장음표시 사용
81쪽
Ita si tu domi a Ium libri tui in me transfers, ego eum accipiens dominium ejus aequiro . brum igitar a te mihi comparasse dicor.. s. I 26.
Tis, re II; Homini competit jus. , domissis rerum introductis, res ab alio sibi eo arandi Etenim homines sibi invicem obligantur, dominiis rerum introdustis, ad domi. M alis. rerum suarum trans serendum i ,. ra 3. . Ouamobrem cum accipiens voluntate transferentis statim emeiatur dominus t L rι. , consequenter dominium rei, 'uae erat alterius, sibi acquirat, ex obligatuo ne autem Iransserentis oriatur jus aeeipientis r. Jur. nat. 3; dominiis rerum introduμis hominibus com-
petit jus dominium rerum, quae sunt alterius, sibi acquirendi. Moniam itaque res ab alio sibi comparat, qui earum, quae sunt alterius , dominium sibi aequirit tas. ; dominiis rerum antroductis homini competit jus res ab latio tibi
Quale sit hoe ias Fe quae porro de eodem notanda . suo loco ostenditur . Suvieit hie eon. dare . quod licitus sit actus comparandi res ab alio . si in tenere spectetur . Neque enim hiearimus ὸe translatione dominii nisi in tenere . Absit autem ut existimes superfluini esse , ut demonstretur. homini competere ius res ab alio sibi compitandi. videbimus enim suo loco non absque ratione Loe a nobis factum esse . Ceterum cum superius ostenderimus ij. I i. . a domini uniee uoluntate pendere, utrum dominium rei suae trans secre in alium velIt, nee ne , mi. rum forsan videoitur nam ullis . qiii fieri posisit, ut sibi mutWo ad traaslationem dominii sui obluenmr. Itenim translatio dominii a domini
libertite pendet vi libertatis naturalis. quem admodum ex demonstratione sit periore patet S. t . . libertas autem non tollit obliratio. nem naturalem b. t s. p. Iur. t. . Quam obrem Tum obligatione n rurali transferendi dominium rei sciae . qua nimirum ipse carere Potes . alter Uero indiget . Prouti mox elirius
evincemus, consistie libertas tranane di aminium . quando dc in quemnam domino visum suerit . Obligantur homines ad daminis teritin sua tum in se in v ieem transserenda. sed ego noa in singulari obligor ad dominium rei meae inae transferendum, et uando tibi visum suerit.
U-ἡὰ his renetur Zare ulteri, quo ipse opus babit, seu dominium rei suae τυηιδεννὰ ' ., t me: indiget. Quodsi enim ipse indiges re , qua indiget alter,
Aia . . vi & cujus in te dominium a te transferri vellet, omelum ergx te ipsum eollidi..., sestse erga Alium ib. a . part T. Phil. pract. Nηim ) . Sed quando ossi-re..,sis, erga se ipsum colliditur eum ossicio erga alios, ossicium erga se ipsum alium. Vincit tu. a 29. N. L. Phil. yract. Mnιν. . Quamobrem dominium rei suae in altorum trans serre mon teneris, qua ipse indiges, seu alteri .dare non debes , quo ipse opus habes g. Σο8. pari. a. Phil. pract. univ. . Num iritur ipse eo inatteas , quod alter sibi mittendum est iudicio I .rs6. Mn. i. Iurina.
dari a te vellet, vi libertatis naturalis tuo per- tur. γ.
-ώuieviis Porro eum facere perinde sit ac dare c*.ra1. , nemo autem alteri dare et
82쪽
De modo acquirendi der vatiso, ia genere . nextur, quo Ipse optu habee t . Iar. ; nemo etiam obligat ad alteri faςum quando nam is, F sibi non vincaria praece a vi. Non vaeae mihi Aeere , si vel mihi quid sic est xe si tibi rem date deberisa . qua ipse rate;
ciendum eodem tempore, vel ad faciendum aia rae non Possum .seri um obligatus sum ia Utroque casu perinde
Quoniam nemo obligatur alterῖ ad faciendum , si sibi ruon vaeat ras. Κ IMalleuat nemini quoque deminita introductis IM est ad operao a te eomparandas , quando operar Usi
tibi non vacat comparaudi quamis nuti Hine injustae, quix move . sunt querelae . si jus tuum , dum facere non vult . Moa fieri tam quis opem suas tibi locare non vult , quandoe velles .st non vacat i neque enim ficit quid contrar3 Iara eommunione positidae dominium nonnisi uom est. Etenim In communione Aa pti positiva dominium in re indivisa pluribus conjunctim competit g. ta6, pari. a. sint domi. Iur. πυ-ὶ, adeoque nulli dominium competit in hac, nulli in ista , nulli in il - nis i. com. Ia parte. Patet itaque non singulorum, qui sunt in communione , dominium ui ep. quoddam esse in certa quadam rei parte, sed dominium pexinde ac rem , quae λυβ in dominio plurium simul est, esse indivisum . In communione adeo positiva dominium non nisi unum est
Ad illustrationem propositicinis praesentis iaciunt . qua alibi annot vimus c not. 316. α II. Part. . Iur. αὶ , hic retexenda I. I a
