장음표시 사용
101쪽
sere vagabundi sint, et permanentem sedem non habeant, non quae Iesu Christi l , Sed alienas oves, iugio proprio pastore, quaerentes , dum per hanc Sanctam Synodum se ponti flealia os- seia in alterius dioecesi, nisi de loci ordinarii expressa licentia,
et in personas eidem ordinii rio subiectas tantum, exercere prΟ-hibitos vident, in legis Daudem et contemptum, quast episcop, Iem cathedram in loco nullius dioecesis sua temeritate eligunt, et quoscumque ad se venienteS, etiam Si suorum episcoporum, seu praelatorum litteras commendat itias non habeant, clericali charactere insignire , et ad sacros etiam presbyteratus ordines promovere praeminunt: quo plerumque sit, ut minus idonei, et rudes, ae ignari, et qui a Suo episcopo tamquam inhabiles, et indigni reiecti fuerint, ordinati, nee divina ossicia peragere, nec
ecclesiastica sacramenta recte Valeant ministrare: nemo episcoporum, qui titulares vocantur, etiam si in loco uullius dioecesis, etiam exempto , aut aliquo monasterio cuiuS is ordinis resederi ut, aut moram traxerint, vigore cuiusvis privilegii sibi de promovendo quoscumque ad se venientes pro tempore concessi, alterius Subditum, etiam praetextu familiaritatis continuae commenSalitati S Suae , absque sui proprii praelati expreMo consensu, aut litteris 2 dimissoriis, ad aliquos sacros, But minores ordines , Vel primam tonsuram promovere, Seu ordinare valeat. Comtra faciens ab exercitio pontificalium per annum ; taliter vero promoti ab executione ordinum Sic susceptorum, donec Suo praelato visum fuerit, ipso iure sint SuSpenSi.
EPISCOPUS SUOS CLERICOS AB AI. O MALE PROMOTOS SUSPENDEBAPOTEST, SI MINUS IDONEOA REPERERIT.
Episcopus quoscumque 3ὶ Suos elericos, praesertim in sacris nStitutos, absque suo praecedenti examine, et commendatitiis litteris, qui cumque auctoritate promotos, licet tamquam habiles, ab eo, a quo ordinati sunt, probatos, quos inmen nd divina
Ossicia celebranda, Seu ecclesi lica sacramenta ministranda minuS idoneos, et capaces repererit, a susceptorum ordinum exer-
102쪽
ellio ad tempus, de quo et videbitur, suspendere, et illis, ne in altari, aut aliquo ordine ministrent, interdicere possit.
NULLUA CLERICUS EXINATUR A CORRECTIONE EPlSCOPI ETIAM EXTRA VISITATIONEM.
omnes 1ὶ ecclesiarum praelati, qui ad corrigendos subditorum excessus diligenter intendere debent, et a quibus nullus clericus per huius sanctae synodi statuta, cuiusvis privilegii pra textu, tutus censetur, quo minus iuxta cnnonicas Sanctiones Vliatari, puniri, et corrigi possit; si in ecclesiis suis resederint, quoscumque saeculnres clericos, qualitercumque exemptoS, qui alias suae iurisdictioni subessent, de eorum excesSibus, criminibus, et delictis, quoties, et quando opus fuerit, etiam extra visitationem, tamquam ad hoc apostolicae sedis delegati, corrigendi et castigandi 2) lacultatem habeant: quibuscumque Pxemptionibus, declarutionibus, consuetudinibus, sententiis, iuramentis, concordiis, quae suos tantum obligent nuctores, ipsis elerieis, ne eorum consanguineis, cappellanis, familiaribus, procuratoribus, et aliis quibuslibet, ipsorum exemptorum contemplatione et intuitu, minime suffragantibus.
CONSERVATORUM IGRIS DICTIO CERTIS FINIBUS CONCLUDITUR.
