장음표시 사용
701쪽
non ieos Regulare qui Regulares Canonici sunt, or inem trahe. re,& continuationem ab Apostolis, Regula B.Aug.a Pontificibi. resormatum absque interinissione eundem ordinem Canon. Reg. quia Reformatio est accidentalis .in essentialibus autem non discredi, js panta Cleric tu,Sideo ex doctrina D. I hin loquentis de Canoni' cis Regularibus pi of inis, ut competit ex se, quod sint Clerici omnes Canonici limoi ta praesen tres,si praeteriti,esse essentialiter Cle. ricos tam modernos, quam antiquos, esse unius&eiusdem ordi. nis eandem rationem Habitus,& Professionis: & ex conseque. ti eandem Iuris dispositionem. Sed in istis Canonicis Lateranensibus,adde,& in omnibus alijs Canonicis Regularib. est eadem Pro. fessionis,ct Habitus ratio. Ergo eadem Iuris dispositio:viuere secli. dum Regulam D. Aug. habere Habitum lineum est habere Prosecsionem,& Habitum Can.Reg. quicquid sit in reliquis vestimentis e... ' tum lori tum sOrma,cic Io And. in tit. Clem. 1ii Concit. Vien-ν h. neni Ergo ei nos,qui sumus quidam alii Canonici ut verba Tyci. nensis afferam in p. .c i a.)sumus cum illis eiusdem ordinis,& luris dispositionis,& rationis:siue antiquiores,sive recetiores simus, quia& praesentes,& praeteriti,ct nota & actiones Can. Reg. promites Regulam B. A ug.& deserentes Habitum lineum. Nunc atteda. mus qualiter cum osculo:Salve mi stater,& verbo: pugione nos in inguine,& corde transverberet.Ηςc sunt eius verba in Reformato,& pacifico libello non amplius Propugnaculum nuncupato, innixus fundamento Archic pi Florentini, & infra paulopost Ηinaq. Greg. i, a primaria eorum Institutione Greg. i et .Pont.origine habu et ut in quoda ven. Fr. Stephano Senensi Ord. Eremitarum Habitum lineum Canonici ordinis deserunt, superinduunt in Scapulare laneum cum hasta,quapp,, quia noluerunt inuicem appeti ari Fr tres,s Canonicis Reg.non conuenit, cum ex primaeva Institutione P vocitati sint, & inuicem nuncupentur Domni, quia eis con petit, quod per se sint Cerici , uti praeostensum est. ob haec duci cum in dubium satis verteretur: an ipsi essent veri Canonici Reg. PpNomen,& Habitum superindutum,impetrarunt ex Privilegio, Iul. . Iulio lI.POnt.Max.concedente Caa. teranesium Privilegijs gaudere posi quorum. Antiquissima institutio, di Oidinis Antiqui continuatio a Pontificib.Romanis, q plurimis,& antiquis Privile
gijsy ndultis a Graiijs fuerat multipliciter decorata. Concluditura. a. itaque
702쪽
. Liber octauus. Dilaq.et ipsis Lateranensita n. competit esse Clericos, siue Canc Reg. ex Natura,illis aut ex Privilegio. 9 Hic memoranda,quae dicit Maphridus circa hoc de Natura,&Priuilegio contra antiquu Pro- MIN,ἡ pugnaculum paulo sepra,ne idem repetamus. Amplius, strictius 6; impugnat serru;du per Greg.XII .litteras Canonicis Frisionarijs,si . .ue Frigdionari, probat cotinuatione suae Congr.ex Praedecessoruillius indultis. 2,quam vanum sit,cuilibet patetr cum no negemus fuisse in illa Canonica Can. Res. sed relaxatos per eos, aestamina Fratrum. & Monachorum deferentes per Sirenium ab illis Viris, i ς' quicunq.fuerint optimos, sanctos, pi aeclarissimos existimamus, &contestamur.NOn n.nos contra Personas, di Uiros contendimus,
