장음표시 사용
141쪽
pacta, et quidquid pro missis novis relebrandis datur, nee non importunas , atque lIliberales eleemosynarum exactiones potius, quam postulationes, aliaque huiusmodi, quae a simoniaca labe, vel certe a turpi quaestu non longe absunt, omnino prohibeant. Deinde, ut irre erentia ultetur; singuli in suis dioecesibus interdimnt, ne eul vago, et ignoto sacerdoti missas celebrare Ileeat. Neminem praeterea, qui publiee, et notorte eriminosus sit, aut saneto altari ministrare , nut saeris interesse permittant; neve patiantur 13 privatis in domibus, atque omnino extra Melesiam, et ad divinum tantum euitum dedienta oratoria , ab eisdem ordinariis designanda, et visitanda, sanetum hoc sacrisielum saecularibus 2), aut regularibus quibuscumque peragi: ae visi prIus, qui intersint, decenter composito eorporis habitu, declaraverint se mente etiam, ac devoto cordis asseetu, non solum corpore, adesse. Ab Selesiis vero 3ὶ musicas eas, ubi sive odigano, Sive eantu laseivum aut impurum aliquid miseetur, item 4 Saeculares omnes Retiones, Vana, atque adeo prosana colloquia, deambulationes, strepitus, clamores arceant; ut 5ὶ domus Dei, vere domus orationis esse videatur, ae dici possit. Postremo, ne superstitionis locus aliquis detur; edleto, et poenis propositis caveant, ne fineerdotes aliis , quam debitis horis celebrent; neve ritus allos, aut nilas cerimonias et preces inmissarum celebratione adhibeant, praeter eas, quae ab ecclesia probatae, ae frequenti et laudabili usu receptae fuerint. Quarumdam vero missarum, et candelarum certum numerum , qui magis a superstitioso cultu, quam a Vera religione, inventus rei, Omnino ab Melesta removeant; doceantque populum, quis sit, et a quo potissimum proveniat sanctissimi huius sacrifieil tam pretiosus , ac melestis Ductus. Moneant etiam eumdem populum, ut Dequenter εὶ ad suas parochias, saltem diebus dominicis, et mmloribus sestis accedant. Haec igitur omnia, quae summatim enumerata sunt, omnibus locorum ordinariis ita proponuntur, ut non Solum ea ipsa, sed quaecumque alia huc pertinere visa suerint , ipsi, pro data sibi a sacrosancta synodo potestate, ae etiam
l) Cone. Laodire . cap. 58; eone . carthag. I. can. 9; C. Sicut, eum seq.; c. Hic ergo; c. Nullus presb ter; et c. Clericos. de cons. dist. 1; Anactetus epist. l. - 2ὶ C. Auctoritate. de priv. in s. - a) Conc. Antisi . c. 9; et Cabilon. sub Vitaliano, cap. 19. - 4ὶ Poenas pecuniar. adierit s. Pius V. in bulla, Cum primum. 1562. - 5ὶ Isaiae 19; Matth. 22. - 63 cap. I. de Pa r h.; conc. Agalli. cap. 2 l. et 26.
142쪽
ut delegau sessis apostolleae, prohibeant, mandent, corrigant, statuant; atque ad ea Inviolate servanda, oensuris ecclesiasticis, allisque poenis, quae illorum arbitrio constituentur , fidelem populum compellant: non obstantibus privilegiis, exemptionibus , appellationibus, ne eonsuetudinibus quihuseumque.
Eadem sacrosaneta Meumentea, et generalis tridentina synodus , in Spiritu sancto legitime congregata, praesidentibus in ea eisdem apostolicae sedis legatis, ut reformationis negotium prosequatur, haec in praesenti sessione statuenda oensuit.
DECRETA DE VIT , ET HONESTATE CLERICORUM IN NOVANTUR.