Si res communis inter eos, qui sunt in communionepositiva , diυiditur, tot ortam ορ diam sar dominia, quot sunt personae, inter quas dividitur, seu exot constituunta ν partes mamiantu. svaratae , ει communis potiva interit. Quodsi enim res communis inter eos , o diis nequi sunt in communione positiva , dividitur , singuli acquirunt dominium ra conmu- in ea parte, quae unicuique tribuitur. Qiiamobrem tot Oriuntur dominia, quot ersv sunt partes separatae, seu, si in una parte non nisi unus dominium consequi- tur, quod hic supponitur, quot sunt personae, inter quas res , quae erat munis, dividitur. Eood erast unum. Quoniam itaque unicuique eorum, qui erant in communione positiva, do- minium competit in certa quadam parte, facta divisione per demonstrata ; non amplius omnes conjunctim in re indivisa dominium habent . Quamobrem cum communio positiva desinat, quam primum non ampliu& omnes coniunctim in re indivisa dominium habent ij. Ias. rna. Iuri nati; , si res communis inter eos,
qui sunt in communione positiva, dividitur, communici positiva interit . aeuo
Quodsi in dividitur in pluret partes. quam
sane Personae . uni tribuuntur yartes Plures una ε l artes Plures uni cedentes naberitur Prounx. 5e divisio in plures commoditat lx ramum- modo gratia fit. ut unicuique facilius pars rarat tibal Possit . Extrat. Diana a rem quandam t.ba cIlc communem ea lese. ut uitus Pro ui
bux , secundua pro duab is partibus εe tertio Pro una parte dominus sit. Totum si dividi uela so PIrtex, ut unu3 tres , seeundus duas de tertiux unam aecipiat , idem nonnisi in tres Partes inaequales divisam intelligitur, quae sunt in ratione 3. ρ εc . nempe Pars prinu ad Parum secundi in sesquialtera . ad Pirtem tertii
83쪽
in Dipla I & pira seciundi ad Patrem teri an pla est . oriuntur adeo ex hie divisione reia
in tritone dupla . Totum divisum revera est dominia . adeoque tot , quot sunt putes sem. in tres partes . quarum prima ad secundam in ratae in dominia Pariicularia deductae. ratione sesquialtera, secunda ad tertiam in du.
c. me se ex Si res communis dividitur inter eor , qui sunt in communione positiva , ef m eommu i res dominium acquirunt in eadem parte conjunctim communis positiva , quin ne positis ante erat , interit oe nova oritur quoad plures dominium in eadem parte obtinem alia nasmus . Etenim si res communis dividitur inter eos , qui sunt in communio-- ne positiva quamvis plures dominium aequirano conjunctim in eadem parte, non tamen omnes conjunctim don 'inium retinent in re tota . Qii amobrem eum eommunio positiva non subsistat . nisi omnes conjunctim in re tota indi, ita dominium retineant, quod ante habuerant f ia 6. pari. 2. Iur. nat. communio positiva, quae ante erat, interit, etiam quando res communis divi
ditur, & plures dominium conjunnim aequi tunt in eadem parte . Syod orat
Quoniam tamen plures in eadem parte coniunctim dominium aequirunt , perlubibesia, & haee quoad ipsos spectatur tanquam res indivisa, quod per se pa
tet , ubi vero plures conjunctim dominium habent in re indivisa , communio, positiva est S. ias. pari. a. Iurinat. s. ideo patet, communionem positivam noxam oriri quoad plures dominium in eadem parte obtinentes. suod erat alterum
Commanicinem novam. quae oritur . non es.se eandem cum vetere, facile P tet ex objecto , quod eum antea esset res tota. nune est nonni-ii Pars quaedam . ejus mutato autem ob ecto , mutatur etiam communio. seu non eadem Per. sinit . tueri etiam potest , ut pars una maneat his . alia aliis communis , consequenter ut loco
communionis unius oriantur plures juxta dominia se Parata . sed de tris disert .us dici non est opus. Suisicit ostendisse , divisione rei commuis nis semper interire communionem , quae ante erat , sive deinceps oriantur dominia Plura se. parata, sue communionex novae inde resultent Plura autem loco unius oriri domini et . Gia irrii plures Prodeant Acta divisione communioneν Palam est . eum tot etiam sint dominii divella
quot communiones positivae diversae existunt c, .i 26. par IM . t. . Non hie attenduntur Personae, cum dominium in eadem re unum ideniqtie sit , euicunquc Personae tandem com Petat, nec Per hoc mutetur jas, quod transea dex persona una in aliam, aut ex una in plurea, de eontra. 134.
Dis,mbri Duando a eomm Hone postrea receditur , res pro rata dividenda inter μι , v rei albid η in εadem sunt. Qui libet enim, qui in communione positiva est , pro parte res in eo inmunis dominus est 3. 7. pari. a. Iur. nat. , consequenter ubi res dividinis . tur, eam unusquisque aecipere debet Partem , pro qua Gominus est . Quoniam.
itaque res pro rata dividitur inter eos, qui in eadem communione sunt , si ita ea dividitur ratione, quam habent ad se in vi e em partes, pro quibus illi domini sunt; quando a communione primaeva receditur, res pro rata inier eos dividenda, qui in eadem sunt.
