장음표시 사용
551쪽
statim sint. Nerum si viri solent haud raro accusari a nonnullis, quasi studio antiquitatis provehi soleant eo, ut saeperos minimi momenti commentando illusisent. Quibus sieoccurrimus in omnibus artibus occurrere haud raro, quae silpervacanea primum intuenti videri queant, deinde men maximos fructus ex se pariant ipsa. Neque tamen hoc negaverimus, haud raro res vanas curari, quas sine
magnopere seriae. Sed danda est haee libertas ingeniis humanis, ut in artibus, quas colunt, etiam lusus quasi aliquos innoxios habeant. Secuti itaque sumus ab omni tempora id institutum, ut eos laudabus exinarennus, qui nobis collectiones optimorum in suo genere scriptorum tradiderum praesertim vero observationes, quibus in promtu sitis, felicius quoddam ingenium facile ut materia utetur, ac, si optio
daretur, materiam mallemus sino artifice, quanquam eam informem sonasse, quam artificem sine materia. Quamobrem,
eum praesentis libelli duplex haec dos sit, primum ut multa egregia habeat, quae partim elaborata iam sint, 'rtim tacollecta, ut pulcerrimum opus construi inde queat, nos eum merito laudamus. Habet autem in summa ubertate tantam diversitatem, ut sere omnibus in universum placere, et singulis hie liber, in tanta ingeniorum studiorumque varietate. possiti Seu te verborum et phrasium rationes emendati nosque criticorum deleaent, plurima in eam rem in hoc libello invenies; sive antiquorum rituum, nominum dierum enarrationes sive laetiores philologiae proventus, sive ebiam ipsa philosophia et theologia quoque, ubique invenies es, qua, quae tibi Lector Benevole possint laeere. O ferunt se vero statim ab initio tibi Theoph. sim. veri, summi viri, ad Io. Math Gesnerum epistolae dignae sens ivi
Iae commemoratione habent enim egregia quaevis, sed i men ea, quae huc transferri non queant, quod singula exscribenda uisient. Sed nobis praeter ceteras placuit epis la ea, qua narrat, relictis latinis et graecis mellibus, olim eaehaustis, ad orientis antiquitates se contulisse, quod ea a nemine sex tractatae fuerint. Scimus enim omnes. Quan.
552쪽
e in historia orientis morus erit; qua in re summam in dem sibi peperit, gratiamque iniit in rebus obscurissimis illiustrandis summam, quae nulla, cene a nobis non esset, si etatulam in explicandis veterum vestibus, aut supellectile mimnaria, consumsisset. Praecipue vero nobis hine sapientisiune ab eo dicta placent Saepe ad me redeo ex illa genere labo.
um meorum, et metum, id est de rivo, ne dum assio seu iuvare.
m delectare studeo, mihi de . Quantillum Me est quod staminus' Quibus raucis verbis sapientiam eam ostendit, quan- eam nullis observationibus eriticis deelarare potuisset. I iicitur vero persaepe mentio Luciani ab Hemstemus Gesneroque edendi, quod eorum caussa annotamus, qui ineun bulaqueuiensi illius operis sciro voluerint. melioris inii epistolae sequuntur eleganter riptae ad diverses, ut illius viri omnia sunt. Sequuntur has Mat. Ueyis la Croete eo, solae. Quae varia continent, partim ad religionem Itid rum, idque reristianam partim vero ad litteraturam Indicam
pertinentia quibus ille vir illustrandis summam gloriam conbseeutus est. Nobis sat est indicasse, quae invenerimus, neque enim hae res in compendium redigi queunt Nisolai Engelhardi erus qui inter primos Woliti statoros fuit ali. quot sunt epistolae insertas , quae lucem in controversias Wolfianas poterunt inferre. Sed ea in re minime nos i dicabimus, invidiosa enim res ab initio Mit, et sutura est. Dorvillii epistolas legisse neminem poenitebit, sunt enim impide scriptae. Verum iis, qui veterum Romanorum historia delectantur, et antiquitatibus, gratum erit pabulum in iis
quae Alphonsus des ignotes ad Almelovenium, de Consulum serie, Annalibusque emendandis, scripsit, idque valde prolixa epistola. Dissertationem potius appellaremus, nisi quod id unum seripta est; sed habet ea, uti summae industriae, ita et
iam maximae eruditionis monumentum. Commendamus vero illam vehementer, nec veremus ne adinsemur ab iis, qui