quos,& quoscunq. & singulos veneramur, sed, iuxta Martialis di. Mart. elum,parcentes Personis,dicimus de viiij S: vitia, siue vitiatano ad mores,sed ad scripta reducentes reformatos & in Can. Regul. a cepto aliunde,quam ibi, Rochelouet supra esse cognoscimus & pri Arctitamus locus fuit,inquit Archiepiscopus,per ipsum Augustinum Ty Dcin. cinensem citatus.& est prope Lucam,& di Frigdicinariae unde C5gregatio illa,quae sub uno capite gubernatur,dr de Frigdionaria,&Abbatiam Felu lanam possident. Primus locu ergo non continuat immediate cum anterioribus. non . nubister primuς Iocus,sed idem locus relaxatus reformatus ab accedentibus ibi insertis, prout nos daccedentes ad Canonicos Rhaenanos illis inserti fuimus. & ab illis a denominamur; ci, et factum estiat in illa Congregatione de Frigdionaria,quis non fuisset erecta in unum corpus multorum mebroru;& sicut nos vere ex Canonicis Rhami deducimur, quia illis sociati
sumus,& eorum Antiquitatem iactamus, qui non erant tm unius loci habitatores in iure,si in facto, quia in nostra unione lupereratim Franci lcus fere unus. Habebat enim aliud Monasterium S. Saluatoris siue praecipuum intra Urbem; de alia in Urbe Roma. Ergo erat Congregatio.Frigdionarius aut locus non erat Congregatio, Ied unum Monasteri uin quem idmodum diuisa Monasteria passim ubiq.locorum reperiebantur Canonice viventia sub Regula D. August. de nouo aut iacta Congregatio est Frigdionaria sub uno capite plurium membrorum,ut ab ipso D.Antonino colligitur: cum D. Mnct Abbatiam Petulanam .vel statim, vel paulopoli addita nominet;& Pia laturam uniuersalern determinet Martinus V. Dulnergia Martis haec per Greg.Xll. pronunciamur, antiquiuita se fingunt Mona- Grc. . cluSa
703쪽
chis,Mefidicantibus,de quibus nihil ad Nostipsi videfinit De nothis autem ita dicit sed nec Canonici S. Saluatoris, seu S. Donati de Scopeto antiquiora dabunt. Sed nec Religiosi S. Saluatoris seu S. Donati de Scopeto Antiquiola dabunt Θ quantum allucinabatur Tycinentis,& allucinati sunt,qu i illum reformarunt.Si enim ea omnia,prout paterat,recte scrutatus fuisset,deinde vero perpe-
distet proculdubio de sius asseuerasset, & dixisset. O quam pauper Achaia nostra est. De Antiquis Rhaeni S. Saluatoris Bon.&Ven.
niam Reformationem,quae nusquam crediderim,leguntur ampliora, praestantioraq; vel Pontificalibus quidem insulis insignita ante iIta illorum Alexandrina,ci Gregoriana. Pro fundata vero &si S ibemusia Gregorij XII .impendentibus singulis bullis, quoruprimum subiciibitur 3.NOn.Apr. Pont.Anno 1. Nonnullos,videli-N ' cet,dies anaetius hoc ipserum eiusdem Pontificis,& illa exhibemus' i quo ad artini V.sex: tria sub annum eius Pontificatus primum,si cundum, de tertium ante fundatam suam Congregationem. sitiis Sirenius autem in Bullario cum omnia, quae reposita erant in Nostris Archiuijs, ut ipsc late t amabilissime recepisset tunc tyis Priore,nunc Reueredits.Nro Generali Abbate, 'Horribraeposito,Antistii eseu quouis titulo,Alphonso Bauosio benemerentissimo, non spe. t 1. infert Gregorij XII .primum Privilegium Nobis collatu, sub Dat. Eall. Lucae 3.Non. Apria Anno Pont.ia. qui fuit I qc8. cum assumptus fuerit Greg. i Az6. in die Cal. Nov. cum tamen fateatur hoc ipso Anno erectani Familiam Nostram. Bull.sol. 288. duo tantum ponit