Insuper cum nonnulli, qui sub praetextu, quod super bonis, et rebus, ac iuribus suis diversae eis iniuriae, ae molestiae inserantur, 3ὶ certos iudicos per litteras conservatorias deputari obtinent, qui illos a molestiis, et iniuriis huiusmodi tueantur, ne defendant, et in possessione, Seu quasi honorum, rerum, ne lurium Suorum manuteneant, et conservent, neque super illis eos molestari permittant, eiusmodi litteras in plerisque contra con- dentis mentem in reprobum sensum detorqueant: idcirco nomini omnino, cuiuscumque dignitatis, et eonditionis sit, etiamsi capitulum fuerit, 4ὶ conservatoriae litterae cum quibuscumque
103쪽
clausulis, aut decretis, et quorumcumque ludicum deputatione,
quocumque etiam nlio praetextu, nut colore concessae suffragentur ad hoc, ut coram Suo episcopo, Sive alio Superiore ordinario, in criminalibus, et mixtis cauSiS necusari, et conveniri, ne contra
eum inquiri, et procedi non possit; aut quo minus, si qua iura ei ex conressione competierint, super illis libere valeat apud ludicem ordinarium eonveniri. In ci ilibus etiam causis, si ipse actor extiterit, aliquem ei spud Sum conservatores iudices in iudicium trahere minime licent. Quod Si in iis causis, in quibus ipse reus fuerit, contigerit, ut eleetus ab eo conseruntor ab actore suspectus esse dicatur; aut Si qua inter ipsos iudiere, conservatorem, et ordinarium , controversia super competentia iurisdictionis orta suerit; nequaquam in ea uSa procedatur, donec per arbitros in forma iuris electos, Super suspicione, nut iurisdicti nis competent in suerit iudientum. Familiaribus vero eius, qui huiusmodi litteris conservatoriis lucri se solent, nihil illae prosint, praeter m duobus dumtaxat; si tamen illi propriis eius sumptibus vixerint. Nemo etiam similium litterarum beneneto ultra quinquennium gaudere possit. Non liceat quoque conservatoribus ludicibus ullum habere tribunal erectum. In cauSis vero mercedem aut miserabilium personarum, huius sanetae synodi super lin hoc decretum in Suo r boro permaneat. Universitates autem generales, ac collegia doetorum, seu Seholarium, et regularia Ioea, nec non hospitalia aetu hospitalitatem Servantia, ac universitatum, collegiorum , locorum, et hospitalium huiusmodi personae in praesenti canone minime comprehensae, Sed exemptae omnino Sint, et esse intelligantur.
POENA DECERNITUR IN CLERICOS, QUI IN SACRIS COXSTITUTI, AUT BENEFICIA POSSIDENTES ORDINI SUO CONGRUENTEvEATE NON UTUNTUR.
Quia vero, 2ὶ etsi habitus non facit monachum, oportet tamen clericos 3ὶ vestes proprio congruentes ordini semper deserre, ut per decentiam habitus extrinseci, morum ho Statem intrinsecam ostendant; tanta autem hodie aliquorum inolevit temeritas
IJ Sup. se . T. c. 14. ile relam. - 2ὶ C. Porrectum, et cap. Ex parte de regul. - 3ὶ Conc. I. Matis uen. c. b; cap. vii. 41. distin. Fide constit. Sixti V. Cum sacrosanctam, et Pastoralis 1589
104쪽
8s religionIsque eontemptus, ut propriam dignitatem, et honorem clericalem parvi pendentes, lὶ vestes etiam publiee deserant Ial- cales, pedes in stiversis ponentes, unum in divinis, alterum in
earnalibus: propterea omnes ecclesiasticae personae, quBntumcumque exemptae , quae nut in Sacris suerint, aut dignitates, personatus, ossicia, aut beneflcin qualiacumque ecclesiastica obtinuerint, si postea quam ab episcopo suo, etiam per edictum publieum, moniti suerint, honestum habitum elericalem, illorum ordini, ac dignitati congruentem, et iuxta ipsius episcopi ordinationem , et mandatum non detulerint, per suspensionem ab ordinibus, ne ossicio, et benestelo, ne fructibus, redditibus, et proventibus ipsorum heneficiorum; nee non , Si Semel correpti, denuo in hoc deliquerint, etiam per privationem ossiciorum, et beneficiorum huiusmodi coerceri possint, et debeant, constitutionem Clementis V., in concilio viennensi editam, 2ὶ quae incipit, Quoniam, innovando, et ampliando.