Nimirum si sintuli fiterint dominus pro pariste aequali , veluti ii tres fuerint pro parte ter. tia, ut uni tantundem juris in re indivisa eom.
Perat , quemadmoduiu alteri s res dividitur in tres partes aequales di unicuique cedit pars te . tia . ita ut ram dominium unicuique eompetat in parte tertia a toto distincti separatum. Quodsi vero unus fuerit Pro tribus . alter Pro duabus partibus rei indiviis dominus res dividenda est in duis partes inaequales . quae sunt ter se ut ad B. vel , quod perinde est . linquinque partes aequales , quarum tres const- tuunt Partem maiorem. duae reliquae minorem. Quoniam totum quodcunque qua totum rePraemsentati potest per lineam rem in , divisio ita
casu quocunque Procedit per problema , quo recta data dividi iubetur in partes numero dat r. quae sunt ad se ita 'ite' in ratione data.
84쪽
De modo acquirrita; derivatiso in genere
MDui Aut in eommunione positiva Dervm Zamnvm pro rata partie*ant. enim qui sunt in eommunione positiva conjunctim dominus sunt f.
Iur. nati . Lucrum igitur & damnum eorum commune est & utrumquectatur tanquam res communis inter eos, qui in Communione politiva sunt, Hlli; videnda . Enimvero si res eommunis dividitur intra eos , qui sunt in commu--δι-- .nione positiva , communio positiva interit ib. I 31 , consequenter a ea .ditur , eaque de causa res comminis Pro rata inter illos dividitur g. 13 . . Ergo qui sunt in communione positiva lucrum & damnum pro rata particiis
ostenditur etiam hoc modo. In communione Politiva plures coniunctim in re indivisa dominium pro rata s, i 26. p. a. Juν. x r. γ, habent , consequenter etiam jus ad luerum unicuique pro rata esse debet . Lucrum igitur , quando inter ipsos dividendum, pro rata participant . er i v μ . . . νEnimvero cum damnum ex re proveniens terre debeat rei domanus , quod per se patet, quilibet autem in communione positiva pro parte dominus sit c. I 17. pari. t.Iur. nai ὶ; quilibet etiam pro ea parte damnum ferre debet, pro qua dominus est. Qui ergo in communione Postiva sunt damnum pro rata participant. Ruod erat Hierum. Patet adeo damnum & Iuerum inter eos ἐς
vidi. qui sunt in communione positiva Per tegulam locietatis , inserendo nimirum. et ut lum. ana Partium ad partem quamlibet. Pro qua quis dominus est, ita luerum vel damnum eommune ad Partem unicuique competentem. In demonis stratione priori supposui inus damnum spectari debere tanquam reni iis . Qui in communione Positiva sunt , yro rata communem . Quoniai
enim damnum in iactura rei eonsistit cf. 486.
Para. o. . t. , res negativa est similis numeris negativis . Quemadmodum itaque fid sativandos conceptus universales numeri negati v seu quantitates nesativae in Maillesi tractant uetanquam numeri, ita etiam res nerativae ins aeterum haberi pollunt in Motalibus quae sunt verarum rerum . Perinde ac nameta negatari vero ram numerorum desectus.
Si utilitas ex re percipienaea nem fueris magniturini partiam 'oportionalis ; 1ν, cujus para praegravat, tenetur alteri ad aliud praesanaeum, quod aequi Iet ei, quoia e daeest. Qui enim sunt in communione positiva , lucrum & damnum pro rata ..participant i f. tuo. Quoniam itaque quavis facta divisione eam adhuc per-- . i. cipere debet utilitatem, quam ex re indivisa communi percipiebat , ne alter Ioeupletior fiat eum ipsius damno i I. 383. pari. x. Iur. nat. γ . si uvilitas ex rapere pienda non fuerit imagnitudini partium proportionalis , consequenter pars unius praegravet, is, cujus pars praegravae, utique tantundem alteri restituere tenetur, in quantum locupletior factus sq. 186. pari. 2.Iur. nat. , adeoque alte xi tenetur ad aliud praestandum, quod aequivalet et , quod deest.
In eommunione nositivi jus in re eommune est s. ri 6. p rt. 1 Iur. Quamobiem cum res domnio subsiciantur propter usui , quen itinere possunt r. i. Ιων-ὶ ι sinui pro aequili parte domini sunt . eandem quoque ex re indivisa Percipere dc bent utilitatem . Rata igitur eorum , qui sunt in conmmmone politiva. minime aemnianda ex magnitudine partium rei eommunis . sed ex utilit te . quae ex re communi peret pitvr . Factx divisi ne nullius conditio fieri debet deterior , quam grat In coniiuuuione , nec alteriuI conditio Per
hoe fieri debeε melior . quod tua sit deterior . id enim omnino pei inde est ae si alter fieret tompletior ea re tui s 84 pari. 1 I. . nat. .