in Nos Greg.MIs reliqua minus in re sua forent, vel issime quidecum Privilegium Greg.eiusdcin suis Frisionarijs,& Veronensibus
mitis fuerit manatum Anno eodem r4 .sed 3.Cal.Maii. reticetur autem Nostrum,ut non appareat anteriori tempore natum: Uc sidsit, Utunc Nostra Familia non fuerit Congregatio nuncupatamam
neque sua in suo posteriori similiter et Martini V. dum Nostram
OngI egationem unit,& Generalem constituite fuit Privilegiu da, Bulti tum Non.Iun. iqi 8.Bull. ibi αρ a.dc eiusdem Pontificis,dum Con gregationem unit Frisionariam pluri, Monali et ijs, & Generalem. constitumPriuilegium datum est a.Catauit . I i. Bull. fol. 3o 3. ubi Impressoris errorescriptum est i et Ai.Antiquiora tum Rharni. . 1 tum Venetiarum,patet suisse ex superioribus libris. Non praeter
. tr eundum aut,quod insert Sirenius ante Martini v. Nostrum Priviqia uilegium
704쪽
Iegium videlicet, Etsi locorum singularium Vniones,aut Collationes omnino mistas facere decrevimus, decreuerat autem hoc, renuebat Congregationem Nostram ponere ante suam in Unionibus,& Collationibus singularium locorumo Hanc tamen annotasse placuit,videlicet,Nostram Martini V.quod status Canonicorum Regularium per ea tempora specime praeseserat: quamuis.n.Congregatio suasit postea ab ipso Martino ex eadem Vnione locorum deducta, volebat tamen in V niuersum statum Canonicorum, de specimen,Nostram anteriorem deducere, ut suam Nostrae uniret: quod Nos libentissime concedimus, non inuidi aliorum bonoru, neq.Nostrorum auari,sed ,quod sequitur, porro no amplius auditur S.Saluatoris ut olim, siquidem & possessioni iamdiu,& titulo.& unionibus sponte cesserat Religiosi Canonici DomOS.Ambro. sij contenti post hac recenter indepta S.Saluatoris Bonon . nuncupandi. Mirum ur,quod asserat, cum in ipso Martini V .Priuilegio dicatur: iuxta Instituta ipsis, & dicto Monasterio S.Ambrosij per
eandem Sedem concessa, confirmata pariter,& approbata,vivere, di remanere valeant. At eorum Instituta per Greg.XII. etiam post cessionem loci liicaetani fuerunt, ut Canonici b.,aluatoris vocaretur,& lura,& Omnia quae prius concessa fuerunt,dum in eodem loco assumpti fuerunt in Canonicos Regulares retinere deberent,ut
patet per a. Priuilegium Greg. IAos. νbidy,quod i ipso Nos loco inueniendo post recessiim ab Ilicariano, valeant habitare secundu Constitutiones, & Regulas per ipsas Nostras litteras sibi datas, &infra:& sub dictis modis, & Regulis in alijs Nostris litteris, ut praemittitur,expressis degentes uti,& gaudere valeant exemptionibus, concessionibus,indultis, & limoi litteris,quarum tenores, & formas hic haberi volumus pro sulficienter expressis,con tentis,& a notatis.Et quia litteras primas reticuit Sirenius,quia non erant in Ie sua,subiungimus.Nos in illis, quod statuimur Canonici Regulares,nuncupamur S.Saluatoris. Ergo etiam in reliquis quibuscunq.
posterioribus, & infra: Volentes etiam , & Auctoritate Apostolica concedentes,ut ipsi potiri, & gaudere possint,& debeant libere,& ablolute omnibus Privilegijs, indulgentijs,Grati)s,& Exeptionibus,& Libertatibus eis hactenus, ac ordini Fratrum Eremitaru, de Canonicis Regularibus limoi. Hic facio Parentesiin. En quod
non concedit Nobis potiri Privilesijs Can. Reg. Frisionariis, sed Libet Octauus. D Can.