VOLDNTARII HOMICIDAE NUNQUAM, CASUALES QUOMODO ORDINANDI.Cum etiam qui 3ὶ per industriam occiderit proximum Suum, et per insidias, ab altari avelli debeat; qui sua voluntate 4ὶ homicidium perpetraverit, bin etiam si crimen id nec ordine ludiciario probatum, nee alia ratione publicum, sed occultum suo-rit, nullo tempore ad sacros ordines promoveri possit; nec illi aliqua ecclesiasti ea beneflcia, etiam si curnin non habeant nnbmarum, conferre liceat; sed omni ordine, ne beneficio, et omelo ecclesiastico perpetuo careat: Si vero homicidium non ex pr posito , sed si casu, Vel vim vi repellendo, ut quis se R morte defenderet, suisse eommissum narretur, quam ob causam etiam ad sacrorum ordinum, et altaris ministerium, et beneficia quae- Cumque, ac dignitates iuro quodammodo dispensatio debeatur; comminatur loel ordinario, aut ex eausa metropolitano, Seu VNIὶ 2 i. q. 4. per totam concit. Constantien. ult. Bess. 43. de vii. et bon. cier. - 2ὶ Clem. Quoniam . de vit. et honost. cleric. - ain Exodi 2i; c. I. de liomio. - 4ὶ Extendit illud ad abortum procurantes. Bulla Sixti V. I smaonatam. 1188. quam ad laetum animatum restrinxit Gregorius XIV. por hu, Iam Sedes apostolica i5si. - bin C. inquisitionis. de Meus. et e. Cum non ah immine. de Iud. - εὶ C. studeat M. dist. ; et cap. significasti de homic.
105쪽
elviori episcopo; qui non iust eausa cognita, et probatis precbbus, ne narratis, nec aliter, dispensare possit.
NULLI ALIENOS CLERICOS EX PRIVILEGIO PUNIRE LICEAT.Praeterea, i in quia nonnulli, quorum etiam aliqui veri sunt Pariores, ne proprias OVes habent, vilenis etiam ovibus prae se quaerunt, et ita alienis subditis quandoque intendunt, ut suorum curam negligant; quicumque etiam episcopali praeditus dignitate, qui alienos subditos puniendi privilegium habuerit, contra cleri- eos 2ὶ sibi non subiectos, praesertim in sacris eo titutin, quorumcumque etiam atroclum criminum reos, nisi cum proprii ipsorum eleri eorum episcopi, si apud ecclesinm suam resederit, nutpersonae nb ipso episcopo deputandae interventu nequaquam princedere debeat: alias processus, et inde Meuia quaecumque Viribus
BENEFICIA UNI UA DIOEc is NULLA DE CAUSA UNIANTUR BENEFICIIS ALTERIUS.
Et, quia iure optimo 3ὶ distinctae fuerunt di reses, et parochiae , ae unicuique gregi proprii attribuit pastores, et ius riorum ecclesiarum rectores, qui, suarum quisque OVlum, euram habeant, ut ordo coelesiasticus non confundatur, nut una, et eadem ecclesia duarum quodammodo dioecesum stat, non sine gravi eorum incommodo, qui illi subdiu fuerint; beneficia unius dioeemis, etiam si parochiales ecclesine, 'leariae perpetuae, aut simplicia benestela seu pracstimonia , nut praestimoniales portiones fuerint, etiam ratione augendi cultum divinum, aut num rum beneficiatorum, aut alia quacumque de causa, alterius dioecesis benelleio, aut monasterio, seu collegio, vel loco etiam plo perpetuo 4 non uniantur; decretum huius sanetae synodi super huiusmodi unionibus in hoc declarando.
1 Supra c. I. et M . s. o. ult. de relam. - 2ὶ Concit. Magunti . sub Amulpho imperatore. cap. l4. et 15. - 3ὶ A Dionysio papa in can. Eecidielesias. 13. q. l; lay. Pastoria. de his, quast fiunt a praelat.; conc. i. Cou. Mantinop. c. 2; infra κω 24. de res. c. la. in lin. et eap. 17. - εὶ Supra Sess. I. cap. 6. et T. et infra se . 24. de reis . cap. 13. et 11.
