장음표시 사용
171쪽
vunt. Cui malo eum ab ecclesia i , quae de occultis non lu&cat , sueeurri non possit, nisi enicaelus aliquod remedium adhibeatur ; idcirco 2ὶ, sacri lateranensis concilii sub Innocentio ΙΙΙ.eelebrati, vestigiis inhaerendo, praeeipit, ut in posterum, antequam matrimonium contrahatur, ter a proprio contrahentium parocho tribus continuis diebus sesuvis in Melesia inter missarum solemnia publice denuneietur, inter quos matrimonium sit contrahendum: quibus denunciationibus lactis, si nullum legitimum opponatur impedimentum, ad celebrationem matrimonil inlaeie ecclesilae procedatur; ubi par hus, viro et muliere inte rogatis, et eorum mutuo consensu intellecto, vel dicat: Ego vos iu matrimonium coniungo, in nomine Patris, et Filii, et Spiritus saneti; vel aliis utatur verbis, iuxta receptum uniuscuiusque provinciae ritum. Quod si aliquando probabilis suerit Suspicio, matrimonium malitiose impediri posse, si tot praecesserint denunclationes; tunc vel una tantum denunciatio fiat; vel Saltem parocho, et duobus vel tribus testibus praesentibus matrimonium celebretur. Deinde ante illius consummationem denunciationes, in ecclesia sant, ut, si aliqua subsunt impedimenta, facilius detegantur: nisi ordinarius ipse expedire ludicaverit, ut praedictae denunciationes remittantur : quod illius prudentiae, et iudicio sancta synodus relinquit. Qui aliter, quam praesente parocho, vel allo sacerdote, de ipsius par hi, seu Ordinarii licentia, et duobus, vel tribus testibus matrimonium contrahere nitentabunt; eos sancta synodus in fleeontrahendum omnino inhabiles reddit: et 3ὶ huiusmodi contractus irritos, et nullos esse decernit, prout eos praesenti decreto irritos lacit, et annullat. Insuper parochum, Vel Mium face dotem , qui eum minore testium numero, et testes, qui sine parocho, vel sacerdote huiusmodi contractui interfuerint, necnon ipsos contrahentes graviter arbitrio ordinarii puniri praecipit. Praeterea eadem sancta synodus hortatur, ut coniuges ante benedicti nem sacerdotalem , in templo suscipiendam, in eadem domo non habitent; statuitque 4ὶ benedictionem a proprio parocho fieri; neque a quoquam, nisi ab ipso parocho, vel ab ordinario, licem tiam ad praedictam benedictionem faciendam alii sacerdoti concedi posse: quacumque consuetudine, etiam immemorabili, quae
in C. Consuluisti, 2. q. 4; e. Ut nostrum. , ut eccl. benes. sine dim. conserantur. - 2ὶ Gnc. Later. 4. cap. bi. et c. Cum inhibitio de eland Min. des. - δὶ C. Videtur, do. q. g. - 4ὶ C. i. cum multis Sm 30. q. 5. et e. Nulli 33. q. 2.
172쪽
157 potius corruptela direnda est, vel privilegio, non obstante. Quod si quis parochus, vel allus Sacerdos, SlVe regularis, sive saecularis sit, etiam si id sibi ex privilegio, vel immemorabili consuetudine liuere contendat, alterius parochlae sponsos sine illorum parochllirentia matrimonio coniungere, aut benedicere ausus suerit, ipso iure tamdiu suspensus maneat, quamdiu ab ordinario eius parochi, qui matrimonio interesse debebat, seu a quo benedictio suseipienda erat, absolvatur. Habeat parochus librum, in quo coniugum, et testium nomina, diemque, et locum contracti mntrimonii deseritat, quem diligenter apud se custodiat. Postremo saneta synodus coniuges hortatur, ut, antequam contrahant, vel saltem triduo ante matrimonii consummationem, sua peccata diligenter eonfiteantur, et ad sanetissimum eucharistiae meramentum pleaecedant. Si quae provinciae allis, ultra praedictas, laudabilibus
eonsuetudinibus, et reremoniis hae in re utuntur, eas omnino retineri sancta synodus vehementer optat. Ne vero haec tam salubria praecepta quemquam lateant, ordinariis omnibus praecipit, ut, cum primum potuerint, curent hoc decretum populo publicari, ae explicari in singulis Suarum di emum parochialibus ecclesiis , idque in primo anno quam saepissime fiat, deinde vero quoties expedire viderint. Decernit insuper, ut huiusmodi decretum in unaquaque parochia suum robur post triginta dies habere incipiat a die primae publicationis, in eadem parochia saetae, numerandos.