705쪽
Can. Reg.hmoi,i .locorum ubi q. in quibus erant Canonici Regulares, quod patet per sequentiae ac Monasterijs. S locis corum tam per Sedem praefatam, quam alias per quoscunq.concesss, & quita Fratres Ordinis Eremitarum Hic vide, quod proprie Eremitae vocantur Fratres Pac caeteri Canonici Regulares Hic nota, quod non vocantur Fratres,ut cum inspicis Fratres appellari, improprie id fieri iudices ac eorum Domus. Monasteria,& Loca, quolibet potiuntur,& gaudent. Ergo potiebamur quibuscunq.poticbantur Frisionar ij, si qui erant tunc, & alij Canonici,& Rhaenani, & b Saluat ris Bononiensis, ut vitio cum illis suerit tantum facto,& non Iure. e. 11. Vnio. n Iuris suit,cum hac concessit Greg.XII. Ergo non cesserunt Iuribus loci de Sylva lacus, neque titulo,cum no haberent, in quo
cederent, cum titulus non suerit restrictus ad locum S Saluatoris
de Sylvalacussed in genere dictus S. Saluatoris possessioni ini loci equidem cellerunt, nec proinde nucupandi ab indepto loco Bononiensi S.Saluatoris de Bononia Ad sp ablolu te Non. n. indep t io locorum cui suo verbo utar facit ex titulo loci indepti titulum co- nunem, sed qui datus est a principio,alioquin ipsi Canonici Regulares ab indepto loco S. Petri ad riras de Neapoli deberent vocari
Canonici Regularesb.Petri, non autem Lateranenses.'At nunc u Pantui Latera nentes, non quia im indepti sunt illum locum c nam in abscessu abscedere debebat etiam titulus, prout asserit de NO-sris ab illi caelo discedentibus led quia Pontifex, ablata posscssi
Ne, titulum eius loci uniuersalem eis fecit, prout a principio titulus uniuerialis fuit Noster b.Saluatoris, alioquin etiam S. Saluatoris Venetiatum erit Noster titulus in uniuersum, & sic tot titulos, quot loca habebimus: quod si in deces sit, ipse fateatur nec C Ust. Verum haec ex illis Privilegiis inuicem collatis non erant in re sua: Valde vero iidiculum, item & seriosum est, quod in titulo Pituit Martis gh Martini v. sub ι4ai .ut ii, pra; in quo constituitur Congrega Ii
arae . Fiisionaria,d Lit,irenius Pontificem.s colligere anoni Otulta licos una re Iiquias in nouellam plantation civ nota nouel brin plantationem: bello dictum est in unum redigere reliquias italicorum Canonicorum. lici iam repeto ridiculum,ne dicam crudele, aut inuidum . Nam si Itali Canonici colliguntur: ubi Nos numeramur e ubi illi de Rhamo antiquis si non colliguntur hi. An quia non
eramua ualicPAudio dicctato a ovinium Italicorum, scd borum, quos
706쪽
quos recenset. Ergo una sola Congregatio Can.Italicorum in suis unitis reliquijs. Ergo tunc constituitur sua Congregatio sub uno
capite agenda. At Nostra eadem forma anterius ab ipso Marti. no , dum Primitiae Canonicorum electorum a Gregorio XII .cum reliqui js Rhami,de Sancti Saluatoris Bononiensis unirentur,&co agmentantur. Sed singula non oportet sigillare,sufficit essentialia. Cuia vero ex deductis Sirenius colluxit non iret ii dixisse Tycinensem in Appendice his verbis Eodem ferme signo,& antimaduersione connotatum videris locum eiusdem par. c. I 3. De Prsciara Canonicorum S. Saluatoris societate, ex quo pariter nonnulla visum suit resecare, siquidem quemlibet sublatum scrupulum opinamur quin inter Regulares veniant legitime compu tadi Canonicos Clericosq:, quando summus Sacerdos,penes quem omnis potestas,aescientia,tali eos nomenclatione dignatur. et si Lateranensibus pes petuum ab antiquis successionis tramitem nusquam interruptum exhibentibus,primas ultro libentesq; multi S et alijs nomini b. concedant. Verum Pontificum diplomata examussim forsan non te
eerat & quid mirum,cum idem longheruditissimo Archiepiscopo Alcibis. Antonino .in cuius vitula arauit, contigerit ξ prosecto multa amplectenti singula prouidere dissicile Caeterum quae c. I subseque ii affert Tycinensis,dum improbat asserentes Iacobum Brixi essem G. antea Praedica tot ij ordinis,auctorem fuisse Frigdionari; Instituti, 'per belle sibi adaptauit, quisquis Saluatorienscm Congregationea Stephani Senensis Herenittani fundatione vindicare intenderit. Mihi salis probatur, quoscunq.ab Apostolorum Canone Canoni.