eam legerint, quasi temere laudassemu Io Christoph. Wolfit epistolae laeto et sbundanti dicendi geniere sunt Mctae et egregia musta habent . quae nobis se valde proba . v runt;
553쪽
quanquam tantum obiter pleraque scripta videantur. Claudunt agmen Th. Wophenm epistolae, et hae ipsae bonae sussciat itaque haec pol illimum de prima primi voluminis parte annotasset est vero id volumen in quatuor
partes vivisum offert se hi fronte Vol secundi i
bertus Cuperus, cuius epiliolae ad Almelovenium et Fahrbeium scriptae, interdum res maximas interdum vero etiani minuta quaedam annotant, familiarius enim ad amicos scriptae sunt, ubi parvis etiam rebus quandoque locus conceditur. Sunt tamen Da minus multa optimae frugis. e. C. denonis pusie Aprilibus, quod Commodusam p. et sepium appellari inter ceteros titulos, et singulos menses ex uno agnominum suorum nominari voluit, ut itaque Aprilis pius diceretur, quanquam id cum vita Imperatoris sublatum est. Praecipumvero iis, qui seriem Consulum Romanorum aviae
addiscunt, Cuperianae epistolae negligi nullse modo debent, qua multa in supplementum eius rei praebent, summi ni, genii excellentis memoriae, infinitae lectionis Floridam .epistolam inter eas invenimus, qua summus vir veterum rationes et opiniones, quomodo incantationibus deos et ilia ne dedunctorum cogi posse putarent, annotavit. Emendat Cuperus saepe veterum loca diligenter, explicat subtiliter, eoniicit eliciter, et quanquam ad amicos, tamen domissime omnia scribit Quem suademus evolvant, qui philologiam ac criticen severiorem amant invenient enim, quibus dele, Rentur, plurima Laetiora vero ingenia, alia laetiora invenient in Cuperianis epistolis. Nobis, uti omnia, ita praecipue candiadus huius 'ixi animus,et ingenua quaedam ac nativa virtus, placuere.Pacis amans, amicus suis, propensus in bonas litteras et in doctos viros, paucis dicemus eruditione ut admiremur sa- est, his virtutibus ut etiam amemus. De legione Liminatrice,
de cruce Conflantino visa in nubibus, egregia quaedam sunt. Negat enim Cuperus, quod Fabricius defenderat, meteorocitantum eam crucem Msse, sed aliquid plus potius, ac deindet quomodo eius rei figura inter insignia haberi coeperit, de-
α Tertia pinu sua epistolae primimeto. Anci rioni
554쪽
Mou. Sperlingrum, qua se ait SS.-ieriana emusse, iblustrantia voces Saxonica L et veteres, aliosra ex aliis si ptentrionalium populorum linguis. Rogat itaque Sperlimgium, peritissimum harum rerum, ut sibi fontes eius rei, si quos sorte praeterea nosset, et si quid in eam rem annotasset, indicare velit. Digna praeterea attenti'ne nostra est nam minoris pretii epistolas omittimus, Benedicti XIV. papae ad Praesules Germania epistola, Breve solet dici, anno a Tis scripta. Quam speramus nostrorum temporum libsoricis non iniucundam lectu ore. Protestantes, ait, alia. borasso, ut Frideri cum Castellanae Hain ae heredem aliena rent a salutari instituto, quo romanam religiono sit am, Plexus, eaque in ro patrem principis eos socium habuisse se vero hunc Francisco Imperatori et heresiae commendasse. Desere se, quod Protestantes Ratisbonae Conclusum secerint absonum, perniciosumque orthodoxae religioni. Hortatur itaque Episcopum quemque, ut .se. his catholicorum Conatibus sortiter opponati Nota tota res ex historia nostri
temporis est, quam ob rem nihil praeterea addimus. Alia epistola Bevertandi ad Baeleum est, qua multa is de odio Theologorum pessima Latinitate scribit. Tortuosus ipse tortuosia eius scriptio. Queritur, eos Creechii superbiam voluisse deprimere, qua de causa vir ille mente motus decesserit: - temes animi exuvias instruis hederis Epicuri Qualis Latinitas Sed certe, qui omnis superstitionis profligator erat, non miramur si is grammaticae ruperstitioni generosum animum dicet elanluidi Se itaque nunc, ait, propter amicorum per
fidiam ex Anglia redire in patriam velle quod si hic quoquernale a concionatoribus excipiatur, se in Angliam rediturum.