Ceterum eum nonduim eger mus de pretio rerum . nee de meunia , commvn et ii rerum Oinnium mensura . propolitionem praesentem n nnisi terminis generalibus enunciare licuit .
Hisce perspectis quod Propositione praesente Praecipitur , ex eo etiam sequitur , quod nemo dolo vel eulpa sua efficere debent. ut alter mi nus habeat. uuam habere debet pari MIur. πεt. . Habet eni, omnino nunu 1 . qua Miab
85쪽
habere debet , qui, cum Pro P rte tertia esset do-- utilitatis partem Percipie Mnὀiu ellet imminus rei ilua visae. ix equidem tertiam patrem. gornua unione. accepit , sed ex parte tamen tertia non tertiam
res e--ms distisi μεν possit , totam Dias aecipit , cerreis remem mat uos aequi υν. nodsi enim res communis diuidi noci, physice impossibile est, ut unusquisque eam ses accipiat partem , pros dominus est eo sequenter unux selus eandem aecipiat necesse est Quo- niam tamen nemo loeupletari debet alterius eum damno i 38 . pari. 2. Iur.
et m xat. eeteri x singulis, qui cum ipso in communione sunt, aliud quid 'raestar
tenetur, quod tantundem valet, quantum valed pars rei sibν debita- Quam . brem si res eommunis dividi non possit, qui totam sol ux accipit , ceteris ten tus a A praestandum aliud, quod ratae aequivaletia Poterat etiam propositio praesens ostendi hunc ira modum is Ponamuτ rem,
quae dividi minime potest, esse in eommunione trium pro aequa parte. Quod si a communiona reeedendum, dividenda est in trex partes, ut uni cuilibet Cedat pars una Ponamus ergo, cum res dividi minime queat per is eam dividi in tres partes r, o dc o, ac te accipere partem I , hoc est, rem indivisam. Tua ergo pars praegravat , adeoque teneri x ceteris duobus Isingulis ad praestandum aliud ,. quod aequivalet et, quod ipsorum parti deest s. Quoniam singuli accepere o, unicuique tantum deest, quantum valet pars ter tia ejus, quod tu accepisti, stilice e pars tertia totius. rei. Quamobrem singiuis quoque ad praestandum aliut teneris, quod aequivalet parti tertiae totiris rei. Atque adeo patet, si res communis dividi non possit, qui totam solus accipit, ceteris teneri ad praestanchim aliud, quod ratae aequivaletia
monstrationem posteriorem addidimux im ratiam eorum , qui ad alii ea idspirant suo
tempore ad conceptus universalis reducturi do. nas Iuris naturae . quemadmodun supra m
nuimus ιn simili ea su in . Notandi, noto . et an do 'rs nulla habetur Pro parte . seu o exprimi e syrtem ipsius t . nora nihilum inai pro aliquo absolute consideratum. sed ab . sentiam partis a uis debitae eoofi,rari ramirarivmriem . eu, deest . quod em Parta praegravante suppleri debet . t t. aux qu, nihil habet . m. nus habere dicendus est . quam habere diat , adeoqae in serie eorum , qui minus habent , quam habere debent . eonstituit terminum primum. & ex eo, quod est . in I igitur. quol
ex Parte praegravante supplendum . Nihili re. lativa considerari datur aliqua notio . ex quae
de ipso rari lirari datur . quemadmodum de
ente postivo, di ob quam mentitur treciem eriatis Qui in strie inveniendi versati sunt , iis nota ignota loquor . Clariora autem haee ev dent. i quando ars tharacteri silex combinato Da seu speciosa teneralis fuerit inventa cruxyr. Psithotemmri . Quodsi reserat totum n Partes tres dividendum & T sic Pars prima praegra an S i T ι erit U τ tunde si ex parte Praeerivante suppletur , quod
deest prodie ΟΦ τ τ . Si quibus nux ri videar . Qui tolaranter vera ignorant , iaper me pro modulo ingenii sui judice ut et patiant e vero mihi in pretio esse , quae ab ipsis erat te untur . quia mihi usui sunt, quibus ipK- nesciunt.
Cin se.m. Si eommune inter aeuos riviaeendum M piarer er res , dividi nequit , urim uiso di υί. assignatur tota, alter vel ceteri jus suum eidem cedunt. Etenim si res duobus vel den uin ini pluribus suerit Communis , singuli pro parte domini sunt ivr. ρα t. a. Iurirorum . s-nat. , adeoque si res communis dividenda, quilibet ratam suam, hoe est, par-ι ri bir. tem sibi debitam aecipere debet . Quamobrem cum nemo alteri invito jus, quod habet in parte sibi debita, auferre pollit i . Πε. part a. Iur. nat. γ, nece sese est ut ceteri ius suum ad partem sibi debitam transi erant in eam , cui rex tota indivisa assignanda. Qioniani itaque jus suum alteri cedit , quod sibi ad aliquid competit, si idem in eum transsert S. St. ; ubi commune inter duos vel
86쪽
De modo acquirendi derivari is in geκere. vel plures dividendum a res, quae dividi nequis , uni tota assignatur , alier vel eeteri ius suum eidem odunt..