cos.& ab Augustini Regula Regulares nuncupatos, eiusdem pror sus Ordinis,& Naturae quantumlibet hitibus, cognomento, gesta mine, accidentalibus nimirum interdum differant quod et auctor insinuare voluit,praesertim c. o. eiusd q. par. quin,&sponte addiderim,sub hoc genere comprehendi quotquot Clericorum Reg. titulo Altissimo famulantur,adtiuar,simulq; contemplativae vacantes
Ces inquam consimiliter Fratres sumus de Castello Mariae, & Marthae sororum Clericatum ex ipsam et Institutione Ertiti, qui Heremitis,Monachis,& Ordinibus pleris i. cx Privilegio contigit: quos inquam a saecularibus secernunt Claustra, conuictus,& proprietatis abdicatio. A Monachis vero functiones,alienaeq; procuratio sis o bis, lutis quod luculenter tradidit Hieronymus Platus Mediolanensis D a Ex
707쪽
ex Alma societate Iesu lib.suo de Bono Rel ita status, que inscripsit,veritati testimonium peihibens;sed & nos ipsos passim,& taericos simpliciter& Regulares Clericos, & Clericos Religiosos, &Presbyteros demum c laricos Canooicos palam promiscue vocietari.) Haec ille. In quibus vide primo an obelo & asterisco reiecta D ' sint omnia,quae scripserat Tycinensis:profect contendimus habere illud Propugnaculum, sed peribteras. certiores facti su mus occultatum volumen,eo P multa in nos,& alios congereret emendatum.Emedatur autems mendosum est;& nihilominus ita eme. datum volumen haec ponit de nobis prout in superiori b.conlutauimus. Secundo,qina nos primas ultro α libςntes multis et aliis no minibus concedimus t turi nostro non cedimus ; adhuc sub Iudicς lis pendet:ventura nescimus 3 sio Imi alia ratione cedcdum esset. non quidem hac,quia Lateranenses si pro Lateranensib. intelligui suam Bigdionariam,no Domum Lateranensem Romanam, culus solum titulum, non rem,habent.9 Perpetuum ab antiquis successionis tramitem nusquam interruptum exhibeanti cum quippe inter
ruptum in Frisionaria omnes et sui Scriptores attestetur,qui go stamina Mendicantium,& Monachorum praeseserebant. Sed si in uniuersum continuatio siit Caponicorum Regularium olum salua Prosessione,&Habhuc cum unius simus ordinis,& Nominis, & Iv-xis dispositionis alteri alteris debent aequari:satisfacit tertio,quod addit. Augustinum Privilegia Pontificum examussin forsan non legisse,nec mirum,cum di id Antonino,in cuius vitula arauit, contigisse ostendat:non facimus vim in verbis,ut fessanae legisset,lacuisse delegisset: miror, cum asseueranter dicat nos non datur antiquiora Privilegiamescisse antiquiora Privilegia miror magis,quia cum singulas partes Italiae,& vltra Monasteria,loca ubra,& qua .cunq.minima Canonicorum Regularium praesertim ad suam Con egationum attinentia connumeret maximo Cathalogo, oblitus ii uerit inter Canonicas Italicas recensere Rhaenanam Nostram Antiquissimam,Nobilissimam,Florentissimam; quod si non oculis patebat quo scripsit tempore,quia destructa dem rone sciolus Historiarum debebat, quare, & quomodo destructa suerit, enarrare. Verum nullam et in sensu excusationem habet, quia florescere cernebat Aedem, & Monasteri um, & Canonicam S. Saluatoris intra
Ciuitatem Bonorutantis Pontificum,Imperatorum, Archiepisco . o G porum
708쪽