Magna sane iactura, si tantus vir abit Quin sibi etiam iocosus videtur e g. cum ossium narrat moribundum sacerdoti sacram coenam offerenti respondisse doceti, quomodoptis meos colonos compellire ad pensiones solvendas. Quantum acumen barbara ratio scribendi, nihil festivum, nihil elegans. Vere puerilia omnia. Bene agitur cum religione,
si hos hominae adversarios potius, quam defensores habet, Xyy α quos
555쪽
quos nisi insania e Protervitas, ingenium certe nunquam celebres laceret Io Anti Bosius summa cum eruditione de Philippis Imp. et nummis eorum agit. Est etiam Epistola Hiqua Sam Crellii ad Ioach. Langium, quod Langius paulo vehementius, ut Crellius putabat, se erroris in Tris nitate admonuisset. Exaravit itaquε rellius hanc episto-Iam valde astutam, summa cum specie modestiae, qua se suosque variis modis commendat, adversariis invidiam sae . Langium vero amice et callide exagitat. Nult enim caritatem obtinere ubique debere, hanc observari a suis, ab orthodoxis non item Cuper sequitur epistola, quae varia Vellei loea emendat. AEam sequuntur aliae eiusdem viri. dignae quae legantur exempla enim sunt et do hae insignis, et probitatis morum. Quibus sane epistolis varia Fabrieli scripta sunt enim ad Fabricium scriptae, commemorantur, illustranturque laudibu ac annotatiunculis, aliorumquctetiam laborum, quos eruditi homines suscepturi sint, inlicitur mentio. Dulcis res iis, quibus monumenta doctorum viro orum grata sunt Epistola alia cuiusdam viri docti, institutum praelegendorum iuventuti auctorum veterum, conintra quosdam inepte religiosos, optime defendit quam ut
secum revolvant ii, qui antiqua contemnunt, nec meliora substituunt, vehementer optamus. Sunt praeterea variae litterae a Io Grammio ad Fabricium scriptae, de optimis rebus, sed quae de gratia sua plurimum amitterent, sauc trans rei paueis verbis deberenti Lethnitii quaedam inseruntur post hae ei
quibus huius viri imago quasi expressa est. Itaque, uti Plinius
aliquo loco ait, Natures squam magis quam in minimis totas ita quoque Leibniti summum ingenium vel paucis his
epistolis inest Nobis vero ea praecipue placuit, qua de ordine disputat, quo sit procedendum in defendenda reli. gione Chrsiana, Criticenque ad hanc rem utilissimam esse. Minus se nobis ea probabat, quae nescimus quam lenitatem adversus Pontinctos suadet, quos ille ut optimi animi homines nobis depingit, praecipue Principes eorum nonnullos; non itaque nobis magnopere ab illis timendum esse. Nam
556쪽
ret hoc iis, qui ungues, leonino experti nondum sunt nobis vero haudquaquam, novimus enim quid interiit. Ad M. soriam medii aevi qui animum appulit, varia inveniet variis in epistolis, quibus optime queat uti. Sic Schannati et Seliminckii epistolae varia hue conserunti Andersoniis,
quas dicebamus, Sperlingianae respondent, resertae litterat- tura veterum Septentrionis linguarum Placuit vero nobis non minus Vitebergensium Theologorum ad Herm. Hard-tium, patrem novarum opinionum, epistola, qua illum homunem in summa caritate ita depexum dant, ut voluptas merast haec cognoscere.
Habemus itaque summas gratias, eum ipsi collectori, da instituto utilissimo suavissimoque, tum praecipue summis viris, qui laudabile hoe consilium adiuvant, quo nihil in bonas litateras amantius fieri potest. Rogamus vero omnes, qui has paginas nostras legerint, ut, quantum possint, de auctore,. de nobis, de re litteraria demereri, mittendis si quas habeant, summorum virorum epistolis, velint.
ROBERTI DR TH, A. M. COLLEGI NOVI SI
m et Poeticae Publici Praelectoris, de Sarea Hesivi
braeorum Praelectiones Academicae, Oxonii habitari Subiicitur Metricae Harianae brevis eoinuatio, et Ormtio omiana. Notas et Dimetra adiecit IOHANNES DAVID MICHAELIS, Phil . Pros οὐ et Melet Rogiae Scientiarum Gettingensis Glgeta. PARS
Goeulagae I 6 r. sumtibus Poc itii et Barmeieri, a pag. 339 778. cuia uidice, et trium Psalmorum versione theotisca, agg. 6 constante, in 8. Explevit tandem seliciter vota plurimorum, absolvi pra elisam operis utilissimi editionem cupientium, et berrimus Michaelis quem vix defunctum eo labore Polemtissimus Magnae Britanniae Rex nomine honorifico Consilia.
