Historia flagellantium. De recto et perverso flagrorum usu apud christianos. Ex antiquis scripturae, Patrum, Pontificum, Conciliorum, & scriptorum profanorum monumentis cum cura & fide expressa

191쪽

Flaeetantium. I

convincebantur meruisse ut darent palmam an plecterentur, ut tergo praest-nitas plagas acciperent sic dimitterentur. De flagris spontaneis nihil habet. Quae cum ita sint, abundanter imtelligimus in Oriente omnes flagellationes spontaneas, C nasque propria aut aliena m n inflictas, libere, sine, pugnantia receptas, prorsus incogitabiles de ignotas fuisse. Iam vero an eadem age di ratio in Occidente perstia

Ierit inquiram IS... Regina sancti Benedicti articulo o vetat verberain

cuiquam iniugam sine lia entia perioris, sive Abse

192쪽

batis Ut nulli liceat quem quam fratrum excommunicare aut caedere , nisi cui potesus ab abbate data fuerit. Et contianenter, sic ait, de correcti ne puerorum infantibus mero usque ad quintum decimum amnum aetatis, disciplinae diligentia adhibeaturis custodia sit

omnibus. . .. - .' α

In hac re Ia nullum vel bum incurrit de flagellatio -nibus,, poenis sursum deorsum datis, nec in regu la incerti auctoris in eodem codice regularum Lucae Holustenti compacta, nec in re gula Abbatum Pauli mi phani Regula anchi Terra

hi Presbyteri, sincti clarii

193쪽

F restantium V

Arelatensis Archiepiscopi atris aut seroris filii, quam dictante iuggerente prae dicto Archiepiscopo, exceperat , istiusmodi flagellatio ne alto silentio praetermisit sive spontaneas, sive vi ac V pulante reluctante inflictas Habemus insuper in eodem codice Homenii regulam S. Aureliani Episcopi Arelate

sis, quam scripsit tempore

Childeberti Francorum Regis Fundatoris Monasterii Arelatensis, quam a Papa Viagilio decessore suo confirm tam refert sanctus Gregorius. Magnus lib. vij. Epistolarum III indici. r. in qua nullae

praescriptae, impositae fi

194쪽

gellationes inventum habem. nisi ad eorum .sonti umihominum emendationem, adhibita temperatione num

ti plagarum secundum lagem Mosaicam Pro qualibet culpά si ecesse fuerit flagelli accipere disci linam, nunquam legitimus

xcedatur numerus, id est tri

ginta novem. Ex quibus pei,spi re facile est, quantum his temporibus a flagrorum crepitaculis acerbis ioni meliosis, vibus hodie plerique sibi nates, humeros, lumbosque cruentanis me te human aianae constit rint quibus, α plerumquς in umbilico

armati

195쪽

Fla gantium. I

suo corio ludere, pie ciet, giose coeperunt Regulari Ferreoli Episcoepi Uceticensis, de cujus morte sanctissima meminit Gregorius Turonensis lib. s. hictoriae Francorum cap.7 quam veris sanctus Benedictus An niensis fere integram in suam concordiam regularum tr duxit, QSmaragdus Abbas sancti Michaelis ad explica tionem regulae sancti Bene

dicti prodidit, habet in fine capitis ' flagello caedendos

esse monachos furti criminc postulato , non secus ac se vicationis vitio inquinat .

Furti scilice consitum , si a

196쪽

ctum quasi adulterum secun dum , fugello subdi magnaeenseri afflid non jubemus, dantes illi unam cum semicante

sententiam, quia σ ipse luxu riatus est nefraretur. Sanctus Columbanus trefert Ordericus Vitalis his toriae Normanorum lib. vij qui primus in Galliis vitam Monasticam instituit, eg tam conscripssit ad comple mentum regulae sancti Bene dicti, in qua capite x de dis versitate culparum flagella

tiones pro culpis singultatim

imposuit, mensuram delicti plagarum numero Ο- metitur, sed flagellationes spontaneas omnino ratem

197쪽

Flaeestantium. I misit Culpas quassam, im postis plagis ducentis compensat, aut solus cum sola μmina sine personis certis Lauiatur familiariter , maneat sine cibo, vel duobus diebus in pane' in aua, vel ducentis plagis quasdam sex tantum

modo.

Monasterium Agaunensea Sigilmundo Rege Burgum dis conditum, ad gloriam ccXx martyrum legionisTh beae, cujus dux iterat stimctus Mauricius sub imperio Maximini, sibi propriam, ac singularem habebat regulam sub titulo regulae Tarnatensis post regulam sancti Columbani in Codice Holstes

198쪽

ni compactam, in qua nullatum verbum occurrit de st gellationibus, seu poenis, sive sponte sive invito datis. Solummodo perstringit capiute xiv eos qui corde salaci oculos in mulieres conjiciunta Si ero admonitus emendare neglexerit, abbati est indicansdum, ut ab eo emendatoriam

habeat disciplinam, per quam flapra aut scuticas sed objurgationem verbis ac limgua expressam, aut jejunium aut abstinentiam significat,

quibus perperam Gositis

extra hepta monasterii continmacem vult relegari. Si autem inauit non sic emenda-

199쪽

Flagestantium. Io

*'tu cietate projiciatur , ne exemplo suo alias perdat.

Regula sancti Isidori His palensis Epistopi solitarios

sontes, monachos&pueros

imposita agri poena plecti

decernit, cap. xvij In minori aetate constituti, non sunt coetmeendi sententia excommunicamnis, sed pro qualitate negligentiae congruis emendandi fune pugis. Regulari Fructuosi Epic copi Braccharensis de qua mentionem faciunt Ecbertus in collectione Canonum edita inter Concilia Anglicana studio Spelmanni ad annum CCC; QBurchardus Epis copus Uormaeriensis lib. q.

200쪽

Decreti, flagellationes volum' tarias seu spontaneas alto silentio praetermisit, solum praecipit cap. v. de lascitu

clamosis, si post jejunium

objurgationem contumaces fuerint, ut plagis emendentur

instantius. Et capite xvj. in mendace, fure, percussore monacho, quod si a senioribus

monasterii orreptus,ne e me dare distulerit, tertio coram se tribus conmentetur ut desistat tantisper errare. Si nec sic se emendaverit, agelletur ace rime cirium mensium spatio excommunicationis mindi lumsuscipimus. Eandem cenam continenti sermone ebrio sis imponit, crimine e-