Nimirum quando agitur Q. communi divi. unus accipist etem itotam indivisam . quia dividundo, qui sui e ali cociunanione OMaanriar ad di necuit . rus suum omnino eidem cedit partem debitam unicuique assignandam. di uni- Haee addere visum est. ne cessiouem juria invia cuique adeo jus est exigendi . ut pars sibi debi, ea definitione sumsille ideamur non citis petista assignetur . Quamobrem ubi 2Permittit , ut spicacis .
13y. Π eommune inur duos meIblares divi eudum dividi nequit, o amba meI plam cis, ἡ..em indivisam totam habere volunt; naturaliter negotium non babet .exitum , sed eoru inti. eommunio, invitis etiam iis, qui in ea sunt, suus fit. Etenim si commune inter invitis iιν. duos vel plures dividendum dividi nequit , negotium Qxi tufi habere nequit, qua in e nisi uni tota indivisa assignetur, consequenter alter vel ceteri jus suum eidem dem sunt . cedant sq. 138. . oniam vero qui ijus suum alteri cedit, idem in eum transfert 4. gr. . a domini vero voluntate unice pendet, utrum jus suum in alium
transferre velit, nee ne s .ia. , nemo etiam eorum . qui sunt in communi ne, cogi potest, ut invitus jus suum cedat alteri. Quamobrem ubi plures rem, quae dividi nequit, totam indivisam habere volunt, nemini quoque tota assignari poterit, adeoque naturaliter negotium, quo agitur .de communi dividua.do, exitum habere neq iit. Quod erat unum. Enimvero quamdiu nemo eorum, qui sunt in communione, dominium in re tota indivisa lotus aequirit, tamdiu manet idem omnibus conjunctim. Quamobrem si commune inter duos vel plures dividendum dividi nequit di plures rem indivisam totam habere volunt , coinurunio subsistit etiam apsis in .itisss. 126. ρart. 2. Iur. vat. . Quod ervi alterum . Non aest qu- excipias. netotium iniuim lia. aliunde non habes . Necue etiam semper rati bere . si qui in communiona sunt . pro parte ni conveniem cs est . ul, qui Pro majore Patre inaequali domini sunt: mioni enim conveniem χomimas et , ei jus suum cedant ceteri . velutielle, ut ceteri jus suum cedant ei, qui pro nia. cun re inagis inditeat qui pro minore parte ori parte dominus est , eum praetendere mi alia dominus est. videbὲmus tamen suo loco . quod me possint , - is ius suum eedit et . qui pro lege positiva ob istiusmodi rationes rem totam Parte minois dominiis ea . Nam quod ramoni viii assignare detur. . convenientius est non statim dus dat , quod 9. 1 o.
Quoniam 'ne tiam, quo visuν, de communi dividundo. maturalia ter exitum ha- ς--δε bere nequit per se, F plures vel omnes rem rotam indivisam babere volunt f netesia.. 339. ; quanaeo idem exitum habere debet, necesse est ut consensu eorum, qui untia do ec-- . communione, definiatur modus, quo determinaνi aebeat, euinam fit risignanda . ni aisiam.
M tandam Quando omnes aut saltem plures rem eom. lit . Nemo enim facile eoneed et rationes ait 'muneni dividendam habere volunt totam , quae rius suis esse meliores . adeoque nihil stetur . V dividi nequit. unieuique suae elis debent ratio. quamdiu statur libertate naturali . Nu Ilum irines. cur eam potius liabere, quam ius suum al- tur rellat medium , quo neeotium νd exitum teri cedere velit i s. o. Onιοι. . Libertati au- .vervenire possit. nisi ut communi consensu eliis em naturali repugnat, ut quis sibi sumat.jud - gatur modus . quo determinetur persona , cui cium de etationum valore determinaturus, quae- tota assignanda . Quiles vero uni istiusmodi nam aliam vineere debeae L . rso, MN. IM . modi. ex quibus elixi Porest. qai se pro verit t. . Unde patet, rationes meliores ne quis omnibus, suo loco ostendemus. Sassicit exempli
dem suffieere ad terminandum negotium de loco indieasse . quod sorti definitio eontroveris 'communi dividundo , etiamsi qui sunt in com- siae eommitti posti t. patet autem , dum ia et minione in eo consentiant , ut res cedat et . etionem hujusmodi modi consentitur , unum eui mestoris fiat vitio a . cur eam habere v. quemque tacite ius suum cedere personae ince
87쪽
- . veIuti in exemplo dato ei quem sors de. sint verit. Atque adeo intelligitur absque cessarne iuris negotium de communi dividundo ex iis tum habere non posse . sit ita quod cessio per. sonae ineerte faetenda Keilius Pet suadeatur ita. qui 1us suum certar cidere nolunt . propterea quod illi adhaeret spes rem aequirendi , conseα
etuenere iure suo non ledendi . ut adeo eessim nem iuris in eventum dubium collocans eodemeedere sibi non videatur . de invitus e 3dem te. de re milit . qui sua sponte e edere non vult. Ea est qucmvis non una de musa plurimorus nindoles, ut nolentes erahi, quam volentes duci
g. I I. Ctir ad In eommunione positiva nullus actus dominii validus absque eonsensu omniam , quissus dom in eadem sunt. In communione enim positiva omnes conjunctim, qui in eademnu utra. sunt, dominus rei sunt communis I f. I 27. pari. a. Iua. nat. in , consequenter voli νμromm mtiones omnium simul constituunt actum voluntatis domini: quod eum fieri mI- coum si ira ni me possit, nisi omnes conjunct4m idem Velint, eadem vero volsantes consen- commDmο-- ,.6s . pari. r. Phil. Bract. univ.ὶ ἔ eonsensus omnium in communione positiva constituat actum voluntatis domini. Quoniam itaque per naturam dominii nullus dominii actus validus absque voluntate domini f. r 8. Iao. p. 2. Iur. nat.); in communione positiva nullus actus dominii validus absque consensu omnium, qui in eadem sunt.