557쪽
tem pulchriorem et ipsam opera sua, in luce Germaniae collocat, Lowthum quoque, cui fama deceptus exsequias iverat Partis in prioris praelatione, rebus humanis reintuita gratissimo lectoribus omnibus de tanti viri vim nunciorquem etiam humanissime compellat in Partis huius limina, suarumque annotationum iudicem vult sedere primarium. Nobis autem neque hoc loco videtur multis vel de argumento operis vel de praestantia dicendum. Istud quidem iro magno et sesicissima non Graecarum modo Latinarum que litterarum , sed divinorum inprimis librorum interprotatione excellenti, qui nuper sententiam de libra Lowstianis, dixit, merito adsentimur, praecepta hoc libro proposita dointerpretandis Hebraeorum poematis adeo nova non esse, ut nemini potius qui veterum musis operam dederit, non dudum cognita et ipso usu exploratirum esse debeant sed haec ipsa accommodandi has regulas carminibus sacris peri-.tia, hoc sella nostri acumen in perspiciendis iis, quae poetis sacra elegantissime et summo dicta artificio habeat, haec igitur nonne novas esse in scriptore dotes agnoscas, comparata aeum illis vulgarium interpretum socordia, qui ad alta omiaia, quam ad verae et communis poetices leges reserunt illa tui vino spiritu edita poemata, faciuntque nimium intelligendo, hil in illis ut intelligant C rte qui carminis Hebraici naturam et vim, eundo per singula illius genera edusseruerit4mo expresserit rettius Nostro, subtiliusque, quamvis diligenter quaerentibus, occurrit nemo. iam vero de Observationibus potius . Ill Michaelis discamus, adspers huic quoque volumini, quae et multae sunt, et egregia rerum ubertate resertissimae quaedam etiam ad Dissertatiunculas singulares excreverunt. Quarum si maio rem partem adscripserimus, non hoc agere nos Lectores eximinent, ut dignam doctrina sua operam libro huic nava tam esse a Viro Celeberrimo ostendamus, sed ut appareat, quam non carere hac operis editione vel ii possint, qui exemplum quale ab Aucrore vulgatur est, teneant deinde, ut poetices in universum studioss, magisque et
558쪽
M ENSIS NOVEMBRIS A. MDCCLXI. 43
lam explieaturis propheticos poeticosque U. Foed libros eadem illa commendetur. Nam prosecto adnotationes pleraeque omnes, quas Ill. Viro debemus, certam et praesentissimam ostendunt interpretibus utilitatem Explicaveratio thus Praelectione XIX. parallelismi poetici vatum sacrorum rationes et species diversas. Statim subiungitur Epimetron Editoris a pag. 382 I92. de Usu huius Parallelismi Hermeneutico. Necessaria vero 'admonitio eorum interpretum caussa, qui eum seiuhctam ab omni humana lingua divinam existimem fastidiosum in eius. modi repetitionibus, membrorumque parallelistas qui sis. quentissimi occurrunt, statuunt legem cuivis membro suam esse peculia rem sententiam, verbaque eius ita accipienda, ut siquid dicant, superiori membro indictum nec enim docere Spiritus S. sapientiam et parsimoniam, dicere quod duxerit; omnem ex divino libro tautologiam elliminandareti Sed saniora docent vel inspecti loci innumeri, quibus aut γnonyma, aut antitheta, aut sententiae parallelae componu eur, qua concinnitate neglecta vellementer ieiuna prodit interpretatio. Illa v. c. Ps XXII, 3 a.