106쪽
REGULARIA BENEFICIA REGULARIBUS CONFERANTUR.
Regularia ιὶ benescia, in titulum regularibus professis prinvideri conSueta, cum per obitum, aut resignationem, vel alias illa in titulum obtinentis vaeare contigerit, religiosis tantum illius ordinis, x et iis, qui habitum omnino suscipere, et proseMionem emittere teneantur, et non aliis, ne 2ὶ vestem lino lanaque comtextam induant, conserantur.
TRANSLATI AD ALIUM ORDINEM IN CLAUSTRO SUB OBEDIENTIA MANEANT, ET BENEFICIORUM SAECULARIUM IN CAPACES EXISTA T.
Quia vero regulares, de uno ad alium ordinem translati, facile a suo superiore Iicentiam standi extrn monasterium obtinere Solent, ex quo vagandi, et apostatandi occasio tribuitur; 3ὶ nemo euiuscumque ordinis praelatus, 4ὶ vel superior vigore cuiusvis lacultatis aliquem ad habitum, et professionem admittere postit; nisi ut in ordine ipso, ad quem transfertur, sub sui superioris obedientia in claustro perpetuo maneat; ae taliter translutus, etiamsi canonicorum regularium suerit, ad beneflcia saecularia, etiam curata, omnino incapax existat.
NEMO, NISI EX FUNDATIONE, VEL DOTATIONE , Ii s PATRONATUS OBTINEAT.
Nemo, etiam cuiusvis 5ὶ dignitatis ecclesiasticae, vel saecularis, quacumque ratione, nisi ecclesinm, beneficium, aut cappellam de novo fundaverit et construxerit; seu lam erectam, quae tamen sine sufficienti dote fuerit, do suis propriis, et patrimonialibus bonis competenter dotaverit; s) ius patronatus Impetrai in C Cum . ile beneficio. de prach. in n. et infra gres. ult. c. 21. circa med. de regul. et mon. - 2ὶ Deut. 2 i. c. Cum causam de elect.; et cap. Quid nam de aPOMOl.; cap. in nona is. qu. 7. - δὶ Additio ad c. 27. concilii Mathengis . - 4ὶ Vld. tonst. Rancti Pii V. Quaecumque 1569. - 5ὶ Sem. 25. p. s. de reform. - 6ὶ Cap. Piae mentis . cum seq. 16. q. 7; et eaP. No bis . de iur. Patr.; in insta sess. ult. cap. s. de re . in Prine.
107쪽
re, aut obtinere possit, aut debeat. In casu autem fundationis, aut dotationis huiusmodi institutio episcopo, et non alteri inseriori, reserVetur.
PRAESENTATIO FIAT ORDINABIO, ALIAS PRLESENT TIO , ET INSTITUTIO SIT NULLA.
Non iterat praeterea ij patrono, cuiusvis privilegii praetextu, aliquem ad beneficia sui iuris patronatus, nisi episcopo loci ο dinario, ad quem provisio, seu institutio ipsius beneflcii, cessante privilegio, iure pertineret, quoquo modo praeSentare: alias prResentatio, ae institutio, larem secutae, nullae sint, et esse intelligantur.
Declarat praeterea sancta synodus, in latura sessione, quam nl xxv. diem lan. subsequentis anni MDLI . habendam esse iam decre it, una cum sacrificio missae agendum et tractandum etiam esse de sacramento ordinis, et prosequendam esse materiam rinformationis.
CELEBRATA DIE XXV. IANU. R. MDLII.
Cum ex eo, quod proximis sessionibus decretum fuit, sancta haec, et universalis synodus per hos dies accuratissime, diligemtissimeque tractaverit ea, quae ad sanetissimum missae Sacrificium, et ad saeramentum ordinis spectant, ut hodierna seSsione, quem admodum Spiritus sanctus suggessisset, decreta de his rebus, et quatuor praeterea articulos, ad sanctissimum eueharistiae sacramentum pertinentes, in hanc tandem sessionem dilatos, publicaret; atque interim assuturos esse putaverit ad hoc sacrOSam
lὶ Inla. gess. 25. de re . cap. 9; cap. Illud. et cap. Relatum. de iur. Pau.; zonc. Maguntien. temp. Arnulphi cap. 4; eone. Salegustadie e cap. 13.