Liber octouus. I sporum, & aliorum Maximorum Virorum Privilegijs illustratam,
di decoratam : sed scimus hanc militis esse industriam, ut duplici modo securi seriat. Primo sub titulo amoris,& pacis.Secundo a latis armis Aduersari j:vt Philistim olim prohibebant Fabros serrarios apud Iudaeos, ne facerent ex serro gladiosmisi velimus quod indecorum maxime est,& non auderemus recogitare2 ignorantiae maximae, vel inuidentiae fraternitatis tribuere. Quarto subiungimus,-Sirenius debuisset Nubem nouellam Tycinensis serenitate sui cognominis illustrare, & addit ad nubem tenebras his verbis ; csterum quae cap. subsequeti i addit Tycinensis dum improbat assicrentes Iacobum Brixiensem antea Praedicatorij ordinis auctore fuisse Frigdionatij instituti, per belle sibi adaptarit quisquis Saluatoriensem COgregationem a Stephani Senensis Heremitani sundatione vindicare intenderit: vel expuxit Sirenius afferentes Frigdionariam ex Dominicano traductam,vel absq.nomine,ut sic legitur,in ipso c. I . reliquit: si expunxit ,& quidem multos expunxis set,nisi nos in quos retorquetiquare retorquetevt poenituisset ex punctionem fecisse. Sin vero ita sunt,ut leguntur,probationes continuati ordinis,quare in Ius vocamur Nos inAppendicemeccine est pax illa, & conciliatio in emendato libro declamata e perbelle equidem dormientem canem excitat; neq.n.ex sua tantum proba tione compertum est Can. Reg.ab Apostolis,& Aug.elusite Ord. esse:etiam sub dria accidentali rituum,cognomenti,gestaminis,sed ex ipsius Tycinensis,& omnium Iurium testimonio.Verum,quod
ultro addit comprehendi etiam Clericos Regulares, Clericatum ex ipsamet Institutione sortitos, qui Eremitis, Monachis.&alijs Ordinibus pleri' .ex Privilegio coligit IEn bellum in pace. En vulnus in osculo. En conciliatio in dissidio:vt nos sortiti simus ex Priuilegio comprehendi sub Ordine Canonico,& Monachi,& alij Ordines sub Clericali. Sed quantum hoc absurdum, in superiori b. de
claratum est. Sat sit vidisse,quo animo dicatur:ora Fres sumus.Habemus Patres praestantitani etiam Nos Clypeos, & Arma Nosti a. Habemus, qua ratione posiemus aliorum propugnacula debet lare . Habemus litteras Apostolicas, Verba pura, & integra, N 'uellam, non Sanctam reserentes. Habemus Quiritermola, in quibus notata sunt multa; adhuc occulta sunt, velata, in Obliquioacae posita, tamen non sunt mortua, dormiunt, nihil cota
709쪽
tra aliquem vel ordinem, vel personam ex prosesso protulimus Inra def. ndi mus,tuemur,ac patrocinamur,aliena no oppugnamus. Amorem ex parte nostra maximum omnium nostrum testamur rtcstantur communes consuetudines, & amicitiarum officia internos. Scandalo sumus Christiano Populo, ipsisq, Religiosis,ipsisq:
Superioribus, dum ita ad sanguinem pugnamus inuicem: alter alisterius rem prorsus deberet publicam exaltare, celebrare,& magis,il. morsius,& dissensiones,& discissiones facere unionem,& habitationem veram unitatis Ordinis eis cere. si utinam fiat: Ego,qui hic
scribo, sicut testor Deum 2 maximo animi dolore, quae pauca ad defendedum intexui,collegi, ita pari cordis ardore unitatem opto, obsecro,oro,desidero, cupio, & si s aliud est verbum affectus liv.