Nihil est, quod alios magis ad pietatem, et Dei cultum assidue instruat, quam 1ὶ eorum vita, et 2ὶ exemplum, qui se divinoministerio dedicarunt. Cum enim a rebus saeculi in altiorem sublati loeum conspiciantur; in eos, tamquam 33 in speculum reliqui oculos conliciunt, ex iisque sumunt, quod imitentur. Quapropter ste decet omnino eler eos, in sortem Domini vocatos, itam, moresque guos omnes componere 4 , ut habitu, gestu, incessu, sermone, Bilisque omnibus rebus nil, nisi grave, --deratum , ae religione plenum, prae se serant; levia etiam delicta, quae in ipsis maxima essent, effugiant; ut eorum actiones cunctis asserant venerationem. Cum igitur, quo maiore in ecclesia Dei, et utilitate, et ornamento haoc sunt, lis etiam diligentius sint observanda; statuit sancta synodus, ut quae alias a summis pontificibus, et a saeris conciliis de elericorum vita, honestate, cultu, doctrinaque retinenda, ae simul de luxu, comessationibus, choreis , aleis, lusibus, ne quibuseumque eriminibus, necnon saecularibus negotiis sugiendis copiose, ac salubriter sancita suerunt; eadem in posterum iisdem poenis, vel maioribus, arbitrio ordibu Infra sess. ult. de reso . cap. l. - 2ὶ c. His igitur. dist. 23. - δὶ Nauli. 5; tit. I. c. Qualiter 17. de accusat.; e. Clericos. 21. dist. - 43 Sem. 14. in prooemio; et sess. 24. de reform. e. 12. lat. lit. 'de Vit. et hon. Her. in 6; et Clem. e. Non oportet. ln 2. de cons. diu. 5; e. Ca nonum. 14. qu. 4; e. Credo. 21. q. 3; tone. Cartilag. a. cap. 15; cone. Cl al. Ced. can. 3; cor c. Arelat. 2. c. l4. 1; concit. Matiscon. e. 5; et 2. Nicaen. c. is; et 4. Carili. c. 44. et Sm.
143쪽
narii imponendis , observentur e nee appellatio executionem hane, quae ad morum correctionem pertinet, suspendat. Si qua vero ex his in desuetudinem abiisse compererint; ea quamprimum in usum revocari, et ab omnibus accurate custodiri studeant; non obstantibus consuetudinibus quibuscumque, ne subditorum negleetae emendationis ipsi condignas, Deo vindice, poenas persolvant.
QUINAM AD CATHEDRALES ECCLESIAS ASSUMENDI.Quicumque posthac ad ecclesias cathedrales erit assumendus, is non Solum natalibus, aetate, moribus, et vita, ne aliis, quae a sacris i in canonibus requiruntur, plene sit praeditus, Verum etiam in sacro ordine antea , saltem Sex mentium spatio, constitutus: quarum rerum instructi O, Si eius notitia nulla, aut recens in curia fuerit, a sedis apostolicae legatis seu nuntiis provinci rum , aut eius ordinario, eoque deficiente, a vieinioribus ordinariis sumatur. Scientia vero praeter haec eiusmodi polleat, ut muneris sibi iniungendi necessitati possit satisfacere; ideoque antea in I universitate studiorum magister, sive doctor, aut licentiatus in sacra theologIa, Vel ture canonico, merito sit promotus; aut pu-hlleo aliculus academiae testimonio idoneus ad alios docendos Ostem datur. Quod si regularis suerit, a superioribus suae religionis filmilem fidem habeat. Praedicti autem omnes, unde instructio, seu testificatio erit sumenda, haec sideliter, et gratis referre teneantur : alioquin eorum conscientias graviter oneratas esse Scient; ae Deum, et Superiores suos habebunt ultores.
ATATUENDAR DIRTRIBUTIONES QUOTIDIANAE ET TERTIA PARTE Quo nuMCUMQUE FRUCTUUM: PORTIO ABSENTIUM QUIBUS CEDAT: CERTI CASUS EXCEPTI.
