Historia flagellantium. De recto et perverso flagrorum usu apud christianos. Ex antiquis scripturae, Patrum, Pontificum, Conciliorum, & scriptorum profanorum monumentis cum cura & fide expressa

181쪽

Flaeestantium. I stegula S. Patrum Serapio nis, Macari, Paphnucii, at terius Macarii , in qua de se litaria humilitatis flagellatio ne fit mentio, capite scili cet xv. sub hoc titulo Qualiter culpae singulorum emen--dentur. Si vero aliquis deprehensus fuerit in riseu sescum

militate sermonis, sicut ait Apostolus quae ad rem non pertinent, jubemus hujusemodi dum rum hebdomadarum spatio, in nomine Domini omni flagello humilitatis coerceri. At vero

quis ex his verbis intelligat ejusmodi flagellationem non esse figuratam, sed veris ac lidis scuticis aut virgis

Etitatam 3 Continenti sermo

182쪽

ne secunda occurrit regula Patrum, quae constat septem capitibus, in quibus ne verbum quidem de flagellatio nibus quam consequitur ter tia constans quatuor de cena articulis, in quibus sta gellationes invitis sontibus inflictae recensentur titulo nono Dduodecimo. Si quis mero monachus furtum fece rit quod potius sacrilegium diei potest, id censelmus ordina ιdum, ut unior virgis caesus, tanti criminiis reus neutiquam usi cium clericatus excipiat: sit --ro jam curicus in id facinurfuerit deprehensus, nominis j sius dignitate privetur; cui sus Pere note oro actas fui leti

183쪽

Flis ellantium. I 7tate impletu poenitentia satisfactione communio. Ex his enim faciliter intelligimus homi ne virgis caesos a dignitate cleri seu se remotos, adeo que hanc poenitendi speciem invitis ac reluctantibus iis positam fuisse, non secus ac supplicia ac tormenta, quae

Judicum Praetorialium autoritate imponuntur reis ac sceleratis hominibus, qui vi

inviti mortis exactoribus se permittere coguntur. Sanctus Macarius Alexa

drinus Abbas Nitriensis in Thebaide sancto Antonio suppar, si non aequalis, Ognante Constantino Magno, quem laudant sanctus Hi

184쪽

io Historia

ronymus Epistola xxiij. So

crates scolasticus lib. v. his toriae capite xviij. Sozome ne lib. iij. capite xiij obse vatque ei obtemperasse quimque millia monachorum i duratis contumacibus monachis septa monasteriorum transsilire conantibus poenam

flagri imposuit titulo xxvij. Nam si quis in sua moluerit perseverare nequitia superebia, o dicat hic ego durare non Vsem; sed accipiam casis

Iam meam. eam ubi motu

rit Dominus. uisi uis de fratribus eum hoc dixisse prius audierit, referat praeposito σprinpositus Abbati, abbas coram omnibus fratribus resideat, . eam

185쪽

Flagestantium L exhiberi jubeat, revirgis purg

turbo oratio fiat, sic ad communionem recipiatur. Et si quis sane non emendatur doctrina virgis purgetur. Sanctus Pacomius in re

gula quam dictante angelo accepiste refert Gennadius, istiusmodi flagellationes spontaneas praetermisit, solasque

invito receptas a pueris, aut adultae aetatis hominibus, commemorat, titulo scilia

cet, lxiij sui habet ef

fimam consuetudinem ut fratres suos sermone sollicitet . per mereat animas simpliciorum tertio commonebitur: si contem rit, obstinato animo duritia perseveraverit, separa

186쪽

rso Historia

unt eum extra monasterium, merberabitur ante fores dabuntaue ei ad escendum foris panem aquam, donec mundetur sordibus. De pueris vero sic fatur numero clxxij.

Omnes saltem pueri si non tiament confundi pro peccato per impudentiam judicium Dei

non cogitant, oe correpti me bo non emendaverint , verbe

rentur quamdiu disciplinam a

ripient ac timorem.

Sanctus Ovisiesius sancti Pacomit contubernalis, Abbas Tabennatum, de quo mentionem facit Gennadius in viris illustribus cap. ix regulam integram exscripsit ex veteriis novo Testamem

187쪽

Flagesiantium VItos in qua quidem cap xiij.

abuti autoritate praefectis monasterii magna cum Cur a ne vetat nec satamini,

luit, autoritate in supplicia. Sed totius regula continuis articulis quinquaginta, deflagris aut flagellationibus sponte aut invito susceptis uexerbum quidem prodidit. uodquidem incredibile aut improbabile videretur, si ejus aetate flagrorum aut disciplianarum ascesis hodierna, nem, ne reluctante receptatuerit. Idem habet regula orie talis nuncupata, cujus autor fuit Diaconus Vigilius, cujus anentionem faciunt Genn

diu libri de scriptoribus E

188쪽

Ira Historia

clesiasticis capite h. Sanctus Benedictus Abbas Ananie sis in Concordia Regularum3 Smaragdus in expolitione. gulae sancti Benedicti, Anna . Trevirenses in Apologia Monasterii sancti Maximini. Septem inuadraginta coniata haec regula capitibus, in

quibus non omittuntur com

rectiones, quibus plectebam tu sontes monachi, sed nul- tibi de flagris aut scuticis, utcumque fuerit tenuissima,

mentio incurrit.

Sanctus Basilius Magnus Caesareae in Cappadocia AG chiepiscopus, regulam cons. aeripli interrogationibus,aesponsionibus asceticis.

189쪽

Flagestantium VI

monasticae rei conducibilibu confectam cin quibus des gris aut flagellationibus spontaneis aut invitis prorsus ni hil invenitur. Nec enim ha hendam esse rationem existi m objectionis quae ex Ora

tione funebri sancti Basilii a sumi solet apud sanctum Gregorium Nyssienum tomopag liti. B. ex qua in relligitur incise m si ρεγι ,

Flagellans, torquens Derber nem ilia ervum corpus.Qui pe cum sanctus Gregorius Nyssenus continenti sermone explicet ejusmodi flagellationem non solidis virgis aut scuticis factam fuisse, Je G,

190쪽

is Historia

semmam mali tolerantiam a que continentiam

xo πιαις. alladius Episcopus Helenopolitanus in historia Lausit aca, ad vitam sancti A sisti Abiaius, refert, in momte Nitriae unam fuisse maximam Ecclesiam in qua tres erant palmae, ex quibus una quaeque habebat agellum suspensum, quorum unumquidem erat ad castigandos monachos elui deliquerant, alterum vero ad puniendos latrones si quando inciderint; tertium vero ad corrigeridos qui serte venerant , ali qua delicta inciderant adeo

ut quicumque duliquerant de