quum redduntur: Venient et indicabunt iustulam eius populo noscituro,
omni exuuntur membrorum consonantia, cum contra haee versio:
Venient et profitebuntur veritarem eius; Populo nascituro, quod fecerit; h. e. profitebuntur populo nascituro, quod perfecerit πω missa sua, haecque de me illustria vaticinia implerit cum haec almus verso et aptisumum exprimat parallelismum, et ab ipso amentuum auctore probata sit vox autem praArabum et Iesaiae usu saepissime veritatem denotat. Quid quod addi potest, eam interpretationem praecedenti quo
559쪽
que versu et firmari. - Eiusdem parallelista beneficio verba Ps CXXXIX, 1o obscuriora r
illustra Me modo . CL Ostendit, posterius hemisvehium
hunc habere sensum: Qui peierant per urbes tuas, nimirum Sichemum Hierosolymam, et alias, more ex Matin V, 3 α noto. Itaque et priora verba deducunt nos ad peierantium per nomen divinum impietatem. Quinam Ies XXVI, i . sinet medio an gigantu an populus aliquis, dubitabis, donee attendens ad mortuor superioris membri inferos agnostas in hae voce. In explicandis nata incerti e earunt interpretes a servandis inde usque ad vasandos. Sed
vel illud prioris membri diata lammata seu rami, similem suspieis imaginem iubet. Est autem Arabibu rere, unde Ies XI t. surrulus ac dicitur nostro loeo
rami insolentiore vocabulo dici potuerunt. Obs. 93. sententiam Lowthi, praedicantis sublimitatem Etechielis, quae vel satanae par sit, quamvis in genera dissimillimo, oppugnat . iud traditque videri sibi illum in exornandis amplificandisque imaginibus plus artis et luxuriesi habere, quam cum impetu et Eblimitate poematis cons stere possiti Perpetuum aliqua ex parte imitatorem esse, et tamen novum ac suum non grandem sed ingeniosum im gines enim, quibus iamdiu ante poesis Hebraica adsueverit. inventas ab aliis, sed strictim usurpatas, totas illum absolkere itaque plene, ita copiose pingere, ut nihil addi posse aut in mente lectoris relinqui dixeris. Cutiis hiclicii defendendi caussa comparat cum locis Ps. LXXVIII, 48 Deut XXXII, a les XXXIV, 6. . et Habac. III, c. uberrimam techielis descriptionem C. XXXIX, I7-2o. servatio 96. de carmine Hebraeorum Alphabetico disserit. Prima Bris huius artificii origo in lamentis Bit, Mediscentium ea praeficarum memoriae consuleretur paullatim alatia carmina a pueris et plebe ediscenda trans sanum,
560쪽
neque ars adeo exilis in tanto apud Hebraeos honore fuisset, nisi eam prima vulgasset in threnis necessitas. Nostros autem poetas merito illius pudet, absterretque ab eadem vel linguae natura. Et ipsi Hebraei in hoc carminis genere nonnihil licentiae sibi arrogarunt ut, o Ps. XXV. littera non versum, sed posterius hemistichium versus s. exordiatur, Euph vero, II in media duntaxat voce positum sit. Sed
quod eqdem et XXXIV. Psalmo post reversus alius addatur a B incipiens, id quidem a duplici litteraeis adpellation sorte signo aliquo distincta olim, ut apud Arabes, repetendum videtur Viromoa diicit protinus Obs 97 sibi sententiam eorum, qui Threnos Ieremiae non in urbis excidio,
sed in obitu regis Posiae compositos fuisse existimenti prope certam videri, cum nihil in illis legatur, quod non caeso Ieremia verissime canere Propheta potuisset, et ad hos thre. nos aperte digitum intendat locus a Parat. XXXV, as deni. que occurrant in illis quaedam, quae seriori tempori minus apta findi observ. Ioo Psalmi XLII. elegantiae declarantur, quem eo tempore scriptum putat Chiditor quo filium degen rem sugiens David ad tutas se Libani rassice receperati quod eum secisse 2 Sam XVII, 24 26 2 docet Mox de miraculo stantis iubente Iosea solis lunaeque ita disputat; adiutus interpretatione Habacuci. III, Ii ut crebros fulmi, num iactus, coelumque semper patens, Israelitis dicat pro sole fuisse, totamque adeo noctem illustrasse, ut nullibi latere sugientes potuerint haec aliquem poetam, libro Iasar ubsertum, atque ab Habacuc grandisona et brevi imitatione delibatum, hac figura efferre ausum esse solem lunamque in medio coelo iussu Iosuae stetisse. Ipso quidem in praelio gravissimam tempestatem Phoenicibus immisisse Deum, test, historicum sacrum, quae facile per totam nollem rare potuerit. Eidem narrationi miraculi fidem detrahere. sed alia ratione conatus est clarissimus SS. litterarum inter. pres, Heumannus, edita ante paucos annos interpretatione duorum locorum disticibum . . Zet Cum