Episcopi, etiam tamquam delegati apostolici, ex fructibus, et proventibus quibuscumque omnium dignitatum, personatuum, et1ὶ C. Cum in eunctis. et e Cum nobis. de elect.; cap. Gravo nimis. de praeh. et insta seM. 24. cap. I. de reform.; concit. Sardicen. cap. 13; concit. Rom. sub Nicol. I. vers. Ut nullus laicus ; conc. Braecaren. i. cap. 20; c. De Syracusanae , 28. dist. et si . dist. per totam .; supr. seM. I. c. i. de reform.
144쪽
12somelorum, in ecclesiis cathedralibus, vel collegiatis existentium ij, tertiam partem in distributiones, eorum nrbitrio aSsignandas, dividere possint: ut scilicet, qui eas obtinent, si personaliter competens sibi servitium iuxta sormam, ab eisdem episcopis prue- scribendam , quolibet die statuto non impleverint; illius diei distributionem amittant, nec eius quoquo modo dominium acquirant , sed fabricae ecclesiae, quatenus indigeat, aut alteri pio loco,
arbitrio ordinarii, applicetur 2). Crescente vero contumaeia, comtra eos luxta sacrorum canonum constitutiones procedant. Quod
si allevi ex praedictis dignitatibus in ecclesiis cathedralibus, vel evilegiatis, de iure, seu consuetudine, iurisdictio, administratio, vel Omclum non competat, sed extra civitatem in dioecesi δὶ cura animarum immineat, cui is, qui dignitatem obtinet, incumbere voluerit; tunc pro tempore , quo in curata ecclesia reSederit, neministraverit, tamquam praesens sit, ac divinis intersit, in ecclesiis cathedralibus, ae collegiatis habeatur. Hare in iis tantum ecclesiis constituta intelligantur, in quibus nulla est consuetudo, vel statutum, ut dictae dignitates non servientes aliquid amittant , quod ad tertiam partem dictorum fructuum, et proventuum ascendat: non obstantibus consuetudinibus, etiam immemorabilibus , exemptionibus, et constitutionibus, etiam iuramento, et quavis auctoritate sirmatis.
IN ECCLESIA CATHEDRALI, VEL COLLEGIATA , SACRO ORDINE NON INITIATI VOCEM IN CAPITULO NON HLBEANT. QUALITATES, ET ONERA OBTINENTIUM BENEFICIA IN ILLIS.
Quicumque in cathedrali, vel collegiata, saeculari, Vel regulari ecclesia divinis mancipatus officiis, in subdiaconatus ordine saltem constitutus non sit; vocem in huiusmodi ecclesiis in capitulo non habeat, etiam si h sibi aliis libere suerit concessum. Ii vero, qui dignitates, personatus, ossicia, praebendas, porti nes , ae quaelibet alia benestela in dictis ecclesiis obtinent, aut in posterum obtinebunt, quibus onera varia sunt annexa, Vid licet, ut alii missas, alii evangelium, alii epistolas dicant, seumnient; quocumque it privilegio, exemptione, praerogatiVa, g
145쪽
neris nobilitate sint insigniti, teneantur, iusto impedimento ressante, insta annum 1ὶ ordines suscipere requisitos: niloquin pomnas Incurrant, luxta constitutionem eoncilii viennensis 2 , quae incipit, Ut li, qui: quam praesenti decreto innuunt; eognntque episcopi eos diebus sinistis dictos ordines per sdimos gὶ exercere, ne celera omnla omela, quae debent, in cultu divino praestare, sub eisdem, et allis, otiam grnvioribus poenis, nrbitrio eorum imponendis. Noe aliis in posterum sint provisio, vibi lis, qui iam aetatem, ct ceteras habilitates integre habere dignoseantur: Miter irrita sit pro lsio.
DISPENsATIONEA ExTRA CUBI AN EPISCOPO CONMITTANTUR , ET AB EO EXAMINENTUR.