108쪽
etum eoneillum eos, qui se protestantes V ant; quorum causa eorum publicationem articulorum distulerat, et, ut libere, ne sine cunctatione ulla huc venirent, fidem eis publicam, sive ij salvum eonduetum concesserat: tamen, cum illi nondum venerint, et eorum nomine supplicatum huic sanctae synodo fuerit, ut publicatio, quae hodierno die facienda suernt, in sequentem sessionem disseratur, certa spe allata assuturos esse omnino multo ante illam sessionem, salvo conductu amplioris sormae interim accepto; eadem sancta synodus, in Spiritu sancto legitime congregata, iisdem legato , et nunciis praesidentibus, nihil magis optans, quam ex prninstantissima natione germanica omnes de religione dissensiones, et schismata tollere, ae eius quieti, paci, otioque consulere, parata ipsos, Si Venerint, et humaniter excipere, et benigne audire; considensque eos non sidet catholicae pertinaciter oppugnandae, Sed veritatis cognoscendae studio esse venturos, et, ut evangelicae veritatis studiosos decet, Sanctae matris Getesiae decretis, et disciplinae ad extremum esse acquieturos, sequentem Sessionem ad edenda, et publicanda ea, quae supra commemorata sunt, in diem festum sancti Iosephi, qui erit die xIx. mensi is martii, distulit, ut illi satis temporis, et spatii habeant, non solum ad veniendum , verum etiam Ad ea, quae Voluerint, antequam is dies veniat, proponenda. Quibus ut omnem diutius cunctandi causamndimat, fidem publicam, sive salvum conductum eius, qui reeitabitur , tenoris, et sententiae, libenter dat, et concedit. Interea vero de matrimonii saeramento agendum, et de eo, praeter Superiorum deeretorum publicationem, deliniendum esse eadem Se Sione , statuit, et decernit, et prosequendam esse materiam resormationi S.
saerosancta oecumenica, et generalis tridentina synodus, in Spiritu sancto legitime congrcgata, praesidentibus in ea eisdem sanetae sedis apostoli eae legato, et nunciis, inhaerendo Salvo conductui , in penultima sessione dato, et illum iuxta tenorem inla seriptum ampliando, universis fidem facit, quod omnibus, et singulis, sacerdotibus, electoribus, principibus, ducibus, marchionibus, comitibus, baronibus, nobilibus, militaribus, popu-
109쪽
laribus, et nitis quibuscumque V Iris, cuiuscumque status, et eonditionis, aut qualitatis erastant, germnnime provinciae et nationis civitatibus, et aliis locis eiusdem, et omnibus aliis ecti stasti eis, et saecularibus, prRGertim Bugustanae consesSionis, personis, qui, aut quae una cum ipsis ad hoc generale tridentinum concilium venient, aut mittentur, ne prosecturi sunt, aut hucusque
venerunt, quocumque nomine censeantur, nut VBleant nuncupari,
tenore praesentium publieam fidem, et plenissimam, virissima, que Securitatem, quam Salvum mnductum appellant, libere ad hane civitatem tridentinam veniendi, ibidemque manendi, standi, morandi, proponendi, loquendi, una cum ipsa synodo de quibuscumque negotiis tractandi, examinandi, discutiendi, et omnia , quaecumque ipsis libuerit, ne artieulos quoslibet, tam scripto, quam verbo, libere Osserendi, propniandi, eosque scripturis sacris , et beatorum patrum verbis, sententiis, et rationibus deel arandi, adstruendi et persuadendi, et, si opus fuerit, etiam ad obiecta conellii generalis respondendi, et eum lis, qui a conditio deloetisuerint, disputandi christiane, aut charitative absque omni impedimento conserendi, opprobriis, conviciis ac contumeliis penitus semotis: et signanter, quod causae controversae IJ Secundum secram scripturam, et apostolorum traditiones, prohata conellia, et catholicae ecclesiae consensum, et sanctorum