INTER QUOS COGNATIO SPIRITUALIE CONTRAHATUR.
D et expertentia , propter multitudinem prohibiti
num , multoties in casthus prohibitis ignoranter contrahi matrimonia, in quibus vel non sine magno peccato perseveratur , vel ea non sine magno scandaIo dirimuntur. Volens linque sancta synodus huic incommodo providere, et a cognationis spiritualis impedimento incipiens, ualuit, ut unus tantum, sive vir sive mulier, iuxta sacrorum 2ὶ canonum instituta, vel ad summum unus, et una hapuratum de baptismo suscipiant; inter quos
1ὶ Declaratur h. e. Bulla Pil V. Cum illius vicem , 1566. - 2ὶ C. Non plures cons. diu. 4; e. Venire , et sere per tot. de cognat. Epirit. I c. Quam
173쪽
ac baptuatum ipsum, et illius patrem, et matrem, necnon inter baptigantem, et baptizatum, baptietatique patrem, ac matrem tam tum ij spiritualis cognatio contrahatur. Parochus, antequam in baptismum conserendum accedat, diligenter ab eis, ad quos Spinctabit seiseitetur, quem, et quos elegerint, ut baptigatum de sacro sonte suseipiant; et eum, vel eos tantum nd illum suseipiem dum admittat; et in libro eorum nomina describat ; doceatque eos quam cognationem contraxerint, ne ignorantia ulla excusari valeant. Quod si alli, ultra designatos, baptizatum tetigerint, eognationem spiritualem nullo pacto contrahant 2ὶ, constituti nibus in contrarium lacientibus, non obstantibus. Si parochi eulpa, vel negligentia Seeus Iactum fuerit, arbitrio ordinarii puniatur. Ea 3ὶ quoque cognatio, quae ex confirmatione contrahitur, confirmantem, et confirmatum, illiusque patrem, et matrem, stetenentem non egrediatur: Omnibus inter alias personas huius spiritualis mgnationis impedimentis omnino sublatis.
PUBLICAE HONESTATIS IMPEDIMENTUM CERTIS LINITIBUS COARCTATUR.
Iustitiae 4ὶ publicae honestatis impedimentum, ubi sponsalia quacumque ratione valida non erunt, sancta synodus prorsustollit; ubi autem valida fuerint, primum gradum non excedant: quoniam in ulterioribus gradibns iam non potest huiusmodi prohibitio absque dispenstio observari.
AFFINITAS ET FORNlCATIONE AD SECUNDUM GRADUM RESTRINGITUR.
Praeterea saneta synodus, eisdem, et aliis gravissimis de eam sis adducta 5ὶ, impedimentum, quod si) propter asinitatem ex somnicatione contractam inducitur, et matrimonium postea lactum
l) Super quibus e. Dillacium , et e. Fin. q. a. cap. 1; e. Super eo. et sere per tot. de cognat. Spirit. c. i. eod. tit. in s. - 2ὶ C. Quamvi' de cong. spir. in s. - 3ὶ C. R. 30. q. l. c. l. de cog . spir. in s. - 4ὶ Declaratur li. c. hulla Pii V. ad romanum sp ctat. 1568. c. 1. de sponsal. in η. - bi C. Quaedam. cum multis seq. 32. q. T. et toto titi de eo qui cogn. m. uxor. Suae. - 6ὶ Declaratur hulla Pii V. Ad romanum pontis. 1566.
174쪽
DE REFORMATIONE MATRIMONI i. I 5s
dirimit, ad eos tantum, qui in primo, et Secundo gradu coniunguntur, restringit. In ulterioribus vero gradibus statuit, huiusmodi assinitatem matrimonium postea contractum non dirimere.
NE QUIs INTRA GRADUS PROHIBITOR CONTRAHAT; QUA A RATIONE IN ILLIS DISPENSANDUM.