Dispensationes, quaeumque auctoritate ooncedendae, si extra romanam curiam committendae erant, committantur ordinariis illorum, qui eas impetraverint. Me vero, qune grati e conediduntur , Suum non Sortiantur esseetum, nisi prius ab eisdem tamquam delegatis npostolleti, summarie tantum, et extraludIesaliter gn entur, expresfias preces surreptionis, vel obreptionis vllio non subiacere.
CIRCUMSPECTE COMMUTANDAE ULTIMAE VOLUNTATES.
In commutationibus ultimarum voluntatum 4 , quae nonnisi ex iusta, et necessaria causa fieri debent; episcopi, tamquam delegati sedis apostolieae, summarie, et extraiudicialiter cognoscant, nihil in precibus, tacita veritato, vel suggesta salsitato fuisse narratum, priusquam eummutationes praedictae executiunt demandentur.
INNOVATUR CAP. nou ANA DE APPELLATIONI Rus , IN SEXTO.
Legati, et nuncii apostolici, patriarchae, ne primates, et metropolitani in appellationibus ad eos interpositis, in quibusvis causis,
146쪽
illi tam in admittendis appellationibus, quam in eoneedendis inhibitionibus post appellationem, servare teneantur formam, et tenorem saerarum constitutionum, et praesertim 1ὶ Innocenti l IV. quae inel-pli, Romana: Mncumque consuetudine, etiam immemorabili, aut stylo, Vel privilegis, in contrarium non obstantibus: aliter Inhl-bitiones, et procoesus, et inde Secuta quaceumque sint ipso lure nulla.
EPISCOPI PIAS OMNIUM DISPOSITIO RS E QUANTUR IQUAECUMQUE PIA LOCA VISITENT, DUMMODO NON SUB IMMEDIATA REGUM PROTECTIONE SINT.
Episcopi 2ὶ, etiam tamquam sedis apostolicae delegati, in
ensibus a lure conressis, omnium piarum dispositionum, tam in ultima voluntate, quam inter vivos, sint insecutores; habeantius visitandi hospitalia, collegia quaecumque, se a) e Datem, rates laicorum, etiam quas scholas, sive quocumque alio nom, ne Vocant; non inmen quae sub regum immediata protectione sunt, siue eorum licentia: eleemosynns montis pletatis, sive charitatis, et pia loen omnia, quomodocumque nuneupentur, etiam si praedictorum locorum cura ad Iaicos pertineat, ni e eadem plaloca exemptionis privilegio sint munita; ne omnia, quae ad Delcultum, aut animarum Ralutem, Seu pauperes sustentandos instituta sunt; ipsi ex ossiclo suo 4ὶ, iuxta sacrorum canonum statuta, cognoscant, et exsequantur: non obstantibus, quacumque eonsuetudine, etiam immemorabili, privilegio, aut statuto.
ADNINISTRATORES QUORUMCUMQLE PIonDM LOCORUM REDDANT RATIONEM ORDINARIO , NIs I ALITER IN FUNDATIONE SIT CAUTUM.Administratores, tam ccclesiasti ei, quam latet, fabricae euiu Vis Melestae, etiam eathedralis si , hospitalis, confraternitatis , eleemosynae montis platatis, et fiὶ quorumcumque piorum lom-1ὶ cap. Romana. do apycli. in s. - 2ὶ Clem. Quia contingit. de relig. dom. - 3ὶ Ville. eonstit. Clement. VIII. Quareminime 1602. - 43 C. Nos quidem; e. Si haeredes; e. Tua; et t. Ioannes. de testam. - 53 Supra sess T. GP. uit. de rem . - 6J Clem. Quia eontingit. S. Ut autem praemi a. de relig. donam. Intra sem. Ib. c. 8. de relarm.
147쪽
rum, singulis annis teneantur reddere rationem administrationis ordinario : consuetudinibus, et privilegiis quibuscumque in eo trarium sublatis , nisi secus sorte in institutione, et ordinatione talis ecclesiae, Seu labricae expresse cautum rasset. Quod si ex consuetudine, aut privilegio, aut ex constitutione aliqua loci, aliis ad id deputatis ratio reddenda esset; tune cum lis adhibeatur etiam ordinarius: et aliter saetae liberationes dictis administrat ribus minime suffragentur.