Quicquid igitur figitur in silminis ratione rei ne omnium eonsensu . Prineipilam hae Reeu eommmiis omnium eonsensu fieri debet . Ita si dissimum est, eum actus dominii sint longe pi domus tollit communis , non Poterit Iocari si, timi, ad quos applieari debet. g. 1 24 Alictatae
rei commu- Quoniam dominus seu qui plenum dominium habet , rem alienare potest
is σbA e g. 663.part. a. Iurinat. , adeoque alienatio actus dominii est, nullus vero actus omnium dominii in communione positiva validus absque eonsensu omnium , qui in ea. Q Uu sunt .r t. ι alienatio quoque rei comm uuis valida non est absque consen-mt me V su omnium eorum, qui in eommunione positiva sum, seu, nemo , qui in eommuni ne positiva est, rem communem absque consensu eorum , qui in eadem sunt, ali nare potes. Ita domus communis a te solo . inconsultis ceteris ae lavitia. alienari non potest. - f. I S.
η' p ilibet, qui in communione positiva es, latam suam in alium transferre potest- p μ' Pibet enim, qui in communione positiva est, pro parte dominus est g. ra pari. a. Iur. nar. , adeoque pro rata jus an eadem habet. Quoniam itaque ad Um μ' uniee voluntate pendet, utrum dominium vel jus suum in alium trans- ..z ferre. velit, mee ne, & in quem. transferre velit I. Ia. quilibet, qui ine om- munione postiva est, Ius quod in re communi habet, adeoque ratam suam in ' alium trans serre potest.
Ex gr si saeris Oro quinta parte dominas re potes . ut ipse fiat .pro parte quinta domi rei communis . ius tuum in alium transfer- nus. s. I4
Si qui in eommunione positiva est ratam suam in alium ν ansfert, ius. uod ha-οιν iistis indiviga, nou vero in ea parte, pro qua dominus est, aetoIo feρσrata d frumiato. minium transfert. Etenim quamdiu communio positiva subsistit , tamdiu unus- qui ite, qui in eadem est, nonnisi jus in re indi. ita habet, minime vero do minium iu rarte v. .gr. tertia a toto separata, ubi pro parte tertia fuerit do minus
88쪽
De modo aequirenvi der atri ἰn genere. minus I 27. ρart. 2. Iur. nat. . Quoniam itaque nemo in alterum transferre potest ius, nisi quod habeti, quod per se patet ; si qui in communione positiva est ratam suam in alium. transfert , ius quod in re indivisa habet, no a vero in ea parte, pro qua dominus est, a toto separata dominium transfert.
Daci dis etsi esse lata dominium eommune in
re indivisa pro parte v tr. tertia & dominium separatum in Parte tertia . xut Potius rε . quae ante fuerat Pars tertia alterius . nemo non mittere tene int . Qiii ia comviunione positiva
est . et jus primum competit. non alte um S. ta6. I- nat. . alterum enim demum aequiritur facta divisione cf. 31 ὶ - Iliairitur primum . quod actu habet . non vero quod aeqairare debruat transferre potest.
Iuri nat.) si quis pro quarta parte fuerit dominus, partem quartam a re separa- aiatas, . tam alienare neqvit absque eonsensu ceterorum cI. I a. rq b. Idem eodem modo pistis νei intelligitur de parte qualibet alia . communis
Pro parte quarta doluinus est ι neeesse omnino re omnium . qui in communione sunt con- est . ut Pars tua ante a tota re separetur . at- junctim in alienationena eonsent rant. Est nimiaque eidem assignetur. : id .et ios fine consensa rum actus ,1minii. 66s..part. 1.In .nat. . orrnium fieri neqvit . In hoc enim essu periit. quod eum Dornibus sit commune c S. 116. pari. de est se ii res communis divideretur, unus in Dr. r. , alienatio valida esse nequit absque parte sibi debita dona inruna separatum aequire. consensu omnium . di omnium jurex et . ceteri vero in alvera tanu iam re inai visa eommuni se . qui non minus rem totam, quam domini uin coniunctim eomi Hiie A. partem ejus quamlibet alienare possint, qua ad Iienatio igitur Partas facta ab eo , qui pro par- omnibus conjunctam vis in fuerit.