Si quis intra et in gradus prohibitos selenter matrimonium eonistrahere praesumpserit, separetur, et spe dispensationis consequendaB earent; idque in eo multo magis locum habeat, qui non tantum matrimonium contrahere, sed etiam e Summare nus fuerit. Quod si ignoranter id laeerit, si quidem solemnitates r quisitas in contrahendo matrimonio neglexerit, eisdem subiiciatur poenis 2ὶ; non enim dignus est, qui e lesiae benignitatem facile expertatur, culus salubria praecepta temere contempsit. Si vero, solemnitatibus adhibitis, impedimentum aliquod postea subesse commeatur, cuius ille probabilem ignorantiam habuit; tunc facillus eum eo, et gratis dispensari poterit. In eontrahendis matrimonus , vel nulla omnino detur dispensatio, Vel raro, idque eX eausa, et gratis eoncedatur. In Secundo gradu numquam dispensetur , nisi inter magnos principes , et ob publieam causam.
Decernit saneta synodus, inter raptorem et raptam, quamdiu ipsa in potestate raptoris manserit, nullum posse consistere matrimonium ain. Quod si rapta a raptore separata, et in Ioeo tuto, et libero constituta, illum in virum habere consenserit; eam raptor in uxorem habeat, et nihilominus raptor ipse 4 , ne omnes illi consilium, auxilium, et favorem praebentes, sint ipso iure exeo munieati 5 , ac perpetuo infames, omniumque dignitatum incapaces; et si clerici suerint, de proprio gradu decidant s). Tene
l) C. sin. , seas. Pen. . 8 clami. despons. Clem. unica de Cons. Et ass. , - 2) C. fili., de timin n. εου c. e. Quia seu ira. de usur. - 3. C. sin. de rap. - 4 ire. Chalcod. cap. 26. e. Eos et e. t e pnellis, asi. quaest. 2.- 5ὶ C. Co anguinporum , a. q. 4. et t. Constituimus, 3. q. 5. - εὶ Exod. 22, 16 17. c. i. de adult.
175쪽
tur praeterea raptor mulierem raptam, Sive eam uxorem duxerit, sive non duxerit, decenter, arbitrio iudicis, dotare.
VAGI MATRIMONIO CAUTE IUNGENDI.Multi sunt ij, qui vagantur , et incertas habent Sedes, et, ut improbi sunt ingenii, prima uxore relicta, aliam, et plerumque plures, illa vivente, diversis in locis ducunt. Cui morbo cupiens
Sancta SynoduS occurrere, Omnes std quos Spectat, paterne monet , ne hoe genus hominum vagantium ad matrimonium facile recipiant: magistratus etiam saeculares hortatur, ut eos Severe e diceant: par his autem praecipit, ne illorum matrimoniis interunt,
nisi prius diligentem inquisitionem secerint, et, re ad Ordinarium delata, ab eo licentiam id faciendi obtinuerint.
coNcu BINATUS POENIS GRAVISSIMIS PUNITUR.
Grave precatum est homines solutos concubinas habere; gravissimum vero, et in huius magni sacramenti singularem contemptum admissum, uxoratos quoque in hoc damnationis statu vivere, ne audere eas quandoque domi, etiam cum uxoribus alere, et retinere. Quare, ut huic tanto malo sancta synodus opportunis remediis provideat, statuit huiusmodi concubinarios, tam solutos quam uxoratos 2ὶ, cuiuscumque status, dignitatis, et conditionis existant, si, γStquam ab ordinario, etiam ex osselo, ter admoniti ea de re suerint, concubinas non eiecerint, seque ab earum consuetudine non seiunxerint, excommunicatione seriendos esse; a qua non absolvantur, donec re ipsa admonitioni lactae paruerint. Quod si in concubinatu per annum, censuris neglectis, manSerint , contra eos ab ordinario severe pro qualitate criminis procedatur. Mulieres 3j, sive coniugatae, sive solutae, quae cum adulteris, seu concubinariis publice vivunt 4 , si ter admonitae non paruerint; ab ordinariis locorum, nullo etiam requirente, ex
Iὶ Conc. Agathen. c. 25. - 2ὶ Infra, sem. 25. c. 14. de reso .ὲ conc. Rom. sub Nic. 2. in sin.; concit. Lateran . sub Leone X. Ress. s. de reform. curiae et aliorum, Vers. Concub.; zonc. Tolet. l. cap. 17. e. IS. qui, 34. Dist. - δὶ Conc. Are laten. 2. cap. 1; o. Fraternitatis, 34. diu.; e. Si concubinae, de seniunt. excom. - 4ὶ C. de coliabit . cler. et mul.