NOTARII EPISCOPORUM EXAMINI, ET IUDIClos UBI ACE AN T.
Cum ex notariorum imperitia plurima damna, et multarum oecasto Iluum oriatur; possit episcopus quoscumque notarios, etiamsi apostolica, imperiali, aut regia auctoritate creati suerint, etiam tamquam delegatus sedis apostolicae, examinatione adhibita, e rum sussicientiam serutari ; illisque non idoneis repertis, aut quandocumque in osticio delinquentibus, osscii eius in negotiis, litibus, et causis ecclesiasticis, ac spiritualibus exercendi usum perpetuo, aut ad tempus prohibere; neque eorum appellatio imiermetionem ordinarii suspendat.
BONORUM CUIUSCUMQUE ECCLEsIAE , AUT PII LOCI occUPATOR EA PUNIUNTUR.
Si ij quem cieri eorum, vel lateorum, quacumque is dignitate, etiam imperiali, aut regali, praesulgeat, in tantum malorum 2ὶ omnium radix, cupiditas occupaverit, ut alicuius rectestae , seu cuiusvis Saecularis, Vel regularis benesteli, montium pietatis, aliorumque piorum Ioeorum iurisdictiones, bona, cen-Sus, ac iura, etiam laudatia, et emphyleutica, fruetus, emolumenta , Seu quascumque Obventiones, quae in mInistrorum, et pauperum necessitates converti debent; per se, vel alios vi, Vel timore iucuSSO, Seu etiam per suppositas personas clericorum,
Iin Cone. 5. Aurelian. c. I a. et seqq.; cone. Triburiens. l. c. 7; Aurolian. a. mP. 17; tone. Turonen. 2. c. 25; cone. Moguntien. sub Leone IV. c. s. et ii; conc. Aquisgran. Sub Steph. b. e. 88; cone. Lateranen. Sub Lein ne X. seM. s. et 10; c. Praedia. Cum. seqq. 12. q. 2. - 2) i. Tim. o.
148쪽
aut lateorum, seu quaeumque nrte, aut quocumque quaretis e lore , in proprios usus convertere , illosque usurpare praesumpserit, seu impedire, ne nb iis, ad quos lure pertinent, percipiantur: is ij nnathemati tam diu subiacent, quamdiu iurisdictiones, bona, res, lura, fructus, et redditus, quos occupaverit, Vel qui ad eum quomodocumque, etiam ex donatione Ruppositae Personae, pervenerit, ecclesiae, eiusque administratori, sive hendisseiato, integre restituerit; ac deinde a romano pontifice Bbwlutionem obtinuerit. Quod si eiusdem ecclesiae patronus suerit, etiam iure patronatus, ultra praedietas poenas, eo ipso privatus existat. Clerieus vero, qui nefandae fraudis, et usurpationis huiusmodi fabricator, seu consentiens fuerit, eisdem poenis subla- erat; nec non quibuscumque Mnesciis privatus sit, et ad quae- eumque alia beneficia inhabilis emeiatur; et a suorum ordinumeAecutione, etiam post integram satisfactionem, et absolutionem sui ordinarii arbitrio suspendatur.
DECRETUM AD PER PETITIONE CONCESSIONIS CALICIS.
Insuper st) cum eadem sacrosaneta synodus superiori sessione duos articulos, alias propositos, et tum nondum discusso, videlicet : An rationes, quibus saneta catholica ecclesia adducta fuit, ut communiearet late , atque etiam non celebrantes Sacerdotes Sub una panis speele, ita sint retinendae, ut nulla ratione e licis usus euiquam sit permittendus: et, An , fit honestis, et christianae eharitati eonsentaneis rationibus concedendus alicui vel nationi, Vel regno calicis usus videatur, sub aliquibus conditionibus concedendus sit, et quaenam illae sint, in aliud tempus oblata stra occasione, examinandos, atque definiendos reserv Verit ; nune, eorum, pro quibus petitur, saluti optime consultum Vesens, decrevit, integrum negotium ad sanctissimum dominum nostrum esse reserendum, prout praesenti deereto refert: qui pro
sua singulari prudentia id emeiat, quod utile reipublicae chri. Silanae, et salutare petentibus usum calicis, fore iudicaverit.
