장음표시 사용
101쪽
sontem signoriam, qui sumitur a si militu 1, s avdinea dissimilitudines qui quidem post
titis ratio comparandi res p. u. cum ς duri , ,hlura
naturalibus dici debet, quam aliquod si litus norum demonstrativur una genu , tribui liis idi praediistis distinctum. Idcirco non est imi im 5-xum, si Gal. .lari med. c. i . signa addu- i. i. 'eens optimo constitutionis , ab essentiali, ter inhaerentibus, necessario consequentibus, causis signa sumpserit de limilitudine autem ne verbum Quidem fecerit. Hip po r. quoque Aphoris . a. signa accessio itum constitutionum io iborum sum posit causis, abessentialiter tu haerentibus, oca coniequentibus quae sunt mox appare ia-tiaci de militudine mentionem non
cit quia propositis signis similitudo non est lignum diversum, sed ratio, qua alia si
gna optimi comparantur. Accedamus igitur ad hanc rationem seu comparario nem similium S dissimilium ad quam qui idem praestandam duo requiruit turri unum lest ut eius, cum quo fit comparatio, exad eia notitia habeatur alturum verb, ut scep comparatio fiat. Propterea Galenus ex sententia Platonis'. te decret. i. haec habet. Numquid potest aliquis rerum ignorata veritate smilitudinem eius, quod ignotar,
vel parvam es martiam in aliis discerneret
102쪽
Subiungit Neq quam potest. Idcirco, it, refert Gal. 1. de ossic medic comm . . me. dicus illidam empiricus cum alijs duobus ignobilioribus deceptus fuit, dum dixit , ar-.ticulum cuiusdam patientis luxatum non esse; quoniam utramq; partem iuncture lita meri superiectam similem inveniebat Galenus enim hanc comparationem malamelle ostendebat, subis ignorabant empirici illi, alterum quoq; humerum luxatum esse.
Cum enim compararent recenter luxatum cum altero, quem sanu putabant, Scitrum que similem inuenirent: pronunciarunt,recente luxatum non est luxatione correptum. Decipiebantur autem, quoniam alte rius humeri cognitionem non habuerunt. Petente ergo Caleno, an alterius humeri a unquam passus esset aeger ille luxationem, audiente,ante aliquod tempus humerum illum luxatum fuisse statim pro, . nunclauit Galenus ex similitudine utriusque humeri, alterum quoq; humerum luxatum ei se Requiritur ergo, ut eius, cum quo si comparatio , exacta cognitio praecedat. Nas quis aegrotet S inveniatur habens nares acutas,in cavos oculos, collapsa tempora. non statim asserendum est, cum affectu
lethali detineri; quia si reliqua morbi signa
salutem de nunciant, coli si eam esse naturalem hominis iaciem ab ijs, Qui antea ipsum
103쪽
am patientis evenire potest oti
peti oportet alioquin decipi possumi Go
nul lantes patientem magno rorbo To res
esse, qui tamen omni magnitii sine careat Si vir nobis trucem vultuid habeat, vel flatum 'entre cum crepitu reddat, ol re mis aut menti lienatio signis ius si
tim haec praestando ob praesente; pudere de ea efficere consueueris aut uis
signa demonstranti iliare ut fiat comparatio)
auit, quam alteri, qui eiusdem prius o niti
indeonina, praecesi erunt in aegrotante,
104쪽
sinam eiusdem cum semetipso comparati onem efficere potest, atque diiudicare an valde seipso disserat. Qui vero recenter Ocatur, taetro medeatur, non solum ab assistentibus petere debet, cuius naturae,iDCrum, ac sus fuerivatiens, sed ad memoratiua signa eius Mo Draecessit, confugere debet, qualia quidem e ausis, consequentibus capiuntur.Dum enim , . . scire cupio, quanta caliditate afficiatur ei cur alicuius patientis, cuius ego cognitionem prilis non habuerim, statim mihi sciendum et',i utrum naturaliter sit patiens ille iecoris frigida, aut calidi quod quidem cognoscitur, causis cum pretecedentibus tum praesentibus. Ex illis quidem, quia patiens genitus est ex parent; bus qui iecur habuerunt calidum.Si enim fuerit ex cibis calidis, atque eae aliis id genus calefacientibus, significabitur e praedictis causis,iecur de natiua constitutione recessisse, adscititiam in patiente nostro caliditate contraXisse.E prae sentit, etia causis in memoriam reuocatur econs naturalis caliditas quia e. g. ex causis non mul- tum neque diu calefaciciatibus troducta est caliditas p. n. Quare quae praecesiit iecoris tem peries fuit naturaliter calida, de uini senti di .caliditate habuit similitudinem. Disserunti utem signa demonstrativa a memoratiuIS; quo niam memoratiua non possunt esse essentialiter
inhaerentia, neque etiam pathognomonica: uidem naturalis constitutio, cuius cognitio in
emoriam reuocatur, praecessit, atque eius ab
105쪽
tionem signorum ablatio pathostiiomriri l
sentia signa praeteritata constitutionein de tantia mox apparentia quoniain e peries nent, quamuis contatisti
uocare positio, T. ' in, in memoriamin argi inent sunt gemin admoduni s
Wari,cum quil, habuerunte nituetudine , ad in . . st de lecinuit itis ead costa duae
quiratur ad cognitionem opilii a si hi tis a i
clarare nodo oportet quotus lex ea se os t
quom quatuor sunt,quae ex eo tui, ita auscutu ita quadruplex opalatio dari dei, Jfectu seu res p. n. quando i agnoscitii r en a
subaltem uin vis ut morbi ... iii h itia ' gnoscitur luiu odo C eoparatione si de . .