176쪽
ossicio graviter pro modo culpae puniantur; et extra oppidum , vel dioecesim, si id eisdem ordinariis videbitur, invomissi opus suerit . brachio saeculari, eliciantur 1): aliis poenis contra adulteros et concubinarios instictis, in suo robore permanentibus.
NE DOMINI TEMPORALES AUT MAGISTRATUS QUID PIAM LIBERTATI MATRIMONII CONTRARIUM NOLIANTUR.
Ita plerumque temporalium dominorum, ne magistratuum mentis oculos terrent assectus, atque cupiditates exeaeeant, ut viros, et mulieres, sub eorum iurisdictione degentes , maxime divites, vel spem magnae hereditatis habentes, minis et poenis adigant eum lis matrimonium invitos contrahere, quos ipsi domini, vel magistratus illis praeseripserint. Quare 2ὶ cum maxime nefarium sit matrimonii libertatem violare, et ab eis iniurias nasci, a quibus lura expectantur; praecipit sancta synodus omnibus, cuiuscumque gradus, dignitatis et conditionis existant, sub aὶ anathematis mena, quam ipso laeto incurrant, ne quovis modo directe vel indirecte subditos suos, vel quoscumque allos cogant, quo minus libere matrimonia eonirnhant.
NUPTIAEUM ROLEMNIT ES CERTIS TEMPORIBUS PROHIBENTUR.
Ab 4ὶ adventu Domini nostri Iesu Christi usque in diem epiphaniae, et a serta quarta einerum usque in octavam paschatis inclusive, antiquas solemnium nuptiarum prohibitiones diligenteris omnibus observari sancta synodus praecipit: in aliis vero temporibus nuptias solemniter celebrari permittit: quas, episeo-Pl, ut ea, qua decet modestia, et honestate fiant, curabunt Sin; sancta enim res est matrimonium, et sanete tractandum.
Eadem sacrosanem synodus, reformationis materinm prosequens, haec in praesenti sessione statuenda decernit.
177쪽
NORMA PROCEDENDI AD CREATIONEM EPIs OPOBGMET CARDINALIUM.
Si ij in quibuslibet reclesiae gradibus providenter scienter que curandum est, ut in Domini domo nihil sit inordinatum, nihilque praeposterum; multo magis elaborandum est, ut in electione eius, qui supra omnes gradus constituitur, non erretur; nam totius familiae Domini status, et ordo nutabit, si, quod requiritur in corpore , non inveniatur In capite : unde, etsi 2ὶ alias saneta synodus de promovendis ad cathedrales, et superiores ecclesias nonnulla utiliter decrevit: hoe tamen munus huiusmodi esse censet , ut, si pro rei magnitudine expendatur, numquam Satis cautum de eo videri possit. Itaque statuit, ut, eum primum ecclesia straverit, supplicationes, ne preces publiee privatimque habeantur ; atque a capitulo per civitatem, et dioecesim indicantur, quibus clerus populusque bonum a Deo pastorem valeat impetrare. Omnes vero, et singulos , qui ad promotionem praestetendorum, quodcumque lus, quaeumque ratione, a sede apostolica habent, aut alioquin operam suam praestant, nihil in lis pro praesenti temporum ratione innovando, hortatur, et monet, ut in primis meminerint, nihil se ad Del gloriam, et populorum salutem uultus posse lacere, quam si bonos pastores , et e lesiae gubernandae idoneos promoveri studeant; eosque alienis perealis communicantes mortaliter peccare , nisi quos digniores, et ecclesiae magis utiles ipsi iudicaverint 3ὶ, non quidem precibus, Vel humano assectu, nut ambientium suggestionibus , sed, eorum exigentibus meritis, praefici diligenter curaverint; et quos ex legitimo matrimonio natos, et vita, aetate, doctrina, atque aliis omnibus qualitatibus praeditos sciant 4ὶ, quae iuxta Sacros en-nones , et tridentinae huius synodi deereta requiruntur. Quoniam vero in sumendo de praedictis omnibus qualitatibus gravi, idoneoque honorum, et doctorum virorum testimonio, non uniformis ratio ubique ex nationum, populorum, ne morum varietate potest
adhiberi b); mandat saneta synodus, ut in provinciali synodo, pers in Miramur, dist. 63. - 2ὶ Supra de reformat. Ress. s. c. l. fim . 7. cap. l. et 3. MM. 22. Cap. I. - δὶ Cone. Tolet. 4. 18. - 4ὶ C. Cum in cunctis et t. Cum nobis olim, de elec ; cone. Lateran . sub Leone X. de relam. curiae in Prin. seM. s. cum alleg.; su p. seM. 22. de reform. cap. 2. - 5ὶ Praeserihitur alia forma in huIIa Gregorii XIV. anni 1bm. quae incipit, onus.