patrum nuctoritates, in praedicto concilio tridentino tractentur: illo etiam addito, ut, religionis praetextu, aut delictorum circa eam commissorum, Rut eommittendorum minime puniantur, impartitur, ne omnino concedit: sic etiam, ut propter illorum praesentiam, neque in itinere, aut quocumque locorum, eundo, manendo, nut redeundo, nec in ipsa civitate tridentina a divinis ossiciis quovis modo cessetur: et ut, his peractis, vel non pernetis, quandocumque ipsis libuerit, aut maiorum suorum mandato, et aSSensu ad propria reverti optabunt, aut aliquis eorum Optabit, mox Absque ulla renitentia, et occa-Sione, aut mora, salvis rebus eorum, et suorum pariter honore et personis, vice Versa possint iuxta heneplacitum libere, et secure redire, de selentia tamen ut, eadem synodo deputandorum, ut tune opportune eorum securitati absque dolo, et fraude provideatur. Vult etiam sancta synodus, in hac publiea fide, salvoque conductu omnes quascumque clausulas includi, et contineri,
ac pro inclusis haberi, quae pro plena, emcael, et sumetenti s
110쪽
95curitate in eundo, stando, et redeundo neeessariae, et opportunae suerint. Illud etiam, ad maiorem securitatem, et pacis, Beconciliationis bonum, exprimens, quod, si quispiam, aut illorum aliqui, sive in itinere, Τridentum veniendo, Sive ibidem morando, aut redeundo, aliquod enorme, quod absit, egerint, aut commiserint, quo posset huius sidet publicae, et raseeurationis benest-elum, eis concessum, nnnullari, aut cassari; vult, et concedit, ut, in huiusmodi saetnore deprehensi, ab ipsis dumtaxat, et non ab aliis, condigna animadversione cum emenda sufficienti, per partem ipsius synodi merito approbnnda, et laudanda, mox puniantur: illorum assecurationis larma, conditionibus, et modis omnino manentibus Illibatis. Parisormiter etiam Vult, ut, si qui quam, vel aliqui ex ipsa Synodo, sive in itinere, aut manendo, aut redeundo, aliquod enorme, quod absit, egerint, aut commiserint, quo posset huius fidei publicae, et asseeurationis beneficium violari, nut quoquo modo tolli, in huiusmodi lacinore deprehensi, ab ipsa synodo dumtaxat, et non nb aliis, condignannimadversione, ct emenda sumetenti, per partem dominorum germianorum augustanae consessionis, tunc hic pramentium, merito laudanda, et approbanda, mox puniantur: praesenti asse- curationis forma, conditionibus, et modis omnino manentibus Illibatis. Vult praeterea Ipsa synodus, quod liceat ipsis ambaseiatoribus omnibus, et singulis, toties, quotiescumque opportunum fuerit, seu necessarium, ad nuram capiendam exire de civitate tridentina, et reverti ad eamdem, necnon nundium, vel nuneios Suos ad quaecumque loca pro suis necessariis negotiis ordinandis libere mittere, seu destinare, ac ipsos missos, seu deStinatos, Seu missum, et destinatum suscipere toties, quoties eis videbitur
expedire; ita, quod aliqui, vel aliquis per deputandos concilii meientur, qui eorum securitati provideant, x et pro Ideat. Qui
quidem salvus conductus, et Securitas stare, ac durare debent, et a tempore, et per tempus, quo in ipsius Synodi, et Suorum tuitionis curam ipsos suscipi contigerit, et usque ad Tridentum perduci, ne toto tempore mansionis eorum ibidem, et rursum
post susscientem audientiam habitam, spatio viginti dierum praemisso, cum ipsi petierint, aut concilium, habita huiusmodi audientia , ipsis recessum indixerit, a Tridento usque in quem quisque elegerit sibi locum tutum, Deo lavente, restituet, dolo, et fraude prorsus exelusis. Quae quidem omnia pro universis, et singulis Christi fidelibus, pro omnibus principibus, tam mele Diui tred by Cooste