106쪽
indus affectus Haec omnia declaro. Nam Itomparamus torum aliquod vel partem ali
quam,quam praeternaturaliter assectam esse sua
spicamur, quotiescunque totum vel pars non erit similis, sed dissimilis parti naturaliter se tabenti, significatur totum illud vel partem p . esse correptam. Et propterea Gal. 8 de compos medicam s. l. c. . animaduertit, quod cum res inter se mulsiim distant, contram appellantur. Si ergo institutum sit, cognoscere,Vtrum patiens detineatur morbo, patientem vel eiusi artem cum corpore sano vel alia parte sanal omparabimus. Cumque viderimus, illumve
is partem valde dissimilem esse corpora vel partisanae, statim indicabimus patientem illum ut eius partem morbo correptam e se. In eo autem potissimum reperitur dissimilitudo,quod in corpore sano vel eius parte adsit dispositio ad
operationes naturali modo edendas, quae in corpore aegro aut eius parte desiderantur. Aliquan
sio ex comparat one agnoscimus , patientem non aegritudine,sed turpitudine correptum es . Nam etsi laborantes scabie aut lychenibus non dicantur aegri quoniam ad operationes Xer scendas naturaliter sunt dispositi, ideoque sanis simile. quoniam tamen affectum habent naturali pulchritudini dissimilem, propterea ex hac comparatione turpitudine correpti cognoscun- tur Quandoque ex comparatione cognoiciθ
107쪽
declarat, quomodo per comparationem tertian
mos laborare tertiana febri, c tunc accidat . aliquis aegrotet suspicabimur facta 'paratione cum aliis rotantisti nxortiana febre lab6 i 'ri in gno vel paruo detineri limo consequimur ex comparationes resinit, eur
108쪽
connoscantur. Nunc declarare oportet, quomodo cognoscatur indicans curatorium seu morbus,in quantum parti determinatae inhaeret. se etiam de signis loci morbo affecti dicendum: sed quoniam eadem signa locum af ectum morbo,&causam demonstrant idcirco priusquam desinis loci assecti sermo sat, de signis caula rum est agendum Ratio enim ordinis ea esse
videtur,ut quemadmodum in morboruin cura-
ita in semio principaliter ωprimo morbus
est cognoscendus. Cumq; in methodo curativa non possit morbus tolli,nisi tollantur causae idcirco de causae sublatione in ea methodo aratia sublationis morbi, mentio habetur. Ita in hac methodo semiotica, quainuisi cipuus sit scopus morbi cognitio quia tamen morbus non potest cognosci, nisi eius causa cognoscatur De in ni idcirco posteaquam locuti sumus de morbi
tira pnitione, de causae quoque cognition mi 'La ita est dicendum. Per causa autem non Eli mi, eontentivam seu formalem Orbi;
oui de hac diximus: Nonsnaei quia hac iorbus caret Non natui alem seu locum a -ehim: quia de siqnis locorum affectorum infra dicemus. Intelligimus igitur causata erit en tem non tamen quamcunq; sed causam inci
109쪽
non debet in hac methodo tractari ri,
ccidenti indicans est illa eati . 'tineatur sanguis. Causa seeundum natu i
non labiis contenta sui ablationem indicant.
110쪽
Haec omnia ita l. habetia ratio' cauta indiatic, sub per se sue ex accidenti indicent, in hac mel hodo sunt cognoscenda Et propterea,ob quand risimilitud in quam habent causae indi-lcantes cum causis non indicantibus, quae sunt ternae, praeterierunt, de cognitione etiam l.causarum prieteritarum qu inuis non in i ii alium, ferinoiaem habebimus. IEt pri de s quemur, veluti facilioribus, quam de indicantibus. Causarum efficientium quaedam preteterierunt quaedam adhuc praesentes nidPraeteritarum s a sunt adducenda. Haec au
es di i docuit Gal. . de praes puls sunt v. ari videtur reprehendendus, quod
ait, cognitionemineteritorum nihil aliud esse, ouam cognitionem causarum, quae affectum Sucunt coni tan en docuerimus sup .d ri
mitionem praeteritorum affectuum, dicique etiam oterat comitionem reperiri praeterito-
. . iiiiiii Quantum spectat ad cogni
tionem praeteritorum strictuum dicendum est,h e duoque posse dici cognitionem causarum 4 , ctus naturalis est causa limitans inor-rum. Intemperies frigida, v. g. in sene sim xat ardentem febrem, de ut non nisi eten-
issima in senem introduci possit. Per caulas itaque Galenus intellexitrantes, .disponentes. maior est dubitatio. de coonitione praeteritorum accidentium, quae