cum reverentia, qui supra nos visimus aegrotos vel amicos quamquam et ne hoc quidem in universum valet, quia loca m comtrarium invenies, et ut iam monuimus, non bene iactum
nobis videtur, latinae linguae tam arctos constituere limites. Huc usque nullam omisimus earem, quas Cl. Otho addidit Gisanio, observationum, ut iudicare phssis Lector b. quantum pretium eius labori constituendum sit iam nonnisi mon bimus quaedam ut se offerent. Pag. 22. aegritudo metas , mole, , disserunt laudare debuisset ad hunc lo- eum Vir CL Ciceronem ex quo haec omnia Mnt: writ vinem describit ille iis I. Quaest. 3, as iisdem verbis ac nosteτ, merumTin m. 4, 3o mol amdenique ib. 8.
169쪽
abimus,et legimus ius bonuntque,etcum nostris interpretamur Rrihi uni illisit quanquam copulam Cod L nqnnulli o- mireant, quam et nostor doleri vult Pag. 7. Atiussu Fnlium omnibus quoque, itum est ex Ho t. Turiali p. Iaa. quare omittendum omnino fuerati Quae sequitur alteram inter et secundum differenti , non in univcrsum valet; nam alter de pluribus dicitur nonnunquam: vid. Horat Tursest
P. 134. Pag. 28. amare pro raram tironum usum monetur a Nostro iam reliquis iam notum est, ex omnibus mauti commentatoribus Pag. 29. amicus et amator quia disserant, sane non tanti erat ut Popmae adderetur. Q. a
Campi pro arvis recentiorum scriptorum esse, C putat; sed mitur. Ovid. M. 7, 4 I9. - insiuetumfrro, scindera campum idem Heroid. II, 99.
Qui sibi laturo vesius arandus ora Quae loea docent, non Plinii demum aetatem divisse eampa os nonnisi sortisIima aratra perfringunt. Sed quid No- se non meminit loci Varronis de Re Rusi in I. tibi die tura arvum, quod aratum, o dum sati:m esLPag. I. perantiqua sine dubio Ciceronis editione utitur Noster, qui pro Rabir. c. 14 emendare vult Cataplus quae imctio iam ante secudum recepta, quare non in censum venit haec emendatio. Pag. 6o Locus Senecae in Gro viana laetitu Sic itaque habe, istam vim dicendi rapidam atque abundantem, aptiorem circulanti, quam agenti rem magnam sessoriam, docentique. Gronoviana itaque non habet, M. nec sciuisitet locus tamen apte cohaeret igitur τω puto, lod noster intrudere vult non opus est Pag. 4 l cum HYgini noster feliciter restituit, ibri in antiquo scriptum fuit codice i suturas, per compendium scripturae antiquis usitatum, unde librariorum oscitantia fecit errori locum. Pag. 67 parum abest quin in emen)ando Flori loco in ius in partes abeamus. Pag Sq. ue adnotat. που
170쪽
ι Ggere pro comparare dici, sed Iaudare debuerat, qui haec iam docuit, Ernestium, in Clave Ciceri iam Io8. iii
loco Ciceronis errin 3, 39. antiqua sequimur, neque Cum nostro emendamus populo ac toronae, quanquam fur nonritali
Codd. legant, sed ex ignorantia et stupiditate librariorum; ignorantes enim isti homines, quid sit populo ad coronam sedare, legebant pro ea, quam sibi vindicabant, libertate νομ
lo a coronae. Sed sic Cicero idem bis dicit, et secundum sitis notum Criticorum canonem, plerumque ea praelarenda est tertio, quae sensum non tam iacilem reddit II s. Curam dici pro carmine, iam docuit Fabricius ad Ovid. ex Ponto 2, o c. Sed plures eiusmoda observationum iam Mus notarum videntur nobis prolata a nostro, ut occasionem haberet varia emendandi auctorum loca, quod eius consilium non omnino vituperandum ducimus Pag. 32. δεκάγα ait noster, habet tun quoquo usum, cum Comprehendere velim omnia, quae singulatim exposui antea bene, sed supersuum tirotubus quippe iam notum ex Clavo Cic roniana quo libro an tironum mi aequo animo Carer , queat, multi dubitant Panor, itidem emendationis gratia, qua noster curat locum Terentii eum observas arbitramur hominem pro servo dici, quod est satis notum vid
Burmann ad Petron. p. no l6. Dra b. ad Liv. Tom. U. pag. 27. Observamus CL auctorem suam emendationem
ipsum mutasse in suo quod praemisit Praeloquio, quot nobis etiam probatur P . 241. miramur nostrum nihil addidisse ad Gilan Obs de In simento, qui locus Livii sano
est vexatusimus, et Gux Critieorum. Felicibus, quas auctor habet, emendat iubiis adnumerandae sunt, quae est sub voce maneo, stib mediis. ossuum, Parricida sed omnium, ut nobi uidetur, elicissima, sub indice remoria. Pag. 67. Manus dici pro opere manu facto, iam docuit Certa ad gilium, Saethius ad Statium. Interpri ad Petron Pag. 3O9 stituta potestas, titulus emendationis in gratiam sachis in. terpungit scit noster in Panegyr. Plin I: meipem tameni riserun liquoia divinitus ιοι uum: non enim occulta potesate