g. I LNataνae dominii repugnat, ut quit invisus incneat in eam mone portiva. Et-iηπιtur enim in comin unione positiva nullus actus dominii validus absque consensu mansi omnium, qui sunt in eadem I. I r. , consequenter qui pro quinta parte do. comm 'minus est, non potest de quinta res parte ine sultis ae invitis .ceteris dispo. nere pro arbitrio suo. Quoniam itaque dominium est jus disponendi de re sua pro arbitrio suo f. II 8. Part. l. Iur. ηat. , naturae dominii repugnat, ut quis aliis inconsultis ae invitis de ea disi ere minime possit , consequenter eidem quo. V ' que repugnat, ut quis invitus in communione Positiva maneat.
Raamdiu una omnium est volunt is, adeoque . plenissimus consensus . communio positiva nil liabet . quod sit dominii naturae ad vel salo qui enim Pro quinta parte dominus est., dum coa sentit ut hoe modo disponatur de re tora . de .Quinta parte sibi debita pro arbitrio suo dispo,
nit . iamdiu autem de parte sibi debita non aliter duponeta vult . uuam consensu Omauam de re tota disponitur ι volens non invitus ita
communione manet ι ast ubi aliter disponere vult. nee ceteri consentire volant . tum invitus mamnet in communione . n. si divisione dominium sepimum in ea Parte sequira . P o qua dominus est. Atque tum Parum conveme domini. . ut quis non pro arbitrio suo de quinta rei Parου
te dis aere Possit, Pro qua dominus est
Quoniam naturae dominii repugnat, ut quis invitus maneat in eommunione Aa qtiis ea. l. 146. ; nis Apularis adsit obligatio , ne communio toliatur, seu nisi prohibitum hi possis, Myt, ne tollatur, ao eo, qui probibendi iuι habet . nemo cogi potes uι invitus ma- in eomm . .
Aeat in communioae positi a. nisse positi-
89쪽
Ex eommunIonis positivae notione minime fluit . eam non posse tolli cli 116. pari. Iur. nat. . Nemo eorum , qui in communione est. adeo alierum cogendi jus habet , ut in eadem maneat. Adve saturhtκ libertati naturali pari. 1. Iur. n t. . Quod si ergo a communione Positiva recedi minime possit , sintularis adesse debet oblitatio . vi eurus in eo Permunere tenentur. qui iuri suo renuneiare nolunt. Quoniam a domini uniee voluntate Pendet, quomodo dominium in alios transferre velit
recur dubitandum est fieri polle. ut quis dominium sublete communionis manentis in aliquos conjuncti in conserat Uulto simplieiter dicitur. neminem eoti posse, ut invitus maneat in comis munione, dum ratio reddiuar . recensentur
cap. I. multa incommoda . elue in eidem ex dissensu
eorum consequuntur . Qui rem communem ha
bent . veluti quod communio sit mater distoria diarum, quod dominium separatum in parte fit utilius dominio communi Pro parte in re insi- vita de quae sunt hisce temina . Enimvero siquid tibi utile est. non ideo ius ad id hibes .
tiva oriuntur cf. 44. PH - Iur. M. γ. cleri vativa autem fluunt ex Ooligationibus de juribus his se Prioribus t f. . pari. .ae. . Ita tiones igitur , qui diximus , motiva quaedam sunt . cur quis a communione recedere malit . quam in eadem Permanete . non vero jus diiuis eadem recedendi .
CAPUT 1 LDe Obligationem circa Sermonem
' '.' in mente audientium excitantur notiones, quas ipse loquens cum iisdem con)ungit g. III. Log. . Quoniam itaque audito voeabulo ejus rei idea in mente resuscitatur, quam cum vocabulo saepius una pereepimus I a 73. Ureb. qui ab aliis vult intelligi , vocabulis eas tribuere deo et notiones,
quibus res repraesentantur iis in communi sermone 4n digitatae . Enim ero qui vocabulis eas tribuit notiones, quibus res repraesentantur iis in communi seris
mone indigitatae, iisdem utitur prout seri usus loquendi g. r3y. LV. 3. Quamobrem qui ab aliis vult intelligi , vocabulis uti debet , prout seri usus a
di , ubi ab aliis intelligi volueris . Cave autem ne eam coniundas cum nMessitate morali . seu Oolizatione Phu. pract. -mers . Neque enim sequitur, si vis intelligi, licte modo loquendum . ergo natura Doligaris ad hoe
modo loquendum . nisi Praesuppon s re inlitari ad ita loquendum , ut ab altero intelligaris tqualis oblitatio in omni casu non adeli. Secus deo faeiens parum sapienter ac imprudenteratis F. 6rg. Poch. rat. & g. 1s6. .ναν. t. . sed nil faeis quod ei eontra jus persectum mi. aerius is.139. ρου. I. Mesrai . Miri γ. Δnetequam igitur eonstet te a mna muni usu Ioquererdi recedere non debere vi Ietis naturalis, evioricendum e innino eli te as ita loviendum oblitatu in esse. ut ab altero intelligaris . Saul eqai. dem qui ut obligationem vocabulis utendi iusaniscatu recepto tueamur , Pactum tacituin hominum tomuliniscuntur de vocabulis non ali- . ter . quam in communiter reeepto sit nificatu utendis . sed eum pactum tacitum niti debeat voluntate Praesumta, num Propositio Praesens sit sumetens ratio eam praesumendi non immerito dubitatur o
F .d. --. Quoniam qui ab aliis vult intelligi, vocabulis uti debet, prout seri usus Τωitim si se quendi l .r t. ἰ qui ad mentem suam aueri signiscandam obligatur Ooeabulis viii νι-is obser. δε- ia eo signitatu , quem fert Uus Iosuena
mis. m ω. Nimirum tuns Valet rex la communis : Qui tur . Unde vero sit oblitatio is mentem suam ι,vi L..is obligitur ad finem , is et am Obligatur ad usum alteri significandam , suo parebit loco i neque
mediorum, sine quidiu finem consequi non da- enim una ejus eademque eausa semper est. S. II
90쪽
D. Oblua1ἰone e rea sermonem, Is . Veritas nuram est convenJentia verborum eum cogitationibus . Ut adeo ve- Veritas m νum diear, qui ea cogitat, σuae se rogitare dicit, veluti quod juriere loe esse ve racis quiarum, quod pro vero a se haberi aim, quod velis, quod se velis, nolit re ra , quod si , se nosse dicit.
