Iacobi Lobbetij Leodiensis e Societate Iesu, De fortitudine et constantia christiana libri tres. Ad reuerendum admodum in Christo patrem Mutium Vitellescum Societatis Iesu praepositum generalem; ipso conditae Societatis anno saeculari. 1640

발행: 1640년

분량: 459페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

filios quid inde non abhi 'in s

init Moesurit inlinymas, fi vestem mutauit, non ullo indutus est habitu, non cinere abrsusca ut non nulla pede euerrit limmum indecorasunt ista,S,a sorti, disertoq; oratore mirum quantum aliena hoc assim, proprium: cororia ius astus est, candido mictu de more patrio ornatus , ex

eodem vestigio pulpitu astedix,

sialias lassi vero niaxime Mundus orae Adtheniensibus ad bellum Abar adi t. d martios spis Eiusdem animissiit cenophon, de ipse ab oratonaarte i minatus .is cum intellexiget illam in acie 4imitantem occidisse addidit iblud parente digi)um, oratore.

132쪽

sensit x Antigonus cui inmin bello gloriosam t. cqbuistis, filius, elato ammo extulit illii'. Se . a fili. Ugloriosem mortem obisi H ecep Livi, ipsa Antiquitatisdide excerpere volui, vi mdiu ante excerpsit D. Hi milesiis,ut sibi. Heliodoro aliisq; tium astaret in mortς Nep , ij iiij de quo stata 'eliodoxum Nepotianus, m- tuM4, 6 III im christi qui Christi, idcirco puri M. Mus mster reliquit senes desuerj si iaculo vulneratos intρ Mi More confectos gilvm 4

133쪽

frui ipse quo distimens, i festa

subtristior vel rubigis . velftuM-

ducisur . .

Hic via indulta amori; tum se ipse quaerit

midigituroria dising-t cum lac mas'sed Apostolus probi bet christianorum mortuos, dormientes vocass.Quid igitur laeteri Ugaudeam, quia raptus est ne malitia mentem eius mutaret,quia a- erat Deo anima illivi sed aut τυν repugnantiperim flacrymae fluuntis inter praecepi virtuitum, risera ctio istem creviam me rem de erefragis O mors, Θ fratres diuidis ἐν amore so ciatos crudelis,ac- adsocias , ubi lac orationis un-m

134쪽

nem non tenes. Vbi Alud ab infan- tia udium litterarum, M. Ἀμ--gorae, ac Telamon 'm' sententia. Sciebam megemq=ον salem. Tum proponit in nem vir minorvum catones, Gallos, Pisones . ut li

molas, Maelios Scu- α Minctim , crassos, at aedis, quorum

135쪽

cit,4 reddidit, illa non istat, ac reddat λ Igitur, iiquit, et itano 'iae , b Davit intege morientes. Ita eum chriso in Evangelio rem Pam resurgentes Ius rumsi ius christianorum gaudium est. Ad ves perum de rabitur suus ad 4 tuti M--titia Nox praecessis, diis autem appropinquauit. Vnde. Ut moriem quor Iesus ab quefunere or lacrymis in monte

Utautem ita sepeliatur, quiς quisnota amicuserit, nauthi ritaretant x, sed &-- ροντα Hieronymus, Et primo qui,

136쪽

dem argumentum ducit a mortis memoria fatalique necessitate, cui velis, nolis, est cedendum. Platonis, inquit, siententia est omnem sapientium mitam meaitabonem 4se mortis Laudant hoc Philosophi, di in caelum usqueferunt. Quod si haec illi, debems nos ammopraemeditari,quid aliquando futuri us, quod melimus,noliamus, longius abesse nonpotes. Νam

eis nongentos excederemus ansios, mi ante diluuium et tuebat humanum genus , , Mathusalem nobis

tempora donarentura tamen nihil

esset praeterit a longitudo. quae esseduci us t Etenim inter eum qui decem misit annos, i, eum qui mille, postquam id vitae nis aduenerit, irrecusabilis mortis necessitas transactum omne tantundίs, ni quod

137쪽

exserit , necdum ni rus aeui, aluusue grauis hoc autem qu cinnqueesseratiaraetate,seu impu-besmfusa , seu etiam Eulis. que effoeta, quod ille quem Gai, absens, non qua mortuus, ut ιι evectare, non amissise videaris. Sed&alim consolandimodus, is D. Hyeronymo in quod, ubi, luctus, vi iv gemuπι, irplurima morti tam , --u , inquit, ceruix sera erecta masti fur.

138쪽

Ex ea tibi ostenderem, inquitudem author otius orbis ruinad, gLtes gentibus, di regni regna collisa, alos torqueri, alios necari,alios absorberi suctibus alios adferuitutem trahi, bἱc nupti, billanctum thinasci stos mori.

Haec est rerum omnium Lcissitudo, hic orbis occasus, & rubna , ad quam viae mille, mille ducunt aditus, in communi illa strage te ipse, tuosq; amicos exitio immunes. ac liberos esse voles 3 si forte ex ijs unum aliquem seta ultima inuolueris amissum piam ges,ac depl0rabisῖnon facies enim Vero, non facies, maxime si consi deres,vitam ipsam quam ducimus, morte potius esse dicendam quam

vitam: ut enim iterum utar mutua

ta D. Hieronymi eloquentia Sem

139쪽

lisee, obsecro xe, quando infans, quando pue quaslo Mesra,quam do robustae aetatis, quando enex fictussis 3 quotidie morimur,quo

fernos nos esse credimus 3 Hoc ipsum ηquit quod dicto, quod relego quod emenά de mita mea tollitur. Quot puncta notarij, tot meorum damnasunt temporum Scribimus, atque rescribimus transeunt maria, epistola e scindentesulcum carina, per Angulos sudius aetatis nostris

momenta minuuntur. ,

Quod si ineuitabili naturae' ge, ita tu ipse, ita quidquid est hominum commutatur, minuitur,

t0llitur, amicum aliquem vitam . hanc in melius commutasse luge

bis 3 dolebis minutum esse aliquid exigui temporis, dditum ei

140쪽

immensim aliquod pondus aetemnitatisa patieris iniquius sublatum esse mortuum,quem ex christi na lege seis esse resurrecturum3isit certe fuit olim mors induehu,cum scilicet poena fuit at modo in gam diis esse debet, ac delicijs,cum gi ii famulatur,ac beatitati, quod au- rea fandi copia ad mortalium solstium expressit Chrysologus. ora molust, quando ab Euaprouisa est, tunc timentandi materiafuit, nunc merosa ta est mirtu ει detis occaso; quia im adpinnampeccantis data est,nuncpermissa est, suscitantis adgloriam tunc tartarus inuenit hominem nunc amittit. -

Quod si virtuti si meliori vitae. . u relurrectioni mors seruit, quid , mabo, in morte vides este deplorandum, certe omnino nihil, si

quus

SEARCH

MENU NAVIGATION