178쪽
163 per metropolitanum habenda, praescribatur quibusque locis, et provinciis propria examinis , Seu inquisitionis, aut instructionis laetendae forma , sanctissimi romani pontisi is arbitrio approbam da , quae magis eisdem locis utilis atque opportuna esse videbitur : ita tamen, ut, cum deinde hoc examen , seu inquisitio de persona promovenda perseeta fuerit, ea in instrumentum publi- eum redacta, eum toto testimonis l), ac professione fidet ab eo lacta, quamprimum ad sanctissimum romanum pontificem omnino transmittatur: ut ipse summus pontifex, plena totius negotii , ac personarum notitia habita, pro gregis dominici commodo , de illis , si idonet per examen, seu per inquisitionem saetam reperti fuerint, ecclesiis possit uultus providere. Omnesvem inquisitiones, informationes, testimonia, ae probationes, quamcumque de pmmovendi qualitatibus, et ecclesiae statu a quibuscumque , etiam in romana curia, habitae, per eardinalem, qui relationem lacturus erit in consistorio, et Bllos tres cardinales diligenter examinentur; ae relatio ipsa cardinalis relatoris, et trium cardinalium subscriptione roboretur : in qua ipsi singuli quatuor eardinales affirment se, adhibita accurata diligentia, lnvenisse promovendos qualitatibus a iure, et ab hae 2ὶ sancta synodo requisitis, praeditos; ae certo existimare sub periculo salutis aeternae idoneos esse, qui ecclesiis praeficiantur : ita ut relatione, in uno consistorio facta, quo maturius interea de ipsa inquisltione cognosel possit, in allud consistortum ludietum disseratur; nisi allud beatissimo pontinet videbitur expedire. Ea vero omnia, et singula, quae de episcoporum praeitelendorum Vita, netate , doctrina, et ceteris qualitatibus alias in eadem synodo constituta sunt, decervit eadem, etiam 3ὶ in erratione sanetae romanae ecclesiae cardinalium, etiam si diaconi sint, exigenda ; quos
sanctissimus romanus pontifex ex omnibus christianitatis nationibus , quantum commode fleri poterit, prout idoneos repererit, assumet. Postremo , eadem saneta synodus , tot gravissimis minclestae incommodis commota, non potest non commemorare, nihil magis ecclesiae Dei esse necessarium, quam ut beatissimus manus pontifex, quam sollicitudinem universae ecclesiae ex muneris sui ossicio debet, eam hic potissimum impendat, ut i elissimos tantum sibi earllnales adsciueat; et bonos maxime, atquel in Vide intra Q. - 2 In dictis locis. - δὶ Quid in creatione tardina. tium observandum vid. in constit. Sixti V. Postquam , 1586. et Beligio
179쪽
164 idoneos pastores singulis ecclesiis praesselat: idque eo magis, quod ovium Christi sanguinem, quae ex malo negligentium, et sul omeil immemorum pastorum regimine peribunt, Dominus noster Iesus Christus 1ὶ de manibus eius sit requiriturus.