Non confundenὁa est verius Iosex eum ve- rit . Veritati morali inest veritas lotiea . --ritate morali. Lotiee enim verum, si quod f. tenus id in mente tua est . quod verba signifi- firmas suerit , quod neeas non sierit ch sos. eant, adeoque quod moraliter verum est iubΜ- Loe. 3 s at moraliter verum eii , si dicas hanc et ive verum est etiam lorice. lieet objective raruesie mentem tuam. dc ea mens tua sit, non at- sum esse misit, ubi lotice consideri tui. tenta veritate lorica . ubi de judiciis sermo fue-Ist. Si quod esse putas esse dicis, eum non sit Θ eontra , moraliter verum ti queris. Quandis lEtenim si esse vel non esse dicis quod es le vel non esse putas, etiam si in eam priori non sit, in posterioli sti verba tua cum cogitationibus tuis conve-at. niunt, hoe est, quod signifieant, illud est . Enimvero si verba tua cogitationi-ς- , bus tuis conveniunt, moraliter verum loqueris S. rso. '. Ergo moraliter ve-θηρ irum loqueris, si quod esse putas esse dicis, cum non sit & eontra. Dm U
Em gr. Si quis ex te quaerit, num Maevius sit eum sit . quaesitu respondens . quod non sit . domi. e. dum putas eum esse domi, eum non moraliter verum dieis. Ast in utroque ea su loelia fit . respondes quod sit o moraliter verum di- ce salsum est, quod dieis. Patet adeo quomodo aTs . Ex adverso si putas eum non esse domi , dicendo sauum loquamur verum.
Falsitas moralis est diseonvenientia verborum eum eor; lationibuς nostris. μυῖ- Falsam adeo loquitur, qui aliter eogitat, quam se cogitare dicit , veluti si dicat miratis hoc esse falsum, quod pro vero habet, vel si judicet esse verum, quod pro sal quid fit so a se haberi ait, si velit, quod se nolle, vel nolit, quod se velle assirmat.
tεc tu respondes e Titius est domi. num tu putes eum et se domi . Ast si de veritate vel salsitate logica quaestio eii, tum quaeritur . num sit quod elle a virnutur . vel non sit , quod esse negatur . veluti cum tu die is r Titius eii domi . num revera sit domi. an non sat D sperentiam veritatis moralis a veritate lorica di falsitatis muralis a si uitate lorica probe perspicere Pluramum refert e milia enim hine pendent in nam ratibus, quae allas non satis intelli iuntur, qω admodum so loco constabit.
opponitur falsitas moralis salsitata linteae ,
qtiae est disconvenientia verborum cum rebus , cos Nimirum veritas de salsitas moralix ataue lotica non idem habent obiecturia et moralis versatur ei rea cogitationes . seu actus ternos animae, quorum tibi eonseius es t x I. P νeh. em ι . . t alea autem e rea res, quas c. moscimus . Si de veritate vel salsitate mota lirermo saetit . id tantummodo quaeritur utrum ell cogite . nec ne , quae verba tua ligniscant , v. gr. si ex te quaeritur , num Turus sit domi,
g. I Πω Si qαοδ esse putas non esse ficis, eum non sit, eontνα, moraliter falsum Agu ris. Etenim si quod esse putas non esse dicis, cogitationes tuae ae verba tua in- 'ter se non conveniunt, licet non si, quod non esse dicis . Similiter si non esse putas, esse die is, eogitationes tuae cum verbis ruis minime conve- .... niunt, quamvis sit. quod esse dkis. Quoniam itaque moraliter falsum loque. 'rib, quando cositationes tuae ac verba tua inter se non conveniunt I.