iuste demonstraturum,proserO:Si tacemus,& amamuriora aduerissariorum communium obserabimus; si obloquemur autem in uia Hieri cem,de utrisque concludo:.de Ruphino scripsit Hieronymus. Sidicis quod non debes, audies,quod non vis. Revertamur ad D.An
D. Tho. toninum,& itcrum eius verba repetamus,ut explicemus: D enima homas docet Sanctorum dicta non pgnitus neganda, sed explicanda, nisi formaliter errorem sapiant. Habemus exemplum in 3. p.ubi disseritran B.Virgo habuerit peccatum veniale, & pro aduerchus se ratione,& argumento refert D.Chrys quod cum Virgo dicit le- . i. su in Nuptijs,vinum no habent, aliqua gloria titillaretur: ad quod Tho. rndens D.4 hO.inquit,eum seri nocinandi velocitate,dum ad popuIum concionem haberet, in haec prorupisse, di ita descriptum fuisse,non quod ita sensisIet:vel di melius,st,conditione praesupposita; si potuisset gloria humana Virgo moueri, tunc mota fuisset,& morum esse, inquit ad modum hominis potentis moueri: veneramur Sanctos.& hunc pisterea veneramur,qui cum B.Stephano Nostro sepius familiariter consueuit sociari. Segregantes se ab ipso ordine causam segregationis in superioribus descripsimus, & in mente Stephani natam, ut strictius viveret ex ipse D.Anton. & in mente D Ayt Pontificis ortam, ut Canonicos ordines reformaret sumpserunt Statum,& Habitum Can. desiderio quidem ab ipsis ijs,auctorit te.& motu,&effectu a Greg.XlI Immediate per Commissarios,ut sit pia Regulae D.Aug. addentes certas Constitutiones approbatas a Gres.χII.9non primum ipsi addiderunt Regulae Cossi tutiones.sed ipsi Commisiarij de suo, & eorum dictatu constituerunt per
710쪽
Liber octauus. I si . capita distinctas auctoi itate Greg. XII. reseruantes sibi altera- Grrita. tionem earundem: postmodum paucis ab inde annis data faculta. te ipsemet Stephanus addidit,resormauit:& data facultate aliquot viris Capituli Generalis in dies bis reformatae. addita'q, fuerunt.& ampliatae, ut in superioribus Initium habuerunt circa Annum Domini I io.2non in praeiudicium nostrum hic Annus iiiij citur: nam plus minus anth post fuisse initium, vel posuisse D.Anton .initium satis probat verbum circa: quo autem Anno fuit, iam satis ex superioribus patet squorum primus Conuentus fuit prope Eugubium9 fallitur,si per primum intelligit datum a Pontifice: nam primus Conuentus fuit S. Saluatoris de Sylvalacus , apud quem
ordinem Can. indutus perrexit a Pontifice Stephanus cum so cijs, & alios Fratres eodem,quo ipse erat indutus,Habitu Canonico induit, & moratus est Paliquot dies; expulsus auto est: primus vero fuit ab illo Monaster um Eugubinum, susque ad nostra rPaMOstrum perseuerat. Primum igitur intelligit Archieps stabilem,&' 'permanentem: Secundus autem S. Donati in Scopetor de hoc an
fuerit secundus, vel sub alio ordine, & numero, dictum est in locis Nostrae Congregationis, s quae Congregatio dr Scopetinorum adicto loco;sed magis proprih S.baluatoris2 His verbis simeliciter, di bono aio scriptis ab Antonino, multi occasionem sumpserunt titu lum generalem, Spropitum Nostrae Congregationis dandi, de ascribendi,ignorantes parcant metemo simplicitatem Archissi, o--ου multis argumentis conuincitur: Primum ipse sciuit Greg. XiI.' a' instituisse, vocasse* Canonicos Regulares Salvatoris, prout ipse
inscrtinon potuit ergo supponere nos vocandos alio titulo; secundo,quod si Scopetiui vocamur, hic est titulus Ioci non formaliter appellati, sed ex circunctantia.&situ:debuerat ergo notare nomen loci,ubi denominationem sumpsimus: Ergo b.Donati in Scopetor At qui nos vocet etiam in malitiam ordinum S. Donali in Scope-to,neminem adhuc inuenio absolute dicentem; sed cum additio. ne vocis.ves,vel sive,u, ipsemet Tycinensis facit p 4 ca. I 6 sed nec et F. Canonici S.Saluatorisaeu S. Donati de Scopeto etiam si is faciat ad nostrum contemptum varians titulum,addensq; super id,quod dicit Archiepiscopus, qui nos vocat Ordinem Scopetinorum a dicto loco: loco inquit. i.circunstantia oci: non Ecclesia DMO nato dicata, ut dcmonstret non esse nosum verum, & generalem Litu