sYNODI PROVINCIALES, QUOLIBET TRIENNIO; DIOE ESANAE , QUOTANNIA CELEBRENTUR : QUI EAS COGERE, QUIVE
Provincialia concilia, Sicubi omissa sunt, pro moderanssis moribus , corrigendis excessibus, controversiis componendis 2ὶ, aliisque ex sacris canonibus 3ὶ permisias renoventur. Quare metropolitani per se ipsos , seu , illis legitime impeditis , coepiseopus antiquior intra annum ad minus a fine praesentis concilii, et deinde 4ὶ quolibet saltem triennio post octavam praehae rein surrectionis Domini nostri Iesu Christi, seu alio commodiori tempore , pro more pro inelae, non praetermittat synodum in provincia sua cogere e quo episcopi omnes, et alii, qui de iure, vel eonsuetudine interesse debent, meeptis lis, quibus eum imminenti periculo transfretandum esset, eonvenire omnino teneantur. Nec episcopi comprovinciales praetextu cuiuslibet eonsuetudinis ad metropolitanam ecclesiam in posterum accedere inviti eompellantur. Itidem episcopi, qui nulli archiepiscopo subiiciuntur, aliquem vicinum metropolitanum semel eligant, in cuius synodo provinciali eum aliis interesse debeant; et quae ibi ordinata suo. rint , observ nt, ac observari faciant. In reliquis omnibus eorum exemptio, et privilegia salva, atque integra maneant M. Synodi quoque dioecesanae quotannis celebrentur: ad quas exempti etiam omnes, qui alias, cessante exemptione, interesse deberent, nec pitulis generalibus subduntur , aecedere teneantur : ratione tamen parochialium , aut allarum saecularium Gelesiarum, etiam annexarum , debeant ii, qui illarum euram gerunt, quicumque illi sint, synodo interesse. Quod si in his tam metropolitant,
1 Mech. z, 18; Act. 20, 28; t. Ephesiis. 43. Diu.; supr. - . s. de P form. cap. I. - 23 C. Propter ecclesiasticas cum seq. I 8. diu.; c. Sicut olim, de aceusat.; co . Aurelian. 2. cap. l. - 3ὶ Inl. cap. 2 l. - 43 Conc. L laran. sub Leone X. fies . lo; In I. Lateran . sub Innoc. III. c. s. exigebatur
ut singulis annis r tropolitanus visitaret. - 5ὶ Cone Basil. seM. ib; Toleti sub Sixto IV. iv. i.
180쪽
insquam episeos, et alii suprascripti negligentes fuerint; poenas,
saeris i in canonibus sancitas, incurrnnt.
uUA RATIONE VISITATIO PER PRAELATOS FACIENDA.
Patriarchae, primates, metropolitant, et episcopi propriam dioecesim per se ipsos 2ὶ, aut, si legitime impediti fuerint, per
suum generalem vicarium, aut Vlsitatorem, si quotannis totam, propter eius latitudinem , visitare non poterunt, saltem maiorem eius partem, ita tamen ut tota biennio per se, vel visitatores inofieompleatur , visitare non praetermittant. A metropolitnnis vero, etiam post plene visitatam propriam dioecesim, non visitentur cathedrales ecclesiae, neque dioeceses suorum comprovincialium,
nisi causa cognita, et probata in concilio provinciail. Archidiaconi autem, derant, et alii insertores in lis reclesiis, ubi hactenus visitationem exercere legitime consueverunt, debeant quidem, assumpto notaris, de consensu episcopi deinceps per seipsos tantum ibidem visitare. Vlsitatores etiam a capitulo deputandi, ubi capitulum lus vitandi habet, prius ab episcopo approbentur: sed non ideo ept Scopus , vel, eo impedito, eius visitator easdem ecclesias seorsum ab his visitare prohibeatur: cui ipsi archidia. coni, vel alii insertores, visitationis saetae intra mensem rationem reddere, et depositiones testium, ae integra acta et exhibere teneantur : non obstantibus quacumque consuetudine, etiam immemorabili , atque exemptionibus, et privilegiis quibuscumque. Visitationum autem omnium istarum 3ὶ praecipuus sit scopus, Sanam, orthodoxamque doctrinam, expulsis haeresibus, inducere; bonos mores tueri, pravos corrigere; populum cohortationibus, et admonitionibus ad religionem , pacem , innocentiamque Reeendere; ω- tera , prout locus, tempus, et occasio seret, ex Visitandum prudentia , ad fidelium fructum constituere. Quae ut inellius, selleiusque succedant; monentur praedicti omnes, et singuli, ad quos visitatio spectat, ut paterna charitate, christianoque Zelo omnes amplectantur; ideoque modesto contenti equitatu, famulatuque, studeant quam celerrime, debita tamen cum diligentia, visitati nem ipsam absolvere. Interimque caveant, ne inutilibus Sumpu-
1ὶ Dist. 18. sere per totam ; tone. Aurelian. b. cap. 18; Tarracon. I. P. ε; Tolet. H. cap. 15. et Basil. 1egs. 8. - 2ὶ Cone. Tolet. 4. tap. 35;e, Epimo rum , ld. q. l. - δὶ c. l. par. Sane, de tens. in g. e. unig. 8b dist.