Insuper eadem sacrosancta tridentina synodus diem suturae smsionis ad seriam quintam, post octavam festivitatis omnium Sanctorum, quae erit dies xH. mensis novembris, indiuit; et in
1ὶ Vide bullam Coenae elausula IT. - 2ὶ Supra, seM. 21. Can. 4. Rev. 13. in decreto Pror g.
149쪽
134 ea decernetur de sacramenis ordinis, et de meramenis matrimonii, etc. Prorogata fuit sessio usque ad diem XV. tulit H DLx III.
CELEBRATA DIE XV. MENSIS IULII MDLXIII.
DE INSTITBTIONE SACERDOTII NOVAE LEGIS.
Sacriselum, et sacerdotium ita Dei ordinatione coniuncta sunt ij, ut utrumque in omni lege ostiterit. Cum igitur in novo test mento sanetum eucharistiae meri sietum visibila ex Domini inst, tutione catholica ecclesia aeceperit 2 , lateri etiam oportet, in ea novum esse vibi bile et externum sacerdotium , in quod vetus translatum est. Hoe autem ab eodem Domino Salvatore nostro institutum eme, nique sp istis, eorumque Successoribus in Sacerdotio , potestatem traditam eo cerandi, offerendi δὶ, et ministrandi corpus et sanguinem elus, necnon et peccata dimittendi et retinendi, saereo litterae ostendunt, et catholicae ecclesiae traditio semper docuit.
Cum autem divina res sit tam sancti sacerdotii ministerium; eonsentaneum suit, quo dignius et maiori cum veneratione me ceri posset, ut in ecclesiae ordinatissima dispositione 4ὶ plures, et Μdiversi essent ministrorum ordines, qui sacerdotio ex ossicis de-
150쪽
servirent; ita distributi, ut, qui iam elericali tonsura insigniti. αSent, per mluores nu mesores ascenderent. Nam non solum de sacerdotibus ij, sed et do diaconis sacrae litterne i perrum mentionem hiciunt; et quae mitrimo in illorum ordinatione attondenon sunt, gravissimis vorbis doeent; et is ipso occlesiae initio sequentium ordinum nomina, atquc uniuscuiusque corum prepria ministoria, subdiaconi scilicet, neolythi, moreisino, lectoris , et ostiarii in usu fuisse cogat euntur; quiimvis non pari gradu; nam subdiaconatus ad maiores ordinos 2, n patribus, et a sacris conciliis rescrtur, in quibus et de aliis luserioribus laequentissime legimuS.
ORDINEM VLAR ESSE SACRAMENTUM.
Cum seripturae testimonis, s stolica traditione, et patrum vnnnimi consensu pcrspicuum Sit, per sncrum ordinationem, quae verbis et signis exterioribus perlicitur, guntium conferri; dubitare nemo Obot ordinem esse vore, et proprie unum ex Septem Smerae ecclesiae Bacramentis. Inquit enim apostolus 4ὶ: Admoneo te, ut resuscites gratiam Dei, quae est in te, per impositionem manuum incarum: non 6ὶ enim dedit nobis Deus sp, ritum timoris, sed virtutis, et dilectionis, et sobrietatis.
Quoniam vero in sacramento s) ordinis, sicut et in hapti mo , ct confirmatione, charncter imprimitur, qui nec deleri, nec auferri pote5t; merito sancta synodus damnat eorum sentcntiam, qui asserunt novi iustamenti Sacerdotes temporariam tantummodo potestatem habere; et semel rito ordinatos, Iterum laicos effici posse, si verbi Dei mini Storium non exerceanti Quod si quis omnes inristianos p miscue novi testamenti sacerdotes esse, aut